Mariah Walton fala em voz baixa, sua doença destruiu seus pulmões, e o respirador não é muito útil. No entanto, ele fala com decisão.
“Sim, gostaria que você julgue meus pais.”
por quê?
“porque eles merecem. E porque talvez um julgamento serviria para impedir que outros pais façam o mesmo.”
Mariah tem 20 anos, mas sua aparência é frágil; Tem uma deficiência permanente. Ele sofre hipertensão pulmonar e quando não é prostrada na cama tem que carregar com um tanque de oxigênio que permite respirar. Ocasionalmente, você trouxe parafusos nos ossos para segurar o aparelho respiratório. Talvez logo sua única opção seja um coração duplo e transplante pulmonar; Uma operação extremamente arriscada.
Tudo isso poderia ter sido evitado se durante a sua infância teria praticado uma operação que consiste em fechar um pequeno buraco congênito em seu coração. Eles poderiam até ter tratado com sucesso alguns anos depois, antes que o dano fosse irreversível. No entanto, os pais de Mariah eram integradores que viviam isolados no norte de Idaho nos anos noventa e que se recusaram a levar seus filhos ao médico, considerando que as doenças foram curadas com fé e com o poder das orações.
Como sua doença piorou, os pais de Mariah começaram a orar ao seu lado e optaram por medicina alternativa. Até que ele saísse da família em casa há dois anos, a jovem não tinha uma série de segurança social ou uma certidão de nascimento.
Se você tivesse vivido no estado vizinho de Oregon, seus pais teriam sido denunciados por negligência. No caso de Mariah, e em muitas mortes de crianças que ocorreram em Idaho desde os anos setenta e que poderiam ter sido evitadas, a lei isenta da responsabilidade judicial para os praticantes de “cura com fé”. O jovem e sua irmã recentemente participaram de uma mesa redonda no Capitólio do Estado e discutiram sobre esta questão com vários legisladores. Idaho é um dos seis estados que oferecem um amparo baseado na fé em casos de crimes como homicídio imprudente.
Muitas famílias Mórmon, como Mariah, beneficiam dessa proteção; Mais vive no norte do estado. No entanto, um grande número de crianças morreram no sul de Idaho, perto de Boise, onde as famílias que pertencem a uma seita pentecostal que curam com fé, os chamados seguidores de Cristo.
no condado de Canyon, oeste da capital, o cemitério da seita, o vale de La Paz, é cheio de lápides de crianças que viviam um dia, uma semana, um mês. No ano passado, uma equipe especial criada pelo governador de Idaho, Butch Lontter, estimou que a taxa de mortalidade infantil entre 2002 e 2010 na seita foi dez vezes maior do que todo o estado.
Amparo leis, também conhecido como “lei de escudo”, que impedem que os responsáveis por essas mortes sejam julgados como o produto da administração da Nixon.
Os defensores dos pediatras e direitos humanos defendem novas medidas legislativas após alguns casos de abusos em menores que tiveram um grande impacto nos anosios. Com o objetivo de ajudar os estados a financiar programas para combater esses abusos, o Congresso aprovou a lei sobre a prevenção e o tratamento do abuso infantil (CAPTA), promulgada por Richard Nixon em 1974.
No entanto, dois assessores Nixon, John Erlichman e Jr. Haldeman, membros da Ciência Cristã desde o seu nascimento, conseguiu devolver a lei.
Alan Rogers, professor de história da Boston College, detalhes como os dois homens, que mais tarde acabaram na cadeia para a escândalo ilegal, eram membros de uma seita de cura e conseguiram Para evitar que outras pessoas com as mesmas crenças sejam acusadas de negligência.
“Erlichman e Haldeman eram membros da Ciência Cristã e conseguiram incluir uma disposição que estabelece que todos aqueles que consideram orar é a única maneira de curar uma doença está isenta de conformidade com essa lei”, explica ele.
