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Estados Unidos As probabilidades encontram o plano de fundo na antiga idade, particularmente com o clero judaico, Moisés e Aaron, assim como na época em que Nero governou o Império Romano. Naquela época, houve sociedades semi-secretas em Eleusis e Anatólia ou Turquia Asiática.
introdução
em sociedades antigas mistidas, seus membros foram iniciados nos mistérios de eleuses e nos mistérios diocesanos usando sinais e palavras secretas para distinguir uns aos outros. Secretosescas semelhantes a estas dessas antiguidades apareceu na Espanha no século V, em Portugal no século VII e na França e na Irlanda no século VII, sendo este último país sendo a leal grande lodge de honra. A origem histórica dos companheiros estranhos que é registrado pelas datas de historiografia Do século XVIII.
em torno de 1747 um grupo de associações de trabalhadores, surgindo ao calor da Revolução Industrial, reuniu-se na Irlanda com o objetivo de organizar com uma natureza benéfica fraterna, de assistência recíproca e colaboração em caso de doença de seus membros, ajuda imediata em seus infortúnios e expansão do círculo de amizades.
para esse primeiro corpo benéfico fraternal antigo e honorável leal companheiros estranhos, Assim, considera-se que o odfelismo emergiu no século XVIII se expandindo, mais tarde, para outras regiões. Anos mais tarde, por volta de 1809, os companheiros estranhos leais antigos e honrosos, reunidos em um único corpo o conjunto de sociedades de caridade que haviam sido destacadas, constituindo a única ordem de companheiros estranhos, que cobriam alojamentos da Irlanda e da Inglaterra. Iop Mais tarde, em 1813, essa unidade terminou, produzindo várias divisões em que a ordem independente da unidade de companheiros ímpares, a ordem nacional independente de companheiros estranhos, a antiga ordem imperial de pequenos companheiros de Nottingham e outros.
Expansion de ODFELLISMO NA AMÉRICA
A expansão do Oddfelismo na América ocorreu em 1817, quando Thomás Wille deixou a Inglaterra para os Estados Unidos, a partir de 1819 a ordem em Maryland, em que havia sido estabelecida. Willey tinha experiência em Oddfelismo desde que ele havia fundado anteriormente em Londres, a Star da Noite da Loja nº 38, que dirigiu duas vezes. Esse alojamento estava ligado à unidade Manchester. Na criação do primeiro American Lodge, John Duncan, John Chapthan e Richard Rusworths. O Lodge recebeu o nome de Washington Não. Eu e fui dirigido pelo próprio Wisley. A carta de patente que oficialmente oficializou foi emitida em 1820 pela Logia Duke de York, de Preston, Inglaterra. Essa patente concedeu poderes ao Washington Lodge para constituir novos alojamentos sobre o solo americano e dispensões emitidos.A partir daquele momento, outros alojamentos surgiram em Boston, Filadélfia e Nova York e grandes lojas foram criados em Maryland e outros estados da União. Em 1825, como resultado de uma reunião realizada entre as grandes lojas dos Estados Unidos, os companheiros estranhos desse país concordou com a constituição da Grande Loja dos Estados Unidos, separando daquela forma da Inglaterra. Como uma figura central desse grande alojamento nacional foi eleito Thomas Willey. Quanto ao ritual, eles continuaram a torná-lo na semelhança de Manchester English.
Schisma do Oddfelismo
Nos primeiros anos da década de 1840, a divisão do odfelismo americano ocorreu em dois ramos , os companheiros estranhos unidos e os estranhos companheiros independentes, este último se expandiu rapidamente para outras regiões e continentes, criando lojas no Havaí, na Austrália, na Nova Zelândia, na Alemanha, no Canadá, etc. a 1880, os independentes decidiram mudar seu nome para o nome do Grande Loja Soberana da Ordem Independente de Fellows ímpares (IOF), com soberania sobre os territórios onde esse ramo havia se expandido. Entre os objetivos dessas sociedades era cuidar dos doentes, enterrar aqueles que faleciam, educar para órfãos, proteger as viúvas. proclamam amizade, amor e verdade como pilares em que seu trabalho deve descansar.
