Monitorul bibliotecii nr. 72

Numere anterioare

  • „Femeile rurale în acquis of the Mișcarea rurală a acțiunii catolice argentinei. Un posibil traseu „, de M. Florence Hall
  • al CD-ROM-ului la PDF: Probleme rezolvate pentru interogare?
  • Biblioteca digitală mexicană
  • un alt centenar care invită să se gândească la noi. Reforma Universității din „18 recunoștința cărții „Suntem ceea ce suntem. Italnetele Italooargenine în Buenos Aires din secolul XXI” de Valentina Torricelli
  • cărți

Femeile rurale din Acquis-ul rural al acțiunii catolice argentinie. O cale posibilă

div id = „77275A1326”

iv id = „9a871d6894 „

de către M. Florența Hale

iv ID =” 183A208DC0 „

iv id =” 9a871d6894 „

” Patriar-liberal-Bourgeois Ideologie Continuați și sistemul să-l afirme și să-l perpetueze în fața înstrăinerii masive a femeilor. „1 Aceste cuvinte au fost publicate în Buletinul Maestrului rural al mișcării rurale a acțiunii catolice. Autorul său, Beatriz „Tudy”, Nocite, a scris aceste linii în noiembrie 1972, într-un articol despre „Femeia și politica” că intenționa să răspundă la locul oferit de femeile Expoziția Femimundo, care a avut loc în societatea rurală Argentina între luni din noiembrie și decembrie a acelui an.

DIV ID = „9A871D6894″> Această expunere a „femeii și a lumii sale” a fost prezentată în diverse ziare ca expoziție care a adus femeii moderne ceea ce ea a făcut o viață „mai confortabilă” și „fericită”: articole de înfrumusețare, artefacte moderne pentru curățenie și aranjament de uz casnic și produse pentru îngrijirea mai bună a copilului. În fața acestui lucru, directorul uneia dintre publicațiile mișcării, a întrebat-o pe Noceti să colaboreze cu o reflecție asupra acestei expoziții. În primul articol a fost raportat despre mass-media publicată ca Femimundo și a fost rugată să reflecte asupra evenimentului. În al doilea articol, o broșură eventuală Rado să deruleze la intrarea în expoziție, el și-a exprimat că a dat expoziția: „Ne dă” generos „multe lucruri de făcut mai multe lucruri”; „Reduce participarea noastră la deciziile viitorului țării, participarea la un concurs de frumusețe pentru a alege” Miss Femimundo „; și” monopolurile sunt în spatele lui Femimundo „, printre altele. Legând problemele rurale cu cele ale expoziției, a fost denunțată că, în timp ce muncitorii din nord-est argentinian au suferit de bumbacul care nu a fost plătit la un preț corect, aceleași companii și-au oferit femeile foile de bumbac „Grafa” Cu: „Femeile doresc să aibă opțiuni, nu impuneri.”

divid id = „9A871d6894″>

Aceste surse fac parte din fondul documentar” Miscarea rurală a acțiunii catolice „a arhivei AMLA a Universității Naționale de General Sarmiento (UNGS). Acest fond, care este în curs de digitizare, reunește documentația internă, publicații, broșuri, scrisori și fotografii ale mișcării rurale în perioada 1958 și 1972. Acquis-ul a fost ascuns în perioada dictatorială și păstrată la întoarcerea democrației De către autor al articolelor împotriva lui Femimundo, Beatriz „Tudy” NoCETI, și fostul iezuit, Alberto Sily. În 2013 au decis să accepte spațiul pe care colegiul le-a oferit să protejeze materialul menționat.

DIV ID = „9A871D6894 „>

Chiar și cu mult pentru a explora, acest acquis vă permite să urmați cursul unei părți de femei care locuiau în spații rurale. Unii dintre ei au început să reflecteze în anii șaizeci și șaptezeci de timp cu privire la starea lor de femei înăuntru Organizația Catolică, să pună la îndoială poziția lor acasă și să participe la organizațiile rurale emergente. Nu toți au luat discursul până la Noceti, care împărtășește spațiile Soc Iablebilitatea cu fondatorii Uniunii Feministe Argentine (UFA). Cu toate acestea, dosarul ne permite să explorăm discursurile în tensiune și noile practici ale unor tineri din mediul rural traversat de pregătirea lor în mișcarea rurală. Pe scurt, aceste surse catolice ne pot oferi cunoștințe despre poveștile femeilor rurale ale teritoriului argentinian, în special de la catolici și cum au trăit anii 1960 și șaptezeci.

