Endogroupul părtinitor, numit și favoritismul endogroup, poate fi definit ca tendință, de către membrii unui grup, pentru a favoriza, beneficia sau valoarea acelui grup mai pozitiv (endogrupo) cu privire la un alt grup la care nu aparțin (exoGrupo), în comportament, atitudini, preferințe sau percepții (Turner, Brown și Tajfel, 1979). Acest concept rezultă din primele studii psihosociale experimentale privind relațiile intergrupului și conflictul (de exemplu, Sherif și Sherif, 1953), în care părtinirea a fost considerată un produs de conflict între grupuri, cauzând la rândul său de interese de grup sau de obiective incompatibile; Aceasta este, o denaturare cognitivă cauzată de antipatia intergrupului reciprocă sau de respingerea exoGrupului.
Cu toate acestea, studiile ulterioare au arătat că părtinirea endogrupului ar putea apărea în situații de intergrup „minime”, fără interacțiunea față în față între grupurile de grupuri, în absența intereselor de grup în conflicte sau atitudini negative de intergrup ( PE, Tajfel, Flag, Billing și Bundy, 1971). De asemenea, prejudecățile endogroup nu înseamnă neapărat disprețul sau discriminarea exounepului, ci favorizează pur și simplu grupul în distribuția de recompense, în alocarea de caracteristici sau în evaluarea performanței sale (Brewer, 1999).
cea mai acceptată explicație a părtinitoarelor sau a favoritismului endogroup până în prezent este cea furnizată de teoria identității sociale (TIS, TAJIFEL, 1972, Tajifel și Turner, 1979, 1986, Turner, 1975;). Conform acestei teorii, oamenii sunt motivați să obțină sau să mențină un concept de sine sau o imagine de sine pozitivă. Deoarece o parte din conceptul unei persoane a unei persoane este definită în termeni de membri ai grupului sau afilieri, oamenii vor fi, de asemenea, motivați să evalueze pozitiv grupurile la care aparțin. Cum este o evaluare pozitivă a grupului în sine? TIS consideră că evaluările grupului în sine sunt relativ și comparații, adică prestigiul sau valoarea grupului în sine este evaluată prin compararea acesteia cu alte grupuri relevante în dimensiuni valoroase. Astfel, acele comparații pozitive discreporate între endogrupo și exologie (în care grupul în sine ieseră „câștigătoare”), oferă grupuri pozitive sau identitate socială care, la rândul său, crește stima de sine sau imaginea de sine. Prin urmare, oamenii vor fi motivați să stabilească diferențe pozitive în favoarea endogrupului în comparațiile lor cu exoGrupule relevante pentru a obține o identitate socială pozitivă și o mai bună concepție de sine. Aceasta este, în cuvintele lui Tajifeel (1978, p.83), ei vor încerca să stabilească un „endogroup pozitiv distinct”.
Din această abordare, apariția părtinilor endogroup nu trebuie să fie precedată de concurența instrumentală sau de conflictul realist dintre grupuri, așa cum a spus Sherif și Sherif (1953); Este suficientă cu concursul social (Turner, 1975): încercarea a două grupe de diferențiate pozitiv reciproc într-o dimensiune de comparație evaluată.
De fapt, pentru părtinirea endogrupului în comportament, evaluări și percepții, ca urmare a căutării unui grup pozitiv distinctiv, trebuie administrate patru condiții necesare (PE Turner, Brown și Tajfel, 1979): (1 ) Oamenii trebuie să fie identificați cu grupul lor și să-l folosească pentru a-și defini conceptul de sine; (2) Dimensiunea implicată în compararea intergrupului trebuie să fie importantă, relevantă sau ieșită într-o anumită situație; (3) Exodifica cu care se stabilește comparația trebuie să fie percepută ca un grup de comparație relevant; și, (4) pozițiile actuale ale endogroupului și a exoție a dimensiunii de comparație trebuie să fie supuse unei anumite ambiguități.
