 |
. MADEElectronics psihologiei Iztacala Voi.6 No. 1 Enerode 2003 |
Analiza și reflecții Despre transmiterea între generații
José de Jesúsvargas Flores1 și Edilberta Joselina Ibáñez Reyes2.
NationalAlautonoma Universidad de México
Școala de școală
Piel Iztacal
iv id = „b5a74b5bbb”
rezumat Un set de discuții Sobr sunt prezentate și importanța și modul în care se acordă lattice integrate. Printre cele mai importante, există funcționalitatea comportamentului părinților spre flippers, selecția partenerilor, comportamentul copiilor a făcut părinții și efectele lor asupra emoționalității familiei. De asemenea, sunt discutate avantajele și dezavantajele transmisiei intergeneraționale. În cele din urmă, modul este ridicat în care se administrează această hârtie importantă psihologică.
descriptori. Transmisie intergenerațională, psihoterapie, terapie familială.
abstract
ivid id = „dc57c1c628”
2 Profesor Associadodel Animal Zona de psihologie experimentală. Mail [email protected]
Transmisia intergenerațională este un proces care apare la un anumit punct. Nu este ceva de dat într-un moment special dat, dar mai multe bunuri decât trece prin viața de zi cu zi. Coexistența și de zi cu zi , cu Fiul și cu cuplul (Thompson si Bolger, 1999) este ceea ce dă orientarea , astfel încât, prin viața de zi cu zi, tratament normală, riturile de zi cu zi pe care familia se desfășoară, lanteraction civilă și interacțiune afiliat, Construiește și reconstruind o viață înainte și înapoi (Larson Yalmeida, 1999, Downey, Purdie și Schaffer-Neitz, 1999, Manlove, 1998). Prin acest tratament zilnic, părinții reproduce ghidurile de interacțiune care, la rândul lor, au avut cu părinții și frații lor, iar în tratamentul zilnic de familie construiesc ceea ce vor fi stilurile de viață ale copiilor lor. Este un proces atât de lent și treptat, care este aproape inconștient. Ființele umane nu pot fi conștienți de tot ceea ce fac tot timpul, astfel încât acestea să facă ce în acel moment pare corect, normal, ceea ce au fost învățați să facă, ceea ce pare mai automat Mastress. Prin urmare, ei fac ceea ce sunt la îndemână, fără a pune la îndoială prea mult dacă aceasta se vor rupe. Numai atunci când lucrurile nu merg bine, după cum era de așteptat, atunci când executarea unui anumit comportament, ea se subliniază sau familia, apoi se face o interogare a dreptului sau nu adecvată în funcție de circumstanțe (mărci, 1998). Uneori, chiar și atunci când familia sau însăși este pusă în pericol, se fac încercări de a executa schimbări, ca în problemele de dependență. Dar, în general, la puterea de previziune a peiselului că au ființele umane și că a fost o asemenea abilitate în multe aspecte, atât a vieții sociale, cât și imposibil de făcut acest lucru pe toate țările și în toate circumstanțele. Și transmisia intergenerațională este ceva care se întâmplă în timp, într-un mod atât de lent, că este dificil să fiți monitorizați de către persoană, atât față de părinții lor, cât și pentru copiii lor (Miller, Kramer, Warner, Wickramathne și Weissman, 1997) . Acesta este unul dintre motivele pentru care există în interes general , puțin în această problemă printre Legas.Tema poate părea interesantă, dar nu este importantă în adevărata sa dimensiune.
