iv id = „DAF0D023A9”
Până acum, acest blog a redirecționat cele mai diverse aspecte ale culturii Indiei. Cu toate acestea, el lipsea să se refere la unul dintre referințele sale vizuale de către Antonomasia: Flagul său.
Departe de a fi un simplu instrument diplomatic sau de reprezentare, orice steag este pe sine o mică carte care, după o serie de o serie de Se pare că tonalitățile anodinei aparent, condensează o poveste interesantă și demnă de a fi descoperite și care vorbește despre civilizații, oameni, războaie și reconcilieri.
Desigur, acest caz al pavilionului Indiei, cunoscut și ca Tiranga. Acest termen, derivat din limba hindi și care înseamnă „tricolor”, face aluzie direct la cele trei culori, distribuite în trei dungi orizontale de grosime identică. Astfel, steagul constă dintr-o bandă de top portocalie superioară, un alt gol central și un mic, verde.
ca de obicei, alegerea acestor tonuri nu este casuală, dar că fiecare culoare își închide propriul înțeles. Astfel, culoarea portocalie (șofran sau „kesaria”) analizează curajul și spiritul sacrificiului și renunțării; Albul întruchipează puritatea și adevărul, în timp ce verde reprezintă fertilitatea și credința.
La rândul său, o roată albastră întunecată, cu douăzeci și patru de vârfuri apare în centrul acesteia. Acest simbol primește numele lui Ashoka Chakra și are originea în elementele ornamentale ale uneia dintre celebrul coloane din Ashoka (304 A.C.-232 A.C.). Această roată înseamnă caracterul dinamic al unei schimbări pașnice, desfășurate progresiv.
În orice caz, merită să ne amintim că proiectarea pavilionului este lucrarea lui Pingali Venkayya (1876-1963), una din maxime. Artifica de India Independenta.
Originile ei, în ciuda tuturor, trebuie să le căutați în primii ani ai secolului al XX-lea, moment în care mișcările naționaliste și separatiste din India –a Sezonul O colonie britanică – a început să privească. Atunci a fost atunci când valiorele lor au conștientizat cu privire la necesitatea de a crea un pavilion care simboliza dorința țării emancipate din Regatul Unit.
În acest fel, în 1904, activistul IMÃ NIVEDITA (1867-1911 ) a efectuat o primă propunere. În ea a fost afișată o cutie de culoare roșie cu o încadrare galbenă, arătând o vajra (fulgere) cu un lotus sacru pe fiecare parte. Roșu a însemnat lupta pentru libertate; Galben, victorie și floare de lotus, puritate. La designul lui Niveditita l-au urmat doi ani mai târziu, așa-numitul pavilion de calcul, format din trei benzi orizontale de portocale, galben și verde (în ordine descrescătoare).
În plus, a arătat opt flori de lotus semi-deschise , un soare și o lună în camera crescentă. În 1907, totuși, un al treilea pavilion ar apărea (apelul de la Comitetul de la Berlin), cu o bandă verde, un alt portocaliu și un roșu, care încorporează islamul, hinduismul și budismul, respectiv. În plus, a arătat, de asemenea, opt lotusuri, luna și soarele.
În 1917, această emblemă a fost înlocuită de pavilionul Ligii Autonglerii din toată India, care avea cinci benzi roșii și patru orizontale verdeață. El a privit, de asemenea, o lună într-o cameră în creștere și o stea albă.
Cu toate acestea, după mai multe încercări de a da cu formula definitivă – ca Venkayya în 1916, tricolorul alb, verde și roșu din 1921 sau 1931 , care a folosit numai culoarea ocru – aprobarea pavilionului definitiv a avut loc la 22 iulie 1947, în mâinile Adunării Indiei. Fie ca, așa cum ar fi trebuit să așteptăm câteva zile până la 15 august, astfel încât noul învățat a fost ridicat pentru prima dată ca și cea a unei țări independente, în ziua în care India a reușit să emană din coroana britanică .
Tag-uri: Informații despre India
Categorii: India