Prin urmare, TIS demonstrează – și explică prin căutarea identității sociale – că simpla clasificare a persoanelor ca membri ai unui grup și existența unei existențe de comparație relevante este suficientă condiție pentru aceasta rezultă o preferință ( sau evaluarea pozitivă) de către membrii endogrupoului (Tajpel și Turner, 1979, 1986). Din primele experimente încadrate în ceea ce este cunoscut sub numele de „Paradigma grupului minim” (PE Tajfel și colab., 1971), acest rezultat a fost confirmat în mod repetat cu participanți diferiți, în diferite țări și cu diferite instrumente de măsurare -PE, Premiul matrice de distribuție sau bani, liste de adjective, evaluări ale performanțelor grupului etc. (P.e. Brewer, 1979, Vivian și Berkowitz, 1993).
O mare parte din evoluțiile ulterioare ale TIS a constat în extinderea teoriei la analiza societăților stratificate, adică studiului unei game largi de fenomene în contexte naturale în care există grupuri etnice, Religioase, naționale sau culturale pentru cei care aparțin nașterii și caracterizați structural cu un anumit statut, putere și / sau dimensiune (PE, Abrams și Hogg, 1999 și Ellemers, Spears și Doosje, 1999, pentru o revizuire a acestor evoluții). În acest sens, TIS a luat în considerare, de asemenea, efectele unei serii de variabile care pot acționa ca factori modulatori ai părtinilor endogroup (EP, diferențele de statut și putere, legitimitatea și stabilitatea acestor diferențe, majoritatea sau minoritatea a endogrupoului și a exounerii, permeabilitatea granițelor grupului, etc.; pe Brown și Smith, 1992 pentru o revizuire).
Statutul grupului a fost una dintre cele mai studiate variabile în raport cu biasul endogroup și discriminarea de exogrup. Această variabilă, care a fost manipulată experimental în numeroase studii (PE, Sachev și Bourhis, 1987, 1991), ar putea traduce într-un context real ca o lipsă de putere și subordonare socială, fie de inferioritatea etnică, religioasă sau numerică a grup. Ce se întâmplă în acest tip de grup în comparație cu grupurile de stare ridicată? Potrivit TIS, dacă oamenii nu reușesc să găsească atribute în care grupul lor „câștigă” cu privire la exounep, identitatea socială care rezultă din comparație este inadecvată sau nesatisfăcătoare, deoarece comparațiile dintre endogrupo și exoGrupo sunt negative. Consecințele unei identități sociale inadecvate sunt variate. Pe de o parte, este posibil ca membrii grupului subordonat să aibă loc să reducă endogroupul și să exprime atitudini pozitive față de exanuția dominantă (Tajfel și Turner, 1986), adică ele prezintă alternimentrism sau părtinire exogeroup (Montero, 1996 ), deoarece este documentat în numeroase investigații cu grupurile etnice minoritare (PE Giles și Powesland, 1976, pentru o revizuire a probelor pe această temă). Pe de altă parte, în conformitate cu TIS, oamenii pot adopta alte strategii care variază de la abandonarea endogroupului față de un alt statut mai mare – membrian -, la concurența socială deja comentă, trecând prin creativitate socială – în mod negativ, astfel încât ei dobândesc Un distinctiv pozitiv, creați noi caracteristici în care este „câștigând” sau schimbarea comparației ExoGrupo- (Tajfel și Turner, 1979).
Extinderea abordărilor TIS, au studiat alte variabile în legătură cu endogrupul de părtinire în grupuri înalte și sub grupuri de stare. Printre acestea, identificarea cu endogrupul. Astfel, de exemplu, Ellemers, Knippenberg, Vries și Wilke (1988) au studiat efectele percepției permeabilității sau a impermeabilității limitelor de grup la identificarea cu endogroupul și, la rândul lor, asupra părtinilor endogroup. Rezultatele acestui studiu indică faptul că oamenii identifică mai mult cu grupul lor atunci când are un statut ridicat. Pentru partea sa, Sachdev și Bourhis (1987) au descoperit că membrii grupurilor cu statut scăzut au fost cei care au fost mai puțin identificați cu grupul lor, precum și cei care au arătat părtinire exoGroup în evaluarea muncii creative. Cu toate acestea, acești autori au descoperit, de asemenea, părtinire endogroup într-o altă sarcină de percepție intergrup, indiferent de statutul grupului atribuit.