Transmiterea intergenerațională a unui proces, prin urmare, că se dă în mod automat în mod automat în familie. Cu toate acestea, stilurile de sprijin intergenerațional sunt diferite în diferite contexte, clase și niveluri economice (Lee și Aytac, 1998, Lee, Peeky Coward, 1998). În acest fel, stilurile de transmisie intergeneraționale și sprijinul părinților sunt un proces în care se așteaptă eforturi diferite în funcție de ceea ce se așteaptă în funcție de clienții vamali sociali. În special, în Mexic, copiii se așteaptă ca copiii să se deschidă de părinți atunci când nu mai au posibilitatea de a fi suficientă.Pe baza lucrărilor anterioare anterioare (Vargas și Ibáñez 2002) și pe baza reflecției, putem descrie cele mai importante Puncte care apar dintr-o analiză teoretică asupra transmisiei intergeneraționale și mai jos:
a. Toți membrii FamiliaCubre unele nevoi emoționale ale altora. Fiecare dintre membrii familiei are propriile lor nevoi emoționale. Principala nevoie emoțională a ființei umane este relația care este relația cu ceilalți, deoarece în altele se reflectă și are nevoie de el. Când se naște un copil, în afară de nevoile lor fizice, de asemenea, are o majoritate emoțională care în general acoperă părinții. Dar fiecare părinți UNOODE are, de asemenea, nevoi emoționale mari, coscualii acoperă complet diferit pentru fiecare persoană, partenerul, copiii lor, părinții lor, frații lor, prietenii lor și alte relații intersonale care se dezvoltă pe tot parcursul vieții. Când cineva visează de sacrificii pentru un copil, el o face de fapt singur, proiectând viața sa spre viitor și încercând să continue un subiect determinat de el însuși. Deoarece se naște un copil, se proiectează o serie de așteptări și de-a lungul creșterii, mai mult sau mai puțin automat, este o adresă predeterminată de părinți, familie și societate (Hazan și Shaver, 1987; Ijsendoorn, nouăsprezece nouăzeci și cinci de ani). Această transmisie are un mod foarte complex, de exemplu Larson și Gillman (1999) și Almeida, Weterston și Chandler (1999) descriu modul în care transmisia este dată emoții, care este cea mai importantă parte a transmisiei. Când un copil deviază din acest fel, uneori, când părinții sunt puțin diferențiați (adică faptul că există o mare dependență emoțională), este generat un număr mare de lupi, cum ar fi furia, curajul, resentimentele etc. Prin toate mijloacele , dar, în general, mass-media sunt încărcate cu emoții negative, că copilul recuperează calea prestabilită de părinți. Atunci când acestea sunt foarte nediferențiate (folosim porcodiferențiat și nediferențiat ca sinonime), folosind conceptul de bandă de conveniență, părinții nu permit copilului să devieze doar milimetru al prestabilitei (vezi Vargas și Ibáñez, 2002). Făcând acest lucru, este generat o cantitate mare de Dendrode de tracțiune, atât părinții, cât și copiii se încadrează în stări psihopatologice. Când părinții au o cantitate de diferențiere (independență emoțională), permit, în egală măsură, în anumite limite, chiar mai largi, într-o bandă mai largă, că copiii au o gamă rezonabilă de libertate de a-și alege ființa de auto-producătoare. Dar punctul important aici este că familia este un sistem pe care toată lumea are un avantaj pentru a-și acoperi propriile nevoi. Nimeni nu este salvat de acest principiu.
b. Conflictele intrapsihice ale familiei de origine sunt repetate, reînviate, le creează apărarea acestora sau au depășit în relația cu soțul, copiii sau orice altă ființă intimă. Aceste conflicte se dau liniar, dar sunt transformate și schimbate timp (Hare, Canada și Lim, 1998, Kinsman, Wildman și Smuker, 1999). Încredere se agravează și uneori se îmbunătățesc. Dar modul în care este prezentat prin relațiile intime care sunt stabilite la Dentrode familia și se dezvoltă prin cuplu, copii, părinți, frați și alte rude (Kaufman și Uhlenberg, 1998, Kirkpatrick și Davis, 1994). Faptul că cineva trebuie să se îmbună familiei, figura tatălui și a mamei, nu înseamnă că el este deja o familie sănătoasă. Vindecarea este mai mult în funcție de adulți mai mult decât suficient de diferită pentru a permite copiilor într-un mediu structurat, în același timp în care paralizia liberă.
c. Principala nevoie umană poate ca o motivație este relația satisfăcătoare umană. Este foarte important, una dintre sarcinile primare ale dezvoltării umane și sociale a dezvoltării lor psihologice și sociale.Este nevoie de o nevoie pentru toate relațiile semnificative care stabilesc; Dar relațiile care sunt cele mai apropiate de a fi stabilite cu familia, în special cu cuplul și copiii (Bartle-Haring și Sabatelli, 1998, Morgan și Wilcoxon, 1998, Suddaby și Landau, 1998). Deși sunt, de asemenea, stabilite într-un cerc social, cum ar fi munca, prietenii, sexul nerecunoscut etc. În toate relațiile, încercăm să oferim o imagine pozitivă care creează o aură de ființe pozitive și de asigurare dorite. Această nevoie este centrul stimei de sine. Când o persoană simte că stima sa de sine a fost rănită într-o relație, se datorează faptului că această nevoie nu a fost acoperită. Când o echipă pe care eul său crește, se datorează faptului că această nevoie emoțională a fost acoperită. Apoi, o mulțime de cercetare a emoționalității ființei umane ar trebui abordată acestei cercetări de lege.