DIV ID = „9A871D6894″>

1 Noceti, Beatriz. „Femeia și politica”, Buletinul Maestrului rural, nr. 82, noiembrie-decembrie 1972, p. 36. De la același autor, fără semnătură, în același număr: „Femimundo”. Noul medicament „.Și anterior „Ce este Femimundo 1972?”, Buletinul Maestrului rural, nr. 80, iulie-august 1972, pp. 18-23. A.Mrac.A311. Publicații masterat Publicații: Buletinul Master Rural>

al CD-ROM-ului PDF: Probleme rezolvate pentru interogare?

cu progresul așa-numitului Tic, vital în domeniul disciplinelor noastre, sunt generate limitări de utilizare și accesul utilizatorilor interni și externi în instituții. Aceste limitări care decurg din dezvoltarea tehnologică domnișoară cauzează uzură digitală: incapacitatea de a fi lizibilă de un mediu fizic. Aceasta necesită proiectarea unor politici de conservare digitală , înțeleasă ca procesele care vizează garantarea accesibilității permanente a obiectelor digitale.

DIV ID = „9A871D6894″>

Datorită acestei biblioteci și centre problematice Ea este întâlnită cu imposibilitatea de a face toate colecțiile pe care le au la dispoziția utilizatorilor, având în vedere că, pentru a garanta astfel de acces, trebuie să păstreze și să mențină tehnologia care este scumpă și profit scăzut. În acest caz, acestea întâmpină probleme care sunt cunoscute și investigate sunt: uzura suportului, fișierului, software-ului și / sau hardware-ului.

divid id = „9A871d6894″>

Aceste FALLECIAS conduce la instituțiile care au tehnologii Perimed pentru a lua decizii privind modul de garantare a circulației informațiilor stocate acolo și nu încalcă drepturile prezente în ele.

DIV ID = „9A871D6894″>

Pentru aceasta este analizată și evaluată că idealul ar fi Pentru a migra documentația prezentă în acest sprijin pentru serverele cu care instituția are în format PDF / A, fără acces online la utilizatorii online, pentru a păstra originea acestora. Prin urmare, este necesar, după cum urmează: 1. CD-ROM-urile sunt identificate pentru a citi dosarele cu conținutul lor. 2. Software-ul care va converti cuvântul, JPG sau TIFF în PDF / A este selectat. 3. Inventarul fiecărui CD-ROM este listat care este în catalog. 4. Conținutul fiecărui dosar este convertit în PDF / A. 5. Fiecare PDF / A este numit în conformitate cu inventarul și în cele din urmă se ridică la serverul instituțional.

DIV ID = „9A871D6894″>

, prin urmare, și până când se găsește un echilibru, vom continua să migrăm Documentația în suport digital. Aceasta implică analizarea și studierea permanentă a avansurilor tehnologice în jurul convertirii sau migrației și cunoașterea standardelor existente la nivel local și internațional pentru susținerea practicilor zilnice de muncă.

biblioteca digitală mexicană

Biblioteca digitală mexicană, BDMX, sa născut la 23 noiembrie 2010 prin decizia a patru instituții culturale mexicane importante legate de istorie și cultură: Consiliul Național pentru Cultură și Artă, Arhiva Generală a națiunii, Biblioteca Națională de Antropologie și Istorie (INAH) și Centrul de Studii Centrale de Istorie Cehm-Carso -instituțională bibliotecă digitală: ar oferi documente istorice și culturale relevante ale fondurilor lor și ar invita acest efort pentru numeroasele biblioteci mexicane și arhive și depozite străine care au o documentație mexicană importantă.

DIV ID = „9A871D6894″>

Astăzi multe fișiere și biblioteci își digitizează deja fondurile Breatarea paginilor de internet unde arată o selecție. Noutatea acestei inițiative este că este multiinstituțional și un proiect simplu și prietenos, axat exclusiv pe oferirea unor documente foarte valoroase și puțin cunoscute, cu o capacitate de expansiune și însoțită de introduceri grave și istoriografice.