În legătură cu identificarea endogrupului în grupuri de statut scăzut sau subordonați, lucrarea lui Verkuyten (2000) poate fi, de asemenea, citată în Olanda, arătând că membrii grupurilor etnice minoritare își evaluează calitatea de membru al grupului mai pozitiv Că membrii majorității, deși această circumstanță nu este însoțită de o diferențiere mai puternică a intergrupului. De asemenea, identitatea etnică (de exemplu Páez și González, 2000), în acest caz, este mai ieșită și importantă pentru minoritățile etnice decât pentru membrii grupurilor majoritare. Acest lucru are ca rezultat, ca Mullen, Brown și Smith (1992), la existența părtinilor endogroup, deși slabe, de asemenea, în grupurile minoritare.
Mai recent, Piontkowski și Florack (1995) și Piontkowski, Florack, Hoelker și Obdrzálek (2000) au studiat părtinirea endogrupului în grupurile majoritare și minoritare din diferite țări europene și au făcut încercări de a obține măsuri de Același lucru în contextul studiului atitudinilor sau strategiilor de aculturare, a înțeles aceste lucruri pe care le fac Berry și colab. (Q. Berry, 1990, Berry, Kim, Power, Young și Bukaki, 1989, Sabatier și Berry, 1996).Piontkowski și colaboratorii săi Ipothet că o prejudecată ridicată a endogroup din partea grupului dominant sau majoritar ar împiedica apariția unei atitudini sau a unei strategii de „integrare”, dar ar permite „asimilarea”.
măsura din părtinirea endogroupului angajată de acești autori au fost formate mai multe elemente pe diferite aspecte importante pentru grupurile etnice, cum ar fi cultura, mentalitatea, aspectul, religia și viața de familie, cu scale de evaluare de cinci puncte (de la negativ la pozitiv), referindu-se la endogrupul și exoGrup. Pentru a obține măsurarea părtinilor de endogroup, au prezentat în fiecare aspect, scorul obținut în evaluarea exoGrupului, evaluarea endogroupului. Acest mod de măsurare a părtinilor endogroup reprezintă un salt calitativ cu privire la studiile de laborator bazate pe TIS, deoarece, în timp ce în cele care au fost pur și simplu avute în vedere prin apartenența la grup, în acest caz, percepția endogroup și exoogrup este măsurată pe baza elementelor cheie Pentru identificarea cu cultura endogrupoului – așa cum au făcut-o în studiul lor Sachdev și Bourhis (1987).
Una dintre principalele contribuții ale Piontkowski și a colaboratorilor săi, în afara modului de abordare a măsurii părtinitoare, este de a lua în considerare această prejudecată ca o variabilă predictivă a atitudinilor de acultura, deși numai din grupul dominant. Rezultatele studiilor lor arată că oamenii din grupul majoritar cu scoruri scăzute în endogroupul părtinitoare optează pentru strategia sau atitudinea de integrare, și acei oameni care au avut scoruri mari, de unele dintre celelalte atitudini de aculturație făcute de Berry și colab.. (P. Berry, 1990, Sabatier și Berry, 1996): „Excluderea sau marginalizarea”, „asimilarea” sau „segregarea”. În plus, consideră că variabilele ca grad de îmbogățire a grupului perceput, eventual legat de părtinirea endogroup, deși în studiul său se utilizează numai ca predictor al atitudinilor de aculturație. Această variabilă este definită ca beneficiul perceput mai puțin amenințarea percepută, în ceea ce privește influența culturii exanpanului asupra acelei endogrupo.
Deoarece atitudinile de aculturație sunt subiectul studiului de către grupul de cercetare al autorilor, părtinirea endogroup, ca variabilă predictor și / sau legată de aceste atitudini, a fost una dintre variabilele pe care le-a cerut atenție , și din acest motiv a fost prelucrat în dezvoltarea unei noi scale adaptate contextului imigrației spaniole, pornind de la lucrările inițiale ale lui Piontkowski și Florack (1995) și Piontkowski și colab. (2000).