d. Înființarea bulelor celorlalți și tipul de obligațiuni determină în relații de măsurare excelente care stabilește ființa umană cu ceilalți și mai ales cu partenerul lor. Ființa umană, cum ar fi cea socială, trăiește în legătură cu ceilalți și această relație și modul în care este dat, influențează modul în care sunt stabilite relațiile cu familia. Modul în care și-a stabilit legătura cu părinți semnificativi și, determină foarte mult modul în care își va găsi relația cu partenerul dvs. și mai târziu cons mai folosită de copii. Această determinare va fi nuanțată de alte variabile de tip, cum ar fi colegii, școala, profesorii etc., dar această variabilă este cu siguranță foarte importantă.
e. Încercările inconștiente sunt făcute pentru a modifica relațiile intime pentru a le forța să-i promoveze modelele de rol intern Probleme emoționale. Dar acest lucru nu este clar nici cu oameni care rămân relativ. Viața celor mai mulți oameni care sosesc a unui formamore sau mai puțin automată și inconștientă. Ei nu opresc o reflecție, o anumită acțiune sau entuziasm, este de acord să se întâmple, dar sunt date spontan, de la învățarea prealabilă, care este în general dată în copilărie (Gottman și Levenson, 1999a și B). Numai atunci când aceste probleme au generat probleme sunt identificate ca probleme ale familiei sau societății în care sunt dezvoltate, este atunci când aceste emoții sunt în cauză și se propune o schimbare. Dar, în general, le iau să-și adapteze viziunea asupra lucrurilor într-un fel încât cred că totul este bine. Ei cred că relația lor cu partenerii lor de conflict, care își iubesc pur și simplu copiii și că acest lucru este suficient ca lucrurile să meargă bine (Sorera, 1990). Există o tendință de a nega emoțiile de absolvire să le vadă ca fiind în mod normal fără a le oferi dimensiunea lor. Acesta este un mecanism de apărare care permite ca subiectul să se dezvolte în mass-media să fie în mod continuu în conflict. Dar acest concept este important în transmisia intergenerațională, deoarece implică faptul că partea lui Lamayor a fost dată inconștient.
f. De obicei, oamenii nu aleg cuplul care doresc, dar primesc cuplul de care au nevoie. Laselecția de cuplu este dată, așa cum am menționat deja, încercând să acopere cel mai bun mod de a avea nevoie de nevoile dvs. emoționale din Valentiadosintes în familia de origine. Un cuplu care, confiscat, va permite ca individul să elimine, să se reproducă, să controleze, să depășească sau să vindece, într-un cadru diadico, ar putea fi salvate intern (Sharpspen și Kirkpatrick, 1997, Tidwell, Reis și Shaver, nouăzeci și șase). Transmisia intergenerațională a fost urmată, deoarece aceste relații care stabilesc cu copiii lor afectează losmismele, care iau aceste elemente pentru reproducerea ulterioară a ștampilei lor personale. Conform reproducerii care a fost văzută în timpul copilăriei, este în creștere cu anumite nevoi emoționale, așa cum sa menționat deja și, în conformitate cu aceste nevoi, cuplul este căutat de capace. Este selectat din mediul înconjurător care înconjoară persoana slujitorului care poate acoperi aceste nevoi și poate încerca să stabilească o relație. Când ambii membri ai cuplului au senzația că celălalt va acoperi aceste nevoi, ei decid, în general, să se căsătorească în dragoste. Ființele umane nu se îndrăgostesc de cineva care nu acoperă aceste nevoi (Wang și Nguyen, 1995, Mikulincer, 1995, Mikulincer și Florian, 1999). Când cineva nu are caracteristicile, se așteaptă, nu există ceea ce oamenii sunt numiți în mod obișnuit iquitics.Aceasta este că această persoană nu provoacă nici o emoție în ciuda faptului că poate acoperi așteptările sociale de frumusețe sau nivel social.
