Resurgența lui Camino de Santiago în ultimele două decenii, după o lungă letargie de secole, a adus ca o consecință, nu numai recuperarea monumentelor, tradițiilor și legendelor drumului francez, dar și de alte ramuri de drumuri secundare.
Unele dintre aceste căi alternative care nu corespund gardianului principal, uneori surprize adevărate pentru cei care intră pe ei Camino de Santiago din Asturias. În acest fel a fost de o importanță deosebită în Evul Mediu, pentru că erau câțiva pelerini care s-au abandonat în León să se angajeze, înainte de a ajunge la Santiago, o vizită la un sanctuar aproape ca prestigios și încărcat cu relicve ca aceeași compostela.
De la începutul istoriei sale, Asturia a fost legată de Camino de Santiago. După găsirea rămășițelor apostolului, regele Alfonso al II-lea el însuși El Caspo, care se învârte pentru a venera rămășițele sacre și care au avut grijă de dezvăluirea descoperirii prin Charlemagne. La rândul său, Oviedo a fost din secolele altomedă un oraș foarte prestigios pentru că a fost capitala veche a împărăției creștine și mai ales de chivotul relicvelor care au fost păstrate și păzite în camera sfântă a catedralei sale din San Salvador.
a vizitat odată catedrala și relicvele sale pelerin Ar putea lua „traseul coastei” în direcția lui Cudillero sau a așa-numitului „rută interioară” care coincide cu care Alfonso II a continuat să ajungă la Compostela în prima și cea mai faimoasă călătorie. În acest fel, diplomă, Cornelllana, Salas, Tineo și Pola de Allande până când ajungeți la terenurile galice ale fonsagré (Lugo).
Toate acest drum al Arbás către Oviedo și Oviedo la Pola de Allende a fost dezactivat de numeroase Spitalele și adăposturile de pelerin, care oferă o idee despre acest lucru important despre acest traseu „secundar”.
Această cale de la Santiago în Asturias că putem dota cu numeroase construcții romanesti.
Din păcate, multe dintre ele au fost eliminate sau reconstruite parțial.
Cu toate acestea, eșantioanele suficiente rămân astfel încât să ne putem bucura de acest turneu istoric. De asemenea, putem să-l luăm ușor și să profităm de traseul de a se abate la anumite ocazii la alte temple mult mai abundente decât, fără a fi situat exact pe drum, se află la câțiva pași de pașii noștri.
pe această pagină Dedicate către Camino de Santiago din Asturias, ne concentrăm asupra secțiunii care se desfășoară de la Oviedo la Pola de Allende pe interior, de la întinderea inițială de la pijares la Oviedo este inclusă în pagina dedicată muntelui central al Asturias (vezi coloana din stânga)
în special, pentru această pagină am ales Oviedo cu turnul și camera Santa a catedralei sale, bisericile de grad, mănăstirea din Cornellana, Tineo, Mănăstirea Obona și a Bisericilor din San Miguel de Bárcea și Sfânta Granda Saver.
Romanul din orașul Oviedo
camera Santa a catedralei din San Salvador de Oviedo.
Catedrala Gotică actuală se află pe Bazilica PreRr Omanica a fost ridicată de Alfonso II (Casa Sfântă) în secolul al IX-lea.
Datorită relicvelor conservate, Catedrala Oviedo a continuat să primească pelerini în întreaga Medievo, care și-a încheiat pașii din Santiago de Compostela, care a ajuns la ea de-a lungul coastei sau traversând portul de pijare
Camera Santa este un spațiu de două etaje. Cel inferior este prerograma originală, în timp ce superiorul este romanesc, din secolul al XII-lea.
În acest spațiu romanesc boltit, cei doisprezece apostoli au fost sculptați, au asociat două până la două, în coloanele care susțin arcurile bolții.
Calitatea sa este magnifică și în ele puteți vedea noua configurație de râs pretențială printre caracterele incluse – care a impus Mateo Master de la Santiago.
pe peretele intrării, trei capete care reprezintă Hristos, Fecioara și San Juan apar.
Romanul clopot al Catedralei
Catedrala pre-romanească a lui Oviedo din Alfonso II a primit adăugări și transformări de secole.