Eles também se certificaram de que outros estados que gostariam de acessar o financiamento da captura incluem provisões semelhantes. Enquanto mais tarde esta demanda de Washington cessou, as leis dos diferentes estados tiveram que ser revogada um por um; Um processo longo e tedioso. Alguns estados, como Oregon, os mantiveram apesar do impacto mediano das mortes em uma igreja dos seguidores de Cristo localizado na cidade de Oregon. Com a passagem do tempo, ela inverte.Isso permitiu julgar vários seguidores de Cristo em Oregon.
Em 2010, Jeffrey e Marci Beagley foram condenados ao homicídio de negligência de seu bebê, Neal, que morreu como resultado de uma obstrução congênita da bexiga. Em 2011, Timóteo e Rebecca Wyland foram condenados por um crime de abuso e o tribunal ordenou que sua filha Aylana recebesse tratamento médico e um tumor foi removido que poderia deixar seus cegos. Um ano depois, Dale e Shannon Hickman foram condenados por um crime de homicídio involuntário na segunda série. Seu filho recém-nascido morrera como conseqüência de uma simples infecção dois anos antes.
Apesar de colidir oregon, a situação em Idaho é radicalmente diferente. Os republicanos têm uma maioria permanente na Câmara dos Representantes do Estado e são extraordinariamente relutantes com a possibilidade de pesar uma reforma. No ano passado, a equipe do governador que analisou a situação de risco de alguns menores recomendou algumas mudanças: “A liberdade religiosa deve estar sujeita a proteção, no entanto, devemos proteger as crianças em uma situação de vulnerabilidade a impedir que ela seja prejudicada. Ou até mesmo sua morte. ” O legislador democrático John Gannon propôs uma lei de revogar que ele nunca pensou “que seria tão polêmica”.
O Presidente do Comitê de Saúde e Bem-Estar do Senado, Lee Heider, recusou-se a conceder-lhe uma audiência; A proposta não prosperou.
Brian Hoyt vive em Boise e durante sua infância, ele pertencia aos seguidores de Cristo. Ele é um homem atlético de 43 anos e vive em um bairro bem cuidado localizado na periferia. Ele é responsável por uma empresa próspera de limpeza de janelas. Ele começou este negócio em sua adolescência, com uma esponja e um balde. Ele escapou de casa como adolescente, sem dinheiro e sem a possibilidade de poder estudar. Quando o visitei, ele estava reformando sua casa, já que no passado ele era apenas “o quarto de um único” e atualmente vive com seu parceiro e os filhos disso. Gradualmente, ele aprendeu a viver como uma família desde que o fato de ter vivido em uma seita não permitia que ele entendesse o que era uma unidade familiar. “Eu não entendi o conceito”, explica ele.
Perdeu a fé aos cinco anos, depois de um bebê morreu em seus braços depois de uma “cura com fé” que não deu resultados. Enquanto os idosos oraram, Hoyt teve que chupar os espólios do bebê com um dispositivo. Eles disseram que o pequeno morreu por causa de sua culpa, por causa do fato de não ter fé. Algo quebrou dentro. Hoyt lembra que ele pensou: “Como isso pode ser o trabalho de Deus?” Sua apostasia lhe causou muitos problemas com seus pais e os mais velhos da seita.
Quando eu tinha 12 anos, o tornozelo estava quebrado ao fazer práticas de wrestling. “Eu também destruí dois ossos do pé”, lembra ele. Seus pais queriam curá-lo com os métodos tradicionais dos seguidores de Cristo, como, com “azeite rançoso” e deixando-o beber um pouco de vinho kosher. De vez em quando, eles pediram a ele para andar. “Toda vez que meu corpo estava tentando, eu não a apoiei e desmaiei”, ele diz: “Quando eu recuperei o conhecimento, meu padrasto, meus tios e os membros mais velhos da seita me deram golpes e me insultam, eles disseram que Eu não tinha a fé necessária para Deus me curar. Minha mãe e minhas tias estavam sentadas e observadas. Isto é o que eles chamam de cura com fé. ”
Ele tinha tanto tempo sem ir à escola que a escola solicitou um certificado médico. Sua mãe foi forçada a levá-lo ao médico e ao longo da visita, ele não parou de dizer que ele era um pedófilo. Eles tocaram seu pé e deu-lhe vários medicamentos, mas quando voltaram para casa, seus pais jogaram os medicamentos para o banheiro e o deixaram sem acalmar. O médico colocou um segundo gesso que lhe permitiu andar, mas os parentes do menino pegavam a ajuda de uma serra circular.