transmisie intergenerațională un fenomen complex, care dau pe generațiile ființelor umane care au existat și cu siguranță există (Thompson Bolger, 1999, Halford, Sanders și Eherens, 2000). Acest fenomen, cum ar fi toate, are avantaje și dezavantaje mari . Copilul se naște într-o familie care, independent de el, are un limbaj, vamă, un mod special de a se ocupa de probleme, de a aborda realitatea și alte aspecte complexe. S-au transmis copiilor, oferindu-le avantajul experimentului părinților lor (alb, 2001). Învățarea este dată într-o formă de piure și nu este necesar să se petreacă cât mai multe energii în realizarea acestuia. În plus, atunci când copiii se adaptează la forma părinților, se identifică reciproc prin îngustarea legăturilor emoționale între ele (sala și Docherty, 2000). Acest aspect emoțional este foarte important, deoarece este una dintre motivațiile principale pentru cabala de transmisie intergenerațională. Acest fenomen determină efectuarea schimbului emoțional într-o formă fluidă. Părinții cu plăcere ca copiii să pară ei înșiși și pe fiii să fie mulțumiți de ceea ce dictează părinții lor, acoperind nevoile lor afective ale acesteia. Atunci când acest schimb emoțional de Dade Un mod reciproc satisfăcător, transmisia intergenerațională joacă un rol important în dezvoltarea și creșterea familiei de-a lungul multor generații, permițând dezvoltarea emoțională a familiei. Copiii care sunt iubiți și dragi sunt în creștere și mai mult mai maturizați și mai independenți din punct de vedere emoțional, deci diferențiați din ce în ce mai diferențiați.
pe de altă parte și este un fapt că trebuie să vorbesc, în ciuda faptului că nu este un subiect foarte plăcut Pentru părinți, când aceștia devin veche, se așteaptă ca cel puțin să aibă grijă de un anumit grad de către copiii lor atunci când se află într-un statut de sănătate care să fie dependenți fizic. Legăturile emoționale au fost dezvoltate de-a lungul anilor de coexistență unică, care curg, dacă au dat posibilitatea, o constatare a copilului din partea copiilor atunci când părinții sunt suficient de vechi și sunt bolnavi (Eggebeen și Davey, 1998; Silverstein și lung, 1998; Lee și Aytac (1998)
Dezavantajele transmiterii transmisiei
Dezavantajul transmisiei este că, în același mod în care familia evoluează pozitiv sens, de asemenea, o face negativ. Este posibil ca copiii să nu fie dragi sau să nu se simtă iubiți că, pentru a fi afirmat, este același lucru. În acest moment, se creează o conflict între părinți și copii solicitând fiecare altă satisfacție. Copiii cer ca părinții să le dorească și să le aprobe în ceea ce fac și să nu mai facă. Pe de altă parte, părinții cer ca suferinzi să urmeze traseele exacte marcate de ei; când părăsesc doar un pic, ei se simt puțin Dezamăgit și trădat, astfel încât reacțiile sale să impună o singură formă sau altceva comenzile dvs. Copiii se simt priviți la părinții lor, deoarece sunt la amiază triunghiurile stabilite între părinții lor. Dar când losparele vin să se unească sau nu este recomandabil să fii în acel moment. De exemplu, mama începe să critice tatăl pentru un comportament, cum ar fi consumul în exces și alocat, fiul să-l cheme în diverse moduri. Când mama și fiul se reunesc pentru a ataca tatăl, totul merge foarte bine. Dar, dintr-o dată, de către cuplul, mama își abandonează norocul fiului ei și cere ca Tatăl să-l lase să-l pedepsească în preferințele lui. Fiul este trădat de mamă, dar nu este posibilă retragerea câmpului, așa că tu trebuie să sufere consecințele alianzaconului mamei. Într-un alt moment, Tatăl care începe să critice alginația mamei și îi încurajează pe fiul ei să o facă împreună cu el să parcheze cercul descris.
Când părinții folosesc copiii în acest fel, în același mod Părinții profită de copii, o fac de la părinți. Copiii încep să se comporte forma imatură, creând dependență de părinți, pentru că au nevoie de o persoană care depinde de ei. Desigur, este o situație reciprocă între părinți și copii și ambele părți își adaptează nevoile emoționale. Dar uneori nu se întâmplă așa.Uneori, copiii, din cauza unor circumstanțe dificile de explicat, dar că trebuie să facă cu contactul cu exteriorul familiei și cu calea de a fi personală de la ei înșiși, vin să realizeze dovezile în care sunt, retragând din ea. În spor, că părinții încearcă, prin toate mijloacele să le încurajeze să intre în jocul Enel, refuză să facă acest lucru. Părinți trădări exacte, ingratitudine și alte adjective. Dar fiii se mișcă și puțin independenți, lăsând puțin părinții cu propriile lor probleme pentru ei să se rezolve singure. Aici copiii se maturizează și devin părinții emoționali independenți, ajungând la un nivel un nivel mai mare decât cel al părinților lor.
