Royaume indogrie

Le Royaume indien a émergé après les conquêtes d’Alejandro Memel comme un détachement du royaume greal. Un tel état couvert, comme son nom indique, plusieurs parties nord-huiteentrale et nord du sous-continent indien – pour plus de références, voir l’article Bactrien et le Royaume greal.

Le soi-disant royaume indogrie, dominé par une minorité d’origine grecque et harcelés par des ennemis puissants, n’a pas eu d’unité monolithique, mais était fragmentée à plusieurs reprises si uniformité par son caractère unique culturel. Donc, entre 180 a. C. et environ 10 d. C. a été régi par une succession de plus de trente rois hellénistiques, souvent en conflit les uns avec les autres. Un royaume indien est venu se démarquer lorsque le roi Gecobactice Demetrio envahit l’Inde en 180 a. C après la chute de l’empire Maurya. Cela a été suivi par les conquêtes importantes des territoires de Sinddh et Punyab par Apollodoto I et des incursions du bassin du Gange menée vers 150 a. C. Par Menander I, qui est venu attaquer la ville importante de Pattaliputra, créant ainsi une entité qui, par son propre poids territorial et démographique, a été séparée du royaume grebal. On pense que la ville de Sagala remplissait la fonction capitale cosmopolite des domaines de Mempanderie. Après la mort de ce souverain, l’État indogrie était divisé entre différents rois, étant Philoxen le monarque le plus proche de rappeler les temps d’Apollodototo et de Menander.

Les Grecs du bassin Indo et le vaste bassin du Gange ont finalement disparu comme une entité politique autour de 10 d. C. Après les invasions effectuées par les indoscites (puis être absorbée par le Royaume Indoparto et l’empire de Kushana), bien que les vestiges de la population grecque resteront probablement depuis plusieurs siècles, comme il est discuté aujourd’hui, ce qui peut être le cas des ethnies Actuellement appelé Kalash et Nuristani.

Au cours des deux siècles de son domaine, les rois grecs de l’Inde combinaient les langues et des symboles grecs et indiens, comme on peut observer dans leurs monnaies et mélangé la culture grecque antique, avec le – aussi Antigua- hindoue, en particulier ses croyances religieuses (fort afflux de bouddhisme) comme témoin des vestiges archéologiques de ses villes et dans les SteLae, dans lesquelles les indications de son soutien au bouddhisme sont exprimées. Les politiques de syncrétisme des rois Indogiegos sont perceptibles, en particulier, dans la diffusion et l’influence de l’art greebudiste. Ce syncrétisme culturel, associé à une organisation politique réussie, étaient probablement des facteurs importants pour les royaumes indondogènes de rester, bien qu’ils n’évitaient pas les affrontements internes entre différents rois.

Présence grecque préliminaire dans le sous-continent indien

EN 326 A.C., Alejandro Magno a conquis la partie nord-ouest du sous-continent indien à la rivière Hifose, établi des satrapies et fondé plusieurs colonies, y compris Bucefala; Il a pris sa retraite lorsque ses troupes ont refusé d’aller plus loin à l’est. Les sacrapies indiennes du Punjab étaient sous le domaine des pores et des taxis, qui ont de nouveau été confirmées dans le traité de Triparadiso à 321 A.C. et les soldats grecs restants sur ces satrapies étaient sous le commandement du général Eudemus. Après 321 A.C., Eudemus a renversé les taxis, laissé l’Inde en 316 a. C. Au sud, un autre général a également statué sur les colonies grecques de l’Indus: PIITON, Fils d’Agenor, jusqu’à son départ envers Babylone à 316 A.C.

Environ 322 avant JC, les Grecs (décrites comme Yona ou Yavana dans des sources indiennes) ont peut-être participé, ainsi que d’autres groupes, dans le soulèvement armé de Chandragupta Maurya contre la dynastie de Nanda et sont allés à Pataliputra pour la capture de la ville. Le Mudraakshasa de Visakhadatta et de Jaina parle de l’Alianza de Chandragupta avec le roi de l’Himalayas Parvatka, souvent identifié avec des pores, et selon ces sources, cette alliance donnait à Chandragupta un composé et une armée puissante composée de Yavanas (Grecs), Kambolas, Shakas (Scènes), Kiratas (Népalais), Parasikas (Persian) et Bahlikas (Bactrianos) qui ont pris Pattaliputra.

EN 305 a. C., Seleuco J’ai mené une armée à l’Indus, où elle a rencontré Chandragupta. La confrontation s’est terminée par un traité de paix et «un accord de mariage entre couples» (épigamie, grec: πιγαμία), ce qui signifie un mariage dynastique ou un accord de mariage entre Indiens et Grecs.Par conséquent, Seleuco a donné à Chandragupta ses Territoires du Nord-Ouest, éventuellement à Aracosia et reçoit 500 éléphants de guerre, qui a joué un rôle clé dans la victoire de Seleuco dans la bataille d’Ipso.:

Les Indiens occupent une partie des pays le long de l’Indus, qui appartenaient auparavant aux Persans: Alejandro a privé l’Ariani d’eux et a établi ses propres colonies. Mais Seleuco Nicator leur a donné SandroCrottus à la suite d’un contrat de mariage et a reçu cinq cents éléphants en retour.

STRABO 15.2.1.

Les détails de l’accord de mariage sont inconnus, mais étant donné que les grandes sources disponibles à Seleuco ne mentionnent jamais une princesse indienne, on pense que l’alliance du mariage Il est allé à l’envers, avec Chandragupta lui-même ou son fils se moquera d’une princesse sélectée, selon les pratiques contemporaines grecques pour former des alliances dynastiques. Une source de Purranic Source Inde, la Bhavishia-Purana, décrit le mariage de Chandragupta avec une princesse grecque (Yavana), sa fille de Saleco, avant de détailler par le début de la généalogie de Maurya:

Chandragupta a épousé une fille de Sulva, le roi de Yavana de Pausasa. Par conséquent, des bouddhistes mixtes et des yavanas. Il a gouverné pendant 60 ans. De lui, Vindusara est née et jugée au cours du même nombre d’années que son père. Votre enfant était Ashoka

PrateMatics Parva. p. 18. Sanscrit original des deux premiers versets: « Chandragupta Sutah pourtahhipateh Sutam. Suluvasya Tathodwahya Yavani Baudtapatapar ». < / REF

chandragupta a toutefois continué à jainer jusqu’à la fin de sa vie. Il est arrivé à sa cour d’épouser Seleuco Nicator, Helena, et a donc mélangé les Indiens et les Grecs. Son petit-fils Ashoka, comme Woodcock et d’autres érudits, ont suggéré: « En fait, il peut être à moitié ou au moins un quart de grec. »

Plusieurs Grecs, tels que l’historien Megasttenes, suivis de Deimakos et de Dionisio, ont été envoyés pour résider dans la Cour de la Maurya. Les cadeaux ont continué d’être échangés entre les deux dirigeants. L’intensité de ces contacts est attestée par l’existence d’un département d’État de Maurya dédié aux étrangers grecs (Yavana) et aux Perses, ou les restes de céramiques hellénistiques que l’on peut trouver dans l’Inde du Nord.

À ces occasions, les populations grecques sont apparemment restées dans le nord-ouest du sous-continent indien sous la domination de la Maurya. Le petit-enfant de Chandragupta, Ashoka, qui était devenu une foi bouddhiste déclarée dans les édicts de Ashoka, écrit en pierre, certains d’entre eux écrit en grec, que les populations grecques de son royaume étaient également devenues bouddhism:

ici, dans le domaine du roi entre les Grecs, les Kambolas, les Nabhakas, les Nabhapamkits, les Bhojas, les pitinikas, les Andhras et les Palides, partout, les gens suivent les instructions bien-aimées du dieux dans le Dharma.