Outras pessoas que conseguiram sair da seita, como Linda Martin, contar histórias semelhantes de ameaças, práticas de cura com azeite rançoso, uma alta taxa de mortalidade infantil, isolamento e hermetismo. “Eu fui porque não apoiei as atitudes violentas, minha infância e Brian eram muito parecidas, as mortes causadas por doenças não tratadas são para eles a vontade de Deus, suas vidas giram em torno dessa suposta vontade de Deus”:
Martin e Hoyt fizeram pressão para mudar as leis do estado. Especificamente, Martin dedicou anos de sua vida para investigar mortes por doenças não tratadas e as atividades da seita. Hoyt recebeu ameaças, tanto por e-mail quanto em sua própria casa, e os membros da seita tentaram afundar seus negócios.
Até o momento, todas essas histórias não serviram para convencer os legisladores republicanos de Idaho. Sem ir mais longe, o senador heider indicou que os seguidores de Cristo são pessoas muito legais.
Janet Heimlich, infantil e defensor das crianças e escritor, fez campanha em todo o país para acabar com as leis que, para culpadas aos seguidores de cura com a fé. Ele explica que antes de a legislatura começar, ele disse a ele que ele cuidaria dessa conta e que até veio para colaborar na elaboração de um rascunho, mas assim que a nova sessão começou em outubro, ele disse que não haverá conta processado e disse que não estava ciente de qualquer proposta a esse respeito. Essa resposta, repetida à saciedade, era uma série de mentiras e uma amostra de bravata.
Depois de indicar o guardião que nenhuma conta foi apresentada (John Gannon confirmou que ele havia feito, como a mídia local já indicou em fevereiro) e que o Procurador Geral e o Condado de Canyon, Fiscal, disse que Não foi necessário mudar as leis em vigor (ambos os homens negam tendo dado a ele que a indicação) se apegou como uma desculpa a constituição dos Estados Unidos: “Os republicanos não vêem a necessidade de mudar as leis que estão em vigor. Nós Acredite na importância da primeira alteração da Constituição. Ele não acredita que os estados têm o direito de interferir nas crenças religiosas da população “.
Quando foi forçado a dar uma explicação para a morte desnecessária de crianças que não recebem tratamento adequado e cujos pais estão isentos por lei, Heider fez uma comparação chocante. “Vamos impedir que os metodistas leiam o Antigo Testamento? Vamos impedir que os católicos recebam os sacramentos? Essas pessoas têm uma crença, eles falaram comigo e eles me deram muitos exemplos do Novo Testamento em que Cristo curou para doente.
Heider acredita que as pessoas que não professam esta fé não deveriam ter entrado nesse assunto e até mesmo vieram para implicar que o guardião não tinha o direito de interferir, quando perguntado: “E como você afeta você? Agora Os Estados Unidos tentarão mudar as leis da Idaho? Ele reconheceu ter participado de um ato religioso dos seguidores de Cristo no ano anterior; Um privilégio raro em um grupo que se recusa a falar com jornalistas.
Mesmo se acreditamos que as razões de Heider para se oporem a uma mudança legislativa se baseiam na Constituição, a verdade é que esta opinião é errônea.
Alan Rogers, o professor de história da Boston College, lista frases infinitas do Supremo Tribunal dos Estados Unidos que fazem uma distinção entre a liberdade religiosa e a liberdade de prática quando este pode causar danos. No caso de Reynolds contra os Estados Unidos, a Suprema Corte proibiu a poligamia, e no caso do Príncipe contra Massachusetts, confirmou que o governo federal pode garantir o bem-estar dos menores quando esses direitos entram em conflito com crenças religiosas.
