Utilizarea în America a cuvântului Cacique a fost activă în mod activ de monarhia spaniolă. O adevărată instruire din 26 februarie 1538 a insistat asupra faptului că orice autoritate indigenă a fost numită numai „Cacique”, egală cu această formulă de cele mai umile ale biților, chiar și împărații și nobili ai imperiilor pre-hispanice dispărute. A fost plasată în această îngrijire specială a documentului în interzicerea tratamentului „Domnului”, care în limba spaniolă ar putea implica o autoritate eficientă și un tratament reverențial, insistând asupra acestuia, a fost de acord cu serviciul nostru și preeminența reală și trimitem viitoarele viitoare și publicul constau în nici nu permit și pot fi numiți doar caciques și directori „.
Deși un număr mare de caciques au fost executate în fragorul cuceririi, instituția Cacicazgo, în manifestările sale etnice variate, a supraviețuit în timpul secolelor coloniale. Și, de fapt, încă mai aveți în prezent, deși este mai folosit, cu toate acestea, expresia de conducere. Figura cacii nu a fost întotdeauna inteligibilă pentru europeni. Autoritatea lui a fost foarte relativă în tradiția culturală a unor grupuri etnice. Deciziile nu au fost în întregime obligatorii, iar autoritatea lor a fost în cele din urmă supusă voinței adunărilor indigene.
DIV id = „AC1FF9D450″>
Iosif de acosta
a existat o metodă de autoguvernare, în care Cacique a jucat un rol conjunctural ca purtător de cuvânt, moderator sau luarea deciziilor numai împotriva situațiilor de presare. Acest lucru a fost deosebit de deranjant pentru spanioli. Spania a venit din războaiele sale din ComuNeros, care sa încheiat cu atacuri oficiale puternice împotriva oricărei forme de asamblare. Cuceritorii au asimilat situația acestor triburi unui haos permanent și neglijenței șefului, așa că au înțeles că caciques, ca individualități, au fost dispensabile.
Dar, în ciuda tuturor, în cadrul sistemului de ierarhiile coloniale, cifra Cacique în sine a fost considerată necesară. Atât de mult, de fapt, că există mai multe mărturii care se asigură că, în timpul colonii, alegerea caciquelor popoarelor indiene a fost efectuată de proprietari de terenuri și misionari în numeroase ocazii.
cu privire la alegerile de caciques și guvernatori ai popoarelor acestui nou Spania au fost și există confuzii mari, pentru că se întâmplă câteva Aceste acuzații pentru patrimoniul părinților și bunicilor ei și alții prin alegeri și alții, pentru că Moctezumuma le-a pus prin calpisques în orașe, iar alții au avut-o pe aceștia și le-au îndepărtat de cei care au venit, iar alții au numit religios (…) Există o altă alegere a guvernatorului în unele orașe, care este o taxă de la sine, diferită de Cacique, care se ocupă de guvernul poporului și acest lucru alege indienii …
iv id = „D21E734D14”
Această situație ambiguă a fost adăugată la o anumită dispoziție a relațiilor sociale interne ale grupurilor indigene, produsul Mestarea, a catastrofelor demografice și a dezrădăcinilor persoanelor care au fost trimise la noile centre de exploatare (mine și plantații). Ca urmare a acestui tabel, în nu câteva cazuri cacii a pierdut ascendența asupra comunității sale, care a înțeles treptat că autoritatea eficientă a fost bine deținută în alte cazuri.
DIV>
trecut Apoi, fiind un concept aplicat de către spanioli la anumite personalități ale culturilor originare ale Americii, adesea angajați echivococă pentru bărbații care au avut o putere economică mai mare (animale, zone de cultivare etc.) și mai multe soții. Neînțelegerea persistă în rândul celor care nu sunt specialiști, deoarece este de obicei numit ca caciques la suveranii absoluți ai imperii (Nahuas, Quechuas, Taínos etc.), în același mod ca și șefii sau liderii populațiilor mici considerate „fără stat”, Ca, de exemplu, Nambikuara. Este atât de vulgar, se numește „Cacique” la curaca din vechiul Peru, la Toki, Longko și Ülmen al Mapuche, Ruvichá de los Guarani etc.