EDICT Nº 13 (S. Dhammika).

Dans ses édicts, Ashoka mentionne qu’il avait envoyé des émissaires bouddhistes aux dirigeants grecs à la Méditerranée (13ème édit) et qui a développé des médicaments à base de plantes dans ses territoires , Pour le bien-être des humains et des animaux. (EDICT n ° 2).

Les Grecs en Inde semblent même avoir joué un rôle actif dans la propagation du bouddhisme, car certaines des émissaires de Ashoka tels que Dharmaraksita, ou Maestro Mahadharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharharksita. Yona « , c’est-à-dire des moines bouddhistes, actifs au prosélytisme bouddhiste (Mahavamsa, XII). On pense également que les Grecs ont contribué au travail sculptural des piliers Ashoka, et plus généralement à la floraison de la Maurya Art. Certaines Grecs (Yavanas) ont peut-être joué un rôle administratif dans les territoires régis par Ashoka: l’inscription sur Roca Junagadh de Rudradaman enregistre que lors du gouvernement Ashoka, un roi de Yavana / gouverneur appelé Tushaspha était responsable de la région de Girnar, de Gujarat, en mentionnant son rôle dans la construction d’un réservoir d’eau.

Encore une fois à 206 av. J.-C., l’empereur Seleuculid Antiocho a dirigé une armée à la vallée de Kaboul, où il a reçu des éléphants de guerre et des cadeaux du roi local Sophagasenus:

lui a traversé le Caucase (le caucase indicus ou le paropamisus: mod.Kush hindou) et descendu en Inde; Il a renouvelé son amitié avec Sophagasenus, le roi des Indiens; Il a reçu plus d’éléphants jusqu’à ce qu’il ait eu cent cinquante au total; Et encore une fois, il a configuré ses troupes, il partit à nouveau personnellement avec son armée: laissant Androstenes de Cyzicus le devoir de ramener à la maison le trésor que ce roi avait accepté de lui donner.

Polyibio (1962). « 11.39 ». Histoires (Evelyn S. Shuckburgh, Trade.). Macmillan, réimprimé Bloomington.

Gouvernement grec à Bactria

Alejandro a également établi plusieurs colonies dans les bactries voisines, telles que Alexus Alexandrie (actuelle Ai-Khanum) et Alexandrie del Caucase (Kapisa médiéval, Bagram moderne). Après la mort d’Alejandro à 323 A.C., Bactria était sous le contrôle de Seleuco I Nicator, qui a fondé l’empire Seleucid. Le Royaume greal a été fondé lorsque Diodoto I, la Bactrie Sacrap (et probablement les provinces environnantes) séparées de l’empire sans soudure autour de l’année 250 a. C. Les sources anciennes préservées sont quelque peu contradictoires et la date exacte de l’indépendance bactrienne n’a pas été établie. Quelque chose simplifié, il y a une chronologie élevée (c. 255 a. C.) et une chronologie faible (C.246 A.C.) pour la sécession du Dodoto. La chronologie élevée a l’avantage d’expliquer pourquoi le Seleuty King Antiochi II a publié très peu de pièces de monnaie à Bactria, car Dodotus serait devenu indépendant au début de son règne. D’autre part, la chronologie basse, depuis le milieu des années 240 A.C., a l’avantage de connecter la sécession de Diodoto I avec la troisième guerre syrienne, un conflit catastrophique pour l’empire Seleucid.

Diodoto, le gouverneur des mille villes de Bactria (en latin: Teodoto, Mille Urbium Bactrianarum Prafectus), il déserte et proclamé roi; Toutes les autres personnes de l’Est ont suivi leur exemple et séparées des Macédoniens.

Junian Marco Justin 41.4.

Le nouveau royaume, hautement urbanisé et considéré comme l’un des plus riches d’East (Opulentimum ILLD ILLE URBIAN MILLE URBIANM IMPERIUM « L’empire extrêmement prospéro bactrien de Las mille villes . « ), J’allais continuer à croître au pouvoir et à élargir territorialement est et ouest:

Les Grecs qui ont été devenus la révolte de Bactria Si puissant en raison de la fécondité du pays qui devint propriétaires, non seulement d’Ariana, mais aussi de l’Inde, comme il est dit Apolodoro de Artemite: et ils ont soumis plus de tribus que Alexander. Ses villes étaient Bactra (également appelée Zariaspa, à travers laquelle une rivière coule qui porte le même nom et se vide dans Oxus) et Darapsa, et plusieurs autres. L’eucratididia, qui porte le nom de sa règle.

STRABO 11.11.1

Lorsque le gouverneur de la voisine Partia, le roi de satrap et auto-proclamé Andragoras, il fut vaincu par des Arsaces, l’émergence de l’empire de naissance a coupé le contact direct des Greco-Bactriens avec le monde grec. Le commerce terrestre s’est poursuivi à un taux réduit, tandis que le commerce maritime entre l’Égypte grecque et la Bactrie s’est développé.

Diodoto a été succédé par son fils Diodoto II, qui a monté le short d’Arsaces dans sa lutte contre Seleuco II:

Peu de temps après, soulagée par la mort de Diodoto, ARSaces a fait de la paix et a conclu une alliance avec son fils, également appelée Diodoto; Quelque temps plus tard, il s’est battu contre Seleuco qui est venu punir les rebelles et a prévalu: les naissances célébrées ce jour-là alors qu’il marquait le début de sa liberté.

Junian Marco Justin 41.4.

eutidemo, un magnésium grec selon Polyibio, et éventuellement SOGDIANA SATRAP, renversé Diodoto II vers 230 a. Et il a commencé sa propre dynastie. Le contrôle de l’Eutidemum a été étendu à Sogdiana, allant au-delà de la ville d’Alexandrie, fondée par Alejandro Magno à Fergana:

et aussi SOGDIANA SUSPARDÉS Sur Bactriana Est, entre la rivière Oxus, qui forme la frontière entre les Bactriens et les Sogdians, et la rivière Iaxartes. Et Iaxartes constitue également la limite entre Sogdians et Nomades.

STRABO 11.11.2

EutiDemo a été attaqué par la règle Voltanic Antiocho III vers l’année 210 A.C. Bien qu’il commandait 10 000 coureurs, Eutidemo a été initialement vaincu de la bataille à proximité de l’Ario River et a dû prendre sa retraite.Ensuite, il a résisté avec succès à un siège de trois ans dans la ville fortifiée de Bactra (Modern Balkh), avant qu’Antoco a finalement décidé de reconnaître le nouveau dirigeant et d’offrir une de ses filles au fils d’Eutidemo Demetrio vers 206 A.C. Les histoires classiques relèvent également que Euthidemo a négocié la paix avec Antiocho III en suggérant qu’il méritait un crédit pour renverser le rebelle Diodoto et qui protégeait l’Asie centrale des invasions nomades grâce à ses efforts défenseurs:

… Parce que si je ne cédés pas à cette demande, aucun d’entre eux ne serait sécurisé: voir que de grands hordes nomades étaient proches, ils étaient un danger pour les deux; Et que s’ils les admettaient dans le pays, cela serait sans aucun doute complètement barbare.

