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- “mulheres rurais no acervo do Movimento rural da ação católica argentina. Uma possível rota “, por M. Florence Hall
- do CD-ROM para o PDF: problemas resolvidos para a consulta?
- biblioteca digital mexicana
- outro centenário que convida a pensar-nos. A reforma da universidade do ’18
- gratidão da doação do livro “Somos o que estamos sendo. Idianooargentinas identidades no Buenos Aires do século XXI” por Valentina Torricelli
- Livros adquirido
mulheres rurais em o acervo rural movimento da ação católica argentina. Um possível caminho
por M. Florence Hale
Ideologia Patriar-Liberal-Bourgeais Continue, e o sistema para afirmar e perpetuar resorts à massiva alienação das mulheres. “Estas palavras foram publicadas no boletim do mestre rural do movimento rural da ação católica. Seu autor, Beatriz “Tudy” Noceti, escreveu essas linhas em relação a novembro de 1972, em um artigo sobre “a mulher e política” que pretendia responder ao local oferecido por mulheres a exposição internacional da Femimundo, realizada na Sociedade Rural Argentina entre os meses de novembro e dezembro daquele ano.
Esta exposição da “mulher e seu mundo” foi apresentado em vários jornais como a exposição que trouxe para a mulher moderna o que ela Fez uma vida “mais confortável” e “feliz”: itens de beleza, artefatos modernos para limpeza e arranjo doméstico, e produtos para melhor cuidados infantis. Na frente disso, o diretor de uma de uma das publicações do movimento, perguntou Noceti Colaborar com uma reflexão sobre esta exposição. No primeiro artigo, foi relatado sobre o que a mídia publicada como femimundo e foi convidada a refletir contra o evento. No segundo artigo, um panfleto possivelmente Prepa Rado para rolar na entrada da exposição, ele expressou que deu a exposição: “Isso nos dá” generosamente “muitas coisas para fazer mais coisas”; “Reduz a nossa participação nas decisões do futuro do país, a participação em um concurso de beleza para escolher” Miss Femimundo “”; e “monopólios estão por trás do Femimundo”, entre outras coisas. Vinculando os problemas rurais com os da exposição, denunciou-se que enquanto os trabalhadores do nordeste do argentino sofreram com o algodão que não foi pago a um preço justo, as mesmas empresas ofereceram suas mulheres os lençóis de algodão “Grafa”. O fechamento escrito Com: “As mulheres querem ter opções, não imposições.”
Estas fontes fazem parte do fundo do documentário” Movimento rural da ação católica “do Arquivo da Amla da Universidade Nacional do General Sarmiento (UNGs). Este fundo, que está no processo de digitalização, reúne documentação interna, publicações, folhetos, cartas e fotos do movimento rural no período entre 1958 e 1972. O acervo foi escondido durante o período ditatorial e preservado no retorno da democracia. Pelo autor dos artigos contra o Femimundo, Beatriz “Tudy” Noceti, e o antigo jesuíta, Alberto Sily. Em 2013, ambos decidiram aceitar o espaço que a faculdade lhe ofereceu para proteger o referido material.
Mesmo com muito a explorar, este acervo permite que você siga o curso de uma parte das mulheres que viviam em espaços rurais. Alguns deles começaram a refletir nos anos sessenta e início dos anos setenta sobre sua condição de mulheres dentro A organização católica, para questionar sua posição em casa e participar de organizações rurais emergentes. Nem todo levado o discurso tanto quanto Noceti, que compartilhou espaços soc Ibilidade com os fundadores da União Feminista Argentina (UFA). No entanto, o arquivo nos permite explorar os discursos em tensão e as novas práticas de alguns jovens rurais atravessados por sua formação no movimento rural. Em suma, essas fontes católicas podem nos fornecer conhecimento sobre as histórias das mulheres rurais do território argentino, especialmente dos católicos e como viviam os anos 1960 e setenta.
