Credincioșii oricărei religii trăiesc credința lor „inculturată „, adică, în funcție de valorile, ideile și sistemele de exprimare și acțiuni ale culturii sale. Același lucru este valabil și pentru credința creștină. O problemă apare atunci când Evanghelia lui Isus este încercată să popoare de culturi diferite de cea a evanghelizatoarelor. Problema a fost deja prezentată în momentul Noului Testament, când Barnaba și Pavel au început să misioneze non-evrei. A atins din nou când, din Renaștere, cultura modernă a fost gesturată în Europa și creștină. Deși Consiliul Vaticanului II (1962-1965) a luat primii pași de deschidere a Bisericii Catolice spre lumea modernă, este avertizat în acest eseu – este departe de a fi reușit să rezolve problema inculturației credinței în modernitate. Pentru a avansa, este necesar ca exista o latitudinea adulti in ea in credinta si ca intreaga biserica are o atitudine de empatie inainte de modernitate. În hotărârea autorului, un punct neuralgic în acest proces este fenomenul, din ce în ce mai decisiv, al tehnologiei.