Frederick Clarkson, um pesquisador dos associados de pesquisa do grupo político, vem estudando a ligação entre religião e conservadorismo político. Ele aponta que “a maioria dos políticos dos Estados Unidos são covardes quando têm que lidar com a religião”. A liberdade religiosa é um princípio muito poderoso e uma grande conquista na história da civilização ocidental, mas “também é uma arma dos ricos e poderosos e para os políticos que preferem não ter que lidar com alguma questão”.
Por outro lado, os conservadores têm usado o conceito de liberdade religiosa nos últimos anos, tanto para impedir que os Estados aprovem casamentos entre pessoas do mesmo sexo para limitar o escopo da jurisprudência judicial. Supremo.
e enquanto os legisladores de Idaho fecham na banda, as crianças que vivem em comunidades curam com a fé continuam a sofrer.
De acordo com vários relatórios de um juiz instrucional, apenas no condado de Canyon, na última década, pelo menos dez menores dos seguidores de Cristo. Entre eles, Arrian Granden, uma garota de 15 anos que morreu em 2012 como consequência do envenenamento alimentar. Ele vomitou tanto que seu esôfago quebrou. Ele não recebeu atenção médica e morreu morreu. Na maioria dos casos, eles são bebês que morreram durante nascidos domésticos ou logo após como resultado de doenças tratáveis, como infecções ou pneumonia.
Em um relatório sobre a morte de um bebê no condado de Canyon, Asher Sevy, as dificuldades das autoridades locais são verificadas quando têm que lidar com as leis que isentam os pais.
Sevy morreu em 2006 e um assistente do juiz de instrução do condado de Canyon, que, por sua vez, contou com a ajuda de dois ajudantes do xerife, pediu que a autópsia do bebê seja praticada. De acordo com o relatório do juiz, a família “se opôs sem razão” e disse ao assistente de que ninguém ia pegar o corpo do pequeno. Eles deveriam ter tomado “pela força”.
As autoridades do condado, em coordenação com os escritórios do xerife e o juiz, decidiram “não piorar a situação” e deixar as coisas como elas eram. A causa da morte nunca poderia ser determinada. O juiz decide quando as autópsias devem ser praticadas. Seu assistente, Bill Kirby, indicou que nenhuma evidência foi encontrada que pensaria que era um crime. No entanto, o caso é perturbador.
O juiz de instrução do condado de Canyon, Vicki Degeus-Morriss, que ocupou essa posição desde 1991, não quis falar com o guardião. Um porta-voz do condado Joe Decker disse que o juiz e outros funcionários conseguiram melhorar o relacionamento com os seguidores de Cristo.
“Quando Vicki tomou posse, os seguidores relataram a morte de menores em ocasiões nunca dizendo. E quando eles se recusaram, eles se recusaram a colaborar com o juiz e com a polícia quando chegaram ao lugar. do Fatos “, diz Decker:” Agora há comunicação e informar todas as mortes e são sempre praticadas autópsia “.
Do lado de fora, esta explicação não é convincente; A sensação de que os seguidores de Cristo estão persistindo com o direito de impor suas próprias condições e negociar. No entanto, a verdade é que as autoridades locais não podem legislar; Eles só podem impor a lei. Uma amostra da frustração que as autoridades locais se sentem sobre a “lei de escudo” é o apoio do Procurador do Condado de Canyon, Brian Taylor, para uma mudança legislativa.
Os ativistas, como Mariah Walton, Janet Heimlich, Linda Martin e Brian Hoyt, não querem que esta situação adie até a próxima legislatura.
Bruce Wingate, da organização protege as crianças coordenou a campanha “deixá-las vivendo”, com anúncios de televisão em que Mariah sai. Eles não têm muitos recursos, mas acreditam que, se conseguirem aumentar a consciência entre a população, os legisladores serão pressionados.
Gannon, o legislador democrático, afirma que a conta estará na mesa novamente no próximo ano. “Não vai desaparecer. As crianças mortas não se importam com a primeira emenda”.
Emma Reverter tradução
Mariah Walton fala em voz baixa, sua doença destruiu seus pulmões, e o respirador não é muito útil. No entanto, ele fala com decisão.
