Elevii Maestrului Juan Flores mi-au oferit cheia lumii spirituale a jaguarelor din interiorul unui mic potir din plastic. Ea conținea „medicament”, o decorare maro și densă pe bază de frunze de la Ayahuasca și liană care fuseseră fierte timp de două zile și se declanșează în sticle de apă reciclate. Pentru a începe ceremonia, profesorul a consacrat perfuzia cu exhaling-uri de fum MAPACHO, tutunul sălbatic amazonic. Apoi a început să umple potirul: o doză mică pentru fiecare dintre cei prezenți.
Am așteptat așezat în covorașe, cu pături și cuburi de plastic pentru a ridica vărsături, sub acoperișul de paie al unui pavilion spațios fără pereți numit Maloca. Am fost 28 de ani, din Statele Unite, Canada, Spania, Franța, Argentina și Peru. Am plecat cu toții în căutare de ceva la acea poziție îndepărtată a Amazonului Peruvian, ridicată pe malurile unui curs de apă ciudat și letal numit Rio Hirviente.
Unii au mărturisit să găsească vindecarea bolilor grave; alții au căutat îndrumări; Ei au vrut pur și simplu să arunce o privire la o altă lume, cel mai esoteric colț al ceea ce Alan Rabinowitz numește „alergătorul cultural al lui Jaguar”. Acest domeniu -Geficiental și cultural – acoperă habitatele și rutele migratoare pe care organizația lor de conservare, PANTHERA, încearcă să protejeze pentru a garanta supraviețuirea celor aproape 100.000 de jaguari care rămân în lume și vitalitatea colecției sale genetice. Deoarece, deși această figură poate părea foarte enormă, Jaguar este una dintre specia pe cale de dispariție din Mexic, pentru un exemplu.
ritual cu Ayahuasca
Medicamentul a fost împărțit în tăcere, fără Mai sunet decât zvonul râului, unde ghirlandele de aburi s-au ciocnit pe spații de aer proaspăt de aer. Când ucenicii m-au apropiat de mine, mi-am întors genunchii, poate de vechea personalizată catolică sau prin simpla imitație a posturii tuturor celorlalți. Un ucenic mi-a dat potirul; Un altul a ținut un pahar de apă.
Așa cum apare să sară la abis, ezită, amintindu-mi ce mi-a spus vindecătorul Don José Campos cu câteva zile înainte în orașul plin de viață Pucalpa, în Peru. – Nu luați Ayahuasca, spuse el. Ayahuasca o ia pentru tine. Am înclinat paharul și am băut.
Am venit să-l văd pe Maestrul Ioan la Mayantuyacu, centrul de vindecare șamanică pe care la fondat în anii 1990 cu ideea de a învăța mai multe lucruri despre jaguare, în special aceste aspecte Acest lucru nu poate fi capturat cu o cameră de capcană.
Panthera Onca este SuperDrederul Carnivore al Americii de Sud și Nord. În acel moment maiestuos și feroce, stealthy fără rival, se mișcă ca peștii în apă în râuri, pe podeaua junglei și pe ramurile copacilor. Ochii lui străluceau în întuneric de Tapetum Lucidum din retinasul viziunii sale de noapte.
iv id = „2385145983”
Atracție turistică
Bitea ta este cea mai puternică – în legătură cu mărimea sa dintre pisicile mari. Și are o caracteristică care o deosebește de toți: nu-și mușcă prada în gât, ci în craniu, adesea forate de creier și le provoacă o moarte instantanee. Roarul tău penetrant gutural dorește sunetul grav al forței foarte vitale.
Două durată a jaguarilor
dar de mii de ani Jaguarii au luat o viață dublă, o existență figurează Aceasta domină arta și arheologia culturilor pre-columbane în aproape toată zona de distribuție istorică a speciei, din sud-vestul Statelor Unite în Argentina. Ei au fost divinalizați de Olmecas, Mayanii, Aztecii și Incașul, care au sculptat efigii lui Jaguar în templele lor, în tronurile lor, în mânerele vaselor lor, în lingurile pe care le-au sculptate în oasele flacără …
Imaginea lui a apărut intercalate în Chale și Sudarane de cultură Chavín, a apărut în Peru în jurul valorii de 900 î.Hr. Unele triburi Amazon au băut sângele, au mâncat inimile și îmbrăcate cu piei. Mulți au crezut că oamenii ar putea fi transformați în jaguari și jaguari, devenind oameni. Pentru Dena din Northwestern Columbia, ei au fost manifestarea soarelui; Pentru Tucano, râul lui a anunțat ploaia.
Cuvântul Maya Balam denotă atât Jaguarul, cât și preotul, fie vrăjitorul. În cultura Mojo din Bolivia, candidatul pentru excelență pentru funcția de Chamán a fost omul care a supraviețuit atacul unui Jaguar. Chiar și astăzi, când specia a fost expulzată de la mai mult de jumătate din teritoriul original, manifestările moderne ale acelei relații milenare continuă să apară peste tot.
