VigésimoTercer domingo do tempo comum, de 06 de setembro de 2020 / p>
primeira leitura: EZ 33,7-9
Salmo: 95 (94), 1-2.6-7AB. 7C-9
segunda leitura: RM 13,8-10
Evangelho: Mt 18,15-20
i. Orientação para a pregação
Introdução
a Palavra de Deus neste domingo, o dia do Senhor e no início da semana pela paz, nos oferece o assunto da conversão inicial e permanente dos filhos de Deus. A conversão inicial, em vigor, parte da pregação que deve “colocar em guarda para o mal”, mas deve ser permanentemente acompanhada da chamada “correção fraterna” e a mediação da comunidade crente; Então, nada deve ser nada mais do que amor aos outros. Exemplo de nosso Senhor Jesus Cristo que nos ensinou que o maior mandamento é “Você vai amar o Senhor, seu Deus, com todo o meu coração, com toda a sua alma e com toda a sua alma e com toda a sua alma e com toda a sua alma. . ” Este é o maior e primeiro mandamento. O segundo é semelhante a este, você vai amar o seu vizinho como você mesmo. 1.Lertio: O que as escrituras sagradas dizem?
no texto de Ezequiel, da primeira leitura, Deus lembra o profeta de sua responsabilidade de cumprir a missão confiada a realizar seu programa profético: ser sentinela, ouvir Deus e dar o alarme para as pessoas provocarem conversão. Sua função é determinada por ser um canal de comunicação – ouvir e falar -, ouvir a Deus e transmitir ao povo, especialmente o mal, a mensagem que ele ouviu de Deus, nele, a vida e a morte são jogadas, sua própria e a dos outros .
Salmo contém duas partes: um convite (VV 1-7C) e uma seção exortativa à fidelidade (CC. 7D-11). Culturistas convidam a montagem, através desta convidativa música, para processar o santuário processionalmente com as próprias atitudes para este sublime: aplausos, aclamações, acção de graças, bênçãos e prostração. Então, ele os insta a ouvir a voz de Deus para motivar a fidelidade e a confiança em Deus, pastor de seu povo.
Na segunda leitura, o apóstolo Paulo, abordando a comunidade de Roma exorta o amor como uma fundação para fortalecer os comportamentos do crente. O amor é, de fato, o novo princípio interior ou novo mandato que deve unificar todas as ações do crente, os mandamentos encontram sua plenitude no amor; E, consequentemente, o cristão é capaz de cumpri-los por causa da experiência do amor, por isso é a única dívida em seu relacionamento com os outros. Esta não é uma invenção paulina, mas é a implementação dos ensinamentos de Jesus, porque quando, em uma passagem do evangelho, um fariseu perguntou sobre o maior mandamento, ele respondeu: “Você amará o Senhor, seu Deus, seu Deus, com todo meu coração, com toda a sua alma e com toda a sua mente. ” Este é o maior e primeiro mandamento. O segundo é semelhante a este, você vai amar o seu vizinho como você mesmo. Destes dois mandamentos a lei e profetas “(MT 37-40)
A passagem do evangelho está dentro do chamado discurso eclesial de Jesus (18, 1-35), na qual Jesus aborda temas da vida de a comunidade cristã; Instrua, acima de tudo, os responsáveis pela Assembléia – a Igreja – no estilo de vida que a nova comunidade de crença deve identificar. A montagem dos irmãos, define assim o outro, não é livre de pecados ou erros, que a diferença de outras realidades comunitárias é que o preso dele os conflitos são resolvidos de maneira diversificada como o mundo; Aqui nesta comunidade, erro não só afeta a realidade social, mas a relação divina, então elas precisam ser resolvidas através da reconciliação, perdão e aplicando correção fraterna para ganhar e salvar o irmão, esse é o objetivo fundamental. Para realizar todo este processo, no meio da comunidade de irmãos, a oração deve impedir com a certeza da presença de Jesus entre a comunidade de Orantes. Correção fraterna e oração comum estão ligadas, não há dois tópicos separados.
2. Meditatio: O que a Sagrada Escritura me conta e isso me sugere dizer à comunidade?
No Evangelho, é claro que Jesus teve a intencionalidade de formar uma nova comunidade em que boas notícias foi transmitida e a graça da salvação ocorre. Jesus formou esta comunidade com aqueles que ele queria e estava pedindo mais perto dele, eles estavam fornecendo, em muitas oportunidades, um treinamento particular, “a seus próprios discípulos, explicou tudo em privado” (MC 4, 34).
