Les parents qui ont laissé leurs enfants mourir au nom de Christ

Mariah Walton parle d’une voix basse, sa maladie a détruit ses poumons et le respirateur n’est pas très utile. Cependant, il parle de décision.

« Oui, j’aimerais que tu jugeais mes parents. »

pourquoi?

« Parce qu’ils le méritent. Et parce qu’un procès servirait à empêcher d’autres parents de faire de même. »

Mariah a 20 ans mais son apparence est fragile; Il a un handicap permanent. Il subit une hypertension pulmonaire et quand elle n’est pas prostée au lit, doit se charger d’un réservoir d’oxygène qui vous permet de respirer. À l’occasion, vous avez apporté des vis dans les os pour tenir l’appareil de respiration. Peut-être que très vite sa seule option sera une greffe double coeur et pulmonaire; Une opération extrêmement risquée.

Tout cela aurait pu être évité si pendant votre enfance, vous auriez pratiqué une opération consistant à fermer un petit trou congénital dans votre cœur. Ils auraient même pu traiter avec succès quelques années plus tard, avant que les dégâts ne soient irréversibles. Cependant, les parents de Mariah étaient des intégrateurs qui vivaient isolés dans le nord de l’Idaho dans les années quatre-vingt-dix et ont refusé d’emmener ses enfants chez le médecin, considérant que les maladies ont été guéries avec la foi et le pouvoir des prières.

Comme sa maladie s’est aggravée, les parents de Mariah commençaient à prier à ses côtés et à opté pour une médecine alternative. Jusqu’à ce qu’il quitte la maison de la famille il y a deux ans, la jeune femme n’a pas eu de sécurité sociale ni d’acte de naissance.

Si vous aviez vécu dans l’État voisin d’Oregon, ses parents auraient été dénoncés par négligence. Dans le cas de Mariah, et dans de nombreux décès d’enfants qui ont eu lieu à Idaho depuis les années soixante-dix et que cela aurait pu être évité, la loi exonérée de la responsabilité judiciaire envers les pratiquants de «guérison avec la foi». Le jeune homme et sa sœur ont récemment participé à une table ronde dans l’État Capitole et ont examiné sur cette question avec plusieurs législateurs. Idaho est l’un des six États qui offrent un amparo basé sur la foi en cas de crimes tels que l’homicide téméraire.

De nombreuses familles mormones, telles que Mariah, bénéficient de cette protection; La plupart vivent dans le nord de l’état. Cependant, un grand nombre d’enfants sont morts dans le sud de l’Idaho, près de Boise, où les familles appartiennent à une secte pentecôtiste qui remonte à la foi, les soi-disant partisans du Christ.

Dans le comté de Canyon, à l’ouest de la capitale, le cimetière de la secte, la vallée de La Paz, regorge de pierres tombales d’enfants qui vivaient une journée, une semaine, un mois. L’année dernière, une équipe spéciale créée par le gouverneur d’Idaho, Butch Otter, estimait que le taux de mortalité infantile entre 2002 et 2010 dans la secte était dix fois plus élevé que l’état entier.

Les lois AMPARO, également appelées « loi de protection », qui empêchent que les responsables de ces décès soient jugés être le produit de l’administration Nixon.

Les pédiatres et les défenseurs des droits de l’homme préconisent de nouvelles mesures législatives après quelques cas d’abus de mineurs ayant eu un impact sur les médias sur les soixantaines. Dans le but d’aider les États à financer des programmes de lutte contre ces abus, le Congrès a approuvé la loi sur la prévention et le traitement de la maltraitance des enfants (CAPTA), promulguée par Richard Nixon en 1974.

Cependant, deux conseillers Nixon, John Erlichman et jr Haldeman, membres de la science chrétien depuis sa naissance, a réussi à retourner la loi.

Alan Rogers, professeur d’histoire de Boston College, détaille comment les deux hommes, qui ont ensuite fini par prison pour l’écoute illégale au scandale d’eau de Watergate, étaient membres d’une secte de guérison avec la foi et ont géré empêcher d’autres personnes avec les mêmes croyances d’être accusées de négligence.

« Erlichman et Haldeman étaient membres de la science chrétienne et ont réussi à inclure une disposition qui établit que tous ceux qui envisagent de prier sont que le seul moyen de guérir une maladie est exempté de la conformité à cette loi », explique-t-il.

