par: Bernardita Zambrano RSCJ
« La loi canonique et le catéchisme de la L’Église catholique condamne certains actes qui considèrent particulièrement graves. Ainsi, lorsque le numéro 2357 du catéchisme parle de « intrinsèquement désordonné ». Quels actes parlent-tu? Des abus sexuels commis par certains prêtres aux mineurs? Est-ce que l’abus de conscience et de la partie sexuelle des prêtres, religieux et religieux, les jeunes à la recherche d’une vocation consacrée? À la double vie des prêtres qui ne cherchent que des femmes satisfaire leurs besoins sexuels, prenant en poche le vote de la chasteté, la promesse du célibat et le respect de la dignité de ces femmes? Que peut être plus désordonné que cela? Viol de tant de femmes au monde? Non, malheureusement, je dois dire que pour tout ce qui précède, comme une église, nous n’avons pas une définition doctrinale aussi catégorique. Notre église a défini cet acte homosexuel, c’est-à-dire une expression sexuelle entre un homme et un autre qui aime ou entre deux femmes qui s’aiment sont intrinsèquement désordonnées.
J’ai regardé le ciel et je dis: Dieu, y aura-t-il un moyen de réparer un peu de dommages causés à cette déclaration d’Infausta? Pouvons-nous continuer à être si aveugles? Jésus dirait: « Ne les écoutez pas! Ils sont aveugles qui ont guidé les autres aveugles » 15, 14
moi, je suis aussi une église, je me demande: que devons-nous faire Rendez-vous à nouveau Dieu? À ce moment-là, de vous, regardez l’humanité? Nous sommes aveugles et nous ne réalisons plus votre bonne nouvelle.
« Dieu les aime, Dieu les aime, Dieu les aime », je ne me lie pas de le dire et des frères et soeurs LGBT et ce qui suit, sachez qu’ils sont Aussi uni à Dieu comme la personne la plus sainte qui puisse rencontrer, que nous l’église, ne les faites jamais sentir le contraire!
Quelle douleur a senti mon coeur quand un jeune Homosexuel m’a demandé: Berni, Jésus a-t-il mouru pour « tous » ou « beaucoup », comme dit la liturgie?, j’espère que l’intention de Jésus a été pour toutes. N’oubliez pas qu’en 2016, l’Église a changé dans le texte de la consécration Utilisé par des années dans l’Eucharistie, le mot « tous » pour « beaucoup » dans la phrase qui dit: « … du sang de l’alliance nouvelle et éternelle qui sera renversée par tout pour le pardon des péchés. » Quelle est la triste et ce mal que nous pouvons transmettre la foi!, L’amour inconditionnel et inconditionnel de Dieu pour nous avec ces détails liturgiques qui confondent jusqu’à ce que le degré de génération d’exclusion, avec l’argument de «respect de la Parole de Jésus» . Je me souviendrai nécessairement des mots de Foucault: « Il n’y a pas de discours innocents. » Notez que ce changement liturgique était à peine en 2016.
D’autre part, quelle consolation, joie et paix dans mon cœur en écoutant un autre jeune homme d’homosexuel: « Je m’a ai aidé à avoir la foi les gens autour de moi, de la famille, des amis et des moments les plus difficiles, ont été les jeunes que je suis responsable de ma communauté, ils m’ont montré de nouveaux espoirs et de nouveaux airs quand la chose est venu difficile, aussi les amis religieux qui étaient des amis plus que des cures et des nonnes … qu’ils m’ont encouragé à ne pas baisser leurs bras … que sans regarder ma condition, ils m’ont permis de servir le Seigneur, ce que j’aime ce que j’aime faire. «
Pouvez-vous nous demander: et nous, avec lequel de ces deux témoignages de l’Église nous nous sentons identifiés? Après tout, le dit Francisco dans son dernier apostolique Exhortation « Nous sommes des appels pour prendre soin de bien sûr la charité: » Celui qui aime a rempli le reste de la loi (…) C’est pourquoi la plénitude de la loi est l’amour « (RM 13, 8.10). » Pourquoi Et toute la loi est remplie dans une seule phrase, ce qui est: vous allez adorer votre prochain comme vous-même »(GA 5.14) ».
Je suis conscient que l’église a souvent été détenue par des frères et des sœurs homosexuelles (qui vivent leur orientation sexuelle en silence), laïcs et consacrés / donc, qui ont Était fidèle à Jésus et à son mandat et a décidé d’aimer, même d’être jugé ou regardé avec suspicion, j’ai décidé d’aimer, devant une société et une église qui les exclut, ont décidé d’aimer avec un espoir contre tout l’espoir. Une étape suivante, sera que tout être humain, quelle que soit leur orientation sexuelle puisse vivre leur foi et leur service à l’église sans avoir à cacher quoi que ce soit de ce qui constitue leur identité. Cette étape est difficile pour les gays et les lesbiennes, mais beaucoup plus difficile, c’est pour la communauté chrétienne, élargissant l’esprit, le cœur et la volonté d’accueillir le voisin comme un autre diversif, alors fils / fille de Dieu qui aime la grâce du Saint-Esprit Avec lequel nous avons tous été oints, qui ont reçu le don de Dieu dans nos vies par le baptême.
Merci Dieu pour le don d’amis qui m’avaient donné, car être religieux, j’ai appris avec eux avec eux de vivre sexualité au service de l’amour, merci Surtout mes amis gay et lesbiens, parce qu’ils ont été dans ma vie religieuse; Ternura, force, confinement, interrogatoire, espoir et amour renouvelé, surtout beaucoup d’amour.