Studiile privind părtinirea endogrupo ne-au permis să explicăm de ce și în ce condiții, membrii unui grup tind să-și prețuiască mai pozitiv grupului în sine (Endogroupul), spre deosebire de evaluarea negativă, aceștia efectuează dintr-un grup diferit (exoGrupo).
Mai jos vom face o scurtă revizuire de către conceptele de endogrupo și exoGrupo și apoi vom revizui o parte din Teorii care, de vreme ce psihologia socială au explicat fenomenul pe care îl cunoaștem ca părtinire a endogrupo-ului.
- Articol conex: „Ce este psihologia socială?”
endogrupo și exoGrup : O definiție scurtă
Este foarte comun să audă că oamenii sunt ființe sociale, dar ce înțelegem cu această frază? De obicei, ne referim la procesele noastre de identificare și construcție de personalitate cu legăturile pe care le stabilim împreună cu alți oameni.
Au spus legături, de exemplu, forma de reguli de comportament, roluri, afecțiuni, rivalități, printre alte elemente. Nu numai că, dar aceste elemente ne permit să ne recunoaștem ca membri competenți ai unui grup social (adică ca oameni care fac parte din ea). În același timp, ne permitem să stabilim diferențe cu ceilalți membri și, în acest fel, să ne gândim ca indivizi cu caracteristici unice.
că ne identificăm și de la care ne simțim membrii competenți, este Unul știm ca endogrupo („endo” înseamnă „în interiorul”). Dar, astfel încât un grup să fie recunoscut și se identifică ca atare, este necesar ca acesta să stabilească o diferență (care poate fi complementară sau antagonistă) înaintea celelalte grupuri. Acestea din urmă sunt cele pe care le cunoaștem ca ExoMrup (exo „înseamnă” din „). Apoi este în cadrul relațiilor intergrup în care se formează o mare parte din dezvoltarea noastră psihologică și socială.
- vă poate interesa: „stereotipurile, prejudecățile și discriminarea: de ce ar trebui să evităm prejudimarea?”
Biasul endogrupoului
Biasul endogrupo (sau părtinire endogroup), este, de asemenea, numit favoritism endogroup. După cum se sugerează acest nume, este tendința de a favoriza sau de a valorifica mai pozitiv comportamentelor, atitudinilor sau preferințelor membrilor membrilor endogrupoului, comparativ cu cei din Exogrup. Este vorba despre stabilirea unui favoritism față de membrii endogrupoului, deși acest lucru implică în detrimentul caracteristicilor exoGrupului.
, deoarece este ușor de imaginat, acesta din urmă pot avea efecte importante asupra atitudinilor și comportamentelor discriminatorii , adică într-o respingere psihosocială față de exoție. Și, în schimb, o stima sau o depășire față de endogrup. Dar nu neapărat: pentru a explica acest lucru, unele teorii ale psihologiei sociale au dispărut între „părtinirea endogrupoului” și „negativitatea exotării”, în care acesta din urmă face referire specifică la exercitarea violenței și a discriminării endogrupoului la exonorgere .
Deși sunt legate, sunt fenomene diferite, unde trebuie să vadă relațiile de putere și categoriile majoritare-minoritare care sunt stabilite între endogrupo și ExoMrupo.
pentru a explica De ce apar mai sus, psihologia socială a recurs la studiul relațiilor intergrup de clasificare în formarea identității. Cu alte cuvinte, a fost necesar să se studieze modul în care este formată identitatea prin stabilirea unei serii de categorii, unde participă bazele cognitive și legăturile dintre membrii diferitelor grupuri.
prin ce se întâmplă? Explicații de la psihologia socială
au fost multe propuneri teoretice care din psihologia socială au explicat de ce membrii unui grup tind să-și aprecieze propriul grup mai pozitiv; Și modul în care această evaluare este legată de evaluarea negativă a celuilalt grup.
Vom explica în curând câteva dintre teoriile care au dat explicații la prejudecățile endogrupo.
Teoria lui Identitatea socială și concepția de sine
Psihologul britanic Henry Tajfel a dezvoltat studii importante privind percepția categorică în anii ’50. Printre altele, au analizat efectele clasificării în comportamente discriminatorii. Apoi, în anii ’70, Turner și Brown a reformulat aceste studii și, în cele din urmă, a dezvoltat teoria identității sociale și a teoriei de auto-clasificare a sinelui , este necesar ca procesul de clasificare cu anumite componente cognitive să apară.Cu alte cuvinte, multe dintre elementele care definesc identitatea noastră au de-a face cu apartenența la diferite grupuri și categorii sociale. Prin urmare, concepția de sine (imaginea pe care o avem despre noi înșine) este construită prin identitate socială, întotdeauna legată de categorii și roluri.
Deci, auto-conceperea și stima de sine sunt consolidate de identificarea medie cu Social grupuri; Cu care, acestea reprezintă o reflectare a standardelor și practicilor așteptate într-un anumit grup. În acest sens, părtinirea endogrupo apare ca o modalitate de a menține stima de sine prin intensificarea diferențelor dintre endogrupo și exanprup (ceea ce este cunoscut ca principiu de accentuare); Pentru că este necesar să se identifice cu un grup social și de asemenea comparație cu ceilalți.
Teoria conflictelor și a concurenței
prin experimentul peșterii hoților, Muzafer și Sherif Carolyn a arătat că un context al competitivității favorizează creșterea ostilității endogrupului înainte de exoGrupo.
În contrast, un mediu în care sarcinile care necesită interdependență și în cazul în care membrii grupurilor diferite urmăresc obiective comune, poate reduce obiectivele comune această ostilitate. Conform investigațiilor sale, prejudecățile sale de endogrupo și atitudinile negative față de exonrugare apar atunci când membrii grupului trebuie să concureze cu resurse limitate.
- vă poate interesa: „experimentul de peșteră de hoți : Crearea conflictelor de nimic „
Teoria abrogării endogrupoului
Deși biasul tendogrup se referă în mod specific la favoritul endogrupoului în detrimentul exoGrupului , De asemenea, studiile multiculturale ne-au oferit explicații despre fenomenul opus.
Aceasta este, atunci când membrii unui grup tind să aprecieze membrii grupului în sine și nu cu cele ale exoGrupului. Acest lucru se întâmplă mai ales atunci când endogroupul aparține unei minorități sociale. Unele investigații au sugerat, de asemenea, că persoanele care aparțin mai multor culturi colectiviste tind să-și judece propriul grup într-un mod mai puțin favorabil decât la exovanp (deși își apreciază individual membrii într-un mod pozitiv); Și oamenii din mai multe culturi individualiste califică mai degrabă endogroupul și mai negativ fiecărui membru.
Referințe bibliografice:
- Scandroglio, B., López, JS. și Sebastián, C. (2008). Teoria identității sociale: o sinteză critică a fundațiilor, dovezilor și controverselor sale, 21 (1): 80-89.
- Betancor, V., Leyens JP., Rodríguez, A. și Qiles, M . (2003). Atribuția diferențială la endogrupo și exandația dimensiunilor moralității și eficacității: un indicator al favoritismului endogroup. Psihotema, 15 (3): 407-413.
- Tejada, A., García C. și Navas, M. (2003). Interétnic Endogroup Bias Testul: studii de fiabilitate și dovezi de valabilitate. Psihotema, 15 (1): 101-108.