Obiectivul principal al acestei lucrări este de a prezenta rezultatul elaborării unui test pentru măsura intersehnologică endogroup (SEI). În continuare, proprietățile metrice care rezultă din aplicația sa vor fi investigate. În mod specific, suntem interesați să cunoaștem rezultatele studiului de fiabilitate a scorurilor pentru diferite subpopulații, atât din grupul majoritar (nativi spanioli), cât și din minoritate (Imigranții Maghrebi și sub-sahariani), precum și rezultatele validării măsurilor , axat pe dovezile bazate pe relația cu diferite variabile. Printre aceste variabile sunt unele dintre cele avute în vedere în literatura de specialitate legate de părtinirea endogroup și care au fost deja citate: atitudinile de aculturație, identificarea cu endogroupul și îmbogățirea culturală percepută.
Pentru toate acestea, în lucrarea de față va fi verificată în ce măsură măsura părtinitoarelor, de la testul SEI, este capabilă să discrimineze, atât în grupurile majoritare, cât și în grupurile minoritare, printre Diferite opțiuni care sunt prezentate ca atitudini sau strategii de aculturare – „asimilare”, „integrare”, „separare” și „marginalizare”, deoarece aceasta constituie una dintre cele mai mari surse de dovezi de valabilitate. Deși pentru grupul majoritar, previziunile noastre se bazează pe rezultatele obținute de Piontkowski și grupul său de lucru din diferite țări europene, în sensul că o prejudecată scăzută de endogroup ar fi legată de atitudinea „integrării”, pentru grupurile minoritare (imigranții maghrebies și Sub-Sahararieni), am putea ipoteta că un grad ridicat de părtinire endogroup va fi legat de o atitudine de „separare” sau de „integrare”, niciodată de la „asimilare” sau „marginalizare”, deoarece pentru persoanele cu o prejudecată ridicată de endogroup, Conservarea patrimoniului dvs. cultural va fi o prioritate.
În cazul identificării cu endogrupo, deși rezultatele studiilor precedente sunt variate, am putea fi ipotet faptul că cei mai identificați persoane cu propriul lor grup vor obține scoruri mai mari de endogroup, indiferent dacă sunt de la grupul majoritar sau minoritar.Pentru îmbogățirea culturală percepută, bazată pe abordarea lui Piontkowski și Florack (1995) și Piontkowski și colab. (2000), sperăm să găsim o relație negativă între părtinirea endogroup și percepția îmbogățirii culturale, atât pentru grupul majoritar, cât și pentru cele două minorități, deoarece este de așteptat ca cea mai pozitivă evaluare a endogroupului pe care o face exonrugerea nu corespunde percepției că îmbogățește cultura grupului în sine.
Metoda
Pentru realizarea anchetei a fost numărată pe patru eșantioane al oamenilor. Unul dintre ele, selectat întâmplător, a fost format din 351 de persoane dintr-un grup minoritar, în special oamenii de imigranți Maghrebi (de acum încolo de grupul IM). Un alt eșantioane considerate ca grup minoritar au fost compuse din 340 de imigranți sub-saharani (de acum înainte pe grupo este), de asemenea selectați întâmplător. Ambele eșantioane au avut ca o exononerie de referință pentru persoanele native spaniole Primul dintre ei la grupul de Maghrebi (de acum încolo, în grupul AM) și al doilea la grupul de sub-Saharia (de acum încolo). Aceste ultimele două probe au fost selectate aleatoriu, prin eșantionare poliehanoasă stratificată pe sexe, vârstă și recensământ, și într-o ultimă etapă prin căi aleatoare, printre locuitorii de peste 18 ani de la populația de capital din Almería.
