dans la rhétorique classique, l’éthique inventée est un type de test basé sur les qualités du personnage d’un haut-parleur telle que transmise par leur discours.
Contrairement à l’éthique située (qui est basée sur la réputation de Rhetoro dans la communauté), Ethos inventée est projetée par la rhétance dans le contexte et la livraison du discours lui-même.
« Selon Aristote, » dit Crowley and Hawhee, « Récurses peut inventer un caractère adéquat à une occasion; c’est un esprit inventé » (rhétorique ancienne pour les étudiants contemporains, 2004).
Exemples et observations
« L’esprit des challengers est établi par les mots qu’ils utilisent et les rôles qu’ils assument dans leurs significations et des interactions variées. »
(Harold Barrett, Retórica . SUNY Press, 1991) y Civility
Ethos situado y Ethos inventado
« El ethos tiene que ver con el carácter. Tiene dos aspectos. El primero se refiere a la estima en la que se tiene al hablante o escritor. Podríamos ver esto como su ethos ‘situado’ . El segundo se refiere a lo que hace realmente un hablante / escritor lingüísticamente en sus textos para congraciarse con la audiencia . Este segundo aspecto se ha denominado ethos » inventado ». El ethos situado y el ethos inventado no están separados, sino que operan en una línea. Por ejemplo, cuanto más eficaz es su espíritu inventado, más fuerte se volverá su espíritu situado a largo plazo, et vice versa « .
(Michael Burke, « Retrother and Poetics: le patrimoine classique de la stylistique. » The Routledge, ed. Manuel stylistique, Ed. par Michael Burke. Routledge, 2014)
L’esprit de critique: situé et inventé
« Les deux considérations ici sont de l’éthique située et d’une éthique inventée respectivement. En ce qui concerne la critique esthétique … Ethos située est quand un romancier prospère se trouve à son avis sur un autre roman. Son L’opinion est respectée par l’OMS, mais le critique doit se contenter de lui-même et de se prononcer (par exemple) sur une peinture quand il ne sait pas de peindre. Il le fait à travers une forme d’éthique inventée; c’est-à-dire qu’il doit. Pour concevoir plusieurs ressources rhétoriques pour les gens à écouter. Si vous réussissez dans cela au fil du temps, elle acquiert une réputation de critique et est donc devenue une éthique située. »
(Douglas Wilson, écrivains à lire. Crossway, 2015)
Aristote sur Ethos
« Par le personnage Chaque fois que le discours est prononcé de manière à ce que le Président soit prononcé de manière à ce que le Président soit digne de crédit; parce que nous croyons que les personnes impartiales dans une plus grande mesure et plus rapidement sur tous les sujets en général et complètement, dans les cas où il n’y a pas de connaissances exactes, mais il y a de la marge de doute. Et cela doit résulter du discours, pas d’une opinion précédente. que l’orateur est un certain type de personne. »
(aristote, rhétorique)
- « traité comme aspect de la rhétorique, l’éthique aristotélicien suppose que la nature humaine est cogneuse, réductible à une variété de types et de manipulables par discours ».
(James S. Baumlin, « Ethos », l’encyclopédie de la rhétorique, éd. Par Thomas O. Sloane. Oxford University Press, 2001) - « Aujourd’hui, nous pouvons nous sentir mal à l’aise avec la notion de cette Le caractère rhétorique peut être construit, car nous avons tendance à penser que le personnage ou la personnalité sont assez stables. Nous supposons généralement que le personnage est formé par les expériences d’une personne. Les Grecs antiques, en revanche, ont pensé que le personnage. Il n’a pas été construit par ce qui est arrivé aux personnes, mais à cause des pratiques morales dans lesquelles ils étaient habituellement impliqués. Une éthique n’a pas finalement été donnée par la nature, mais développée par habitude ».
(Sharon Crowley et Debra Hawhee, ancienne rhétorique des étudiants contemporains, 3ème éd. Pearson, 2004)
Cicero sur l’éthique inventée
« avec bon goût et Style Lorsque le discours semble représenter le caractère de l’orateur. Parce que, grâce à des types particuliers de pensée et de diction, et l’emploi en outre une expression sereine et éloquente de bonne nature, les orateurs sont faits pour ressembler à une droite, hommes bien éduqués et vertueux ».
(cicero, oratore)