Après le départ de l’armée Selucide, le royaume bactrien semble avoir élargi. À l’Ouest, les zones du nord-est de l’Iran peuvent avoir été annexées, éventuellement même en Partie, dont le dirigeant avait été vaincu par le Grand Antiochus. Ces territoires sont peut-être identiques aux satrapies bactriennes de la tapurie et de la traxiane.

au nord, EutiDemo a également dirigé Sogdiana et Fergana, et il y a des indications que d’Alexandrie allumez les GReco-Bactriens pourraient avoir conduit des expéditions à Kashgar et à Ürümqi dans le Turkestan chinois, qui ont conduit aux premiers contacts connus. Entre la Chine et l’Ouest environ 220 av. J.-C. L’historien grec strabo écrit également que:

… étendit son empire même à la frontière avec des êtres (chinois) et les friniques

strobon, 11.11.1

Diverses statuettes et représentations de soldats grecs au nord de Tien Shan ont été trouvés, aux portes de La Chine et sont exposées aujourd’hui au musée de Xinjiang à Urumqi.

Les influences grecques ont également été suggérées dans l’art chinois (Hirth, Rostovtzefff). Designs avec des fleurs de rosette, des lignes géométriques et des inlays de verre, suggérant des influences hellénistiques, peuvent être trouvés dans certains miroirs en bronze de la dynastie Han.

Numismatics suggère également que certains échanges technologiques ont peut-être eu lieu à ces occasions: le GRECO -Bactriens étaient les premiers au monde en émettant des pièces cuponiques (ratio 75/25), un alliage que seuls les Chinois connaissaient à cette époque sous le nom de « cuivre blanc » (certaines armes de la période des royaumes combattants étaient du cuivre et alliage de nickel). La pratique consistant à exporter des métaux chinois, en particulier de fer, pour le commerce est attesté autour de cette période. Les Kings Eutidemum, Eutidemo II, Agatocles et Pantaleón ont rendu ces émissions de pièces vers 170 A.C. Et, alternativement, il a été suggéré qu’un minéral de cuivre de nickel était la source des mines d’Anarak. Le cuivre-nickel ne serait pas utilisé dans la mientil jusqu’au 19ème siècle.

La présence des Chinois dans le sous-continent indien depuis l’Antiquité est également suggérée par les histoires des « lames » dans le Mahabharata et Manu Smriti.

L’explorateur et l’ambassadeur de la dynastie Han, Zhang Qian, a visité Bactria à 126 A.C. et a signalé la présence de produits chinois sur les marchés de la Bactrie:

quand il était à Bactria (Daxia), « dit Zhang Qian, » VI Tiges et tissus de bambou Qiong fabriqués dans la province de Shu (Territoires du sud-ouest de la Chine). Quand j’ai demandé aux gens comment ils avaient obtenu ces objets, ils ont répondu: « Nos marchands les achètent dans les marchés Shendu (Inde). » (Shiji 123, Sima Qian, Trade. Burton Watson)

À votre retour, Zhang Qian a informé l’empereur chinois des Wudi au niveau de la sophistication des civilisations urbaines de Fergana, de Bactrie et de Partia, qui souhaitaient développer des relations commerciales avec eux:

L’enfant du ciel en écoutant tout ce raisonné: Ferganá (Dayuan) et les possessions de Bactria (Daxia) et Paria (anxi ) Les grands pays sont pleins de choses rares, avec une population qui vit dans des résidences fixes et se consacre à des professions légèrement identiques avec celles des Chinois et accordant une grande valeur pour les produits riches de la Chine.

(Hanshu, historien antique Han)

Une série d’émissaires chinois ont été envoyés à Asie Cent Ral, qui a déclenché le développement de la route de soie depuis la fin du deuxième siècle a.C.

L’empereur indien Chandragupta, fondateur de la dynastie Maurya, reconquis du nord-ouest de l’Inde après la mort d’Alejandro Magno autour de 322 A.C.Cependant, il a maintenu des contacts avec ses voisins grecs de l’empire Seleucé, établi une alliance dynastique ou la reconnaissance du mariage entre les Grecs et les Indiens (décrit comme un accord sur l’épigamie dans les sources anciennes) et plusieurs Grecs, tels que l’historien Megartenes, résidaient dans Cour Maurya. Par la suite, chaque empereur Maurya avait un ambassadeur grec dans sa cour.

Le petit-enfant de Chandragupta, Ashoka, est devenu une foi bouddhiste et est devenu un grand prosélytiste sur la gamme traditionnelle de Bouddhism Therdhism Therhavada, dirigeant ses efforts vers les mondes indiens et hellénistiques de la part des environs l’année 250 AC. Selon Ashoka Edicts, écrit en pierre, certains d’entre eux écrit en grec, envoyés des émissaires bouddhistes aux terres grecques en Asie et même la Méditerranée. Les édicts nomment chacun des dirigeants du monde hellénistique de l’époque.

La conquête Dharma a gagné ici, aux frontières et même six cents yan (4 000 milles), où le roi grec antiocos gouverne, au-delà de l’endroit où les quatre rois appelées Ptolemy, Antigon, Magas et Alejandro gouvernent , également au sud entre Cholas, Pandyas et même Tamraparni.

La conquête de Dharma a été réalisée ici, aux frontières et même six cents yahos (4 000 milles), où le roi grec anti-océan Remplit, au-delà de l’endroit où les quatre rois appelés Ptolémée, des antichones, des aimants et Alexandre gouvernent également dans le sud entre les cholas, les Pandyas et même Tamraparni.

(édicts Ashoka, 13ème édit de roche, S. dhammika)

Certaines des populations grecques qui étaient restées Dans le nord-ouest de l’Inde, apparemment devenu bouddhisme:

ici, dans la commande du roi parmi les Grecs, les Kambolas, Nabhakas, Nabhapkits, Bohojas , Pittinikas, Andhras et Palons, partout, les gens suivent les instructions bien-aimées des dieux du Dharma.

EDICTS ashoka, 13ème édit de roche, S. dhammika)

En plus, selon les sources de PALI, certaines Les émissaires d’Ashoka étaient des moines bouddhistes grecs, qui ont indiqué des échanges religieux étroits entre les deux cultures:

Quand la Thera (aîné) Moggaliputta, L’illuminateur de la religion conquérant (Ashoka), met fin au (troisième) conseil … Envoyé Theras, une ici et une autre là-bas: … et Apantaka (les «pays occidentaux» correspondant au Gujarat et au Sind) Le grec (Yona) appelé Dhammarakkhita … et la Thera Maharakkhita a envoyé au pays de Yona.

mahavamsa xii.

Les GReco-Bactriens ont probablement reçu ces émissaires bouddhistes (au moins Maharakkhita, « The Great Save », qui a été « envoyé au pays de Yona ») Et en quelque sorte toléré la foi bouddhiste, bien que peu de tests soient. Au deuxième siècle après JC, le dogmatisteur chrétien de Clemente d’Alexandrie a reconnu l’existence de sramanas bouddhistes entre les Bactriens (« Bactriens » signifie « Grecs orientaux » dans cette période), et même son influence sur la pensée grecque:

Ainsi, la philosophie, quelque chose de l’utilité la plus élevée, prospère dans l’antiquité entre les barbares, jetant la lumière sur les nations. Et puis il est venu en Grèce. Les premiers de leurs rangs étaient les prophètes des Egyptiens; et les chaldéens parmi les assyriens; et les druides entre les Gaulois; et les sramanas parmi les bactriens (σαρμαναίοι βάκτρων); et les philosophes des Celtes; Et les magiciens des Perses, qui ont prédit la naissance du Sauveur et sont entrés dans la terre de la Judée guidée par une étoile. Les Indiens gymnosophistes sont également dans le nombre et les autres philosophes barbares. Et il y a deux classes, certains appels sramanas (σαρμάναι) et d’autres Brahmins (βραφμαναι).

shunga ascension (185 av. J.-C.)

en Inde, la dynastie Maurya a été renversée vers 185 ans. C. Lorsque Pushyamitra Shunga, le commandant en chef des forces impériales de Maurya et un Brahman, assassina le dernier des empereurs de Maurya, Brihadratha. King auto-proclamé de Shunga Pushyamitra et a créé l’empire Shunga, qui a étendu son contrôle à l’ouest du Punjab.