BDMX sa născut din colaborarea instituțiilor fondatoare menționate mai sus cu biblioteca digitală globală (WDL). WDL și BDMX au efectuat proiecte comune, în special crearea unei colecții digitale de coduri mexicane în Mexic și în lume.

divid id = „9A871d6894″>

în 2015 biblioteca digitală mexicană el a devenit o asociație civilă și a beneficiat de o donație din partea Ministerului Culturii. Până în prezent, aceasta reunește treisprezece biblioteci și fișiere.Datorită generozității acestora, oferă documente publice foarte valoroase și nepublicate în limba spaniolă, cum ar fi codurile de matriție ale Bibliotecii Regale (Patrimoniul Național, Spania), de Fray Bernardino de Sahagún sau cele mai remarcabile documente din Guillen De lampart, până atunci nepublicat, de la Arhiva generală a națiunii Mexic și Biblioteca Miguel a lui Cervantes Saavedra a Tecnológico de Monterrey. Și oferă multe documente de relevanță singulară și bogăție istorică, de la Biblioteca F. X. Clavagero a Universidad Iberoamericana, a Centrului de Studii de Istorie Carso, de la Biblioteca J. M. Lafragua de la Universitatea Autonomă din Puebla, printre alte depozite. El publică în prezent hărțile indigene ale relațiilor geografice din 1580 și alte documente valoroase ale Bibliotecii Nettie Lee Benson a Universității din Texas din Austin; Documentele secolului al XVIII-lea fără precedent în Nahuatl, arhiva istorică a statului Tlaxacala, cu transcrierea și traducerea și și-a reluat colaborarea cu Manuel Orozco și Berra Mapoteca, din Sagarpa.

DIV ID = „9A871D6894 „>

Sursa: biblioteca digitală mexicană

un alt centenar care ne invită să ne gândim la noi. Reforma universitară a lui ’18

„Regimul nostru universitar încă cel mai recent – este anacronic. Este fondată pe un fel a dreptului divin; Dreptul divin al Facultății Universității. Este creat. În ea, se naște și se moare. Menține o distanță olimpică. Federația Universității din Córdoba se ridică să lupte împotriva acestui regim și înțelege că viața merge . Susține un guvern strict democratic și susține demosul universitar, suveranitatea, dreptul de a-și da propriul guvern se află în principal pe studenți „.

Fragmentul manifestului limită al reformei universitare din 21 iunie 1918.

Ultima iunie, Centenarul procesului cunoscut sub numele de „reforma universitară a „18” care a început În sălile de clasă Cordobely și de acolo, idealul său de program a fost iradiat nu numai cu cuplul lor național, dar Că alte case din curriculumul senior american latin au fost, de asemenea, influențate de această experiență.

DIV ID = „9A871D6894″>

Până în acel moment, Argentina avea trei universități naționale, cea a lui Córdoba (1613) (1821) și La Plata (1905) și două provinciale Santa Fe (1887) și Tucumán (1914); Acestea din urmă vor deveni dependența națională între anii 1920 și 1922. Procesele proclamate de student Cordovan prin medierea lunii iunie 1918 au fost materializarea unei ideologii democratizante care a înțeles ca extinderea spiritului Legii Saenz Peña din 1912.

pe parcursul rectorului alegerilor din cadrul Universității din Córdoba (de natură confesională), care au fost dezvoltate în funcție de modurile convenționale și cele de finalizare ar continua cu status quo-ul, Elevii au împiedicat dezvoltarea lor și au făcut cunoscute proclamațiile. Studentul STUDENT a fost un instrument nou pe care l-au lăsat mâna pentru a sparge statutul de lucruri, ajungând chiar la direcția universității pentru o scurtă perioadă de timp. Manifestul de limune, de scris atribuit lui Deodoro Roca, a condensat cerințele și propunerile reformiștilor.

DIV ID = „9A871D6894″>

Întrupat de tineri din familii care nu aparțin numelui ilustrios sau Participați la spațiile de sociabilitate ale elitei, făceau parte din fenomenul de înscriere sporită și mișcarea asociației studenților care au decantat în formarea centrelor de studenți, marcând ca o piatră de hotar creația FUA în 1918 și că au ridicat foarte mult dispuși să realizeze democratizarea învățământului universitar.

