Printre monumentele istorice importante, Huautla de Jiménez, are Turnul de ceas, situat în fața Palatului Municipal, pe care îl are Se crede că a fost construit aproximativ în 1924. În 1916, clădirea care a oferit serviciul de închisoare municipală și barăci militare de mai mulți ani, care este acum ocupată de diferitele ateliere ale Casei Culturii, în plus față de centrul actualizării Magisteriului.
În 1960 începe construcția Palatului Municipal și după acest an, modificările și extensiile sunt făcute pe o perioadă de 39 de ani. Până în 1999, reconstrucția a început prin încheierea acestei lucrări colosale la data de 30 decembrie 2000.
iv id = „F197EF060F”
În Huautla de Jiménez există doar o singură biserică, construită în 1766, în onoarea lui San Juan Evangelista și cele mai importante festivități sunt: Festivalul Domnului celor Trei Falls, care sărbătorește a treia vineri a împrumutului; Eva este anunțată cu muzică și rachete, pentru a continua cu o procesiune solemnă care se desfășoară pe străzile principale ale populației, purtând imaginea religioasă; În cursul săptămânii, se desfășoară activitățile instanței socioculturale susținute de diferite instituții.
a fost recent sărbătorit Festivalul Fecioarei Nașterii la 7 și 8 septembrie și Fecioara Santa María Juquila între 7 și 8 decembrie, în plus față de tradițional a avut loc la fiecare 12 decembrie la Fecioara din Guadalupe, pentru care a ajuns pelerinajul din mai multe comunități înconjurătoare la biserica populației.
muzica Este un alt aspect care trebuie menționat, Cântecele tradiționale care supraviețuiesc în forma lor indigenă, așa-numitul „Sones Mazatecos”, „Floarea Piña”, „Inelul de Aur”, „Flor de Lis” și „La Paloma”, care a grupat așa-numitul „Naxa LOXA „sau” NARANJO FLOWER ” versurile exprimate cu dragoste autentică „Naxa Loxa” (Naranjo Flower) au fost compuse de scriitorul Mazateco José Guadalupe García Parra.
În ceea ce privește obiceiurile și tradițiile lor, Mazatecos, numele cu care sunt cunoscute și oamenii din Huautla, ceea ce înseamnă „oamenii din Venado”, sărbătoresc „Ziua a celor morți „Prin disfuncționarea cu măști de diferite figuri, grupul de oameni care deghizează și dansuri la bataia muzicii sunt cunoscute sub numele de gaură.
DIV ID =” C29DB8CFBB „>
Partidul începe pe 27 octombrie cu un concurs de melodii din Mazateco, legat de ocazie, recompensează cea mai bună compoziție. În aceeași zi, noaptea, toate grupurile de gaură sunt îndreptate spre Pantheonul municipal, pentru a comunica decedatului care va începe acest dans și să se întoarcă la dans de acasă în casa populației.
toate sărbătorile se termină pe 4 noiembrie, în acea zi ei sparge piñatas obsequid la Huehuns la fiecare adresa în care au dansat. Trebuie remarcat faptul că autoritatea municipală numește o întâlnire Gaura anuală cu participarea a aproximativ treizeci de grupuri, atingând un mediu de armonie și reafirmând fraternitatea între strâmturii.
DIV ID = „C29DB8CFBBBBBbb”>
Huautla bucătărie este unică și are feluri de mâncare caracteristice, printre care sunt: „el pilte”, deja de pui sau carne de porc, cu picante (pe bază de chili uscați din regiunea numită „Chilttépe”), aburit și înfășurat în frunze Santa. În plus, altele pot fi menționate cum ar fi bulionul Res și Chivo, Grip și Res Garbecue, Tesmole cu orice tip de carne, fasole, elot, mol sau tesmole, quelite, ierburi numite quintoniile, miroase noaptea, iarba neagra si chayote Ghiduri.
DIV ID = „C29DB8CFBBbb”>
Oul este preparat în moduri diferite, în principal în sos cu epazote, amestecat cu Herb Santa, Canary Chili și ceapa, de obicei le pregătește fără unsoare , comalul cu Yerba Santa. Băuturile care se obișnuiesc sunt: atomul amar, atomul de iarbă, răsturnarele de găină dulce, aguriente de trestie de trestie, apă din Chiliayota și cafeaua, deoarece este o zonă producătoare a așa-numitului ” Înalt „pentru că este foarte aromatic al tipului arab.