Compoziția eșantioanelor, în ceea ce privește vârsta și sexul, a fost după cum urmează: 31,2 ani (DT = 6,28) și 83,2% dintre bărbați și 16,8% dintre femei pentru grupul IM; 30,8 ani (D.T. = 5.11) și 88,2% dintre bărbați și 11,8% dintre femei pentru grupul este; 41,64 ani (D.T. = 16,11) și 51,3% dintre bărbați și 48,7% din femeile pentru grupul AM; și, 42,82 ani (D.T. = 16,75) și 49,0% bărbați și 51,0% femei pentru grupul ca grup. Grupul IM a fost compus fundamental din persoanele născute în Maroc (94,6%). Grupul este format de persoane din Senegal (46,2%), Mali (8,5%), Nigeria (7,9%) și alte țări sub-saharia: Mauritania, Guineea, Ghana etc.
Instrumente /p>
Concepția părții părtinitoare a endogroup a fost ghidată de abordările anterioare, deja menționate, din Sachdev și Bourhis (1987), Piontkowski și Florack (1995) și Piontkowski și colab. (2000). Conform acestor abordări, pentru a măsura părtinirea, este considerată grupul cultural (în acest caz coincidând cu grupul etnic și național) ca grup principal de apartenență și este vorba despre colectarea percepției intergrupului asupra membrilor grupului în diferite zone sau elemente ale culturii la fel.
aplicat inițial, într-un studiu pilot, aceeași scală utilizată de Piontkowski și colab. (2000) în studiul său, dar rezultatele nu au fost concludente, deci a fost aleasă să construiască o nouă scară, mai mult în concordanță cu contextul cercetării noastre. Pentru elaborarea testului, a izbucnit din unele dintre elementele diferențelor culturale ale adaptării spaniole (Rueda, Navas și Gómez, 1995, Rueda și Navas, 1996) a scalei de manifest și prejudecăți subtilă a Pettigrew și Mergens (1995, Meertdens și Pettigrew, 1997). În mod specific, modalități de a vorbi și de a comunica cu oamenii, credințele și practicile religioase și educația copiilor. Din partea noastră, iar după consultarea experților, înlocuim valorile și practicile sexuale pentru credințele despre relațiile femeilor bărbați și adăugăm căi de a fi și de a vedea viața, obiceiurile și obiceiurile de igienă și de curățare.
Testul SEI dezvoltat în cele din urmă a constat din șapte elemente în două subscale. În prima, cele șapte elemente (1-7) se referă la exoGrupo, iar în a doua aceleași șapte elemente (8-14) se referă la endogroup. Fiecare declarație a elementelor ar trebui să fie evaluată de oameni pe o scară de cinci puncte, de la foarte rău (1) la foarte bine (5). Diferența dintre scorul unei persoane în subscalerea endogrupoului și scorul în subscala a exoGrupo oferă măsura părtinilor endogroup ale persoanei. În tabelul I se afișează o versiune de tip.
În plus, se întreba diferite variabile că în literatura de specialitate sunt legate de părtinirea endogrupului, toate relevante pentru studiul dovezilor de valabilitate a măsurilor de părtinire endogroup Pe baza relației cu alte variabile.
Pentru măsurarea atitudinilor generale de aculturație, au fost utilizate două întrebări bazate pe modelul de aculturare a Berry (1990) și adaptate de Piontkowski și Florack (1995).În mod specific, participanții au fost rugați să indice gradul în care „grupul etnic în cauză ar trebui să trăiască în această țară în funcție de obiceiurile lor” și gradul în care „ar trebui să participe pe deplin în viața acestei societăți” (ambele au avut ca răspunsuri Scara de frecvență de cinci puncte: de la nici un dezacord nu mai este foarte de acord). Prin combinarea răspunsurilor la ambele întrebări, fiecare persoană poate fi plasată într-o atitudine de aculturație diferite, integrare, separare sau segregare și marginalizare sau excludere. Pentru identificarea cu endogrupul, atât gradul în care persoana „se simțea apartenența” a fost folosită ca „ca” sa simțit mândru că este membru al Endogroupului „(ambele au avut ca răspuns la o scară de frecvență ca răspunsuri de cinci puncte : Nimic, mic, ceva, destul și foarte mult). O întrebare a fost, de asemenea, inclusă ca un indicator al îmbogățirii culturale percepute, unde a fost solicitată o evaluare (cu o scară de cinci puncte: de la foarte bine la foarte rău) asupra „influenței culturii exanpanului asupra culturii endogrupului” .