Ils ont également veillé à ce que d’autres États qui souhaitent accéder au financement de la capture comprennent des dispositions similaires. Plus tard, cette demande de Washington a cessé, les lois des différents États devaient être révoquées un par un; Un processus long et fastidieux. Certains États, tels que l’Oregon, les ont gardés malgré l’impact médiatique des décès dans une église des disciples du Christ situé à l’Oregon City. Avec le passage du temps, il a une inverse.Cela a permis de juger plusieurs adeptes du Christ à Oregon.

En 2010, Jeffrey et Marci Beagley ont été reconnus coupables de l’homicide de la négligence de son bébé, Neal, décédée à la suite d’une obstruction congénitale de la vessie. En 2011, Timothy et Rebecca Woland ont été condamnés par un crime d’abus et le tribunal ordonna que sa fille Aylana avait reçu un traitement médical et qu’une tumeur ait été éliminée qui pourrait la laisser aveugle. Un an plus tard, Dale et Shannon Hickman ont été reconnus coupables d’un crime d’homicide involontaire dans la deuxième année. Son nouveau-né était mort comme une conséquence d’une simple infection deux ans plus tôt.

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malgré le collision de l’Oregon, la situation à Idaho est radicalement différente. Les républicains ont une majorité permanente à la Chambre des représentants de l’État et sont extrêmement réticents à la possibilité de peser une réforme. L’année dernière, l’équipe du gouverneur qui a analysé la situation des risques de certains mineurs recommandant quelques changements: «La liberté de religion doit être soumise à la protection, nous devons toutefois protéger les enfants dans une situation de vulnérabilité afin de l’empêcher de faire du mal. Ou même sa mort.  » Le législateur démocratique John Gannon a proposé une loi d’abrogation qu’il n’avait jamais pensé « que ce serait tellement polémique ».

Le président du comité sénatorial de la santé et du bien-être, Lee Heider, a refusé de lui accorder un public; La proposition n’a pas prospéré.

Brian Hoyt vit à Boise et pendant son enfance, il appartenait aux disciples du Christ. Il est un homme sportif de 43 ans et vit dans un quartier bien entretenu situé à la périphérie. Il est responsable d’une entreprise de nettoyage de fenêtre prospère. Il a commencé cette affaire dans son adolescence, avec une éponge et un seau. Il a échappé à sa maison comme adolescent, sans argent et sans possibilité de pouvoir étudier. Lorsque je lui ai rendu visite, il réformait sa maison, car, dans le passé, il n’était que « la chambre d’une seule » et vit actuellement avec son partenaire et les enfants de cette situation. Peu à peu, il a appris à vivre comme une famille puisque le fait d’avoir vécu dans une secte ne lui permettait pas de comprendre ce qu’était une unité familiale. « Je n’ai pas compris le concept », explique-t-il.

Lost foi perdu à cinq ans, après que un bébé est mort dans ses bras après une « guérison avec la foi » qui n’a pas donné de résultats. Alors que les aînés priaient, Hoyt a dû sucer les spoles du bébé avec un appareil. Ils lui ont dit que le petit était mort à cause de sa faute, à cause du fait de ne pas avoir la foi. Quelque chose s’est cassé à l’intérieur. Hoyt se souvient qu’il a pensé: « Comment cela peut être le travail de Dieu? » Son apostasie lui a causé de nombreux problèmes avec ses parents et les membres plus âgés de la secte.

Quand j’avais 12 ans, la cheville était cassée en faisant des pratiques de lutte. « J’ai aussi détruit deux os du pied », se souvient-il. Ses parents voulaient le guérir avec les méthodes traditionnelles des disciples du Christ, comme, avec une « huile d’olive rance » et le laissant boire un petit vin casher. De temps en temps, ils lui ont demandé de marcher. « Chaque fois que mon corps essayait, je ne l’ai pas soutenu et m’évanouissait, » dit-il: « Quand j’ai retrouvé la connaissance, mon beau-père, mes oncles et les membres plus âgés de la secte m’ont donné des coups et m’insulté, ils ont dit que Je n’ai pas eu la foi nécessaire pour que Dieu me soignait. Ma mère et mes tantes étaient assis et regardaient. C’est ce qu’ils appellent guérir avec la foi.  »

Il était si longtemps sans aller à l’école que l’école a demandé un certificat médical. Sa mère a été forcée de le prendre chez le médecin et tout au long de la visite, il n’a pas cessé de lui dire qu’il était pédophile. Ils ont joué son pied et lui ont donné plusieurs médicaments, mais quand ils sont rentrés chez eux, ses parents ont jeté les médicaments pour les toilettes et l’ont laissé sans calmer. Le médecin a mis un deuxième plâtre qui lui a permis de marcher mais les proches du garçon l’ont pris avec l’aide d’une scie circulaire.