Când nu se întâmplă așa, fiii care se îndreaptă spre imaturitate și dependență. Deoarece nu puteți ajuta trecerea timpului și vârsta dvs. devine din ce în ce mai mare, puteți opri timpul în alte moduri. Ei pot începe alcoolizarea într-o manieră scandaloasă, începând să reproșeze subiecți de la școală, la droguri, să se alăture conversațiilor care le fac să intre în probleme juridice. Uneori se căsătoresc, dar nu creează niciodată o relație pozitivă cu sexul opus. Ei își pot termina cariera profesională și pot începe să lucreze aparent pentru un viitor profesionist strălucit. Dar acesta este un termen foarte scurt, pentru că încep să dea lipsuri inexplicabile față de Elfaracaso. Ei încep de murdărie, pentru a comite greșeli grave, într-o astfel de formă, din nou, au tendința de dependența părinților care intervin sentimente ambigue la salvarea copiilor lor. Pe de o parte, ei se simt din dependența copiilor lor, dar, pe de altă parte, ei întotdeauna își dau greșelile și sunt plasate, ajutându-i, într-o poziție care le permite să le critica și să încerce în mod inutil pentru a le ghida pentru modul bun . Îi cerșesc, le dau sfaturi, îi insultă, au făcut și continuă să se comporte cu copiii lor ca și cum ar fi mici. Situația este încă ambiguă. Prin legare, copilul se simte incomod pentru reglementările continue și revendicările, dar, pe de altă parte, se pare confortabil să-i transforme părinții pentru salvarea continuă continuă. Părinții se simt răi pentru a avea un copil în care trebuie să investească fără a obține o cale, dar pe de altă parte, așa cum sa afirmat deja, ei se simt mulțumiți de copil le permite să continue să-și joace rolul de mînturi și salvatori, ca și cum ar fi fost Mici.
Când copiii trăiesc într-o atmosferă ca asta, au tendința de a repeta capcanele pe care le-am făcut părinții. Ei cer partenerului lor să fie perfect conform unui standard (o bandă de confort îngustă). Ei îi prezintă la dublu legături, astfel încât cuplul să nu poată arăta bine la celălalt. Întrebarea Unul dintre actele sale critică în mod constant. Ei se simt inconfortabil cuplurile lor, dar la nevoia emoțională pe care o au, ei nu pot separa. O altă alternativă este că acestea sunt separate constant, întotdeauna un cuplu care acoperă nevoile lor. În general, aceste nevoi sunt acoperite momentan pentru că nu știu despre cuplu, se îndrăgostesc de ea și consideră că este perfectă. Dar când deja intră într-un angajament pentru el și ei o cunosc îndeaproape, ei încep să-și dea greșelile lor și nu le pot înțelege și le tolerează, așa că se mișcă din nou și caută un alt cuplu și așa mai departe. Ei caută Cineva pe care îl acoperă într-o manieră și exact cea mai apropiată 1998). Sarcini generale, există trei forme prin care se administrează transmisia intergenerațională: o) direct și liniar. Această modalitate simplă de a continua transmisia intergenerațională. O particularitate a ambelor este și a acestuia este că li se dă o formă complet inconștientă și când este explicită, există o inundare. Bineînțeles că toată lumea are vieți diferite, dar în Elfondo, tinde să repete stilurile (Halford, Sanders și Experns, 2000). Societatea, nevoile sunt diferite de lolga de epoci diferite, dar stilul este același. În general, aproape toți oamenii folosesc această cale. Dar, ca totul, nimic nu este complet. Uneori ei caută caracterul progenitarii lor sexul opus în partenerul lor. De exemplu, o femeie își caută soțul să aibă suficiente lackers pentru a repeta relația dintre părțile tatălui ei. Dar, în alte ocazii, ei caută caracteristicile aceluiași progenitor de sex. De exemplu, ei caută că soțul dvs. are caracteristici caracteristice mamei sale. Acesta este un proces care, așa cum a fost afirmat, nu este liniar, dar acesta este cel mai frecvent cel mai ușor de urmat.
