Carlos Yarnoz, Iudeii speciale, evrei radicali care locuiesc în Ierusalim au provocat aceste săptămâni grave incidente în așa-numitul Templu Monte del, unde templul lui Solomon A fost – practica rugăciunile voastre în Esplanada a spus Muntele – situat în zona ocupată de Israel în 1967-, unde se ridică moscheile musulmane ale lui Omar și Al Aqsa. Problema, în care sentimentele religioase și politice sunt intermediare, sunt analizate în aceste zile de către Consiliul de Securitate al Organizației Națiunilor Unite din New York și de Comitetul Islamic al QoD (Ierusalimul) din Marraquech (Maroc).
- a convocat o grevă în lumea islamică pentru 1 februarie
Al Habait, sau Muntele Templului pentru evrei și Muntele Moria pentru arabi, au acces liber Israelis, dar guvernul din Tel Aviv, deși își menține suveranitatea în zonă, a respectat din 1967 decizia sa conform căreia incintei este păzită și administrată de un consiliu musulman, numit WAF, care are propriul său gardian armat. De la ocupația de Israel de Ierusalim acest lucru nu a fost niciodată înregistrat incidente pe Muntele Templului. Cu toate acestea, cu câteva săptămâni, cu toate acestea, Comisia de Interne de la Knesese, (Parlamentul israelian) a decis să facă o vizită de inspecție la locul respectiv. Comisia, controlată de Partidul Radical Conservator Herut, sa apropiat de Moscheea Al Aqsa și, deja lângă ușă, deputatul Gheula Extremist, al Partidului Tehiya, situat la dreapta lui Herut – a luat o cameră și a vrut el Pentru a forța intrarea sa în moschee – în a căror fotografii interioare nu pot fi luate -, ceea ce a făcut ca musulmanii să fie insultă și chiar să-i scuipă. Președintul, de la Comisie, Dov Silanski, a lăsat locul care țipând așa cum urmează: „Sunteți aici pentru că vă lăsăm”
A doua vizită
după o dezbatere tumultuoasă în Kneseset asupra incidentului, a fost decis să trimită săptămâna trecută o nouă comisie de inspecție, care au adăugat membri ai unor partide mai puțin radicale, cum ar fi Mapam (Socialist-Socialist), lista progresivă și Rakah (Comunist).
deja Muntele templului, un deputat al lui Herut a început să se roage argumentând că acum un frate a murit. Faptul a cauzat mânia WRAF, performanța gardienilor săi și chiar un schimb de insulte între deputații înșiși.
În urma acestor fapte, țările islamice au decis să ridice problema în fața Consiliului de Securitate al ONU, Întrucât, potrivit reprezentantului Arabiei Saudite, incidentele pot provoca furia a sute de milioane de musulmani. „
Reprezentanții consiliilor arabe din Israel s-au mutat în iunie marți la Ierusalim și și-au exprimat solidaritatea față de musulman Șeful religios al orașului, Sheik Saad și a calificat problema „politică, non-religioasă”, teza opusă celei exprimate de autoritățile israeliene. Reprezentanții musulmani au fost, de asemenea, intervievați cu ministrul de interior, Isaac Peretz.
cei mai radicali evrei au reacționat, de asemenea, înaintea noii situații. Meir Kahane adjunct al partidului radical radical Kach, se apropie de aproape zilnic la muntele Templului și își cere dreptul să se roage acolo. Shau L liderul evreu sefaric, afirmă că Kaliane, de origine americană „, este un fan care are 20.000 de adepți.”
Muham, Abraham și Hristos
Kahane a venit să propună asta Arabii și evreii folosesc plaje diferite și că relațiile sexuale dintre ambele grupuri sunt interzise. Pentru Moshe Nes-El, Del Herut, ONU se îngrijește „atunci când un evreu se va ruga în locul cel mai sfânt”, dar nu prin „ucideri religioase în Iran”.
atât evrei radicali, cât și cei care nu sunt de acord să observăm că, pentru musulmani, muntele templului este al treilea loc sacru – al Mecca și Medina – în timp ce pentru evrei este primul loc sacral, pentru că era templul lui Solomon.
la suportul templului este accesat prin peretele Ierusalimului, de către ASEPA (ușa gunoiului). Cu puțin timp înainte de a ajunge la Esplanade, așa-numitul Kotel către Marabi (Muro de Vest), cunoscut sub numele de Zidul de Vest, care este tocmai partea de vest, în afara lui Esplanade del Monte del Temple. Esplanada este un patrilateral de aproximativ 350 de metri și există cele două moschei și muzeul islamic. La gateway spre loc, gardienii WAF, rochii albastre și soldații israelieni – prezența dvs. a fost dublată în aceste zile – controlorii de control, în cea mai mare parte turiști.