Chegada a Cuba dos Fellows ímpares
O primeiro alojamento que é reconhecido em Cuba constituída em Cuba Dar pelos estranhos companheiros datas de 26 de agosto de 1883 com o nome de Porvenir No.i. Seu fundador foi Evaristo Valdés Galindo, que veio da Maçonaria. No caso cubano, as ligações entre a Maçonaria e essa fraternidade são observáveis a partir de seus primórdios. Ambos os outros fundadores do Oddfelismo em Cuba, vieram da Maçonaria. Constituir a Lodge recebeu a autorização correspondente da ordem dos Estados Unidos. Vários companheiros estranhos consideram que a integração maçônica antes dos primeiros pequenos companheiros cubanos pode permitir que eles afirmem que são “filhos de maçonaria”. Após sua criação na ilha, isso foi banido pelo governo colonial espanhol, permanecendo apenas duas lojas ativas Que eles trabalharam Clandestinely: Loja de Trabalho No. 7 e Lodge Regra nº 6.Com o nascimento da República em 1902 e na raiz da liberdade de cultos estabelecidos pela Constituição de 1901, a ordem poderia continuar suas tarefas em toda a ilha . É assim que 1902, Lodias começam a ser fundamentado em todo o país. Para 1925, a Grande Loja de Cuba, com um total de trinta e dois alojamentos masculinos, sete lojas de Rebekahs, oito acampamentos e um cantão. Nas primeiras décadas . do século XX, em Cuba havia alojamentos constituídos apenas pelos norte-americanos, como foi o caso da glória nº 8 e Camagüey No. 9, criado no início do século, na antiga província de Camagüey, a Um importante investimento na capital norte-americana. A influência norte-americana também ocorreu de assentamentos importantes, como Gloria City, onde além de residir cerca de mil americanos, também houve inglês, sueco, polonês, imigrantes dinamarqueses e outros países europeus.
A mulher no Odffilism
Ao contrário de outras associações, os Frotoues ímpares aceitam mulheres em suas fileiras. Este recurso acordou com o apoio de muitas senhoras da sociedade republicana que entraram na ordem como um meio de “levantar sua aceitação social”. A aprovação tem sua experiência no século XIX, quando o Grande Loja dos Estados Unidos concordou Admissão de mulheres em suas atividades, criando assim uma filial feminina com o nome de Rebeca, cuja constituição oficial foi feita em 1851.
em Cuba, como nos Estados Unidos, uma vez que foram as primeiras décadas este ramo, trabalhou de forma independente do masculino, embora seus objetivos fossem semelhantes. Os homens podiam ser protetores dos alojamentos de Rebekahs, participando de suas sessões sem intervir, exceto nos casos em que foram chamados de “boa da ordem” com o objetivo de fazer esclarecimentos ou evitar deturpares que possam afetar A ordem em um sentido geral.
O pedido permaneceu seu desenvolvimento e expansão sem grandes dificuldades até a década de 1930 do século XX em Cuba. No entanto, da crise global desses anos e da política nacional intempestiva de Gerardo Machado, seus membros tiveram que liderar uma vida semiclandstina devido ao fechamento de algumas lojas.
Não seria até a década de cinquenta que o ramo Independente dos Fellows ímpares, mais recuperados, inaugurou a construção da grande loja na ilha, a atividade para a qual Cuba visitou o Grand Maestro soberano. Este pedido conseguiu criar uma publicação em que promoveram suas atividades e histórico chamado Boletim fraternal.Como outros grupos, esta fraternidade incorpora gradualmente uma série de datas consideradas importantes. Comemore a fundação da ordem na ilha, o dia do patriarca entre outros. O mês de outubro recebeu uma determinada conotação, é considerado o mês da abordagem fraterna e nessa data, tem sido uma tradição que os seus membros promovem a busca por unificação e geminação entre as diferentes instituições fraternas presentes na ilha, como a Maçonaria, O Ordem Cavaleiro da Luz, a Ordem da Rosicruz, a Sociedade Teosófica entre outros.
Fontes
Odd Bellows Uma história para
ver também
- grande ordem de perseverança
- josé gonzález Curbelo
- alvenaria
- ordem cavalheiro da luz
- ordem de rosicruz
- Sociedade Teosófica
Bibliografia
-Ross, Theodore (2003): História e Manual de Fellowship ímpar. WhiteFish: Kessinger Publishing. ISBN 0766145573
-smith, Don e Roberts, Wayne (1993): A Fraternidade de Três Link – Bolsaia ímpar na Califórnia. Linden: Publicações Linden.
Links externos
Visite o blog IOF em Cuba Visite
- Fellows ímpares, uma história para a contagem. História cubana de Oddfelismo
- Página oficial da ordem independente de companheiros ímpares (em inglês)