D’autres personnes qui ont réussi à sortir de la secte, comme Linda Martin, raconter des histoires similaires de menaces, des pratiques de guérison avec de l’huile d’olive rance, un taux élevé de mortalité infantile, d’isolement et d’hermétisme. « Je suis allé parce que je n’ai pas soutenu les attitudes violentes, mon enfance et ma Brian étaient très similaires, les décès causés par des maladies non traitées sont pour eux la volonté de Dieu, leur vie tourne autour de cette volonté présumée de Dieu »:

Martin et Hoyt ont fait pression pour changer les lois de l’État. Plus précisément, Martin a dédié des années de sa vie pour enquêter sur les décès de maladies non traitées et des activités de la secte. Hoyt a reçu des menaces, à la fois par courrier électronique et par sa propre maison, et les membres de la secte ont tenté de sombrer leur entreprise.

à ce jour, toutes ces histoires n’ont pas servi à convaincre les législateurs républicains de l’IDAHO. Sans outre, le sénateur Heider a indiqué que les adeptes du Christ sont des gens très gentils.

Janet Heimlich, défenseur de l’enfance et de l’écrivain, a fait campagne dans tout le pays pour mettre fin aux lois que pour coupables pour les adeptes de la guérison avec la foi. Il explique qu’avant le début de la législature Heider a commencé, il lui a dit qu’il s’occuperait de ce projet de loi et qui est venu de collaborer à la rédaction d’un projet, mais dès que la nouvelle session a débuté en octobre, il n’a pas annoncé aucun projet de loi traité et a déclaré qu’il n’était au courant d’aucune proposition à cet égard. Cette réponse, répétée à la satiété, était une chaîne de mensonges et d’un échantillon de Bravado.

Après avoir indiqué au tuteur qu’aucune facture n’avait été présentée (John Gannon a confirmé qu’il l’avait déjà fait, comme les médias locaux déjà indiqués en février) et que le procureur général et le comté de Canyon ont raconté que Il n’était pas nécessaire de changer les lois en vigueur (les deux hommes nivent de lui avoir donné cette indication) Heider mis comme une excuse la constitution des États-Unis: « Les républicains ne voient pas la nécessité de changer les lois en vigueur. Nous croire en l’importance de la première modification de la Constitution. Il ne croit pas que les États ont le droit d’interférer avec les croyances religieuses de la population.  »

Quand il a été contraint de donner une explication de la mort inutile des enfants qui ne reçoivent pas de traitement adéquat et dont les parents sont exemptés par la loi, Heider a fait une comparaison choquante. « Allons-nous empêcher les méthodistes de lire l’Ancien Testament? Allons-nous empêcher les catholiques de recevoir les sacrements? Ces personnes ont des croyances, ils m’ont parlé et m’ont donné de nombreux exemples du Nouveau Testament dans lequel Christ a guéri malade.  »

Heider pense que les personnes qui ne professent pas que cette foi n’aurait pas dû être rentrée dans cette affaire et même d’impliquer que le tuteur n’avait pas droit à interférer, lorsqu’on lui a demandé: « Et comment vous affectez-vous? Les États-Unis vont essayer de changer les lois de l’Idaho?  » Il a reconnu avoir participé à un acte religieux des disciples du Christ l’année précédente; Un privilège rare dans un groupe qui refuse de parler à des journalistes.

Même si nous pensons que les raisons de Heider de s’opposer à un changement législatif repose sur la Constitution, la vérité est que cette opinion est erronée.

Alan Rogers, professeur d’histoire de Boston College, énumère des peines infinies de la Cour suprême des États-Unis qui distingue la liberté de religion et la liberté de pratique lorsque ces derniers peuvent causer des dommages. Dans l’affaire Reynolds contre les États-Unis, la Cour suprême a interdit la polygamie et dans l’affaire du prince contre Massachusetts, il a confirmé que le gouvernement fédéral peut garantir le bien-être des mineurs lorsque ces droits entrent en conflit avec des croyances religieuses.