“Sim, gostaria que você julgue meus pais.”
por quê?
“porque eles merecem. E porque talvez um julgamento serviria para impedir que outros pais façam o mesmo.”
Mariah tem 20 anos, mas sua aparência é frágil; Tem uma deficiência permanente. Ele sofre hipertensão pulmonar e quando não é prostrada na cama tem que carregar com um tanque de oxigênio que permite respirar. Ocasionalmente, você trouxe parafusos nos ossos para segurar o aparelho respiratório. Talvez logo sua única opção seja um coração duplo e transplante pulmonar; Uma operação extremamente arriscada.
Tudo isso poderia ter sido evitado se durante a sua infância teria praticado uma operação que consiste em fechar um pequeno buraco congênito em seu coração. Eles poderiam até ter tratado com sucesso alguns anos depois, antes que o dano fosse irreversível. No entanto, os pais de Mariah eram integradores que viviam isolados no norte de Idaho nos anos noventa e que se recusaram a levar seus filhos ao médico, considerando que as doenças foram curadas com fé e com o poder das orações.
Como sua doença piorou, os pais de Mariah começaram a orar ao seu lado e optaram por medicina alternativa. Até que ele saísse da família em casa há dois anos, a jovem não tinha uma série de segurança social ou uma certidão de nascimento.
Se você tivesse vivido no estado vizinho de Oregon, seus pais teriam sido denunciados por negligência. No caso de Mariah, e em muitas mortes de crianças que ocorreram em Idaho desde os anos setenta e que poderiam ter sido evitadas, a lei isenta da responsabilidade judicial para os praticantes de “cura com fé”.O jovem e sua irmã recentemente participaram de uma mesa redonda no Capitólio do Estado e discutiram sobre esta questão com vários legisladores. Idaho é um dos seis estados que oferecem um amparo baseado na fé em casos de crimes como homicídio imprudente.
Muitas famílias Mórmon, como Mariah, beneficiam dessa proteção; Mais vive no norte do estado. No entanto, um grande número de crianças morreram no sul de Idaho, perto de Boise, onde as famílias que pertencem a uma seita pentecostal que curam com fé, os chamados seguidores de Cristo.
no condado de Canyon, oeste da capital, o cemitério da seita, o vale de La Paz, é cheio de lápides de crianças que viviam um dia, uma semana, um mês. No ano passado, uma equipe especial criada pelo governador de Idaho, Butch Lontter, estimou que a taxa de mortalidade infantil entre 2002 e 2010 na seita foi dez vezes maior do que todo o estado.
Amparo leis, também conhecido como “lei de escudo”, que impedem que os responsáveis por essas mortes sejam julgados como o produto da administração da Nixon.
Os defensores dos pediatras e direitos humanos defendem novas medidas legislativas após alguns casos de abusos em menores que tiveram um grande impacto nos anosios. Com o objetivo de ajudar os estados a financiar programas para combater esses abusos, o Congresso aprovou a lei sobre a prevenção e o tratamento do abuso infantil (CAPTA), promulgada por Richard Nixon em 1974.
No entanto, dois assessores Nixon, John Erlichman e Jr. Haldeman, membros da Ciência Cristã desde o seu nascimento, conseguiu devolver a lei.
Alan Rogers, professor de história da Boston College, detalhes como os dois homens, que mais tarde acabaram na cadeia para a escândalo ilegal, eram membros de uma seita de cura e conseguiram Para evitar que outras pessoas com as mesmas crenças sejam acusadas de negligência.
“Erlichman e Haldeman eram membros da Ciência Cristã e conseguiram incluir uma disposição que estabelece que todos aqueles que consideram orar é a única maneira de curar uma doença está isenta de conformidade com essa lei”, explica ele.
Eles também se certificaram de que outros estados que gostariam de acessar o financiamento da captura incluem provisões semelhantes. Enquanto mais tarde esta demanda de Washington cessou, as leis dos diferentes estados tiveram que ser revogada um por um; Um processo longo e tedioso. Alguns estados, como Oregon, os mantiveram apesar do impacto mediano das mortes em uma igreja dos seguidores de Cristo localizado na cidade de Oregon. Com a passagem do tempo, ela inverte. Isso permitiu julgar vários seguidores de Cristo em Oregon.