Procedura
Testul SEI a fost inclus într-un chestionar mai larg, unde a fost întrebat de diferite variabile legate de atitudinile de aculturație și alte variabile citate. Acest chestionar a fost administrat individual de personalul format în acest sens. Pentru AM și ca grupuri, cererea a fost făcută la adresa persoanei selectate. Pentru grupurile IM și sunt grupuri, bine în domiciliul individual al persoanei, fie în asociații sau imigranți din Uniune, fie în orice ONG. Pentru toate grupurile, a fost utilizat testul SEI în limba spaniolă.
Rezultate
Endogroup Bias Măsuri: statistici descriptive
După cum am menționat deja, măsurarea variabilei de părtinire endogroup a fost obținută prin diferența dintre scorul de O persoană la subscale endogrupo și scorul la subscala de exounep. Scorurile de părtinire au fost oscilate între o valoare minimă de -28 (indicator de polarizare exoografică) și o valoare maximă de 28 (indicator de bias endogrup).
Statistici descriptive (ciorapi și deviații tipice) ale diferitelor măsuri pentru fiecare grup pot fi observate în tabelul II.
Mijloacele pentru toate grupurile indică valori mai mari de 0, ceea ce indică faptul că toate grupurile manifestă părtinire endogroup, deși variază suficient de în funcție de starea grupului (cea mai mare sau minoritate) . Valoarea medie a părtinilor endogroup este mai mare în cazul eșantionului de persoane indigene, fiind de 10,61 (DT = 6,48) atunci când exoGrupul examinat este cel al lui Maghrebi (Grupul AM) și 8.56 (DT = 5.79) atunci când exoGrupul examinat este de sub-saharieni (grup ca). Pentru probele de imigranți, această părtinire endogroup este mai mică în cazul grupului IM, cu media de 1,36 (d.t. = 5,78). Grupul este o valoare medie de 5,49 (dt = 6,66).
Elementele analize și fiabilitate
Rezultatele indicilor de discriminare a elementelor și coeficienții alfa ai subscalelor (Bias Endo și ExoMrupal) pentru toate grupurile sunt prezentate în același tabel II.
Valorile ratelor de discriminare oscilate, pentru toate grupurile, între 0,21 și 0,75, cu excepția elementului 6 pentru Grupul im.
Estimările fiabilității scorurilor testului SEI pentru fiecare subgrup, înțeleasă ca fiabilitate a unei baterii sau a unui test compus din două subscale, oscilează între valorile de 0,739 pentru Grupul IM și 0.828 pentru grupul ca grup.
Estimările coeficienților de fiabilitate furnizați de scorurile subscale din diferitele grupuri, pe baza consistenței interne a elementelor (coeficientul de alfa din Cronbach), este mai mult decât acceptabil, cu o medie a diferitelor grupuri pentru subscalele exogrumpale din 0 .78, și pentru endogroupul de 0,73.
Studii de validare a construcțiilor
Sursele de a realiza dovezi privind validarea testului testului s-au concentrat asupra conceptualizării sau a rețelei teoretice, din care au împărțit diferitele relații pe care le menține variabila Obiectul studiului cu măsuri ale altor variabile relevante legate în literatură. În mod specific, preferința pentru anumite atitudini sau strategii de aculturație, identificare cu endogroupul și îmbogățirea culturală percepută.
În primul rând, vom începe de la ipoteza stabilită de Piontkowski și de grupul său de lucru, unde se preconizează că Poporul grupului majoritar cu scoruri mici în părtinirea endogrupală ar opta strategia de „integrare” și că persoanele cu scoruri mari ar prefera unele dintre celelalte atitudini de aculturație enunțate de Berry și colab. (P. Berry, 1990, Sabatier și Berry, 1996): „Excluderea sau marginalizarea”, „asimilarea” sau „segregarea”.În ceea ce privește grupurile minoritare, propriile noastre previziuni indică o preferință pentru „integrare” sau „separare” în cazul obținerii scorurilor mari în părtinire (deoarece aceste două strategii consideră importante menținerea culturii țării de origine), și o preferință pentru „asimilarea” sau chiar de „marginalizarea”, dacă nu există nici o prejudecată sau dacă există în direcția exoție.