Una dintre ele este erecția turnului romanesc. Se află pe partea sudică a catedralei gotice actuale.
pe o bază pre-Aște, au fost ridicate două podele romantice de cuplare. Primul are un semicerc de zahăr înconjurat de un alt mare arc orb, precum și un impost decorativ pe care îl inel orizontal întregul turn.
Etajul superior, acoperit cu boltă schideous, este de mare frumusețe. Fiecare față are două vane înconjurate de arquivolts de jumătate de punct pe cuplurile de coloane. Motivele capitalelor sunt păsările apicate, blocate, soguite, toate sau foarte antichitate (datorită relației lor cu pre-cultura) sau împotriva, a unei romane finală foarte populare.
Alte vestigii romanesti de oviedo
în parcul amenajat numit Campo de San Francisco, vom găsi frumoasa ușă a Bisericii demolate din San Isidoro.
a fost reutilizat aici și reconstruit în 1926 și ne arată în continuare frumusețea frumosului său jumătate de punct arquivolts peste coloane cu capitale sculptate.
Bisericile de grad: Santa María de gradul, San Miguel de Bascones și San Juan de Peñaflor
Aceste trei biserici ale consiliului de gradul sunt umile foarte târziu și rural temple. Ei păstrează capace foarte simple de dezactivare.
Biserica Mănăstirii din San Salvador de Cornellana
Biserica fostului mănăstire din San Salvador de Cornellana este unul dintre cele mai importante monumente ale Romanesc de Asturias și de pe traseul drumului de Santiago Asturian.
este o clădire mare a secolului al XII-lea, care păstrează partea exterioară a antetului, în special tamburul său mare absorbant împărțit orizontal cu trei imposturi și vertical cu două coloane.
interior Din biserică a fost parțial rețentată, precum și fațada occidentală. Coaterul romanesc a fost, de asemenea, dezmembrat și înlocuit cu un alt baroc.
cu toate acestea, ușa de acces la mănăstire și o altă copertă a arcelor ascuțite care au unit biserica în partea de sud cu mănăstirea.
San Francisco de Tineo
San Francisco de Tineo este una dintre fundațiile franciscane din Asturias, care se poate întâlni în jurul anului 1270.
În ciuda datei târzii (anumite convingeri care circumscriu romanii spanioli pot fi revizuite până în primul trimestru al secolului al XIII-lea) încă stau la resurse estetice ale romanului secolului anterior ca arquivolts și decorarea betonată a Baza Zigzagague.
Arcadele sunt ușor vizate, iar relația este clară cu ușa lui San Francisco din Avilés.
Mănăstirea Santa María de Obona
Obona a fost o importantă mănăstire Asturiană Altomiedă, care și-a avut originea într-un secol anterior Este romanistica. Templul actual a fost în măsură să fie construit în primul trimestru al secolului al treisprezecelea.
Deși nu a aparținut niciodată călugărilor cistercieni, templul prezintă suficiente asemănări cu arhitectura lui Covia, în special dorința de a dezactiva și austeritatea în același timp că un anumit grad de monumentalitate.
Templul are trei nave separate de arcuri care suportă peste stâlpi în formă „T”. Capacele sunt făcute din lemn mai puțin la antetul care este pietros.
antetul este tripartit cu o plantă semicirculară eșalonată.
În cele din urmă, acoperirea occidentală este sobră și monumentală, datorită lui Patru arquivolturi mari de jumătate de punct care susțin în capitalele complet netede.
San Miguel de Bárcena
că al lui San Miguel de Bárcena este una dintre cele mai vechi mănăstiri din Asturias. Originea sa din secolul al XX-lea și totuși templul păstrează unele rămășițe pre-romane.
Datele actuale ale bisericii în principal de la reconstrucția Románica din secolul al XII-lea.
are o navă largă care creează într-un antet de trei abside.
păstrează, de asemenea, două capace bine deteriorate care necesită o restaurare promptă.
Salime Grand Salime
Camino de Santiago de Asturia este pe cale să se încheie când până la bunicii de salvare.
Din fericire, romanesque ne lasă bunul gust de Gura de la marele copertă a Bisericii San Salvador.
Arată patru arquivolts mari de jumătate de puncte foarte lucrate pe trei perechi de coloane de capitale fine care par a fi legate de capitalele romane ale casei Santa Oviedo .
Viajes De Arteguias
iv id = „ed47886174”