În fiecare lună a lunii august, de exemplu, la Festivalul Tigrada, vecinii din Chilapa de Álvarez, în sud-vestul Mexicului, parada prin străzile cu măști Jaguar și costume pătate pentru a cere lui Dumnezeu Jaguar Tepeyollotl ploi și culturi abundent. Este posibil să găsiți imaginea unui Jaguar Roaring în orice obiect imaginabil, de la staniu de la unul dintre cele mai populare beri ale lui Peru la prosoape de plajă, tricouri, rucsacuri, pescuit și bare de mediu.
Fără îndoială Cel mai misterios element al dublei vieți a Jaguar este ascuns în domeniile șamanului și în statele extraordinare ale conștiinței pe care popoarele indigene ale lui Alto Amazon au lapte de milenii pe bază de plante psihotrope. În acest univers esoteric, că vindecătorii nativi afirmă că sunt capabili să identifice originea tuturor bolilor și să-și găsească vindecarea cu ajutorul spiritelor, Jaguar este ridicat ca un aliat, un tutore, o prezență vitală capabilă să expulzeze bolile, catalizând transformările și Ashuy forțe maligne.
între corucopia spiritelor Amazon care se presupune că locuiesc în lacuri și râuri, la animale și în cele 80.000 de specii de plante estimate care alcătuiesc una dintre cele mai progigioase ecosisteme de pe planetă, Jaguar nu are nici o pereche. MayAntuyacu este la aproximativ 50 de kilometri sud-vest de Pucallpa. „Acum patru ani nu era nici un drum”, a spus Andrés Ruzo când camionul nostru a lăsat autostrada de lut și pietriș pentru a se alătura unei piste precare deschise pe un teren nou defrișat de către fermieri.
la poalele unui deal abrupt A fost un sanctuar al lui Cabañas și construcții cu acoperișulvers în mijlocul copacilor, în care se rotește soneria. Rozo a ajuns să cunoască MayAntuyacu și Maestrul Juan în cei șapte ani pe care l-au studiat pe râul HIR pentru doctoratul său de la Universitatea Metodă de Sud din Texas, finanțată parțial cu burse de la National Geographic.
Un râu la 100 ° C.
râul, aproximativ șase kilometri lungime, se hrănește pe apele care se încălzesc la o adâncime mare și se ridică prin defecțiuni de crustă terestră. În unele zone, râul rundă 100 ° C, o temperatură capabilă să se termine orice creatură care se îndepărtează în apele sale.
Generație după generație, localnicii au văzut în această anomalie geologică un loc de importanță spirituală. Majoritatea nu au abordat nici măcar râul, înspăimântător de spiritele care și-au trăit vaporii și jaguarii care au călcat în jungla din jur. Dar vindecătorii – mulți preferă să-i numească – au toate viețile care merg la el pentru a participa la medicina lui puternică.
A doua noastră noapte din Mayantuyacu, Ruzo ne-a dus la fotograful Steve Winter și cu mine la Cabaña del Master Juan, unul dintre cei mai faimoși vindecători din Peru. El se afla pe un hamac, fără mai multe haine decât pantalonii săi, fumează un MAPACHO. La 67, părea a fi un om cu câteva cuvinte, măsurat, stoic, observator; El a vorbit fluent spaniol, dar el a fost unul dintre acei oameni care nu împrumută cu trusturi sau interogatoriu.
are 14 copii, între 13 și 30 de ani. Unele lucrează în Mayantuyacu. Fiul lui Curadero, variind în micul sat Santa Rosa, la 16 kilometri est de râul Hirviente. Într-o zi tatăl său a ieșit fără țeavă și fără protecția spiritului master al tutunului; Un copac a căzut și a murit.
până atunci, Juan avea 10 ani, dar el a reușit să-și continue studiile datorită unui Heler Ashaninka la luat ca un ucenic. De acolo a studiat cu vindecători de multe popoare indigene și diferite contexte. MayAntuyacu a fondat după ce a văzut moartea foarte îndeaproape când a pășit pe o capcană de vânătoare, iar împușcarea rezultată a distrus tibia. Până când l-ar putea duce la spital, el a pierdut atât de mult sânge că medicii se temeau de viața lui. Ei erau clar că nu voi merge niciodată fără cârje.
O asistentă medicală l-au insinuat că, dacă ar fi un mare vindecător, atunci ar trebui să se poată vindeca.Deci, după o săptămână de la accident, el a apucat cârjele și a întreprins un râu de pelerinaj greu și junglă până când a venit cu un Renaco a venit (Ficus Trigona) care a crescut peste râul fierbere, ramurile înfășurate în abur. Cu acel copac a pregătit tratamente al căror scop a fost consolidarea osoasă.