Sources bouddhistes, telles que Ashokavadana, mentionne que Pushyamitra était hostile envers les bouddhistes et supposément poursuivi la foi bouddhiste. Un grand nombre de monastères bouddhistes (VIHARAS) sont supposés devenir des temples hindous, dans des endroits comme Nalanda, Bodhgaya, Sarnath ou Mathura.Alors que les sources laïques établissent que l’hindouisme et le bouddhisme étaient en concurrence pendant cette période, avec les shungas préférant le premier au second, les historiens comme Etienne Lamotte et Romila Thapar font valoir que les histoires bouddhistes de persécution des shungas sont largement exagérées. Cependant, certaines sources de purhane décrivent également la résurgence du brahmanisme après la dynastie Maurya et le meurtre de millions de bouddhistes, tels que la plante Bhavishya Planta pliant:

À cette époque, le meilleur des Brahmanas, Kanyakubja, fait des sacrifices au sommet d’une montagne appelée Arbuda. En raison de l’influence des mantras védiques, quatre kshatriyas sont apparus de Yajna (sacrifice) (…) gardaient Ashoka sous son contrôle et annihilé tous les bouddhistes. On dit qu’il y avait 4 millions de bouddhistes et tous ont été tués par des armes peu communes.

– Pantattisarge Parva

Nature et qualité des sources

Certaines sources narratives ont Survécu pendant la majeure partie du monde hellénistique, au moins des rois et des guerres; Cela manque en Inde. La principale source grecoromane des Indo-Grecs est Marco Juniano Justintino, qui a écrit une anthologie extraite de l’historien romain Pompeyo Trogo, qui a écrit à son tour des sources grecques, à l’époque d’Augusto César. Outre ces dizaines de prières, le géographe Estrabon mentionne parfois l’Inde dans le cadre de son long conflit avec des eratosthènes sur la forme d’Eurasie. La plupart d’entre eux sont des revendications purement géographiques, mais il mentionne que les sources d’eratostenes disent que certains des rois grecs ont conquis plus que Alexander; Strabo ne le croit pas en cela, ni croire que Menandro et Demetrio, fils d’Eutidemo, conquis plus de tribus que Alexander. Il y a une demi-histoire sur Menandro dans l’un des livres polibiens qui ne sont pas arrivés intacts.

Il existe des sources littéraires de l’Inde, allant de Milinda-diaphra, un dialogue entre un bouddhiste de nagasène sage et des noms indiennisés pouvant être liés aux rois indo-grec tels que Menander I. Les noms de ces sources sont constamment indigènes et il y a une controverse sur la question de savoir si, par exemple, Dharmamitra représente « Demetrio » ou s’il s’agit d’un prince indien avec ce nom. Il y avait aussi une expédition chinoise à Bactria de Chang-K’ien sous l’empereur Wu de Han, inscrit dans les archives du grand historien et du livre de la fin du Han, avec des preuves supplémentaires dans le livre de Han ultérieurement; L’identification des lieux et des villes derrière les transcriptions au chinois est difficile et plusieurs interprétations alternatives ont été proposées.

Peut-être, l’enregistrement de Yavarajya, daté de l’A.Ce siècle, suggère une autre preuve de l’influence la plus large et la plus prolongée des Indo-Grecs. Il mentionne Yavanas, terme qui est dérivé de « Jonios » et que, à cette époque, signifie probablement « Indo-Grecs ».

Demetrium Expansion en Inde

Demetrium I, le Fils d’Eutidemus est généralement considéré comme le roi de Greco-Bactrian qui a lancé l’expansion grecque en Inde. Par conséquent, c’est le fondateur du royaume indo-grec. Les véritables intentions des rois grecques de l’occupation de l’Inde sont inconnues, mais on pense que l’élimination de l’empire Maurya par la Shunga a considérablement encouragé cette expansion. Les Indo-Grecs, en particulier Menandro I, dont il est dit à Millindapanha devenu bouddhisme, a également reçu l’aide de bouddhistes indiens.

Il y a une inscription du règne de son père qui acclame déjà officiellement Demetrio comme victorieux. Il possède également l’une des rares dates absolues de l’histoire indo-grec: après que son père ait conservé Antiocho III pendant deux ans, 208-6 av. J.-C., le traité de paix comprenait l’offre d’un mariage entre Demetrio et la fille d’Antiocho. Demetrio I Monnaies a été trouvée dans Aracosia et dans la vallée de Kaboul; Ce dernier serait la première entrée des Grecs en Inde, telle que définie. Il existe également des preuves littéraires pour une campagne à l’est contre les êtres et Losfrini; Mais l’ordre et la datation de ces conquêtes sont incertains.

Demetrio Je semble avoir conquis la vallée de Kaboul, Aracosia et peut-être Gandhara; Il n’a pas collé des pièces de monnaie indiennes, de sorte que ses conquêtes ne pénètraient pas à la fois en Inde ou sont mortes avant de pouvoir les consolider. Dans ses devises, Demetrio je porte toujours le casque d’éléphant utilisé par Alejandro, qui semble être un échantillon de ses conquêtes indiennes. BopeArachchi croit que Demetrio a reçu le titre de « roi de l’Inde » après ses victoires au sud de Hindu Kush. Il a également été donné, bien que peut-être seulement posthume, le titre ἀνίκητος (« Aniketos », lit.Invincible) un titre de tête d’heracles que Alexandre avait supposé; Les rois indo-grecs plus tard, Lysias, Polyixen et Artemidoro l’ont également pris. Enfin, Demetrius aurait pu être le fondateur d’une nouvelle ère de Yavana découverte, qui a débuté en 186/5 A.C.

Après la mort de Demetrio, les rois Bactrian Pantaleón et Agatocles ont inventé les premières pièces de monnaie bilingues avec des inscriptions indiennes trouvées comme des taxoirs, ainsi que dans son temps (C.185-170 BC), le royaume bactrien semble avoir inclus Gandara . Ces premières devises bilingues utilisaient Brahmi écrit, tandis que les rois plus tard, utiliseraient généralement Karosti. Ils sont également venus incorporer des divinités indiennes, interprétées de différentes manières comme des hindous ou des divinités bouddhistes. Ils comprenaient également plusieurs appareils indiens (Leon, éléphant, Toro Cebu) et des symboles, certains bouddhistes, comme l’arbre de la balustrade. Ces symboles peuvent également être vus dans les pièces de monnaie post-maurya de Gandara.

Les pièces d’agaloclès hindoues sont peu mais spectaculaires. Six dracmas argentés standard d’Inde ont été découverts à Ai-Khanum en 1970, ils avaient des représentations de divinités hindoues. Ce sont les premiers avatars de Vishnu: Balarama-Sankarshana avec des attributs composés de la gada et de la charrue, et de la masse Vasudeva-Krishna avec les attributs Vishnu de Shankha (une boîte à poire ou un escargot de poire) et du Chakra de Wheel Sudarshana. Ces premières tentatives d’intégration de la culture indienne n’ont été préservées qu’en partie par des rois suivants: tous ont continué à relever des pièces bilingues, mais les divinités grecques sont restées fréquentes. Cependant, les animaux indiens, tels que l’éléphant, le taureau ou le lion, éventuellement avec des connotations religieuses, étaient largement utilisés dans leurs monnaies carrées standard de l’Inde. Les roues bouddhistes (Dharmachakras) apparaissent toujours sur les devises de Mempander I et Menander II.