DIV ID = „9A871D6894″>

Întreruperea unei universități profesionale și rezervată circuitelor de putere, a dat drumul la o educație de proiecție mai mare dincolo de pragmatism și inserată în Viața culturală a lui, propționiator de activități intelectuale corespunzătoare, oferind pe teren, precum și stadiul simplă diplomelor de vending pentru exercitarea profesiilor liberale și ca spațiu de recrutare pentru oficiali și politicieni. Vânturile reformiste chiar s-au adâncit în propuneri privind rolul social al universității, care a deschis calea spre dezbateri viitoare.

ca previzibil, procesul de realizare a capătului structurilor anchilozate nu a fost un drum asfaltat; În ciuda represiunii forțelor de securitate de stat și chiar atac asupra referenților grupului reformist de către extremiști, precum și intervenții față de entitate de către puterea centrală, determinarea acestor tineri a reușit să ciment pilonii unei universități moderne.

Autonomia puterii centrale în luarea deciziilor, participarea mănăstirii studențești în guvernul universitar: co-guvern, secularism, concursuri deschise pentru a accesa la Dictarea subiecților, libertatea de președinte, publicitatea actelor universitare, educația gratuită, extinderea universității, implementarea noilor metodologii de studiu și de predare departe de autoritarism, raționamentul științific împotriva dogmatismului, au fost spații de o generație care a lăsat o generație care a lăsat o generație a lăsat o generație care a lăsat o generație care a lăsat o generație importantă moștenire succesorii dvs.

Memoria universitară își găsește mitul original în matricea „reformei de” reformă a reformei L ’18 „că, în celebrarea aniversării, vă invită să intrați în dezvoltarea faptelor care ar culmina în practicile și idealurile care sunt încă comise ca parte a esenței universitare. Oferta de evenimente și resurse aluzive este variată, site-ul sponsorizat de secretariatul politicilor universitare care unifică experiențele la nivel național este una dintre ele, la care se adaugă revistele studențești și reformele universitare (1908-1928) „. De la Cedinci sau organizat de Biblioteca Națională „Reforma 18. O sută de ani de luptă pentru studenți”.

div ID = „9A871D6894″>

Biblioteca Institutului are un inventar variat al lucrărilor care abordează reforma ca Un obiect de studiu, care permite chiar accesul la sursele primare. Autori clasici precum Gabriel del Mazo, Tulio Halperín Donghi, Juan Carlos Portanttiero, Alberto Ciria și Horacio Sanguinetti care au analizat impactul fenomenului în viața politică națională sunt materiale de consultare inevitabile, precum și contribuțiile la cele mai recente locuri de muncă recente. Aceste noi abordări vor acorda o previziune mai mare la schimbările promovate, așa cum este cazul Pablo Buchbinder, care produce materiale de mare valoare în această privință. Aspecte precum spațiul public, experiențele provinciale sunt mai multe margini ale unui subiect care continuă să genereze focare de interes, 100 de ani mai târziu.

Donație carte Carte Suntem ceea ce suntem. Identitățile italooargeninelor în Buenos Aires din secolul 21, Valentina Torricelliaries

Această carte a fost creată în cadrul seminarului de istorie permanentă a Americii Latine Contemporane (Sephila). Fenomenul imigrației italiene este analizat în Argentina prin vocea descendenților săi, a povestirilor de viață ale generațiilor succesive, elaborând câteva reflecții asupra modului în care trăiesc italoaargenicii, transmit și își imaginează identitatea în secolul XXI. Argentina de astăzi trăiește un moment de integrare a noilor subiecți sociali, de la restul continentului sud-american, care arată noi identități și parametri de comparație reînnoită. Acest lucru a implicat o redefinire a viziunii identității argentinei ca națiune albă și descendentul europenilor. În cadrul acestor scenarii și din acest domeniu de studiu, paginile cărții au scos cititorul într-o lume plină de culturi mixte, tradiții, cuvinte și sunete ale locurilor îndepărtate – Italia bunicilor – și noi provocări care doresc să proiecteze Argentina către Viitorul unui continent american mai înrădăcinat și unit. Autorul analizează în acest fel modalitățile prin care descendenții argentinieni ai imigranților italieni sunt auto-definite astăzi cu privire la originile lor, cum să concepeze fluxurile de imigrare trecute și recente, cum trăiesc aparținând America Latină și cum instituțiile lor, în special școlile și Presa sunt acum în societate.

iv id = „183a208dc0”

Cărți achiziționate

Politică și / sau violență: o aproximare față de warrilile de șaptezeci / Pilar Calveiro. Buenos Aires: secolul XXI, 2013. ISBN: 9789876293266. Ediția extinsă.