1 noceti, Beatriz. “A mulher e a política”, Boletim do Mestre Rural, n ° 82, novembro a dezembro de 1972, p. 36. Do mesmo autor, sem assinatura, no mesmo número: “femimundo”. Nova droga “.E anteriormente “O que é Femimundo 1972?”, Boletim do Mestre Rural, nº 80, julho a agosto de 1972, pp. 18-23. A.mrac.a311. Publicações do setor principal: Boletim do mestre rural.
do CD-ROM de PDF: problemas resolvidos para a consulta? / h3> 
com o progresso do Chamado de TIC, vital no campo de nossas disciplinas, são geradas limitações de uso e acesso por usuários internos e externos nas instituições. Essas limitações decorrentes do desenvolvimento tecnológico reinante causam obsolescência digital: incapacidade de ser legível por um ambiente físico. Isso requer Projetar políticas de preservação digital, entendido como os processos destinados a garantir a acessibilidade permanente dos objetos digitais.
Devido a essas bibliotecas e centros problemáticos As impliques são encontradas com a impossibilidade de tornar toda a coleção que custodia disponíveis aos usuários, dado que, para garantir esse acesso, eles devem preservar e manter a tecnologia que seja caro e baixo lucro. Neste caso, eles encontram problemas que são conhecidos e investigados são: obsolescência de suporte, arquivo, software e / ou hardware.
Essas falências levam às instituições que têm tecnologias Periado para tomar decisões sobre como garantir a circulação de informações armazenadas e não violar os direitos presentes neles.
Para isso é analisado e avaliado que o ideal seria Para migrar a documentação presente neste suporte para os servidores com os quais a instituição tem em formato PDF / A, sem acesso on-line a usuários on-line, preservar a origem deles. Portanto, é apropriado da seguinte forma: 1. Os CD-ROMs são identificados para ler as pastas com seu conteúdo. 2. O software que converterá o Word, JPG ou TIFF para PDF / A estiver selecionado. 3. O inventário de cada CD-ROM está listado que está no catálogo. 4. O conteúdo de cada pasta é convertido em PDF / A. 5. Cada PDF / A é nomeado de acordo com o inventário e finalmente aumenta para o servidor institucional.
Portanto, e até que uma balança seja encontrada, continuaremos a migrar a documentação no suporte digital. Isso envolve a análise e estuda permanentemente os avanços tecnológicos em torno de conversão ou migração e conhecer as normas existentes nos níveis local e internacional para sustentar práticas de trabalho diárias.
mexicano Biblioteca digital
A biblioteca digital mexicana, BDMX, nasceu em 23 de novembro de 2010 por decisão de quatro importantes instituições culturais mexicanas ligadas à história e cultura: o Conselho Nacional de Cultura e Artes, o Arquivo Geral da nação, a Biblioteca Nacional de Antropologia e História (INAH) e o Centro de Estudos da História Central Cehm-Carso.
Essas instituições decidiram unir esforços para criar um multi mexicano – Biblioteca DigitalItencional: forneceria documentos históricos e culturais relevantes de seus fundos, e convidaria esse esforço para as numerosas bibliotecas e arquivos mexicanos, e repositórios estrangeiros que têm importante documentação mexicana.
Hoje, muitos arquivos e bibliotecas estão digitalizando seus fundos já Breating Internet páginas onde mostram uma seleção. A novidade desta iniciativa é que é multi-institucional, e um projeto simples e amigável, focado exclusivamente para oferecer documentos muito valiosos e pouco conhecidos, com capacidade de expansão e acompanhada por introduções úteis e historiograficamente graves.
O BDMX nasceu da colaboração das instituições fundadoras acima mencionadas com a Biblioteca Digital Global (WDL). O WDL e o BDMX conduziram projetos conjuntos, em particular a criação de uma coleção digital de códices mexicanos no México e no mundo.