Frederick Clarkson, chercheur des collaborateurs de la recherche sur le groupe politique, étudie le lien entre la religion et le conservatisme politique. Il souligne que « la plupart des politiciens américains sont des lâches quand ils doivent faire face à la religion ». La liberté de religion est un principe très puissant et une grande réussite de l’histoire de la civilisation occidentale, mais « est également une arme des riches et des politiciens qui préfèrent ne pas avoir à faire face à une question. »

D’autre part, les conservateurs utilisent le concept de liberté religieuse au cours des dernières années, à la fois pour empêcher les États d’approuver les mariages entre les personnes âgées de limiter la portée de la jurisprudence du tribunal. Supreme.

Et pendant que les législateurs d’Idaho se ferment dans la bande, les enfants qui vivent dans des communautés soient guéri avec la foi continuent de souffrir.

Selon plusieurs rapports d’un juge d’instruction, uniquement dans le comté de Canyon au cours de la dernière décennie, au moins dix mineurs des disciples de Christ sont morts. Parmi eux, Arrian Granden, une fille de 15 ans décédée en 2012 à la suite d’une intoxication alimentaire. Il a tellement vomi que son œsophage s’est cassé. Il n’a pas reçu de soins médicaux et a décédé des saignements. Dans la plupart des cas, ils sont des bébés qui sont morts pendant les naissances à la maison ou peu de temps après la suite de maladies traitées, telles que des infections ou une pneumonie.

Dans un rapport sur la mort d’un bébé dans le comté de Canyon, Asher Singy, les difficultés des autorités locales sont vérifiées lorsqu’ils devaient faire face aux lois qui exonèrent les parents.

Sevy est décédé en 2006 et un assistant du juge d’instructions du comté de Canyon, qui a à son tour compté à son tour de l’aide de deux assistants du shérif, a demandé que l’autopsie de bébé soit pratiquée. Selon le rapport du juge, la famille « opposée sans raison » et a déclaré à l’assistant que personne n’allait prendre le corps du petit. Ils auraient dû l’avoir pris « par la force ».

Les autorités du comté, en coordination avec les bureaux du shérif et le juge, ont décidé de «ne pas aggraver la situation» et laissent les choses comme elles étaient. La cause de la mort ne pourrait jamais être déterminée. Le juge décide lorsque les autopsies devraient être pratiquées. Son assistant, Bill Kirby, a indiqué qu’aucune preuve n’avait été trouvée qui penserait que c’était un crime. Cependant, le cas est dérangeant.

Le juge d’instructions du comté de Canyon, Vicki Degeus-Morriss, qui occupe cette position depuis 1991 ne voulait pas parler au gardien. Un porte-parole du comté Joe Decker a déclaré que le juge et d’autres responsables ont réussi à améliorer les relations avec les adeptes du Christ.

« Quand Vicki a pris possession, les adeptes ont signalé la mort des mineurs à des occasions de ne jamais dire. Et quand ils l’ont fait, ils ont refusé de collaborer avec le juge et avec la police quand ils ont atteint la place. du Faits, « dit Decker: » Maintenant, il y a une communication et tout l’informatique de tous les décès et sont toujours pratiqués une autopsie « .

de l’extérieur, cette explication n’est pas convaincante; Le sentiment que les disciples du Christ persistent avec le droit d’imposer leurs propres conditions et de négocier. Cependant, la vérité est que les autorités locales ne peuvent pas légiférer; Ils ne peuvent que faire respecter la loi. Un échantillon de la frustration selon laquelle les autorités locales se sentent à propos de la « loi sur le blindage » est le soutien du procureur du comté de Canyon, Brian Taylor, à un changement législatif.

Les militants, tels que Mariah Walton, Janet Heimlich, Linda Martin et Brian Hoyt, ne veulent pas que cette situation reporte jusqu’à la prochaine législature.

Bruce Wingate, de l’organisation protège les enfants a coordonné la campagne « Laissez-les vivre », avec des annonces de télévision dans lesquelles Mariah sort. Ils n’ont pas de ressources mais croient que s’ils parviennent à sensibiliser la population, les législateurs seront pressés.

Gannon, législateur démocratique, affirme que le projet de loi sera à nouveau sur la table l’année prochaine. « Cela ne disparaîtra pas. Les enfants morts ne se soucient pas du premier amendement. »

EMMA Reverter Traduction

Mariah Walton parle d’une voix basse, sa maladie a détruit ses poumons et le respirateur n’est pas très utile. Cependant, il parle de décision.