Rezultatele contrastului diferențelor media cu privire la măsurarea în temeiul endogroupului diferitelor grupări în funcție de preferința lor pentru atitudinile de aculturare sunt prezentate în tabelul III.
așa cum este Observate, rezultatele aprobă ipoteza lui Piontkowski și colab., deoarece există diferențe semnificative statistic între mijloacele de măsuri în grupurile de endogroup în grupurile majoritare (AM cu T98 = 3,71 și P < 0.001 și ca în cazul T78 = 3,28 și _ = 0,002) când comparăm cele care optează pentru atitudinea de integrare (integrare) și cele care optează pentru oricare dintre celelalte atitudini de aculturație (altul), fiind scoruri minore în părtinire pentru persoanele care aleg „integrarea”.
În plus, în conformitate cu predicțiile noastre, aceste diferențe sunt semnificative din punct de vedere statistic pentru grupul minoritar (T252 = -2,91 YP = 0,004), când comparăm mijloacele a scorurilor de părtinire a persoanelor care op Deci, pentru atitudinea de „integrare” sau „separare” (int / sep.) Cu cei care optează pentru oricare dintre celelalte două atitudini de aculturație (alta), scorurile din părtinire pentru persoanele care aleg „integrarea” sau ” separare „. Aceste diferențe nu sunt date în grupul minoritar IM (T157 = -1,10 și ™ = 0,272), o întrebare care nu ar suporta ipoteza teoretică, dar trebuie să se țină cont de faptul că valorile părtinitoare în acest grup sunt într-adevăr Redus (amintiți-vă că media din grup este de 1,36).
A doua dintre variabilele care este teoretic legată de părtinirea endogrupului este identificarea cu endogrupul (Ellemers et al., 1988, Verkuyten, 2000). În acest sens, merită menționat faptul că acei oameni cu o identificare mai mare cu propriul lor grup de apartenență vor obține scoruri mai mari la măsura părtinilor endogroup. Tabelul III prezintă corelațiile dintre scorurile de bias endogrupal și scorurile obținute în cele două întrebări utilizate ca indicatori ai identificării grupului (atât pentru gradul la care persoana la care se afla-o – -, ca și pentru gradul în care era mândru a fi membru al Endogroup-PP2 -).
Corelațiile indică, pentru toate grupurile studiate, o relație pozitivă, care oscilează, pentru P1, între 0,188 pentru grupul IM și 0,449 pentru grupul este și, pentru P2, între 0,282 pentru grupul ca și 0,429 pentru grupul AM; fiind semnificativ din punct de vedere statistic (p < 0.01).
O a treia variabilă teoretic legată de părtinirea endogroup este percepută îmbogățire culturală (Piontkowski și Florack, 1995; Piontkowski et al., 2000). În acest sens, ar trebui să se spună că, teoretic, persoanele cu o percepție mai mare asupra îmbogățirii culturale contribuite de ExoMrup vor obține scoruri minore în părtinirea endogroup. Și opusul va avea loc cu oamenii care percep puțină îmbogățire culturală origată de exanuge. Această relație ar fi reflectată într-o corelație negativă preconizată între părtinire și indicatorul utilizat pentru a manifesta îmbogățirea culturală percepută. Rezultatul calculului acestei corelații pentru toate grupurile studiate este prezentat în același tabel III.
Rezultatele corelațiilor pentru toate grupurile indică direcția stabilită teoretic. Toate sunt negative, oscilate între -0.231 pentru grupul IM și -0,468 pentru grupul AM și toate sunt statistic semnificative (p < 0,01).
Discuție
În această lucrare, a fost prezentat un test dezvoltat pentru măsura părtinilor de endogroup interéthnic (SEI), iar rezultatele studiului proprietăților lor metrice au fost prezentate. Acest test a fost dezvoltat ținând cont de importanța părtinilor de endogroup ca o variabilă legată de atitudinile de aculturare a imigranților și a indigenei. Prin urmare, necesitatea de a elabora un instrument cu garanțiile metrice necesare pentru utilizare în acest context.