Em 2015 a biblioteca digital mexicana ele tornou-se uma associação civil e se beneficiou de uma doação do Ministério da Cultura. Até o momento, ele reúne treze bibliotecas e arquivos.Graças à generosidade destes, oferece os documentos públicos muito valiosos e não publicados na língua espanhola, como os códigos de matritérios da Biblioteca Real (Património Nacional, Espanha), por Fray Bernardino de Sahagún, ou os documentos mais notáveis de Guillen De Lampart, até então inédito, do Arquivo Geral da Nação do México e da Biblioteca Miguel de Cervantes Saavedra, do Tecnológico de Monterrey. E oferece muitos documentos de relevância singular e riqueza histórica, da Biblioteca de F. X. Clavigero da Universidade Iberoamericana, do Centro de Estudos de História Carso, da Biblioteca J. M. Lafragua da Universidade Autônoma de Puebla, entre outros repositórios. Atualmente, ele está publicando os mapas indígenas das relações geográficas de 1580 e outros valiosos documentos da Biblioteca Nettie Lee Benson da Universidade do Texas em Austin; Documentos do século XVIII sem precedentes em Nahuatl, o arquivo histórico do estado de Tlaxcala, com transcrição e tradução, e retomou sua colaboração com o Manuel Orozco e Berra Mapoteca, do Sagarpa.
Fonte: Biblioteca digital mexicana
Outro centenário que nos convida a pensar-nos. A reforma da universidade de ’18
“Nosso regime universitário ainda é o mais recente – é anacróstico. É fundado em um tipo da lei divina; o direito divino da faculdade da universidade. É criado. Nele, nasceu e nele morre. Mantenta um afastamento olímpico. A Federação da Universidade de Córdoba sobe para lutar contra esse regime e entende que a vida está indo . Reivindica um governo estritamente democrático e argumenta que demos universitárias, soberania, o direito de dar ao seu próprio governo mentiras principalmente em estudantes. “
fragmento do limite do limite da reforma universitária de 21 de junho de 1918.
Em junho passado, o centenário do processo conhecido como “reforma universitária do ’18” que começou Nas salas de aula CordObely e de lá, seu programa ideal foi irradiado não apenas ao seu casal nacional, mas Que outras casas do currículo sênior latino-americano também foram influenciadas por essa experiência.
Até aquela época, a Argentina tinha três universidades nacionais, a de Córdoba (1613), Bom Aires (1821) e La Plata (1905) e dois provinciais Santa Fé (1887) e Tucumán (1914); Este último se tornará dependência nacional entre 1920 e 1922. Os processos proclamados pelo aluno Cordovan, com média do mês de junho de 1918, foram a materialização de uma ideologia democratizadora que entendia como expandindo o espírito da Lei Saenz Peña de 1912.
Ao longo das eleições reitor da Universidade de Córdoba (de uma natureza confessional), que foram desenvolvidos de acordo com os modos convencionais e o da conclusão continuaria com o status quo, o Os alunos impediram seu desenvolvimento e fizeram suas proclamações conhecidas. O aluno greve era uma nova ferramenta que deixaram a mão para quebrar o status das coisas, até mesmo atingindo a direção da universidade por um breve lapso. O manifesto limuune, de escrita atribuída ao Deodoro Roca, condensou as demandas e propostas dos reformistas.
Encarnado por jovens de famílias que não pertenciam a sobrenuos ilustres ou Participar da sociabilidade dos espaços da elite, faziam parte do fenômeno do aumento da matrícula e do movimento de associação dos alunos que decantados na formação de centros de estudantes, marcando como um marco a criação do Fua em 1918 e que eles erigiam muito disposto a alcançar a democratização da educação universitária.
O questionamento de uma universidade profissionalista e reservado para circuitos de poder, deu lugar a uma maior educação de projeção além do pragmatismo e inseriu no Vida cultural de então, propiciador de atividades adequadamente intelectuais, dando por terra, bem como a fase de meros diplomas de venda ao exercício das profissões liberais e como um espaço de recrutamento para funcionários e políticos. Os ventos reformistas ainda se aprofundaram nas propostas sobre o papel social da universidade, que abriu o caminho para os futuros debates.