Plusieurs rois de Bactrian ont suivi après la mort de Demetrio, et il semble probable que les guerres civiles entre elles rendaient possible pour Apollodoto I (de c. 180/175 av. J.-C.) deviennent indépendants comme le premier roi indo-grec propre propre (qui ne sont pas passés de Bactria). De grandes quantités de leurs pièces ont été trouvées en Inde et il semble qu’il a régné à Gandara et à l’ouest du Punjab. Apollodoto J’étais réussi ou gouverné avec Antinarian II, probablement le fils du roi bactrien Antimaco I.

règne de Menander I

Le prochain roi indogrie important était Mempander (c. 165 / 155 BC), qui a été décrit comme le plus grand des rois indondogézy; Ses pièces se trouvent à East Punjab. Menander semble avoir commencé une deuxième vague de conquêtes et, puisqu’il a déjà jugé en Inde, il semble probable que les conquêtes les plus orientales soient faites par lui. Ainsi, de 161 A.C. Lonever Menander était le gouverneur du Pendjab jusqu’à sa mort dans l’année 130 Acmenandro fallait Sagala sa capitale et après la conquête de la région du Pendjab a fait une expédition du nord de l’Inde et est arrivée dans la capitale Maurya, Patna. Peu de temps après, les eucratides et le roi de Bactriana ont commencé à se battre avec les Indogiegistes de la frontière nord-ouest.

Selon Artemite Apolodoro, cité par Strabo, le territoire indien comprenait les provinces côtières indiennes de Sindh et éventuellement Gujarat. Cependant, avec des méthodes archéologiques, le territoire indo-grec ne peut être confirmé que de la vallée de Kaboul à East Punjab, de sorte que la présence grecque à l’extérieur était probablement courte ou inexistante.

Certaines sources affirment également que les indondogènes peuvent avoir atteint la capitale de la Shunga, Pataliputra, au nord-est de l’Inde. Cependant, la nature de cette expédition est une cause de controverse. Une théorie est que les Indogiegists ont été invités à rejoindre un raid réalisé par les rois indiens locaux de la rivière Ganges. L’autre est que c’était une campagne probablement effectuée par Menander. Indépendamment de la manière dont la pataliputra était capturée, elle n’a pas été conservée puisque l’expédition a été forcée de prendre sa retraite, probablement due aux guerres dans ses propres territoires.

L’important King Bactrian King Eucratides semble avoir attaqué le royaume d’Indogris au milieu du second siècle. Un démétrium, appelé « roi des Indiens », semble avoir fait face à des eucratides à un siège de quatre mois, a déclaré Marco Juniano Justino, mais a finalement vaincu.

Dans tous les cas, les eucratides semblent avoir un territoire occupé à l’Indus, entre ca. 170 A.C. et 150 A.C. Leurs avancées ont finalement été revendiquées par le roi indien menandro I.

On considère que Mempander était probablement le roi indogrose le plus performant et le conquérant du plus grand territoire. Les conclusions de leurs pièces sont les plus nombreuses et les plus répandues.Menander se souvient également de la littérature bouddhiste, où il s’appelle Milinda, et est décrit dans le Milinda Panha en tant que convertis au bouddhisme, est devenu un arhat dont les reliques ont été consacrées de manière à rappeler le Bouddha. Il a également introduit un nouveau type. de la monnaie, avec Athena Alkidemos («Protecteur de village») à l’inverse, qui a été adoptée par la plupart de ses successeurs à l’est.

Après la mort de Menander, son empire a été considérablement réduit en raison de l’apparition de nouveaux royaumes et républiques dans ses territoires en Inde. Les entités les plus éminentes figurant étaient la République Yaudheya et les Archonayanas, qui commencèrent à concerner des pièces de monnaie mentionnant des victoires militaires. Outre les preuves numismatiques, l’inscription à Roca Junagadh de Rudradaman détaille les conquêtes du roi Saka Rudradaman I des Satraps occidentaux sur la République de Yaudheya, réaffirmant son indépendance de l’empire de Mempire.

Depuis le milieu du deuxième siècle, les dispersions, à son tour poussés par le Yuezhi qui complètent une longue migration de la frontière chinoise, ont commencé à envahir Bactria du Nord. Vers 130 A.C., le dernier king hélioclès greco-bactrien était probablement assassiné lors de l’invasion et le royaume greco-bactrien lui-même a cessé d’exister. Les livraisons ont probablement joué un rôle dans la chute du royaume bactrien.

Cependant, il n’y a pas de registres historiques des événements du Royaume de l’Industrrose après le décès de Menante autour de 130 A.C., car les Indondogenes étaient isolés du reste du monde gréco-romain. L’historique ultérieur des États de l’endogène est presque complètement reconstruit d’analyses archéologiques et numismatiques.

La présence grecque dans Aracosia, où il y avait déjà des populations grecques depuis avant l’acquisition du territoire de Chandragupta de Seleuco, est mentionnée par Isidoro de Cárax. Décrit des villes grecques là-bas, l’une d’elles appelée Demetrias, probablement en l’honneur du conquérant Demetrium.

Apollodoto I et Mempander J’ai été mentionné par Pompey Topy comme des rois indogranaires importants. C’est la théorie que les avancées grecques sont arrivées temporairement à la capitale de la Shunga, Pataliputra (aujourd’hui Patna) à l’est de l’Inde. Senior considère que ces conquêtes ne peuvent faire référence à Menander: John Mitchener considère que les Grecs ont probablement agressé la capitale indienne de Pataliputra pendant le temps de Demetrum, bien que l’analyse de Mitchener ne soit pas basée sur des preuves numismatiques.

de la partie orientale de l’Inde, nous sommes donc devenus connus toutes ces parties qui sont de ce côté de l’hypanis, ainsi que tout Participez au-delà de l’hypanis à partir de laquelle ceux qui, après Alejandro, avancé au-delà de Hypanis, du Gange et de la pataliputra.

STROBON, 15-1-27

La gravité de l’attaque est incontestit: la mender peut avoir rejoint un À l’intérieur de la conduite de Kings indiens dans le Gange, puisque la présence indo-grec n’a pas été confirmée à cette fin.

au sud, les Grecs peuvent avoir occupé les zones de Sindh et de Gujarat, y compris le port stratégique de Barygaza (Bharuch), les conquêtes sont également attestées par des pièces de monnaie datant du dirigeant indo-grec Apolodototo I et par Plusieurs écrivains anciens (Strabo 11; Eritreo Sea Periplo, chapitre 41/47):

Les Grecs … ils ont pris possession, non seulement De Patalene, mais aussi, sur le reste de la côte, ce qu’on appelle le royaume de Saraostus et Sigerdis.

Le Périplo explique également l’ancien gouvernement indogrie et la circulation continue des pièces indo-grecques dans la région:

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« à ce jour, les anciens draracmas sont actuels à Barygaza, venant de ce pays, avec des inscriptions en lettres grecques et les appareils régnés plus tard par Alejandro , Apolodoro et Menander « .

périiplo. CHAPITRE 47

Cependant, Narain rejette l’histoire du Périplo comme « uniquement l’histoire d’un marin » et soutient que les résultats de la pièce ne sont pas nécessairement professeurs indicateurs. Les réserves de monnaie suggèrent également qu’au centre de l’Inde, la région de Malwa peut également avoir été conquise.