Em 2010, Jeffrey e Marci Beagley foram condenados ao homicídio de negligência de seu bebê, Neal, que morreu como resultado de uma obstrução congênita da bexiga. Em 2011, Timóteo e Rebecca Wyland foram condenados por um crime de abuso e o tribunal ordenou que sua filha Aylana recebesse tratamento médico e um tumor foi removido que poderia deixar seus cegos. Um ano depois, Dale e Shannon Hickman foram condenados por um crime de homicídio involuntário na segunda série. Seu filho recém-nascido morrera como conseqüência de uma simples infecção dois anos antes.
Apesar de colidir oregon, a situação em Idaho é radicalmente diferente. Os republicanos têm uma maioria permanente na Câmara dos Representantes do Estado e são extraordinariamente relutantes com a possibilidade de pesar uma reforma. No ano passado, a equipe do governador que analisou a situação de risco de alguns menores recomendou algumas mudanças: “A liberdade religiosa deve estar sujeita a proteção, no entanto, devemos proteger as crianças em uma situação de vulnerabilidade a impedir que ela seja prejudicada. Ou até mesmo sua morte. ” O legislador democrático John Gannon propôs uma lei de revogar que ele nunca pensou “que seria tão polêmica”.
O Presidente do Comitê de Saúde e Bem-Estar do Senado, Lee Heider, recusou-se a conceder-lhe uma audiência; A proposta não prosperou.
Brian Hoyt vive em Boise e durante sua infância, ele pertencia aos seguidores de Cristo. Ele é um homem atlético de 43 anos e vive em um bairro bem cuidado localizado na periferia. Ele é responsável por uma empresa próspera de limpeza de janelas. Ele começou este negócio em sua adolescência, com uma esponja e um balde. Ele escapou de casa como adolescente, sem dinheiro e sem a possibilidade de poder estudar.Quando o visitei, ele estava reformando sua casa, já que no passado ele era apenas “o quarto de um único” e atualmente vive com seu parceiro e os filhos disso. Gradualmente, ele aprendeu a viver como uma família desde que o fato de ter vivido em uma seita não permitia que ele entendesse o que era uma unidade familiar. “Eu não entendi o conceito”, explica ele.
Perdeu a fé aos cinco anos, depois de um bebê morreu em seus braços depois de uma “cura com fé” que não deu resultados. Enquanto os idosos oraram, Hoyt teve que chupar os espólios do bebê com um dispositivo. Eles disseram que o pequeno morreu por causa de sua culpa, por causa do fato de não ter fé. Algo quebrou dentro. Hoyt lembra que ele pensou: “Como isso pode ser o trabalho de Deus?” Sua apostasia lhe causou muitos problemas com seus pais e os mais velhos da seita.
Quando eu tinha 12 anos, o tornozelo estava quebrado ao fazer práticas de wrestling. “Eu também destruí dois ossos do pé”, lembra ele. Seus pais queriam curá-lo com os métodos tradicionais dos seguidores de Cristo, como, com “azeite rançoso” e deixando-o beber um pouco de vinho kosher. De vez em quando, eles pediram a ele para andar. “Toda vez que meu corpo estava tentando, eu não a apoiei e desmaiei”, ele diz: “Quando eu recuperei o conhecimento, meu padrasto, meus tios e os membros mais velhos da seita me deram golpes e me insultam, eles disseram que Eu não tinha a fé necessária para Deus me curar. Minha mãe e minhas tias estavam sentadas e observadas. Isto é o que eles chamam de cura com fé. ”
Ele tinha tanto tempo sem ir à escola que a escola solicitou um certificado médico. Sua mãe foi forçada a levá-lo ao médico e ao longo da visita, ele não parou de dizer que ele era um pedófilo. Eles tocaram seu pé e deu-lhe vários medicamentos, mas quando voltaram para casa, seus pais jogaram os medicamentos para o banheiro e o deixaram sem acalmar. O médico colocou um segundo gesso que lhe permitiu andar, mas os parentes do menino pegavam a ajuda de uma serra circular.