b) Contractul originalului.Un alt formadă urmează stilul intergenerațional este aparent împotriva celui. Dar așa cum se întâmplă cu adolescenții care cred că ei sunt eliberați opusul a ceea ce spun părinții lor fără a realiza că sunt înlănțuiți la fel, același lucru se întâmplă cu unii oameni. Au avut o copilărie nefericită din cauza lipsei de afecțiune sau pentru că le-au plăcut stilul În interacțiunea părinților săi când a fost atât de scump din punct de vedere emoțional, care uneori se întreabă de transmisia intergenerațională cu simplul recursiv să nu caute un partener. Uneori spun că se tem să se angajeze, dar când stilurile părinților lor sunt respectate îndeaproape, sunt foarte puțin frecvente emoțional, în ciuda faptului că au supraviețuit ca un cuplu. Otroretul este de a căuta un partener complet opus stilurilor suspadresului. Dar fiind radical opus, se dovedește cu aceleași dezavantaje pentru relațiile părinților lor și, prin urmare, la fel de costisitoare (Hall și Docherty, 2000). În general, acest mod de a urmări stilul intergenerațional o încercare de a evita consecințele unui mod impulsiv și indexat. În acest fel, poate fi o mică conștiință pe care doriți să o evitați, dar nu este întotdeauna așa. Adolfo este o persoană care a observat obiective foarte diferite de părinții săi. Pentru a le diferenția, este un profesionist, are un venit suficient și crede că se simtă îngrijiri de sine. Cu toate acestea, în fundal este la fel de nesigură și ceea ce a făcut, a fost la costul montat o mască nu îi aparține. Dar acest lucru nu este conștient sau vrea să fie, pentru că ar fi foarte dureros.
c) transformat din analiză. Acesta este cel mai dificil și mai rar mod de a urma un neethil intergenerațional. Este nevoie de o analiză și dificultăți dificil de dobândit, dar nu imposibil. În general, aceste secunde printr-un proces psihoterapeutic, dar este în mod insuficient. Ființa umană, uneori, este capabilă să dereformeze despre ceea ce se întâmplă cu el și ceea ce îi determină daunele. Direcția de reflecție nu urmează neapărat aceeași logică, dar dacă poate atinge aceeași concluzie, ceea ce este necesar pentru a schimba stilurile de comportament, vezi lumea într-un mod diferit. Într-un astfel de mod că aveți o viziune pe care leșele îl respectă dintr-o perspectivă diferită de cea învățată prin familie. Există oameni care sunt înclinați să găsească diferite lucruri care le fac să se simtă mai bine. Uneori au o stima de sine suficient de puternice pentru a aprecia critica familiei lor pe care partenerul le face, in masura sa corecta. Dimensiunea lui adevărată este observată familiei. Fără să-i vadă ca fiind rău rău și rău, dar nici ei nu le-au văzut ca ființe angelice și perfecte. Mai bine văzându-le ca ființe umane, cu defectele și virtuțile lor. Această viziune permite individului să analizeze stilurile familiei lor, dar și pe cei care se pot schimba pentru a îmbunătăți un impuls rațional și intenționat dificil de susținut, astfel încât recăderea sunt frecvente. Dar, chiar și așa, este posibil să avansezi. Fiți atenți la reacțiile proprii pentru a le analiza constant și la modificarea acestora. Este de fapt un proces dificil de realizat și mai greu de susținut, dar este un obiectiv de întârziere a psihoterapiei. Ajunși într-o asemenea măsură pentru a modifica lucrurile într-un mod mai pozitiv pentru subiect și oamenii înconjurați-l.Analiza transmiterii este importantă în psihoterapie, deoarece ne permite să avem calea în care familia Subiectul a fost efectuat de-a lungul mai multor generații. Acest lucru oferă posibilitatea, atât psihoterapeut, cât și subiecților de intervenție, o viziune mai largă a problemei care sunt analizate. Detalantele în psihoterapie, acest lucru nu este necesar deoarece problema poate fi rezolvată fără atât de multă analiză. Dar este necesară o analiză mai detaliată și o analiză înregistrată a problemei, care permite explicarea problemei nu numai a funcției