Huautla de Jiménez se străduiește să fie recunoscută ca o localitate care consacră o viziune naturală naturală și internă care a fost dezvoltată cu gestionarea ciupercilor halucinogene de mai mulți ani, din acest motiv , cea mai importantă pictogramă culturală, fără îndoială este preoteasa María Sabina, un vindecător care a dat faima globală acestei regiuni datorită utilizării medicinale a „copiilor sfinți” (ciuperci halucinogene).
DIV ID = „C29DB8CFBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB „>
Maria Sabina a fost o mazateca indigenă născută în 1894, în Huautla de Jiménez, părinții ei au fost numiți Maria Concepción și Crisanteto Feliciano, tatăl ei era fermier și a murit când María Sabina avea trei ani, așa că împreună cu mama sa și sora María Ana, cu doi ani mai tânără decât ea, a mers să trăiască lângă bunicii ei maternali de nume Manuel Cosme și María estefanía, care s-au dedicat la reproducerea viermei de mătase și agricultura tradițională. În timpul copilăriei sale, María Sabina a trăit, ca în Restul ei Viața, în condiții de sărăcie extremă și de malnutriție, nu a primit nicio educație.
iv id = „55f60cae00”
Mazateca Maria Sabina Curestore a găsit pacea când a vindecat și a dat oamenilor viața. A fost cunoașterea plantelor halucinogene și a ciupercilor care i-au acordat o faimă națională și internațională, precum și recunoașterea de a fi o femeie înțeleaptă.
a fost cunoscut faptul că Mary Sabina a găsit ciuperci în locuri sacre și diferite vârste și care le ia pentru a lua oameni (după ce a pregătit una, două zile și până la o săptămână), în scopul de a le vindeca, însoțite de cântece în ceremonii prelungite, până în ziua aceea a trecut, pe 22 noiembrie 1985.
DIV ID = „C29DB8CFBB”>
După moartea dvs., mai multe au fost predate. În Mexic, grupul Rock Santa Sabina și-a adoptat numele, iar trupa El Tri de México a dedicat piesei „lucrurile unui visător”. Astăzi simbolul care reprezintă preoteasa María Sabina, a obținut integrarea de asimilare și omogenizare între religie, Manipularea ciupercilor halucinogene și a lumii vizioniste prezentate în jurul acestui ritual magnific și semnificativ.
Din acest motiv, populația are o viziune socială foarte specială, pe care au păstrat-o și le-a difuzat Noile generații. Din acest motiv, în acest motiv este festivalul în onoarea lui María Sabina, cu o săptămână culturală, de la 16 iulie la 22. Acest festival reprezintă un spațiu de comuniune, schimb de experiențe și cunoștințe între medicii tradiționali și Oportunitate de a răspândi cunoașterea curativă ancestrală a medicinii tradiționale a popoarelor indigene ale Oaxaca, Mexic și a lumii.
DIV ID = „C29DB8CFBB”>
în timpul celebrării N Adunați vindecători din oraș și în jurul municipalităților care oferă serviciile lor pentru a efectua ritualuri spirituale, deoarece cifra lui María Sabina reprezintă un simbol al identității medicilor tradiționali, nu numai de mazater, ci despre toate Oaxaca. Predarea lui María Sabina a depășit limitele statului și naționale, atingând o umilință, înțelepciune, spiritualitate, legătura cu zeii, cu natura și bunătatea pentru a împărtăși cu alții cunoștințele dvs. curative; Calități care au inspirat oamenii din toate latitudinile și profesiile.
Ca exemplu de mai sus, Chanama Mama Julia, inițial de la Huautla de Jiménez, este un integral al Consiliului Internațional de Treisprezece Bunici indigeni (Comitetul Internațional de Treisprezece Grandmothers indieni) și a călătorit în lume împărtășind cunoștințele despre utilizarea medicinii tradiționale, legând și interacționează cu alte țări și localități ale lumii, precum și cu diverse organizații naționale și internaționale.
DIV ID = „C29DB8CFBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBBB „
Huautla de Jiménez, autoritățile și comunitatea acestuia sunt eforturile de redundare pentru reluarea și păstrarea valorilor Cum ar fi onestitatea, respectul, comunitatea, siguranța și solidaritatea, care și-au forțat identitatea și că l-au proiectat, în special prin viziunea lumii generate de ciupercile lor halucinogene, Maria Sabina, la nivel național și internațional.
Huautla de Jiménez este în mod tradițional magic prin clima, obiceiuri, gastronomie, monumentele sale istorice, arhitectura sa, calitatea umană a locuitorilor săi, personaje caracterizate cu cunoștințe ancestrale despre gestionarea medicinei tradiționale și Comunicarea cu zeii, de aceea are o cultură unică și de neegalat care depășește granițele țării noastre.