Outras pessoas que conseguiram sair da seita, como Linda Martin, contar histórias semelhantes de ameaças, práticas de cura com azeite rançoso, uma alta taxa de mortalidade infantil, isolamento e hermetismo. “Eu fui porque não apoiei as atitudes violentas, minha infância e Brian eram muito parecidas, as mortes causadas por doenças não tratadas são para eles a vontade de Deus, suas vidas giram em torno dessa suposta vontade de Deus”:
Martin e Hoyt fizeram pressão para mudar as leis do estado. Especificamente, Martin dedicou anos de sua vida para investigar mortes por doenças não tratadas e as atividades da seita. Hoyt recebeu ameaças, tanto por e-mail quanto em sua própria casa, e os membros da seita tentaram afundar seus negócios.
Até o momento, todas essas histórias não serviram para convencer os legisladores republicanos de Idaho. Sem ir mais longe, o senador heider indicou que os seguidores de Cristo são pessoas muito legais.
Janet Heimlich, infantil e defensor das crianças e escritor, fez campanha em todo o país para acabar com as leis que, para culpadas aos seguidores de cura com a fé. Ele explica que antes de a legislatura começar, ele disse a ele que ele cuidaria dessa conta e que até veio para colaborar na elaboração de um rascunho, mas assim que a nova sessão começou em outubro, ele disse que não haverá conta processado e disse que não estava ciente de qualquer proposta a esse respeito. Essa resposta, repetida à saciedade, era uma série de mentiras e uma amostra de bravata.
Depois de indicar o guardião que nenhuma conta foi apresentada (John Gannon confirmou que ele havia feito, como a mídia local já indicou em fevereiro) e que o Procurador Geral e o Condado de Canyon, Fiscal, disse que Não foi necessário mudar as leis em vigor (ambos os homens negam tendo dado a ele que a indicação) se apegou como uma desculpa a constituição dos Estados Unidos: “Os republicanos não vêem a necessidade de mudar as leis que estão em vigor. Nós Acredite na importância da primeira alteração da Constituição. Ele não acredita que os estados têm o direito de interferir nas crenças religiosas da população “.
Quando foi forçado a dar uma explicação para a morte desnecessária de crianças que não recebem tratamento adequado e cujos pais estão isentos por lei, Heider fez uma comparação chocante. “Vamos evitar que os metodistas leiam o Antigo Testamento? Vamos evitar que os católicos recebam os sacramentos? Essas pessoas têm algumas crenças.Eles falaram comigo e eles me deram muitos exemplos do Novo Testamento no qual Cristo curou os doentes “.
Heider acredita que as pessoas que não professam essa fé não deveriam ter ficado como um baixo neste Matéria e até mesmo veio para insinuar que o guardião não tinha o direito de interferir, ao perguntar: “E como você afeta você? Agora os Estados Unidos vão tentar mudar as leis de Idaho? “Ele reconheceu ter participado de um ato religioso dos seguidores de Cristo no ano anterior; um privilégio raro em um grupo que se recusa a falar com jornalistas.
Mesmo se acreditássemos que as razões de Heider para se oporem a uma mudança legislativa baseiam-se na Constituição, a verdade é que esta opinião é errônea.
Alan Rogers, Professor de História do Colégio Boston, lista Frases infinitas do Supremo Tribunal dos Estados Unidos que fazem distinção entre a liberdade religiosa e a liberdade de prática quando este pode causar danos. No caso de Reynolds contra os Estados Unidos, a Suprema Corte proibiu a poligamia, e no caso do príncipe contra Massachusetts, confirmou que o governo federal pode garantir o bem-estar dos menores quando esses direitos entram em conflito com crenças religiosas.