« Oui, j’aimerais que tu jugeais mes parents. »

pourquoi?

« Parce qu’ils le méritent. Et parce qu’un procès servirait à empêcher d’autres parents de faire de même. »

Mariah a 20 ans mais son apparence est fragile; Il a un handicap permanent. Il subit une hypertension pulmonaire et quand elle n’est pas prostée au lit, doit se charger d’un réservoir d’oxygène qui vous permet de respirer. À l’occasion, vous avez apporté des vis dans les os pour tenir l’appareil de respiration. Peut-être que très vite sa seule option sera une greffe double coeur et pulmonaire; Une opération extrêmement risquée.

Tout cela aurait pu être évité si pendant votre enfance, vous auriez pratiqué une opération consistant à fermer un petit trou congénital dans votre cœur. Ils auraient même pu traiter avec succès quelques années plus tard, avant que les dégâts ne soient irréversibles. Cependant, les parents de Mariah étaient des intégrateurs qui vivaient isolés dans le nord de l’Idaho dans les années quatre-vingt-dix et ont refusé d’emmener ses enfants chez le médecin, considérant que les maladies ont été guéries avec la foi et le pouvoir des prières.

Comme sa maladie s’est aggravée, les parents de Mariah commençaient à prier à ses côtés et à opté pour une médecine alternative. Jusqu’à ce qu’il quitte la maison de la famille il y a deux ans, la jeune femme n’a pas eu de sécurité sociale ni d’acte de naissance.

Si vous aviez vécu dans l’État voisin d’Oregon, ses parents auraient été dénoncés par négligence. Dans le cas de Mariah, et dans de nombreux décès d’enfants qui ont eu lieu à Idaho depuis les années soixante-dix et que cela aurait pu être évité, la loi exonérée de la responsabilité judiciaire envers les pratiquants de «guérison avec la foi».Le jeune homme et sa sœur ont récemment participé à une table ronde dans l’État Capitole et ont examiné sur cette question avec plusieurs législateurs. Idaho est l’un des six États qui offrent un amparo basé sur la foi en cas de crimes tels que l’homicide téméraire.

De nombreuses familles mormones, telles que Mariah, bénéficient de cette protection; La plupart vivent dans le nord de l’état. Cependant, un grand nombre d’enfants sont morts dans le sud de l’Idaho, près de Boise, où les familles appartiennent à une secte pentecôtiste qui remonte à la foi, les soi-disant partisans du Christ.

Dans le comté de Canyon, à l’ouest de la capitale, le cimetière de la secte, la vallée de La Paz, regorge de pierres tombales d’enfants qui vivaient une journée, une semaine, un mois. L’année dernière, une équipe spéciale créée par le gouverneur d’Idaho, Butch Otter, estimait que le taux de mortalité infantile entre 2002 et 2010 dans la secte était dix fois plus élevé que l’état entier.

Les lois AMPARO, également appelées « loi de protection », qui empêchent que les responsables de ces décès soient jugés être le produit de l’administration Nixon.

Les pédiatres et les défenseurs des droits de l’homme préconisent de nouvelles mesures législatives après quelques cas d’abus de mineurs ayant eu un impact sur les médias sur les soixantaines. Dans le but d’aider les États à financer des programmes de lutte contre ces abus, le Congrès a approuvé la loi sur la prévention et le traitement de la maltraitance des enfants (CAPTA), promulguée par Richard Nixon en 1974.

Cependant, deux conseillers Nixon, John Erlichman et jr Haldeman, membres de la science chrétien depuis sa naissance, a réussi à retourner la loi.

Alan Rogers, professeur d’histoire de Boston College, détaille comment les deux hommes, qui ont ensuite fini par prison pour l’écoute illégale au scandale d’eau de Watergate, étaient membres d’une secte de guérison avec la foi et ont géré empêcher d’autres personnes avec les mêmes croyances d’être accusées de négligence.

« Erlichman et Haldeman étaient membres de la science chrétienne et ont réussi à inclure une disposition qui établit que tous ceux qui envisagent de prier sont que le seul moyen de guérir une maladie est exempté de la conformité à cette loi », explique-t-il.