Măsurile furnizate de acest test au fost sensibile la grupurile la care a fost aplicată, în funcție de faptul că acestea au fost luate în considerare ca fiind majore sau minoritate. Astfel, am obținut o măsură a celei mai înalte părtinire atunci când este aplicată grupului majoritar (atât ca și la fel ca) că atunci când este aplicat grupurilor minoritare (atât IM și IM), deși pentru grupurile minoritare există, de asemenea, părtinire endogroup, cum ar fi se așteaptă să aștepte teoretic (Pe Mullen și colab., 1992; Verkuyten, 2000), deși există diferențe între grupul de sub-shararieni și cea a lui Maghrebi (acesta din urmă prezintă o bias inferioară endogroup).
privind fiabilitatea, atât estimarea pentru testul de SII (conform Considerația de testare compusă din două subscale), deoarece estimarea fiabilității subscalelor care alcătuiesc testul respectiv (realizat de coeficientul Cronbach Alpha), au arătat o funcționare adecvată în funcție de valorile obținute, deoarece depășesc optimul Nivelul indicat pentru dezvoltarea acestui tip de instrumente de măsurare.
Utilizarea scorurilor de testare ca variabilă de grup a permis să facă distincția între oamenii din grupul majoritar pe care au preferat atitudinea de „integrare” la oricare dintre cele Alte atitudini de aculturație propuse de Berry și de colaboratorii săi (PE Berry, 1990, Berry și colab., 1989, Sabatier și Berry, 1996), după cum a fost prognoza teoretic (Piontkowski și Florack, 1995; Pion Tkowski și colab., 2000). Aceasta arată dovezi de valabilitate pentru o astfel de utilizare. Rezultatele au arătat, de asemenea, dovezi care garantează predicțiile teoretice stabilite pentru grupul minoritar de sub-saharian, în care cele mai mari scoruri ale testului sunt legate de persoanele care preferă atitudinea de „integrare” sau „separare” față de „marginalizarea” sau „asimilare”. Aceste previziuni nu sunt îndeplinite pentru grupul de Maghrebi, probabil pentru scorurile mai mici de părtinire endogroup.
În plus, alte dovezi au fost aruncate asupra valabilității testului SEI pentru a măsura părtinirea endogroup, deja de către Efectuarea de studii corelare cu alte variabile legate de acest construct, cum ar fi identificarea cu endogroup și îmbogățirea culturală percepută, au fost observate rezultate consecvente cu teoretic de la munca psihosocială anterioară.
, prin urmare, în lumina rezultatelor Măsurile furnizate de testare, estimarea coeficienților de fiabilitate obținuți pentru diferite eșantioane și rezultatele din dovezile de valabilitate, putem susține că „testul Bias Endogroup Endogroup” are unele proprietăți psihometrice adecvate pentru utilizarea multi-etnică, în sensul că poate fi folosit prin faptul că are un grup de interes pentru majoritate (Medi R endogrupal părtinire a grupului majoritar – Foarte – luând ca exanproie la Maghrebies și sub-sahariană) și minoritate (măsurarea părtinitorului endogroup al grupurilor minoritare – membri și sub-saharanos – luând ca exoție la nativii spanioli)
Astfel, rezultatele noastre garantează utilizarea acestui tip de măsură, care include diferite elemente culturale ale grupurilor etnice și naționale existente în societățile stratificate, ca o modalitate de a verifica gradul de părtinire endogroup în grupuri de stat și substați, permițând-o Membrii definesc apartenența la grup și diferențele lor cu restul, prin evaluarea diferitelor elemente culturale consubstanțiale către grupurile etnice și / sau naționale.
vă mulțumesc
Această lucrare are S-a efectuat datorită unui proiect finanțat de cicyt (subdirecționarea generală a proiectelor de cercetare științifică și tehnică), în cadrul programului național de studii sociale și economice (SEC99-0425).