Como previsível, o processo para atingir o final das estruturas anquilosos não foi uma estrada pavimentada; Apesar da repressão das forças de segurança do estado e até mesmo o ataque aos referentes do grupo reformista por extremistas, bem como intervenções para a entidade pelo poder central, a determinação desses jovens conseguiu cimentar os pilares de uma universidade moderna.
A autonomia do poder central na tomada de decisão, a participação do Estudante Claustro no Governo da Universidade: o co-governo, o secularismo, as competições abertas para o acesso ao ditado de assuntos, liberdade de cadeira, publicidade de atos universitários, educação gratuita, extensão universitária, implementação de novas metodologias de estudo e ensino longe do autoritarismo, raciocínio científico contra o dogmatismo, foram premissas de uma geração que deixou uma geração que deixou uma geração que deixou uma geração que deixou uma geração legada importante para seus sucessores.
Memória universitária encontra seu mito original na matriz da “reforma de L ’18 “que em comemorar seu aniversário convida você a entrar no desenvolvimento dos fatos que culminariam nas práticas e ideais que ainda estão comprometidos como parte da essência universitária. A oferta de eventos e recursos alusivos é variada, o site patrocinado pela Secretaria de Políticas da Universidade que unifica experiências a nível nacional é um deles, ao qual as amostras “revistas estudantis e a reforma universitária (1908-1928) são adicionadas”. De Cedinci, ou organizado pela Biblioteca Nacional “Reforma 18. Cem anos de luta estudantil”.
A biblioteca do instituto tem um inventário variado de trabalhos que abordam a reforma Um objeto de estudo, permitindo ainda acesso a fontes primárias. Autores clássicos como Gabriel del Mazo, Tulio Halperín Derghi, Juan Carlos Portantiero, Alberto Ciria e Horacio Sanguinetti, que analisaram o impacto do fenômeno na vida nacional nacional são material de consulta inescapável, bem como as contribuições dos trabalhos mais recentes. Essas novas abordagens darão maior preponderância às mudanças promovidas, tal é o caso do Pablo Buchbinder, que está produzindo material de grande valor a este respeito. Aspectos como espaço público, experiências provinciais, são mais bordas de um assunto que continua a gerar focos de interesse, 100 anos depois.
Reserve uma gratidão que somos o que estamos sendo. Italyoargentinas Identidades no Buenos Aires do século 21, Valentina torricelliaries
Este livro foi criado no âmbito do Seminário de História Permanente da América Latina Contemporânea (Sephila). O fenômeno de imigração italiano é analisado na Argentina através da voz de seus descendentes, das histórias da vida de sucessivas gerações, elaborando algumas reflexões sobre como os Italoargentinianos vivem, transmitem e imaginam sua identidade no século XXI. A Argentina de hoje está vivendo um momento de integração de novos assuntos sociais, desde o restante do continente sul-americano, que mostram novas identidades e renovadas parâmetros de comparação. Isso envolveu uma redefinição da visão da identidade argentina como nação branca e descendente dos europeus. No âmbito desses cenários e este campo de estudo, as páginas do livro submergiram o leitor em um mundo cheio de culturas mistas, tradições, palavras e sons de lugares distantes – Itália de avós – e novos desafios que querem projetar a Argentina para o futuro de um continente americano mais enraizado e unido. O autor analisa desta forma as modalidades pelas quais os descendentes argentinos dos imigrantes italianos são auto-definidos hoje em relação às suas origens, como conceber fluxos de imigração passados e recentes, como eles vivem pertencentes à América Latina e como suas instituições, especialmente escolas e A imprensa agora está na sociedade.
Livros adquiridos
Política e / ou violência: uma aproximação aos Wedilla dos anos setenta / Pilar Calveiro. Buenos Aires: século 21, 2013. ISBN: 9789876293266. Edição estendida.