Ils ont également veillé à ce que d’autres États qui souhaitent accéder au financement de la capture comprennent des dispositions similaires. Plus tard, cette demande de Washington a cessé, les lois des différents États devaient être révoquées un par un; Un processus long et fastidieux. Certains États, tels que l’Oregon, les ont gardés malgré l’impact médiatique des décès dans une église des disciples du Christ situé à l’Oregon City. Avec le passage du temps, il a une inverse. Cela a permis de juger plusieurs adeptes du Christ à Oregon.

En 2010, Jeffrey et Marci Beagley ont été reconnus coupables de l’homicide de la négligence de son bébé, Neal, décédée à la suite d’une obstruction congénitale de la vessie. En 2011, Timothy et Rebecca Woland ont été condamnés par un crime d’abus et le tribunal ordonna que sa fille Aylana avait reçu un traitement médical et qu’une tumeur ait été éliminée qui pourrait la laisser aveugle. Un an plus tard, Dale et Shannon Hickman ont été reconnus coupables d’un crime d’homicide involontaire dans la deuxième année. Son nouveau-né était mort comme une conséquence d’une simple infection deux ans plus tôt.

= « AEC784B520″>

malgré le collision de l’Oregon, la situation à Idaho est radicalement différente. Les républicains ont une majorité permanente à la Chambre des représentants de l’État et sont extrêmement réticents à la possibilité de peser une réforme. L’année dernière, l’équipe du gouverneur qui a analysé la situation des risques de certains mineurs recommandant quelques changements: «La liberté de religion doit être soumise à la protection, nous devons toutefois protéger les enfants dans une situation de vulnérabilité afin de l’empêcher de faire du mal. Ou même sa mort.  » Le législateur démocratique John Gannon a proposé une loi d’abrogation qu’il n’avait jamais pensé « que ce serait tellement polémique ».

Le président du comité sénatorial de la santé et du bien-être, Lee Heider, a refusé de lui accorder un public; La proposition n’a pas prospéré.

Brian Hoyt vit à Boise et pendant son enfance, il appartenait aux disciples du Christ. Il est un homme sportif de 43 ans et vit dans un quartier bien entretenu situé à la périphérie. Il est responsable d’une entreprise de nettoyage de fenêtre prospère. Il a commencé cette affaire dans son adolescence, avec une éponge et un seau. Il a échappé à sa maison comme adolescent, sans argent et sans possibilité de pouvoir étudier.Lorsque je lui ai rendu visite, il réformait sa maison, car, dans le passé, il n’était que « la chambre d’une seule » et vit actuellement avec son partenaire et les enfants de cette situation. Peu à peu, il a appris à vivre comme une famille puisque le fait d’avoir vécu dans une secte ne lui permettait pas de comprendre ce qu’était une unité familiale. « Je n’ai pas compris le concept », explique-t-il.

Lost foi perdu à cinq ans, après que un bébé est mort dans ses bras après une « guérison avec la foi » qui n’a pas donné de résultats. Alors que les aînés priaient, Hoyt a dû sucer les spoles du bébé avec un appareil. Ils lui ont dit que le petit était mort à cause de sa faute, à cause du fait de ne pas avoir la foi. Quelque chose s’est cassé à l’intérieur. Hoyt se souvient qu’il a pensé: « Comment cela peut être le travail de Dieu? » Son apostasie lui a causé de nombreux problèmes avec ses parents et les membres plus âgés de la secte.

Quand j’avais 12 ans, la cheville était cassée en faisant des pratiques de lutte. « J’ai aussi détruit deux os du pied », se souvient-il. Ses parents voulaient le guérir avec les méthodes traditionnelles des disciples du Christ, comme, avec une « huile d’olive rance » et le laissant boire un petit vin casher. De temps en temps, ils lui ont demandé de marcher. « Chaque fois que mon corps essayait, je ne l’ai pas soutenu et m’évanouissait, » dit-il: « Quand j’ai retrouvé la connaissance, mon beau-père, mes oncles et les membres plus âgés de la secte m’ont donné des coups et m’insulté, ils ont dit que Je n’ai pas eu la foi nécessaire pour que Dieu me soignait. Ma mère et mes tantes étaient assis et regardaient. C’est ce qu’ils appellent guérir avec la foi.  »

Il était si longtemps sans aller à l’école que l’école a demandé un certificat médical. Sa mère a été forcée de le prendre chez le médecin et tout au long de la visite, il n’a pas cessé de lui dire qu’il était pédophile. Ils ont joué son pied et lui ont donné plusieurs médicaments, mais quand ils sont rentrés chez eux, ses parents ont jeté les médicaments pour les toilettes et l’ont laissé sans calmer. Le médecin a mis un deuxième plâtre qui lui a permis de marcher mais les proches du garçon l’ont pris avec l’aide d’une scie circulaire.