Frederick Clarkson, um pesquisador de GRU Po Political Research Associates, vem estudando a ligação entre religião e conservadorismo político. Ele aponta que “a maioria dos políticos dos Estados Unidos são covardes quando têm que lidar com a religião”. A liberdade religiosa é um princípio muito poderoso e uma grande conquista na história da civilização ocidental, mas “também é uma arma dos ricos e poderosos e para os políticos que preferem não ter que lidar com alguma questão”.
Por outro lado, os conservadores têm usado o conceito de liberdade religiosa nos últimos anos, tanto para impedir que os Estados aprovem casamentos entre pessoas do mesmo sexo para limitar o escopo da jurisprudência judicial. Supremo.
e enquanto os legisladores de Idaho fecham na banda, as crianças que vivem em comunidades curam com a fé continuam a sofrer.
De acordo com vários relatórios de um juiz instrucional, apenas no condado de Canyon, na última década, pelo menos dez menores dos seguidores de Cristo. Entre eles, Arrian Granden, uma garota de 15 anos que morreu em 2012 como consequência do envenenamento alimentar. Ele vomitou tanto que seu esôfago quebrou. Ele não recebeu atenção médica e morreu morreu. Na maioria dos casos, eles são bebês que morreram durante nascidos domésticos ou logo após como resultado de doenças tratáveis, como infecções ou pneumonia.
Em um relatório sobre a morte de um bebê no condado de Canyon, Asher Sevy, as dificuldades das autoridades locais são verificadas quando têm que lidar com as leis que isentam os pais.
Sevy morreu em 2006 e um assistente do juiz de instrução do condado de Canyon, que, por sua vez, contou com a ajuda de dois ajudantes do xerife, pediu que a autópsia do bebê seja praticada. De acordo com o relatório do juiz, a família “se opôs sem razão” e disse ao assistente de que ninguém ia pegar o corpo do pequeno. Eles deveriam ter tomado “pela força”.
As autoridades do condado, em coordenação com os escritórios do xerife e o juiz, decidiram “não piorar a situação” e deixar as coisas como elas eram. A causa da morte nunca poderia ser determinada. O juiz decide quando as autópsias devem ser praticadas. Seu assistente, Bill Kirby, indicou que nenhuma evidência foi encontrada que pensaria que era um crime. No entanto, o caso é perturbador.
O juiz de instrução do condado de Canyon, Vicki Degeus-Morriss, que ocupou essa posição desde 1991, não quis falar com o guardião. Um porta-voz do condado Joe Decker disse que o juiz e outros funcionários conseguiram melhorar o relacionamento com os seguidores de Cristo.
“Quando Vicki tomou posse, os seguidores relataram a morte de menores em ocasiões nunca dizendo. E quando eles se recusaram, eles se recusaram a colaborar com o juiz e com a polícia quando chegaram ao lugar. do Fatos “, diz Decker:” Agora há comunicação e informar todas as mortes e são sempre praticadas autópsia “.
Do lado de fora, esta explicação não é convincente; A sensação de que os seguidores de Cristo estão persistindo com o direito de impor suas próprias condições e negociar. No entanto, a verdade é que as autoridades locais não podem legislar; Eles só podem impor a lei. Uma amostra da frustração que as autoridades locais se sentem sobre a “lei de escudo” é o apoio do Procurador do Condado de Canyon, Brian Taylor, para uma mudança legislativa.
Os ativistas, como Mariah Walton, Janet Heimlich, Linda Martin e Brian Hoyt, não querem que esta situação adie até a próxima legislatura.
Bruce Wingate, da organização protege as crianças coordenou a campanha “deixá-las vivendo”, com anúncios de televisão em que Mariah sai. Eles não têm muitos recursos, mas acreditam que, se conseguirem aumentar a consciência entre a população, os legisladores serão pressionados.
Gannon, o legislador democrático, afirma que a conta estará na mesa novamente no próximo ano. “Não vai desaparecer. As crianças mortas não se importam com a primeira emenda”.
Emma Reverter tradução
Mariah Walton fala em voz baixa, sua doença destruiu seus pulmões, e o respirador não é muito útil. No entanto, ele fala com decisão.
“Sim, gostaria que você julgue meus pais.”