În câteva luni a avut piciorul ca nou. La scurt timp după ce sa căsătorit cu asistenta care la provocat și a găsit împreună MayAntuyacu, lângă camera Renaco, care la vindecat.
Dar acum, mai mult de 20 de ani mai târziu, sănătatea întregii regiuni . O parte bună a junglei înconjurătoare a fost sculptată sau arsă pentru a face loc pentru bovine. Majoritatea animalelor au cedat vânătoarei. Chiar și costă să găsească Lianas de Ayahuasca: acum MayAntuyacu le importă din alte zone din Peru sau Brazilia. În anul 2013, anul pe care a fost construit drumul, Camere Renaco a găsit Maestrul Juan a căzut la râul HIR și a murit.
Steve Iarna a tras laptopul pentru a arăta gazda noastră fotografiilor lui Jaguires care au luat-o La Pantanalul brazilian.
vindecătorul a zâmbit și a coborât garda ei. Era ca și cum ar fi contemplat imagini ale unei ramuri a familiei sale care se îndepărtă. El a fost încântat ca un băiat când a vizitat filmarea unui jaguar care a fost aruncat într-un râu și la lăsat cu o caiman de 70 de kilograme în fălcile.
A terminat spectacolul și a închis laptopul, Maestrul Juan a aprins un MAPACHO .
Ultimul Jaguar din zonă
„Ultimul Jaguar din această zonă la ucis acum doi ani”, a spus el. Majoritatea oamenilor din MayAntuyacu, ucenicii, muncitorii care au pregătit Lianele din Ayahuasca, nu au văzut niciodată unul, cu excepția cazului în care le-au invocat în ceremonii și au apărut în viziuni. Pentru ei, Jaguarul a existat doar în lumea spirituală. Maestrul Ioan a comentat că a invocat spiritele jaguarelor pentru a proteja intrarea în Maloca în timpul ceremoniilor. Au existat două: una legată de Jaguar-ul vărsat, așa-numitul otorongo și altul legat de un soi foarte rar, Jaguar negru, pe care la numit Yanapuma.
i ar trebui să întreb El o întrebare dureroasă, pentru că a sărit pe faptul că stăpânul Juan a fost conștient de revelație o revelație care a avut loc în jurul lui: Un mod de viață a dispărut când jungla a ars, vânătoarea a dispărut și jaguarul a încetat să se rătăcească. Cum pot fi invocate spiritele jaguarilor dacă în junglă nu există jaguari? „Spiritele nu șterge”, a spus el. Corpul ar fi putut să moară, dar Duhul este încă aici „.
div> la plecarea barajului
și, totuși, m-am rugat pentru întoarcerea Jaguar, pentru că știam că o junglă cu jaguari este mai sănătoasă decât o junglă fără marele vânător care păstrează celelalte specii la Bay. „Sunt bune”, a spus el cu o voce scăzută. Sper că se întorc. Știa puțin să aterizeze, Ayahuasca a pofidei, acru și dulce la un moment dat, un pic ca melasa. Distribuția ultima doză, luminile au ieșit și întunericul junglei ne-a inundat, un întuneric ca fiind formidabil ca fața jaguarului negru, a cărui aspect provocator am văzut îndeaproape, refolosind în spatele barelor de oțel ale unei cuști de oțel.
Cum pot fi invocate spiritele jungle jaguars dacă în junglă nu există jaguari?
iv id = „48ebe37231”
o jumătate de oră mai târziu, Maestrul Juan, indicând faptul că a început să simtă efectele medicamentului pe care el le-a îmbătat, a început să cânte primul ICAR, o salmodie monotonă care încorporează fraze în diferite limbi și silabe fără păcat. M-am așezat cu picioarele încrucișate. . El a dat impresia că cântecul său a mutat energia prin cameră.
Asistenți care nu au primit niciun efect a ingerat oa doua doză, ilumind calea către profesor cu lumina iphone-urilor. Maestrul Juan Toned o invocare a spiritelor anumitor păsări. Mai târziu l-am auzit să spună jaguarii lui Maloca. Mi-am deschis ochii și mi-am verificat că a urmat cercul de covorași și stătea chiar în fața mea.
mai târziu el a explicat că jaguarii au sosit și s-au așezat la intrarea în Maloca, dar doar un moment. „În curând s-au întors în junglă”, a spus el. Nu le-am văzut. Ayahuasca nu ma văzut să-mi văd jaguari sau nici un alt animal din lumea spirituală. Dar ceea ce am văzut în cele trei ore a fost una dintre cele mai dezvăluite experiențe ale vieții mele.Momentul în care Ayahuasca vă prinde este numit „Dizzy”, un cuvânt care nu face dreptate sentimentului de a fi transportat într-o altă lume; În cazul meu, nu de la spiritele jaguarelor, ci la tărâmul secret al plantelor.