D’autres personnes qui ont réussi à sortir de la secte, comme Linda Martin, raconter des histoires similaires de menaces, des pratiques de guérison avec de l’huile d’olive rance, un taux élevé de mortalité infantile, d’isolement et d’hermétisme. « Je suis allé parce que je n’ai pas soutenu les attitudes violentes, mon enfance et ma Brian étaient très similaires, les décès causés par des maladies non traitées sont pour eux la volonté de Dieu, leur vie tourne autour de cette volonté présumée de Dieu »:

Martin et Hoyt ont fait pression pour changer les lois de l’État. Plus précisément, Martin a dédié des années de sa vie pour enquêter sur les décès de maladies non traitées et des activités de la secte. Hoyt a reçu des menaces, à la fois par courrier électronique et par sa propre maison, et les membres de la secte ont tenté de sombrer leur entreprise.

à ce jour, toutes ces histoires n’ont pas servi à convaincre les législateurs républicains de l’IDAHO. Sans outre, le sénateur Heider a indiqué que les adeptes du Christ sont des gens très gentils.

Janet Heimlich, défenseur de l’enfance et de l’écrivain, a fait campagne dans tout le pays pour mettre fin aux lois que pour coupables pour les adeptes de la guérison avec la foi. Il explique qu’avant le début de la législature Heider a commencé, il lui a dit qu’il s’occuperait de ce projet de loi et qui est venu de collaborer à la rédaction d’un projet, mais dès que la nouvelle session a débuté en octobre, il n’a pas annoncé aucun projet de loi traité et a déclaré qu’il n’était au courant d’aucune proposition à cet égard. Cette réponse, répétée à la satiété, était une chaîne de mensonges et d’un échantillon de Bravado.

Après avoir indiqué au tuteur qu’aucune facture n’avait été présentée (John Gannon a confirmé qu’il l’avait déjà fait, comme les médias locaux déjà indiqués en février) et que le procureur général et le comté de Canyon ont raconté que Il n’était pas nécessaire de changer les lois en vigueur (les deux hommes nivent de lui avoir donné cette indication) Heider mis comme une excuse la constitution des États-Unis: « Les républicains ne voient pas la nécessité de changer les lois en vigueur. Nous croire en l’importance de la première modification de la Constitution. Il ne croit pas que les États ont le droit d’interférer avec les croyances religieuses de la population.  »

Quand il a été contraint de donner une explication de la mort inutile des enfants qui ne reçoivent pas de traitement adéquat et dont les parents sont exemptés par la loi, Heider a fait une comparaison choquante. « Allons-nous empêcher les méthodistes de lire l’Ancien Testament? Allons-nous empêcher les catholiques de recevoir les sacrements? Ces personnes ont des croyances.Ils ont parlé avec moi et ils m’ont donné de nombreux exemples du Nouveau Testament dans lequel le Christ a guéri le malade « .

Heider estime que les gens qui ne professent pas cette foi ne devraient pas avoir de basses dans cette la matière et même est venu d’insinuer que le tuteur n’avait pas le droit d’interférer, lorsqu’on demande: « Et comment vous affectez-vous? Maintenant, les États-Unis vont essayer de changer les lois d’Idaho? »Il a reconnu avoir participé à un acte religieux des disciples du Christ l’année précédente; un privilège rare dans un groupe qui refuse de parler à des journalistes.

Même si nous croyons que les raisons de Heider de s’opposer à un changement législatif repose sur la Constitution, la vérité est que cette opinion est erronée.

Alan Rogers, professeur d’histoire du Boston College, il liste une phrase infinie de la Cour suprême des États-Unis qui fait une distinction entre la liberté de religion et la liberté de pratique lorsque ce dernier peut causer des dommages. Dans l’affaire Reynolds contre les États-Unis, la Cour suprême a interdit la polygamie et dans le prince affaire contre Massachusetts, a confirmé que le gouvernement fédéral peut garantir le bien-être des mineurs lorsque ces droits entrent en conflit avec des croyances religieuses.

