Na retórica clássica, o ethos inventado é um tipo de teste baseado nas qualidades do personagem de um alto-falante, conforme transmitido pelo seu discurso.
Em contraste com o Ethos localizado (que é baseado na reputação da Rhetor na Comunidade), o ETOS inventou é projetado pelo Rhetor no contexto e entrega do próprio discurso.
“De acordo com Aristóteles”, diz Crowley e Hawhee, “recupera podem inventar caráter adequado para uma ocasião; este é um espírito inventado” (antigas retóricas para estudantes contemporâneos, 2004).
Exemplos e observações
“O espírito dos desafiantes é estabelecido pelas palavras que eles usam e os papéis que assumem em seus significados e interações variadas”.
(Harold Barrett, Retórica . SUNY Press, 1991) y Civility
Ethos situado y Ethos inventado
“El ethos tiene que ver con el carácter. Tiene dos aspectos. El primero se refiere a la estima en la que se tiene al hablante o escritor. Podríamos ver esto como su ethos ‘situado’ . El segundo se refiere a lo que hace realmente un hablante / escritor lingüísticamente en sus textos para congraciarse con la audiencia . Este segundo aspecto se ha denominado ethos ” inventado”. El ethos situado y el ethos inventado no están separados, sino que operan en una línea. Por ejemplo, cuanto más eficaz es su espíritu inventado, más fuerte se volverá su espíritu situado a largo plazo, e vice-versa “.
(Michael Burke, “Retritante e Poética: A herança clássica de estilística.” O Routledge, Ed. Manual estilístico, Ed. Por Michael Burke. Routledge, 2014)
O espírito de crítica: Localizado E inventou
“As duas considerações aqui estão localizadas e ethos inventadas respectivamente. Quando se trata de críticas estéticas … Ethos localizados é quando um romancista de sucesso por si só é solicitado a sua opinião sobre outro romance. Dele A opinião é respeitada por quem é, mas o crítico tem que se contentar com a si mesmo e pronunciar (por exemplo) em uma pintura quando ele mesmo não sabe como pintar. Ele faz isso através de alguma forma de ethos inventada; isto é, ele tem que. Para conceber vários recursos retóricos para as pessoas ouvirem. Se você tiver sucesso nisso com o tempo, então adquire uma reputação como crítica e, portanto, tornou-se um ethos localizado. ”
(Douglas Wilson, escritores para ler. Crossway, 2015)
Aristóteles no ethos
“através do caractere sempre que o discurso é pronunciado de tal forma que o orador é digno de crédito; porque acreditamos que pessoas imparciais em maior extensão e mais rapidamente em todos os tópicos em geral e completamente, nos casos em que não há conhecimento exato, mas há espaço para dúvidas. E isso deve resultar da fala, não de uma opinião anterior que o orador é um certo tipo de pessoa. ”
(Aristóteles, retórica)
- “tratado como um aspecto da retórica, o ethos aristotélico supõe que a natureza humana é reconhecível, reduzida a uma variedade de tipos e manipulável pela fala”.
(James S. Baumlin, “Ethos”, a enciclopédia da retórica, Ed. por Thomas O. Sloane. Oxford University Press, 2001) - “Hoje podemos nos sentir desconfortáveis com a noção desse O caráter retórico pode ser construído, uma vez que tendemos a pensar que o personagem ou a personalidade é bastante estável. Nós geralmente assumimos que o personagem é formado pelas experiências de um indivíduo. Os antigos gregos, em contraste, pensavam que o personagem. Não foi construído pelo que aconteceu com as pessoas, mas por causa das práticas morais em que estavam normalmente envolvidas. Um ethos não foi finalmente dado pela natureza, mas desenvolvido pelo hábito “.
(Sharon Crowley e Debra Hawhee, retórica velha para estudantes contemporâneos, 3ª ed. Pearson, 2004)
cícero na ética inventada
“com bom gosto e estilo ao falar que o discurso parece representar o caráter do orador. Porque por meio de tipos específicos de pensamento e dicção, e o emprego além de uma expressão que é sereno e eloqüente de boa natureza, os oradores são feitos para se parecerem retas, homens bem educados e virtuosos “.
(Cícero, Oratore)