Selon les preuves numismatiques, littéraires et épigraphiques, il semble que les Indondiegos prenaient également un contrôle sur Mathura pendant la période de 185 A.C. et 85 A.C., et surtout pendant le gouvernement de Mempander I (165-135 A.C.). Ptolémée a mentionné que la règle de Mathar s’étendait à Mathura (μόδυρα).

Un peu plus loin du nord-ouest de Mathura, de nombreuses pièces de monnaie indo-grecque ont été trouvées dans la ville de Khokrakot (Rohtak, Inde), appartenant à jusqu’à 14 différents tirants Indoger, ainsi que des moules de pièces de monnaie à Naurangabad, quoi qui suggère l’occupation indo-grec de Haryana dans les siècles II-I AC

Une inscription à Mathanza découverte en 1988, l’enregistrement de Yavarajya, mentionne « le dernier jour de l’année 116 de l’hegémonie de Yavana (Yavanarajya). » Le « Yavanarajya » désigne probablement le souverain des Indo-Grecs à Mathura jusqu’à 70-60 av. J.-C. (année 116 de l’ère de Yavana). La portée du domaine indo-grec à Mathura a été contestée, mais on sait également qu’aucun vestiges du gouvernement Sunga n’a été trouvé à Mathura et son contrôle territorial n’est démontré que dans la ville centrale d’Ayodhya dans le nord de l’Inde centrale, À travers l’inscription Dhanadeva-Ayodhya. Les excavations archéologiques des pièces de monnaie à pression ont également révélé la présence d’une dynastie Mitra (émetteurs de pièces de monnaie qui ne se sont pas nommées «rois» dans leurs devises) à Mathura à un moment donné entre 150 a.C. et 20.C. De plus, les pièces de monnaie appartenant à une dynastie DATTA ont également été excavées à Mathura. On ignore si ces dynasties régissent indépendamment ou comme des chaises longues pour les plus grands royaumes.

Plusieurs figurines étrangères apparaissent dans la terre cuite d’Art Mathura du 4ème siècle jusqu’au deuxième siècle au deuxième siècle, qui sont décrites simplement comme des « étrangers » ou des persans ou des Iraniens en raison de leurs caractéristiques. Ces chiffres peuvent refléter l’augmentation des contacts des Indiens avec des étrangers au cours de cette période. Plusieurs d’entre eux semblent représenter des soldats étrangers qui ont visité l’Inde au cours de la période de la Maurya et ont influencé les moules de Mathura avec leurs caractéristiques uniformes ethniques et particulières. La tête d’un soldat est également connu avec le casque, probablement indo-grec, datant du 1er siècle avant JC, aujourd’hui au Musée de Mathura. Dans l’ une des statuettes en terre cuite, souvent surnommé le « Noble persan » et daté du siècle II BC, vous pouvez vous voir utiliser un manteau, un foulard, un pantalon et un turban.

Mathura aurait pu être conquis par la dynastie de Mitra ou gouverné indépendamment par la dynastie Datta au cours du 1er siècle A.C. Dans tous les cas, Mathura était sous le contrôle des SATRAMS NORD INDO-ESCITAS depuis le premier siècle de l’ère chrétienne.

Plusieurs dossiers indiens décrivent les attaques de Yavana à Mathura, Panchala, Saketa et Pattaliputra. On croit que le terme Yavana est une translittération de « Jonians » et est connu pour désigner Grecs hellénistiques ( en commençant par Ashoka édits, où Ashoka écrit à propos de « Yavana Anti-King King »), mais parfois il peut être fait référence à d’ autres étrangers Aussi après le 1er siècle DC

Patanjali, un grammatic et commentateur de Pāṇini autour de l’an 150 avant JC, décrit dans le Mahābhāṣya, l’invasion en deux exemples en utilisant le temps imparfait du sanskrit, ce qui dénote un événement récent:

• « Arunad Yavanah Sāketam » ( « les Yavanas (Grecs) assiégeaient Saketa »)
• « Arunad Yavano Madhyamikām » ( « Yavanas assiégeaient madhyamika » (le « pays du milieu »).

aussi le texte brahmanique de l’Iugá-Puera, qui décrit les événements historiques de l’Inde sous la forme d’une prophétie, mais on croit être historique, il raconte l’attaque de l’indo- Grecs dans la capitale Pataliputra, une magnifique ville fortifiée avec 570 tours et 64 portes comme megasttenes, et décrit la destruction finale des murs de la ville:

Puis, après avoir approché Saketa avec le Panchalas et le Mathuras, Yavanas, courageux dans la bataille, venez Kusumadhvaja ( «la ville de la bannière fleur « , Pataliputra). Ensuite, une fois que la puspapure a été atteinte (un autre nom de pataliputra) et ses célèbres murs de boue ont été abattus, tout le royaume sera en désordre.

– Yuga Purana, paragraphe 47-48, cité à Mitchener, Yuga Purana, édition de 2002 Edition

les histoires des batailles entre les Grecs et les Shunga en Inde centrale sont également présents dans le Mālavikāgnimitram, un jeu de Kālidāsa qui est censé décrire une rencontre entre un escadron de cavalerie grecque et Vasumitra, petit – fils de Pushyamitra, sous le règne du Ces derniers, sur les marges de la rivière Sindh ou de la rivière Kali Sindh.

Selon la Iugá-Puya, les Yavanas ont ensuite été supprimés par des conflits internes:

« Les Yavanas (Grecs ) Ils enverront, les rois disparaîtront.(Mais, finalement) les Yavanas, intoxiqués par la lutte, ne resteront pas à Madhadesa (le pays du milieu); Sans aucun doute, il y aura une guerre civile entre eux, émergeant dans leur propre pays (Bactria), il y aura une guerre terrible et féroce. »

(Gargi-Samhita, chapitre de Iugá-Purana , No7).

Les auteurs précédents Comme Tarn a suggéré que l’incursion de pataliputra a été réalisée par Demetrio .. Selon Mitchener, l’inscription de Hathigumpha indique la présence des Grecs dirigés par un « Demetrium » dans l’est de l’Inde (Magadha) au cours du 1er siècle avant JC, bien que Narain a déjà interrogé cette interprétation.

 » Puis, de la huitième année, (Kharavela) avec une grande armée qui pillait Goradhagiri, Presse Rajagaha (Rajagriha). En raison du solide rapport de cet acte de valeur, le roi Yavana (grec) DIMI s’est retiré à Mathura ayant libéré son armée démoralisée. »

Hathigummumpha, la ligne 8, probablement au 1er siècle AC, le texte original est écrit Brahmi.

mais, bien que cette inscription puisse être interprétée comme une indication que Demetrio I C’était le roi qui a fait des conquêtes au Pendjab, il est également vrai qu’il n’a jamais émis une devise standard indienne, seulement de nombreuses pièces avec le symbolisme de l’éléphant et la restauration de son nom à Kharosthi dans l’inscription de Hathigumpha: DI-Mi-TA, a été question de doute. Le « di » est une reconstruction, et Il convient de noter que le nom d’un autre roi Indo-King, Amyntas, est écrit à Mi-Ta à Kharosthi et peut s’adapter.

Ainsi, Menander c’est toujours le candidat le plus probable pour tout progrès de l’Est de punjab.

Consolidation

L’important Bactriano King UE Craatides semble avoir attaqué le royaume indo-grec au milieu du deuxième siècle. Un démétrium, appelé « roi des Indiens », semble avoir fait face à des eucratides à un siège de quatre mois, Justin a déclaré, mais finalement perdu.