Frederick Clarkson, chercheur de Gru Les associés de recherche politique PO étudient le lien entre la religion et le conservatisme politique. Il souligne que « la plupart des politiciens américains sont des lâches quand ils doivent faire face à la religion ». La liberté de religion est un principe très puissant et une grande réussite de l’histoire de la civilisation occidentale, mais « est également une arme des riches et des politiciens qui préfèrent ne pas avoir à faire face à une question. »

D’autre part, les conservateurs utilisent le concept de liberté religieuse au cours des dernières années, à la fois pour empêcher les États d’approuver les mariages entre les personnes âgées de limiter la portée de la jurisprudence du tribunal. Supreme.

Et pendant que les législateurs d’Idaho se ferment dans la bande, les enfants qui vivent dans des communautés soient guéri avec la foi continuent de souffrir.

Selon plusieurs rapports d’un juge d’instruction, uniquement dans le comté de Canyon au cours de la dernière décennie, au moins dix mineurs des disciples de Christ sont morts. Parmi eux, Arrian Granden, une fille de 15 ans décédée en 2012 à la suite d’une intoxication alimentaire. Il a tellement vomi que son œsophage s’est cassé. Il n’a pas reçu de soins médicaux et a décédé des saignements. Dans la plupart des cas, ils sont des bébés qui sont morts pendant les naissances à la maison ou peu de temps après la suite de maladies traitées, telles que des infections ou une pneumonie.

Dans un rapport sur la mort d’un bébé dans le comté de Canyon, Asher Singy, les difficultés des autorités locales sont vérifiées lorsqu’ils devaient faire face aux lois qui exonèrent les parents.

Sevy est décédé en 2006 et un assistant du juge d’instructions du comté de Canyon, qui a à son tour compté à son tour de l’aide de deux assistants du shérif, a demandé que l’autopsie de bébé soit pratiquée. Selon le rapport du juge, la famille « opposée sans raison » et a déclaré à l’assistant que personne n’allait prendre le corps du petit. Ils auraient dû l’avoir pris « par la force ».

Les autorités du comté, en coordination avec les bureaux du shérif et le juge, ont décidé de «ne pas aggraver la situation» et laissent les choses comme elles étaient. La cause de la mort ne pourrait jamais être déterminée. Le juge décide lorsque les autopsies devraient être pratiquées. Son assistant, Bill Kirby, a indiqué qu’aucune preuve n’avait été trouvée qui penserait que c’était un crime. Cependant, le cas est dérangeant.

Le juge d’instructions du comté de Canyon, Vicki Degeus-Morriss, qui occupe cette position depuis 1991 ne voulait pas parler au gardien. Un porte-parole du comté Joe Decker a déclaré que le juge et d’autres responsables ont réussi à améliorer les relations avec les adeptes du Christ.

« Quand Vicki a pris possession, les adeptes ont signalé la mort des mineurs à des occasions de ne jamais dire. Et quand ils l’ont fait, ils ont refusé de collaborer avec le juge et avec la police quand ils ont atteint la place. du Faits, « dit Decker: » Maintenant, il y a une communication et tout l’informatique de tous les décès et sont toujours pratiqués une autopsie « .

de l’extérieur, cette explication n’est pas convaincante; Le sentiment que les disciples du Christ persistent avec le droit d’imposer leurs propres conditions et de négocier. Cependant, la vérité est que les autorités locales ne peuvent pas légiférer; Ils ne peuvent que faire respecter la loi. Un échantillon de la frustration selon laquelle les autorités locales se sentent à propos de la « loi sur le blindage » est le soutien du procureur du comté de Canyon, Brian Taylor, à un changement législatif.

Les militants, tels que Mariah Walton, Janet Heimlich, Linda Martin et Brian Hoyt, ne veulent pas que cette situation reporte jusqu’à la prochaine législature.

Bruce Wingate, de l’organisation protège les enfants a coordonné la campagne « Laissez-les vivre », avec des annonces de télévision dans lesquelles Mariah sort. Ils n’ont pas de ressources mais croient que s’ils parviennent à sensibiliser la population, les législateurs seront pressés.

Gannon, législateur démocratique, affirme que le projet de loi sera à nouveau sur la table l’année prochaine. « Cela ne disparaîtra pas. Les enfants morts ne se soucient pas du premier amendement. »

EMMA Reverter Traduction

Mariah Walton parle d’une voix basse, sa maladie a détruit ses poumons et le respirateur n’est pas très utile. Cependant, il parle de décision.

« Oui, j’aimerais que tu jugeais mes parents. »

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