momentului actual și a subiectului de responsabilitate suficientă. Dar pentru a da o explicație în conformitate cu o poveste care nu este doar subiectul ca persoană, dar a corespuns atât de mult face parte dintr-un sistem de familie mai larg. Diacon (1999), subliniază importanța unei analize intergeneraționale, la egal MagnvanaDița (2000), în cadrul dezvoltării psihoterapiei. Ei chiar au nevoie de psihoterapeuți care se bazează pe analiza intergenerațională pentru a oferi sfaturi premaritale pacienților lor, care este fascinant (Lesage-Higgins, 1999) Acestea sunt locuri de muncă recente care evidențiază importanța de a face o analiză intergenerațională în cazul problemelor familiale.Și este că văzută în lumina lecturii actualei lucrări, este văzută ca fiind naturală să analizăm interacțiunile familiei de origine ca o modalitate de a contexaliza problema subiectului. Se pare că este o importanță deosebită pentru psihoterapie pentru a observa modul în care subiectul și-a asumat ce sa întâmplat cu el în trecut. Așa cum am putea observa interviurile deja prezentate, există o mare varietate de forme Andstillos. Există subiecți care trebuie depășite de adversitate, în timp ce alții o iau ca o provocare de a depăși. Mulți alții au avut întotdeauna Loque au vrut să se lupte atât de mult și nu au probleme cu mediul. Chiar dacă mulți alții au avut întotdeauna totul, doresc și se plâng de norocul lor. Toate acestea sunt rezultatul interacțiunii subiectul cu mediul său.
Referințe
Almeida D.M., Weterson E. și Chandlera.l. (1999) Tranzacții zilnice de tensiuni între dyads marital și copil-copil-copil. Jurnalul de căsătorie și de familie, 61 (Feb) 49-61.
Bartle-Haring S. și Sabatelli R. (1998) O examinare intergenerațională a modelelor de ajustare individuală și familială. Journalof Căsătoria și familia, 60 (Nov) 903-911.
Deacon SA (1999) Explorați-vă familia: o atelier experimental de origine experimentală. Terapia familială, 26 (2) 87-102.
Downey G., Purdie V. și Schaffer-Neitz R. (1999) Furia de furie de la mamă la copil: un compartist al durerii cronice și bune mame . Journal of Căsătoria și Familia, 61 (Feb) 62-73.
Eggebeen D. și Davey A. (1998) Lucrează Sagetynets? Rolul ajutorului anticipat în momente de nevoie. Jurnalofi Căsătoria și familia, 60 (Nov) 939-950.
Gottman J.m. și levenson r.w. (1999a) Howstable este interacțiunea maritală în timp. Procesul de familie, 38 (2) 159-165.
Gottman J.m. și levenson r.w. (1999b) Whatpredicts se schimbă în interacțiunea maritală în timp? Un studiu al alternativeModele. Procesul de familie, 38 (2) 143-158.
pe jumătate W.K., Sanders M.R. și Behrens B.C. (2000) repetând erorile părinților noștri? Soția familială de orignet Violecend a observat managementul conflictelor în cuplurile angajate. Procesul de familie, 39 (2) 219-235.
Hall M.J. și docherty n.m. (2000) Stiluri de paragraf și comportamentul pacientului schizofrenic ca predictori ai exponsedemoției. Procesul de familie, 39 (4) 435-444.
iepure E.R., Canada R. și Lim M.G. (1998) Aplicarea teoriei Bowen cu cuplu con conflictuală. Terapia familială, 25 (3) 221-226.
Hazan C. și Shaver P. (1987) Romantic neconceput ca un proces de atașament. Jurnalul de Psihologie Andsocială Personalitate, 52, (3) 511-524.
ijsendoorn m.h. (1995) a modului în care suntem: în ceea ce privește temperamentul, atașamentul și decalajul de transmisie: o replică pentru Fox (1995). Buletinul psihologic, 117, (3) 411-415.
Kaufman G. și Uhlenberg P. (1998) Efectele tranzițiilor de viață asupra calității relațiilor dintre adulți și părinții lor. Jurnalul de căsătorie și de familie, 60 (Nov) 924-938.
Kinsman a.m., Wildman B.g. și Smuker W.D. (1999) Relația dintre rapoartele părintești ale copilului, părintelui și funcționarilor de familie. Procesul de familie, 38 (3) 341-351.
kirkpatrick l.a. și Davis K.e. (1994) AnexaStyle, sex și stabilitate a relațiilor: o analiză longitudinală. Jurnalof Personalitate și psihologie socială, 66, (3) 502-512.
