Il problema dell’origine dello stato rimane sempre aperto alla discussione e alla refluione, al punto che non può essere assunto. È un problema che è direttamente correlato al nostro modo di vivere, e in questo senso, con la vita quotidiana nello stato. Al problema della sua origine, ci sono due risposte principali che sono state sviluppate: da un lato, lo stato è spiegato come un processo naturale, che è dato dalla partecipazione attiva dell’individuo in questioni socio-politici, come qualcosa di intrinseco Nella sua condizione umana per vivere bene. D’altra parte, lo stato è stato creato da un patto, necessariamente artificiale, non vivere bene, ma per essere in grado di sopravvivere e vivere insieme. Le conseguenze che dovevano cambiare il paradigma, cioè per comprendere lo stato come qualcosa di giusto umano, di comprenderlo come un male necessario, ha colpito l’uomo, la società e l’organizzazione statale; Stabilire le basi, non precisamente positive, della coesistenza umana nella modernità. / Il problema dell’origine dello stato rimane sempre aperto alla discussione e al pensiero politico, al punto non può essere assunto come scontato. È un problema che relati direttamente con il nostro modo di vivere, e in questo senso, con la vita quotidiana dello stato. Al problema dell’origine di Sits, due sono le risposte principali che sono state fatte. Uno: lo stato descrive ITSEL come processo naturale, che si dona attraverso la partecipazione attiva dell’individuo agli argomenti di politica sociale, come qualcosa di intrinseco nella sua condizione umana per vivere bene. Due: lo stato è stato creato da un patto, necessario artificiale, non solo per vivere bene, ma per la responsabilità per sopravvivere e vivere in pace. Le convertenze di cambiare il paradigma, vale a dire, dal comprendere lo stato come qualcosa solo umano di capirlo come un male messarico, riverberato nel modo di comprendere l’uomo, la società e l’organizzazione di stato; Impostare le basi, non positive precisamente, della coesistenza umana nell’età moderna.