Rock Art
Foto: Foto: Steve Iarna Deodată am avut sentimentul de a înțelege cum este de a avansa de domeniile întunecate și claustrofobe ale rădăcinilor, se ridică de la sol de Catedralele de seif lumini și umbre, cum ar fi tendrile unui alpinist. Și cum este să știți, așa cum o cunoaște personală dragostea sau necazul, că plantele sunt la fel de vii ca orice animal, care are inteligență și capacitatea de a simți, care posedă ceea ce caut cu adevărat un mod de spirit. M-am simțit confiscate prin ceea ce poetul Dylan Thomas a descris ca „forța că prin tulpina verde conduce floarea”, ceea ce înseamnă că în universul există un geniu mult mai mare decât al nostru, ordonă ascendenții geniului împletit în ADN-ul fiecăruia dintre ființele vii. Am auzit pe alții să cânte, ca și în celebrarea aceluiași epifanie: cântece religioase în spaniolă tonifiate de peruvii din zona care au participat la ceremonii de două sau trei ori pe săptămână, Salmodias de Maestru Juan și ucenicii săi și unele din aria fără mai mult Cuvintele rafinate pe care le-am auzit vreodată, Icaros improvizat la acea vreme, reverberarea bucuriei pure.
Am fost treaz aproape până în zori, luând note în jurnalul meu, știind că nimic pe care aș putea scrie nimic frumusețea și ciudățimea acelei nopți, avalantele unei noi percepții, atacurile de râs care mă scutură când îmi dau seama cât de absurd materialismul meu orb și nebunia vieții New York, unde natura este redusă la șobolani, gandaci și copaci copleșiți din Parcul Central. La micul dejun am stat lângă un exeaprendiz de către maestrul Juan care fusese vecinul următor al vecinului meu. Mi-a spus că în timpul atacului râsului meu am aruncat fum de tutun, temându-mă că mă înnebunesc. Am încercat să explic că nu m-am simțit niciodată mai sănătos.
cu totul, ar trebui să mă întreb în ce măsură totul a fost real. Știința tinde să minimizeze efectele halucinogene ale Ayahuasca și să atribuie multe vindecări de vindecare la efectul sau sugestia placebo, utilizarea cutanată cu scenariul și contextul. Spiritele nu pot fi verificate sau cuantificate.
Am fost deranjat să mă gândesc la tânărul canadian care știa: avea o tumoare canceroasă pe picior, dar el a respins operația și radiația și a crezut că sunt vindecate cu un tratament al fitoterapiei și iluminatul indus de Ayahuasca.
știință tinde să minimizeze efectele halucinogene ale Ayahuasca și să atribuie multe dintre vindecările vindecătoare la efectul placebo sau sugestie
pe aceeași linie, în dimineața următoare, convingerea profesorului Juan că natura a fost un hervider de spirite care nu mai părea așa ridicol. Nimic ridicol, de fapt. A trăit într-o lume care nu a devenit o mașină. În cazul în care am auzit zgomotul râului ca o simplă apă care rulează peste stâncă, a auzit un cor de voci, uneori a inclus-o cea a sorei sale, care avea o fată s-a înecat într-un lac și ani mai târziu a apărut sub forma unui sirenă.
Jaguar puiiP> Cine a fost cineva să vă refuze realitatea? Cu medicamentul său, Maestrul a arătat toți cei prezenți la Maloca ceea ce știa dintr-o lume diferită. Ceea ce am vrut să credem că realitatea depinde de noi.
Un număr mare de europeni și americani călătoresc în Mayantuyacu și alte centre Chamánice din Peru, cu speranța de a găsi ceva de „spiritul lui Jaguar” în interiorul lor. Lecția generală pe care a învățat-o ayahuasca că era că vuietul lui Jaguar este unul dintre atât de multe voci ale simfoniei ecologice și că, de multe ori ne concentrăm pe speciile emblematice – cu toate acestea în pisici mari – și uităm că o parte crucială din identitatea sa este Mediul în care trăiesc și coexistența lor cu mii de organisme, inclusiv noi.
zile mai târziu, Rouz mi-a spus viziunea pe care unul dintre comandanții John ucenici a experimentat în timpul ceremoniei. A văzut un schelet complet de Jaguar, așezându-se pe partea râului Hirviente. Maestrul Juan și Ruzo s-au extins în mod extensiv despre acea viziune.
Master Juan a interpretat că scheletul a însemnat că Jaguar – în toate formele sale – nu mai poate proteja jungla din jurul mayantuyacu.Nu are nici o îndoială că depinde acum de el, de rumo și de toți conservatorii care vin puterea și eleganța lui Jaguar, că jungla este păstrată neacoperită.