Intrinsecamente confuso?

por: bernardita zambrano rscj

“a lei canônica e o catecismo do Igreja Católica condena alguns atos que consideram especialmente sérios. Assim, quando o número 2357 do catecismo fala de “intrinsecamente desordenado”. Quais atos você fala? De abuso sexual cometido por alguns sacerdotes para menores? O abuso de consciência e parte sexual dos sacerdotes, religiosos e religiosos, jovens em busca de uma vocação consagrada? Para a dupla vida de sacerdotes que só buscam mulheres satisfazem suas necessidades sexuais, levando em bolso a votação da castidade, a promessa de celibato e respeito pela dignidade dessas mulheres? O que pode ser mais confuso que isso? Estupro de tantas mulheres no mundo? Não, infelizmente eu tenho que dizer isso para todos os itens acima, como uma igreja, não temos uma definição doutrinária tão categórica. Nossa igreja definiu que os atos homossexuais, isto é, expressão sexual entre um macho e outro que ama ou entre duas mulheres que se amam são intrinsecamente desordenadas.

Eu olhei para o céu e eu digo: Deus, haverá uma maneira de reparar um pouco de dano causado com esta declaração infausta? Podemos continuar sendo cegos? Jesus diria: “Não os escute! Eles são cegos que guiaram outros cegos” Mt. 15, 14

Eu sou também uma igreja, eu me pergunto: O que temos a fazer para Vejo você de novo Deus? Até então, de você, olhe para a humanidade? Somos cegos e não estamos mais percebendo suas boas notícias.

“Deus os ama, Deus os ama, Deus os ama”, não me canso de dizer isso e, seus irmãos e irmãs LGBT e o que segue, sabe que são Como unido a Deus como a pessoa mais sagrada que pode se encontrar, que nós igreja, nunca os faz sentir o oposto!

Que dor sentiu meu coração quando um jovem Homossexual me perguntou: Berni, Jesus morreu por “todos” ou “muitos” como a liturgia diz?, Espero que a intenção de Jesus tenha sido para todos. Lembre-se que em 2016, a igreja mudou no texto da consagração. Usado por anos na Eucaristia, a palavra “todos” para “muitos” na frase que diz: “… sangue da nova e eterna aliança que será derramada por todo o perdão dos pecados.” Quão triste e aquele mal podemos transmitir a fé!, O amor incondicional e desproporcional de Deus por nós com esses detalhes litúrgicos que confundem até o grau gerar exclusão, com o argumento que estava “fora de respeito pela palavra de Jesus” . Vou necessariamente lembrar das palavras de Foucault: “Não há discursos inocentes”. Observe que esta mudança litúrgica estava quase em 2016.

Por outro lado, que consolo, alegria e paz no meu coração Ao ouvir outro jovem homossexual dizer: “Eu me ajudei a ter fé as pessoas ao meu redor, familiares, amigos e nos momentos mais difíceis, foram os jovens que tenho sido responsável pela minha comunidade, eles me mostraram novas esperanças e novos ares quando a coisa veio difícil, também os amigos religiosos que eram mais do que curas e freiras … que eles me encorajaram a não abaixar os braços … que sem olhar para minha condição, eles me permitiram servir ao Senhor, que é o que eu amo Para fazer. “

Vocês podem se perguntar: e nós, com quais desses dois testemunhos da igreja nos sentimos identificados? Afinal, como Francisco diz em seu último apostólico Exortação “Somos chamadas para cuidar cuidadosamente da caridade:” Aquele que ama cumpriu o resto da lei (…) é por isso que a plenitude da lei é amor “(RM 13, 8.10).” E toda a lei é cumprida em uma única frase, que é: você vai amar o seu vizinho como você mesmo “(GA 5.14)”.

Estou ciente de que a igreja tem sido muitas vezes mantida por irmãos e irmãs homossexuais (que vivem sua orientação sexual em silêncio), leigos e consagrados / assim, que têm Foi fiel a Jesus e seu mandato e decidiram amar, até mesmo tentados ou parecidos com suspeita, decidiram amar, na frente de uma sociedade e igreja que os exclui, decidiram amar com uma esperança contra toda a esperança. Um próximo passo, será que qualquer ser humano, independentemente de sua orientação sexual, pode viver sua fé e serviço à igreja sem ter que esconder qualquer coisa do que constitui sua identidade. Este passo é um desafio para gays e lésbicas, mas muito mais desafiador é para a comunidade cristã, ampliando a mente, o coração e a vontade de receber o vizinho como outro diversificado, soio / filha de Deus que goza da graça do Espírito Santo Com o qual todos nós fomos ungidos, que receberam o dom de Deus em nossas vidas através do batismo.

Obrigado a Deus pelo dom de amigos que me deram, porque ser religioso que aprendi com eles para querer viver sexualidade a serviço do amor, obrigado especialmente para meus amigos gays e lésbicas, porque eles estão na minha vida religiosa; Ternura, força, contenção, questionamento, renovada Esperança e amor, acima de tudo, muito amor.

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