Dans tous les cas, les eucratides semblent avoir un territoire occupé à l’Indus, entre ca. 170 A.C. et 150 A.C. Leurs avancées étaient contrôlées par le roi indo-grec Mempander I.

On considère que Mempander était probablement le roi indogrois le plus performant. Les conclusions de leurs pièces sont les plus nombreuses et étendues. Meanandrota est rappelé dans la littérature bouddhiste, où il s’appelle Milinda, et décrit dans la Milinda Panha en tant que convertis au bouddhisme: il est devenu un arhat dont les reliques étaient consacrées de manière à se rappeler au Bouddha. Il a également introduit un nouveau type de monnaie, avec l’inscription Athéna Alkidemos («Protecteur de village») à l’arrière, qui a été adoptée par la plupart de ses successeurs à l’est.

Depuis le milieu du deuxième siècle, les dispersions, à son tour poussés par le Yuezhi qui complètent une longue migration de la frontière chinoise, ont commencé à envahir Bactria du Nord. Vers 130 A.C., le dernier hélioclès roi greal a probablement été assassiné pendant l’invasion et le Royaume greal lui-même a cessé d’exister. Les livraisons ont probablement joué un rôle dans la chute du royaume bactrien.

Immédiatement après la chute de Bactria, les pièces de bronze du roi indien Zoil I (130-120 av. J.-C.), le successeur de Mempander dans la partie occidentale des territoires indiens allie la batte Hercules avec un arc de type esciche Le boîtier et une arc récurve à l’intérieur d’une couronne de victoire illustrant l’interaction avec des personnes à cheval des steppers, éventuellement les dispersions (à terme indo-schitels) ou les futurs kushans) qui avaient envahi Greco-Bactria. Cet arc peut être contrasté avec le long arc traditionnel hellénistique représenté dans les pièces de la reine indo-grec de l’est, Agatoclea. Maintenant, on sait que 50 ans plus tard, les Maues Indo-Escape étaient en alliance avec les rois indo-grecs de Taxila et l’un de ces rois, Artemidoros semble prétendre à prétendre dans ses pièces qu’il est le fils de Maues, bien que ce soit maintenant en litige.

La portée du domaine indo-grec reste incertaine et contestée. Les membres probables de la dynastie de Menander incluent la reine de la stratoclea dirigeante, son fils Strato I et Nicias, bien qu’il ne soit pas clair, qu’ils soient dirigés directement après la Menante.

D’autres rois ont émergé, généralement dans la partie occidentale du royaume indo-grec, telle que Zoil I, Lysies, Anti-Little et Philoxen. Ces dirigeants peuvent avoir été des proches des dynasties Eucratées ou Eutidemid. Les noms des rois suivants étaient souvent nouveaux (les membres des dynasties hellénistiques ont généralement hérité des noms de famille), mais les dirigeants ultérieurs ont souvent répété les anciens revers et les titres.

Immédiatement après la chute de Bactria, les pièces de bronze du roi Indo-King Zoil I (130-120 av. J.-C.), le successeur de Mempander dans la partie occidentale des territoires indiens, combine le club d’Hercule avec Un morceau d’arc spitisé et d’un arc récurve à l’intérieur d’une couronne de victoire, illustrant une interaction avec des personnes à cheval natives aux steppes, éventuellement disperser (futures indo-schitels) ou Yuezhi (futurs kushans) qu’ils avaient envahi GRECO-BACTRIA. Cet arc peut être contrasté avec le long arc traditionnel hellénistique représenté dans les pièces de la reine indo-grec de l’est, Agatoclea. Maintenant, on sait que 50 ans plus tard, les Maues Indo-Escita étaient en alliance avec les rois indo-grecs de Taxila et l’un de ces rois, Artemidoros, semble prétendre dans leurs pièces qu’il est le fils de Maues, bien que ce soit est maintenant en litige.

Alors que tous les rois indo-grecs après Apollodoto ont émis principalement des pièces bilingues (grecque et kharoshti) pour sa circulation dans ses propres territoires, plusieurs d’entre elles ont également inventé des pièces grecques qui ont été trouvées à Bactria. Les rois suivants ont probablement inventé ces pièces comme un type de paiement aux tribus scitral ou yuezhi qui ont maintenant réglé là-bas, bien que si un hommage ou un paiement de mercenaires est toujours inconnu. Pendant quelques décennies après l’invasion bactrienne, les relations semblent avoir été pacifiques entre les Indo-Grecs et ces tribus nomades relativées relativement hellénisées.

Interactions avec la culture et les religions indiennes

est d’ici cette période (115 a. C.), qui est enregistrée par l’ambassade d’Heliodoro, envoyée par le roi antialucide au tribunal Du roi Sunga Bhagabhadra à Vidisha. Dans la capitale Sunga, Heliodoro a établi la colonne Heliodoro dans le dévouement à Vāsudeva. Cela indiquerait que les relations entre les Indo-Grecs et les Sungas s’étaient améliorées à cette époque, que les personnes allaient entre les deux royaumes et que les Indo-Grecs suivaient facilement les religions indiennes.

aussi autour de la même période, environ 115 a. C., les reliefs décoratifs ont été introduits pour la première fois à la Sanchi voisine, à 6 km de Vidisha, par Northwest Artisans. Ces artisans ont quitté les marques de maçon à Karosti, principalement utilisées dans la région de Gandhara, contrairement à l’écriture brahmi locale. Cela semble impliquer que ces travailleurs étrangers étaient responsables de certaines des premières raisons et chiffres que l’on peut trouver sur les sources du stupa. Ces premiers reliefs de Sanchi (ceux de Sanchi Stupa N ° 2) sont datés du 115 a. C., tandis que la taille des piliers plus étendus date de 80 a. C. Les reliefs ont été décrits comme «la plus ancienne décoration de stupa qui existe». Ils se considèrent comme l’origine des illustrations de Jataka en Inde.

Une figure de guerrier, le Bharhut Yavana, est apparu en bonne place à un soulagement élevé sur les barres du stupa de Bharhut autour de l’année 100 A.C. Le guerrier a la bande de tête d’un roi grec, une tunique nord avec des plis hétéristes, tient un raisin dans sa main et un symbole bouddhiste de Tripatatana sur son épée. Il a le rôle d’un Dvarapala, gardien de l’entrée du stupa. Le guerrier a été décrit comme grec, certains ont suggéré qu’il pouvait même représenter le roi Mempander.

Aussi à cette époque, on sait que les artisans de la région de Gandhara ont participé à la construction de portes bouddhistes de Bharhut, datant de 100 à 75 av. J.-C.: cela est dû aux marques de maçon à Kharosthi ont On a trouvé dans plusieurs éléments des vestiges de Bharhut, ce qui indique que certains des constructeurs venus du moins du Nord, en particulier de Gandhara, où l’écriture de Kharoshti a été utilisée.

Cunningham a expliqué que les lettres kharosthi ont été trouvées dans les balustres entre les architraves de l’entrée, mais aucune dans la balustrade qui avait des marques indiennes, résumant que les portes, qui sont artistiquement plus raffinées, ont dû être fabriqués par Des artistes du nord, tandis que les balustrades ont été faites par des artistes locaux.

retour à Sanchi, mais cette fois-ci remonte à la période du gouvernement de Saavahana autour de 50-1 avant JC, vous pouvez voir une frise qui montre les dévots avec une tenue grecque en faisant du dévouement au Grand Stupa Sanchi. L’avis officiel à Sanchi décrit les «étrangers adorer le stupa». Les hommes sont représentés avec des cheveux courts et bouclés, souvent attachés à une bande de tête du type qui est communément observé dans les pièces grecques. Les vêtements sont également grecs, avec des tuniques, des montants et des sandales, typiques du costume de voyage grec. Les instruments de musique sont également très caractéristiques, comme la double flûte appelée Aulos. Ils sont également visibles Carnyx -Como Horns.Tous célébrent à l’entrée du stupa.