în zona de sud a esplanadei este AQSA, dreptunghiulară Moscheea, cu o cupolă neagră.Opuse, scari mari de 20 de pași de piatră dau acces la Moscheea Omar, cunoscută și sub numele de Moscheea de Aur – are o cupolă de aur mare – construită în secolul al IX-lea, în timpul lui Umayy Califat.
în interiorul Moschei Omar , considerată una dintre minunile minunate ale lumii, este stânca sacră. În ea, potrivit musulmanilor, se aplecă pe calul lui Muhammad pentru a urca atât la cer. În partea stângă a stâncii, intră în ușa din stânga, există un mic monument pe locul exact în care a pășit pe cal și vizitatorii își prezintă mâna pentru a atinge amprenta, mai mult de 10 centimetri adâncime.
Dar în aceeași stâncă, conform evreilor, Avraam a luat fiul său Isaac să-l sacrifice prin ordin divin. În plus, potrivit unor tradiții creștine, Isus Hristos sa oprit acolo în mai multe rânduri pentru a se odihni.
Dar, așa că este într-adevăr sacru locul pentru evrei este pentru că era templul Ierusalimului și, înăuntru, înăuntru Tabernacle sau Sancta Sanctorum în care au fost salvate tabelele legii. Tabernacolul ar putea intra numai și pe festivități, înaltul preot.
pentru asta, regulile evreiești proprii și a repetat așa capul lui Rabinotul, interzice intrarea în locul evreilor, deoarece corturile au fost distruse și nimeni nu știe unde era exact, cineva ar putea să treacă pe Sancta Sanctorum. Cu toate acestea, cei mai radicali evrei sunt cei care încearcă să sări peste această normă.
Locul este, de asemenea, sacru pentru un alt motiv. Potrivit evreilor, când sosește Mesia, el va coborî de pe muntele de măslini – situat la un kilometru la est de Muntele Templului – la Esplanada și apoi învierea morților va începe. Prin urmare, mulți evrei sunt îngropați într-un cimitir aproape de loc, conform tradiției, vor fi primii care vor fi înviați.
div>
Crossroads of Religii
c. Yerusalimul, numit capital al Israelului și 428.000 de locuitori, este considerat orașul sfânt pentru evrei, musulmani și creștini, dar în el a existat o aprobare a religiilor, a sectelor sau chiar a grupurilor religioase secrete. Acestea sunt cenzurate în prezent, în conformitate cu datele oficiale, 280.000 de evrei, 80.000 de musulmani și 40.000 de creștini.
în cadrul musulmanilor sunt Sunnisul și Shișii, și în interiorul celui din urmă, alaul și alte derivații. Printre creștini, există catolici – de la Roma, Maronitas din Liban sau Siria, Melquites și Armeni -, nu catolicii – Labranos, Calvinista, Mormoni, Evangheliști și alții, Ortodoxe -Rustos, greci și armeni, în special – și alte grupuri, Ca și coptsul Egiptului sau al creștinilor etiopieni.
Evreii sunt, de asemenea, împărțiți în influența ortodoxă, tradiționaliști și jaside sau mistici – conservatori și reformiști. Radicalizarea unor ortodocși evrei le-a condus în aceste zile pentru a arde posterele publicitare plasate în stațiile de autobuz, de ce au apărut o excită tineri pe ele. Pe de altă parte, publicitatea oficială a primăriei apare în vitrine în a cărui parte superioară poate fi citită: „Rezad de pacea Ierusalimului”.
în oraș de trei ori sfânt există, de asemenea Bahais -seuders de zoroastro-, samariteni-și druze. Acesta din urmă păstrează că Mesia lui va fi dată de un bărbat și, din acest motiv, mulți dintre ei poartă în lenjeria lor o pungă de dimensiuni mari plasate între cele două coapse.
DIV>
* Articolul a apărut în ediția tipărită din 0023, 23 ianuarie 1986.