toujours
a passé la moitié de la vie à la recherche de plénitude et de dédier ce qui reste à divulguer un message à travers sa fondation et Ses livres: nous recherchons continuellement satisfaction en dehors de nous. Mais, paradoxalement, si nous nous sommes arrêtés, nous réaliserions que nous l’avons et que cela vient d’en nous. TENS Un diamant aux butxaca (Edicons de Vienne) s’approfondit dans cette constatation qui ne nécessite pas de formules: «Je ne suis pas contre la méditation et la pratique, je suis contre la séparation de la pratique méditative de la vie. Tout le monde essaie de faire quelque chose pour se réveiller: entreprendre des retraites, Pratiques … Pour se réveiller, vous n’avez rien à faire parce que vous n’êtes pas séparé de ce que vous êtes éveillé, vous êtes ça. «
C’était une fille bien avec des parents alcoolisés. Cela m’a causé la tristesse et la honte.
Je comprends.
Dans ce contexte, à six ans, j’ai eu une expérience qu’aujourd’hui, je sais que c’était de nature spirituelle, mais j’avais alors très peur.
Que s’est-il passé?
J’ai senti que mon corps a disparu, j’ai couru pour dire à ma mère et ils m’ont envoyé à un psychiatre qui m’a donné anxiolytique. À 20 ans, j’ai commencé à méditer et dans cet espace contrôlé, quand j’avais ce sentiment, je ne me suis pas fait peur, alors j’ai quitté les pilules.
Que cherchais-tu?
une vie conventionnelle, une famille heureuse. Je voulais juste être normal.
l’avez-vous eu?
Oui, je me suis marié à 23 ans avec un homme merveilleux et nous avons eu une fille. Il était médecin, un excellent père et un bon ami. Mais je n’étais pas heureux. Cela m’a coûté beaucoup pour me rendre responsable de mon bonheur.
Avez-vous abandonné son mari?
Oui, je pensais qu’il devait y avoir quelque chose de plus dans la vie qu’un mari parfait, un travail adéquat, une position sociale et une belle fille.
ambitieux.
Dans les années soixante-dix, je suis allé à San Francisco. J’avais beaucoup d’amoureux et j’ai passé un bon moment. Mais il se sentait toujours vide. J’ai commencé ma recherche spirituelle et fait des thérapies différentes.
Les gourous ont ensuite proliféré.
Je me suis assis devant tout le monde, mais le malheur a persisté. Mieux vaut mon mari actuel, j’ai étudié l’acupuncture et j’ai monté une requête qui a eu beaucoup de succès, mais j’ai toujours senti que quelque chose manquait. Nous avons déménagé à Hawaii à la recherche d’une vie simple.
Mais que s’est-il passé?
Peu importe combien il la cherchait, il n’a pas trouvé la Paz. Je n’avais jamais attiré la voie hindoue, mais je me suis retrouvé en Inde à 48 ans. J’ai prié pour un enseignant et j’ai trouvé Papaji. Ensuite, je savais que j’étais au bon endroit.
Quelle lumière avez-vous allumée?
Je me suis appris à arrêter de regarder. J’ai toujours cherché des réponses de moi. J’ai compris que mon activité mentale a tourné autour de la recherche constante d’un point de référence de qui et comment j’étais. Mais comme activité mentale commençait à se dissiper, ce qui est resté était une paix profonde.
Une paix qui n’était pas une fille d’aucune stratégie?
Exactement. J’ai essayé d’échapper à une enfance malheureuse, c’était le nom que j’étais vide que nous souffrons tous. Aujourd’hui, mon esprit peut être agité, je peux être triste ou en colère, mais je sais que ci-dessous est la plénitude d’être, et c’était toujours là mais n’a pas fait attention. Il a accordé une attention particulière aux choses qui se trompent.
Avez-vous cessé de regarder à l’intérieur et de sortir?
Oui. Lorsque vous arrêtez de chercher, soyez-le sur le chemin spirituel ou dans le matériel, vous réalisez que ce que vous recherchez est déjà en vous. La détention de pensées n’est pas une pratique, c’est simplement l’occasion de voir qu’il y a la possibilité de ne pas les suivre.
et?
Quoi que vous pensiez de vous, arrêtez simplement cette pensée. Sous cette pensée, il y a une émotion. Si c’est une pensée négative, l’émotion est la douleur. Peu importe, j’espérise cette émotion. En cela étant prêt à ne pas combattre contre cette douleur, quelque chose est découvert.
Quel genre?
La tendance est de s’échapper, mais si vous restez là, vous vous ouvrez, vous finissez par découvrir votre nature, qui est plénitude. C’est difficile, mais c’est très simple et a à voir avec la reconnaissance de la résistance, car nous ajusterons à la douleur, nous ajoutons des souffrances.
Le quotidien est déjà assez difficile pour ajouter une plongée dans la douleur.
Si vous êtes fidèle à la vérité, vous pouvez supporter n’importe quoi. Pour moi de me dire la vérité était de me dire « je suis malheureux ». Pendant 50 ans, j’ai résisté, je pensais qu’un bon mari, une bonne carrière, une famille … me donnerait le bonheur.
ne m’a-t-il pas donné?
Oui, mais il y a un bonheur plus profond qui ne dépend pas de l’extérieur. Je devais cesser de me dire ce qu’il était malheureux de le découvrir.
Vous vous dites « je suis vide et triste », et tu suivras avec ta vie?
Il ne s’agit pas de ce que vous dites à vous-même, mais d’être disposé un instant pour arrêter de vous raconter des choses sur vous-même et découvrir ce que vous n’avez pas besoin de définition. Nous disons des choses sur les choses à les contrôler. Ce que je propose, c’est d’ouvrir l’esprit disposé à découvrir ce qu’il y a.
est-ce une attitude?
Oui, être disposé, c’est une attitude d’innocence adulte: qu’est-ce que je veux vraiment? … Je propose une minute au jour de l’arrêt du combat, de prétendre à réaliser quelque chose, à cacher et de manière naturelle la Découverte, il ne prend pas de temps parce que c’est déjà ici, dans votre nature, à l’intérieur, si vous êtes prêt à ne pas blâmer quelqu’un d’autre, pas même vous-même.
Comment de la simple.
pas que les gens ne vont pas vous trahir. Ce n’est pas qu’ils ne vont pas briser votre cœur et encore. Ouverture à ce qui est présent peut être déchirant. Mais laissez le cœur se briser, parce que, quand cela se produit, le cœur ne révèle que le noyau d’amour incassable.
Que comprends-tu en ouvrant votre coeur?
Ouvrir votre coeur signifie arrêter l’effort de le fermer.