DIV ID = „9A871D6894″>

Autorul explorează circumstanțele care au condus la momentul violenței maxime din țară și studiază Rolul insurgenței armate care oprește în aspectele dezvoltatorilor ale acțiunilor unor grupuri: dificultatea de a face alianțe, izolarea cu privire la societate, verticalismul, disciplina internă a disiderului, militarizarea, delatiile nerecunoscute, care au generat o cantitate mare de victime printre tabelele în sine.Aceasta concluzionează că a existat o lipsă de politică și că, în cadrul lumii bipolare a Războiului Rece, organizațiile în sine au ajuns să reproducă o mare parte din ceea ce au încercat să plece în urmă.

DIV ID = „9A871D6894 „

Montoneras reviste: modul în care organizația și-a construit identitatea prin publicațiile sale / Daniela Slowak. Buenos Aires: secolul 21, 2015. ISBN: 9789876295932.

Această activitate se concentrează asupra conceptului de identitate și înțelege că, departe de a fi o dată sau o alegere individuală, Este un construct social format dintr-un set de dimensiuni delimitabile și analizabile: invenția unei tradiții, definirea unui cont prospectiv etc. Autorul investighează astfel de dimensiuni în revistele pe care Monttoneros le-a editat de la apariția sa la începutul dictaturii: fără cămăși, luptele peronistului pentru eliberare, peronistul cauzează și evită Montonera. De asemenea, a studiat, ca o revistă simbolică, creștinism și revoluție, și contemplă publicațiile legate de cele două cele mai importante disidențe ale organizației în cele mai sus, oamenii pur și în mișcarea pentru reconstrucție și eliberare națională.

Formarea clasei de clasă BononeRense / Tulio Halperín Donghi; Cuvânt înainte de Raúl O. Frady. Buenos Aires: Prometheus, 2007. ISBN: 9789875741775.

DIV ID = „9A871D6894″>

Această carte este compusă din trei studii scrise de Halperín Donghi: Extinderea animalelor a campaniei Buenos Aires (1810 – 1852), clasa teritienenească și puterea politică din Buenos Aires (1820-1930) și Rio de la Plata și formularea unei ideologii rurale în Argentina; Împreună cu Tulio Halperín Donghi și formarea clasei Territaniete PorTeño, a autorului lui R. Fradkin. Halperín oferă o nouă prezentare a trăsăturilor structurii agrare, caracteristicile și mecanismul care a permis extinderea animalelor de export după independență și atributele și originile clasei proprietarilor. Acesta prezintă modalitățile unei construcții rapide și de succes a capitalismului agrar în Pampas.

Peronist de reînnoire : organizație de partid, lideri și lideri, 1983-1991 / Marcela Ferrari și Virginia Mellado, compilatoare. Sáenz Peña: EduNTREF, 2016. ISBN: 9789871889877.

DIV ID = „9A871D6894″>

Această compilație studiază curentul intern care a apărut competitivitatea care părea că a pierdut atunci când reconstrucția democratică din 1983. Până la Apoi, comportamentul politic a fost sub controlul liderilor sindicali. Prin adoptarea votului direct ca mecanism de selecție a principalilor lideri și candidați pentru acuzații elective, procesul de reînnoire a oferit preponderența conducerii politice. În ciuda faptului că a realizat această democratizare internă, renovatorii nu au consolidat o propunere diferențiată sau ar putea cristaliza o linie de partid capabilă să susțină în timp. Studiul acestui proces fascinant este original atâta timp cât se face în cheia națională, repararea particularităților provinciei diferite.

DIV id = „9A871D6894″>

Timpul Guizot: liberalismul doctrinar între restaurarea și revoluția din 1848 / Pierre Rosanvallon. Buenos Aires: Biblles, 2015. ISBN: 9789876913577.

DIV ID = „9A871D6894″>

Autorul se concentrează asupra figurii lui Guizot pentru a recupera povestea „doctrinarilor liberali”, care au ridicat mai întâi a Colaborarea cu monarhia posnapoleonică și apoi ridicată în cei mai conservatori reprezentanți ai liberalismului la putere din 1830. Aceasta implică generațiile prezente, gândirea politicii, revenind la originea marii dezbateri din jurul liberalismului și democrației. Există un efort de a dezvălui sistemul care stă la baza gândirii lui Guizot.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate cu *