La véritable participation de Yavanas / Yones (donateurs grecs) Nom Ref = « IAS » > Purāttva, numéro 8. Société archéologique indienne. 1975. p. 188. « Une référence à une YONA dans les inscriptions de Sanchi est également une valeur immense. (…) L’une des inscriptions annonce le don d’une Setapatia Yona, » Setapathiyasa Yonasa Danam « , c’est-à-dire le cadeau d’une Yona, habitant de Setapatha. Le mot que Yona ne peut pas être ici rien, mais un donneur grec. « < / ref > dans la construction de Sanchi est connue Pour trois inscriptions fabriquées par les donneurs auto-proclamés de Yavana:

• Le plus léger de ceux-ci déclare « Setapathiyasa Yonasa Danam » (« Cadeau de Yona de Setapatha »), Setapatha est une ville incertaine, éventuellement Un emplacement à proximité de Nasik, un lieu où sont situés d’autres dédicaces de Yavanas, dans le numéro 17 du complexe des grottes Nasik, et dans les piliers des grottes de Karla non loin.
• une inscription similaire similaire Dans un pilier dit: « Etapathasa (Yona?) Sa Danam », probablement avec la même signification (« cadeau de Setapatha Yona »).
• La troisième inscription, sur deux dalles de chaussée adjacentes, explique « Cuda I Kasa Bo Silayo » (« Deux dalles de Cuda, Yonaka »).

DÉPLINE

Le roi Philoxen (100-95 av. J.-C.) a brièvement occupé tout le territoire grec de Paropamisadae au Punab occidental, après quoi les territoires étaient fragmentés à nouveau parmi les plus petits Kings indo-grec. Tout au long du 1er siècle, les Indo-Grecs ont perdu du terrain progressivement contre les Indiens à l’est et dans les scènes, Yuezhi et les naissances de l’Ouest. Environ 20 rois indo-grecques sont connus au cours de cette période, jusqu’aux derniers dirigeants indo-grecs connus, Stratón II et Stratón III, qui ont statué dans la région du Pendjab jusqu’à environ 10 après JC.

environ huit rois indo-grecs « occidental » sont connus; La plupart d’entre eux se distinguent par leurs émissions de monnaie de grenier pour leur circulation dans la région voisine.

L’un des derniers rois importants de parapamisos (une partie de l’hindou kush) était Hermaeus, qui a régné jusqu’à environ 80 ans. Peu de temps après sa mort, les Yuezhi ou les Sakas ont saisi leurs zones de bactrie voisines. Lorsque Hermaeus est représenté dans ses pièces de monnaie chevauchant un cheval, il est équipé de l’arc de récurve et de la boîte à steppes Arc et R.c. Senior croit qu’il est d’origine en partie nomade. Cependant, l’hypostratus postérieur peut également avoir eu des territoires à Paropamisadae.

Après la mort d’Hermaeus, les nomades Yuezhi ou Saka sont devenus les nouveaux dirigeants de Parapamisos et ont apporté de grandes quantités d’émissions postum de Hermaeus jusqu’à environ 40 annonces, lorsqu’elles sont mélangées au Kujula Kujula Kujula de Kushan. Le premier prince Yuezhi documenté, Sapadbizes, a statué environ 20.C. et des pièces de monnaie en grec et avec le même style que les rois occidentaux indo-grecs, probablement selon les menthe grecques et les chélates.

Environ 80 av. J.-C., un roi Indo-Estaita nommé Maeues, éventuellement, un général au service des Indo-Grecs, gouverner depuis quelques années dans le nord-ouest de l’Inde avant les Indo-Grecs, ils sont retournés pour prendre le contrôle . Il semble avoir été marié à une princesse indo-grecque appelée Machene. Le roi Hyparotirate (65-55 A.C.) semble avoir été l’un des rois indo-grecs ultérieurs les plus réussis jusqu’à ce qu’il soit vaincu par le chef Indoscita Azes I, qui a créé une dynastie Indoscita au 48/47 A.C. Plusieurs pièces semblent suggérer qu’une alliance entre les Indo-Grecs et les disperses auraient pu avoir lieu.

Bien que les indoscits se disaient clairement militaires et politiquement, ils sont restés étonnamment respectueux des cultures grecques et indiennes. Ses pièces ont été inventées dans les maisons de monnaie grecque, ont continué à porter des légendes grecques et de Kharoshthi et ont incorporé des représentations de divinités grecques, en particulier de Zeus. L’inscription de la Capitel del León de Mathura a été témoin d’adopter la foi bouddhiste, ainsi que des représentations de divinités qui forment le Vitre de Mudra dans leurs devises. Les communautés grecques, loin d’être exterminées, ont probablement persisté sous le domaine indoscite. Il est possible qu’il y ait eu une fusion, plus qu’une confrontation, entre les Grecs et les Indoescites: dans une pièce récemment publiée, Artemidoro semble se présenter comme « fils de Maues » (mais cela est maintenant discuté) et le Les reliefs britanniques montrent des Indo-Grecs et Indo-Escuitas ravissant un contexte bouddhiste.

La dernière mention connue d’une règle indo-grec est suggérée par une inscription sur une bague de timbre du 1er siècle D.C.Au nom d’un roi théodamas, de la région de Bajaur de Gandhara, dans le Pakistan moderne. Aucune pièce de monnaie n’est connue de lui, mais le sceau porte à Kharoshthi l’inscription « Son théodamasa », « Son » est expliquée comme la translittération grecque du titre royal omniprésent de Kushan « Shau » (« Shah »).

L’Indondogez Reyes et Ses territoires
BOPARAFCHI (1991)

Aracosia

Territoires / années	Parapamisos	Gandhara	Western Punyab	East Punyab
200-190 a. C.	Demetrium I
190-180 a. C.	Agatocles	Pantaleon
185-170 A. C.	armure I
180-160 a. C.	apolodoto i
175-170 A. C.	Demetrium II
160-155 A. C.	Assummet II
170-145 A. C.	eucrartides i
155-130 a. C.	Mender I
130- 120 a. C.	zoil i		Agatoclea
120-110 A. C.	lysias		stratón i
110-100 a. C.	antialcidias		Heliocles II
100 a. C.	polyixen		Demetrium III
100-95 a. C.	filoxene
95-90 A. C.	diomedes	aminests		epandro
90 a. C.	Teófilo	Peuucolao		brover
90-85 A. C.	Nicias	Mender II		Artemidoro
90-70 A. C.	Hermaeus	archebium
	Tribus des ToCaires		Maues (Indoscita Kingdom)
75-70 A. C.			Telefo	apolodoto II
65-55 a. C.				Hypostratus	Dionisio
55-35 a. C.				azes i (indoscita)	zoil II
55-35 a. C.					Apolofanes
25 A. C.-10					Stratón II
					rajuvula (Indoscita)

• Alejandro Magno
• Mender I
• Royaume Greebal
• Greebudge
• Gandhara
• Art greal
• Maurya
• Gupta
• Empire Kushan

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• Roberto Eduardo García Fernandez. Indondogos, Nomades et Guptas