O autor explora as circunstâncias que levaram no momento da máxima violência no país e do estudo O papel da insurgência armada parando nos aspectos do desenvolvedor das ações de alguns grupos: a dificuldade de fazer alianças, o isolamento em relação à sociedade, verticalismo, a disciplina interna de dissidência, militarização, delilações não reconhecidas, que gerou uma grande quantidade de vítimas entre as mesas.Conclui que houve falta de política e que, no âmbito do mundo bipolar da Guerra Fria, as próprias organizações acabaram reproduzindo muito do que tentaram deixar para trás.
Monttoneras Revistas: Como a organização construiu sua identidade através de suas publicações / Daniela Snak. Buenos Aires: século 21, 2015. ISBN: 9789876295932.
Este trabalho concentra-se no conceito de identidade e compreende que, longe de ser um dado ou uma escolha individual, É um construto social formado por um conjunto delimitável e analisável de dimensões: a invenção de uma tradição, a definição de uma conta prospectiva, etc. O autor investiga tais dimensões nas revistas que Montoneros editou de sua aparência para o começo da ditadura: os sem camisa, o peronista lutou por libertação, a causa peronista e evita Montonera. Ele também estudou, como uma revista de fundo simbólico, cristianismo e revolução, e contempla publicações ligadas às duas mais importantes dissidências da organização nas pessoas acima mencionadas, puras e movimento para a reconstrução e a libertação nacional.
A formação da classe de sala de aula Bononerense / Tulio Halperín Derghi; Prefácio por Raúl O. FRADY. Buenos Aires: Prometheus, 2007. ISBN: 9789875741775.
Este livro é composto por três ensaios escritos por Halperín Danghi: a expansão do gado da campanha de Buenos Aires (1810 – 1852), classe terratena e poder político em Buenos Aires (1820-1930) e do Rio de La Plata e a formulação de uma ideologia ruralista na Argentina; Juntamente com Tulio Halperín Derghi e a formação da classe Territaniente Porteño, de autoria de R. Frado. Halperín oferece uma nova apresentação dos traços da estrutura agrária, as características e o mecanismo que possibilitaram a expansão da pecuária de exportação após a independência e os atributos e origens da classe do proprietário. Apresenta as modalidades de uma construção rápida e bem sucedida do capitalismo agrário em Pampas.
Peronista de renovação : Organização, líderes e líderes partidários, 1983-1991 / Marcela Ferrari e Virginia Mellado, compiladores. Sáenz Peña: Eduntref, 2016. ISBN: 9789871889877.
Esta compilação estuda a corrente interna que apareceu a competitividade que parecia ter perdido quando a reconstrução democrática de 1983. até Então, a conduta política estava sob o controle dos líderes da União. Ao adotar a votação direta como mecanismo de seleção dos líderes líderes e candidatos para encargos eletivos, o processo de renovação deu preponderância à liderança política. Apesar de ter conseguido a democratização interna, os renovadores não consolidaram uma proposta diferenciada ou poderiam cristalizar uma linha de partido capaz de sustentar ao longo do tempo. O estudo deste processo fascinante é original, desde que seja feito em chave nacional, reparando as particularidades da província diferente.
O tempo Guizot: liberalismo doutrinário entre restauração e revolução de 1848 / Pierre Rosanvallon. Buenos Aires: Baixes, 2015. ISBN: 9789876913577.
O autor concentra-se na figura do Guizot para recuperar a história dos “doutrinaries dos liberais”, que primeiro levantou Colaboração com a monarquia posnapoleônica e, em seguida, erguida nos representantes mais conservadores do liberalismo no poder de 1830. Isso implica para as gerações presentes, pensando política, voltando às origens do grande debate em torno do liberalismo e da democracia. Há um esforço para desvendar o sistema que subjacente ao pensamento de Guizot.