Larson R. și Almeida D.M. (1999) Emoționaltransmisia în viața de zi cu zi a familiilor: o nouă paradigmă pentru procesul de studiifamilia. Jurnalul de căsătorie și de familie, 61 (Feb) 5-20.
Larson R. și Gillman S. (1999) Transmissionoof emoții în interacțiunile zilnice ale familiilor mamă cu o singură mamă. Jurnalofi Căsătoria și familia, 61 (Feb) 21-37.
Lee G.r., Peek C.W. și Croward R. (1998) Diferențele de rasă în ceea ce privește responsabilitatea subsidiară în rândul părinților vârstnici. Journalof Căsătoria și familia, 60 (mai) 404-412.
Lee Y. și Aytac I.A. (1998) sprijinul intergeneraționalfinanțial în rândul albului, afro-americanii și latinele. Jurnalof Căsătoria și familia, 60 (mai) 426-441.
Lutare-Higgins S. (1999) Sculptintina de familie Consiliere premaritală. Terapia familială, 26 (1) 31-37.
LuScher K. și Lillemer K. (1998) Intergenerationambalence: o nouă abordare a Estudientului relațiilor părinte-copil în LINELIFELIFE. Jurnalul de căsătorie și de familie, 60 (mai) 413-425.
MagnvanaD J. (2000) Refacerea integrativă a sindroamelor clinice complexe: încheierea transmisiei multigeneraționale. Jurnalul de Psihologie Clinică. 56 (8) 1051-1064.
Manlove J. Mama timpurie într-o interpretare intergenerațional: experiențele unei cohorte britanice. Jurnalul de căsătorie și familia, 59, 263-279.
Marks N. (1998) Îți doare îngrijirea? Îngrijirea, conflictul familiei de lucru și bunăstarea la mijlocul vieții. Jurnalul de căsătorie și familie, 60 951-966.
Mikulincer M. (1995) Stilul de atașare și reprezentarea mentală a sinelui. Jurnalul de Psihologie Andsocială Personalitate, 69, (6) 1203-1215.
Mikulincer M. și Florian V.(1999), asociația între rapoartele părintești de stil de atașament și dinamica familială și descendenții de suport al stilului de atașare a adulților. Procesul de familie, 38 (2) 243-257.
Miller L., Kramer R., Warner V. WickraMaratNep. Y Weissman M. (1997) Transmisia intergenerațională a femeilor de legătură parentale. Jurnalul Academiei Americane de Copii și Psihiatrie Adolescentă, 36, (8), 1134-1139.
Morgan J.Y. y wilcoxon s.a. (1998) Fatite și fiice: recunoscând semnificația. Terapia familială 25 (2) 73-83.
Sharpspenspi D.J. y kirkpatrick l.a. (1997) gelozie romantică și atașament romantic adult. Jurnalul de Personalitate și Psihologie Socială, 72, (3) 627-640.
Silverstein M. Y Long J.D. (1998) Traiectoriile Bunicilor Percepute Solidaritate cu nepoții adulți: o analiză de creștere de peste 23 de ani. Jurnalul de căsătorie și de familie, 60 (Nov) 912-923.
suddaby K. Y Landau J. (1998) Pozitiv și cronologii negative: o tehnică de restabilire. Procesul de familie, 37 (3) 287-297.
Surra C. (1990) Cercetare și teorie Relațe și relații premaritale în anii 1980. Jurnalul Breloc și Familia, 52, 844-865.
Thompson A. Y Bolger N. (1999) EmotionTrasmission în cupluri sub stres. Journal of Căsătoria și Familia, 61 (Feb) 38-48.
Tidwell M.C.O., Reis H.t. Y SHAVER P.R. (1996) Anexă, atractivitate și interacțiune socială: un studiu de jurnal.jurnalof personalitate și psihologie socială, 71, (4) 729-745.
Vargas J.J. e Ibáñez E.J. (2002) Enfoque Teóricos de la Transmisión Intergeneraonal.Revista Electrónica de Psicología Iztacala 5 (2) Disponibilitate: http://www.iztacala.unam.mx/carreras/psicologia/psiclin/
Wang A. y Nguyen H.t. (1995) Pasionate și anxietate: un studiu transversal. Journal of Socialsychology, 135, 459-470.
White L. (2001) Relații de frate Curs de viață: o analiză a panoului. Journal of Căsătoria și Familia, 63 (mai) 555-568.
regresara iandice