Em Matthew, esta comunidade é definida como igreja (Ekklesia), não é nenhuma comunidade, mas a igreja; à qual Jesus dá a responsabilidade de resolver conflitos (18, 15-20), que é o texto que este domingo é proclamado.É a comunidade que, no último, tem a palavra para resolver a situação dos irmãos em uma situação do pecado. É importante especificar aqui que não é o único poder que Jesus dá à Igreja, assim, ter uma visão completa de sua responsabilidade, teríamos que recorrer a muitas partes dos Evangelhos.
Na passagem do Monte 18, 15-20 Podemos destacar alguns elementos. O membro da comunidade é um “irmão”, e embora haja pecado ainda é irmão; a co-responsabilidade do crente é salvar, ganhar o irmão por Deus, um determinado irmão não corresponde a ele para excluir o irmão, Nem mesmo o testemunho de dois ou três, eles são um link do processo, tudo é feito para atrair quem foi partido pelo pecado. Quem tem a faculdade final é a igreja, ela tem o poder de amarrar ou desencadear (v.18 ). A igreja tem esse poder, mas não o usa à vontade, mas tem como um modelo final a infinita misericórdia de Deus, sempre tem que recorrer a essa medida e entender que deve sempre orar na comunhão. O poder que O Senhor dá aos discípulos encarregados da Igreja é uma extensão do já dado a Pedro: “Eu lhe darei as chaves do reino dos céus; e o que ATES na Terra será amarrado nos céus, e o que você quer na terra será desencadeada nos céus “(MT 16, 19. Atar e desencadeada designar a autoridade para decidir sobre as ações que são permitidas ou proibidas, é a Poder para determinar, na última estadia, se alguém é admitido ou excluído da igreja.
A responsabilidade individual e comunitária da Igreja está na linha da voz profética, cada uma a partir do tempo de aceitar Jesus se torna em profeta, Ele tem que ouvir a Deus e comunicar sua palavra para os irmãos. A co-responsabilidade é sobre o anúncio, evangelização, ganhar os outros para Deus; também é em sua oração na comunidade e na forma de plenitude cristã sua co-responsabilidade é Apaixonado. O amor viveu e doou a todos é o que deve caracterizar a comunidade crente, isto é, para a igreja.
Estamos no contexto da semana para a paz, que começa neste domingo, e que Objetivo de continuar Adel Incentivar ações que nos convidam a continuar a tomar medidas para a construção da comunidade de paz e reconciliação. Este foi o propósito do Papa Francisco em sua visita à Colômbia quando ele nos disse: “Demos o primeiro passo!”, E que este primeiro passo é em uma direção comum. “Dando o primeiro passo” é, acima de tudo, saindo para conhecer os outros com Cristo, o Senhor.
É por isso que este primeiro dia de abrir esta semana para a paz, vamos dar o passo para a fé em Deus, renovando a graça do dom da paz implorando a bênção de Deus sobre nossas famílias e comunidades, com o mesmo Palavras de Jesus: “Que ele desce a paz sobre esta casa”, imitando, assim, a bênção do Papa Francisco aos fiéis transmitidos, do Palácio Cardenalicio, para todo o povo colombiano, quando ele também nos disse: Eu também queria Aqui como peregrino de paz e esperança, e quero viver esses momentos de encontro com alegria, dando graças a Deus por todo o bem que ele fez nesta nação e em cada uma de suas vidas.
3. Oratio e Contemplatio: O que oramos ao Senhor para viver com maior compromisso da missão? Como a reflexão na vida este encontro com Cristo?
Orar ao Senhor e Fornecimento para a Igreja para continuar cumprindo de forma misericordiosa A Comissão por Jesus para animar por todos os seus filhos, assumimos o compromisso de A evangelização de ganhar muitos para Deus. Especificamente, nesta semana para a paz, oramos pelos passos determinados e seguros que podemos dar a abordar os irmãos, renunciando a pretensão de ser perdoado sem perdoar, de ser amado sem amar, para que, por estradas de reconciliação, procuramos o poço. Comum, equidade, justiça, respeito pela natureza humana e suas demandas.
Somos todos responsáveis pelo amor de Deus ser conhecido, aceito e vivido pelos irmãos que nunca ouviram sobre Jesus, para aqueles que um dia ouvindo, mas Hoje eles vivem longe da fé e para os quais estão ativamente comprometidos em realidades eclesiais, assim que seremos artesãos de paz que buscam a reconciliação entre os irmãos.
II. Monítica e oração universal ou fiel
introdutório monetil da massa
irmãos com a certeza de que somos a igreja do Senhor Jesus, acordamos em nós esses sentimentos de identidade e compromisso católico e lembre-se que O Senhor ele prometeu se tornar presente no meio de sua comunidade, agora na Eucaristia, para nos acompanhar e nos abençoar.
Estamos no contexto da semana para a paz, que começa neste domingo, e que visa continuar avançando as ações que nos convidam a continuar a tomar medidas para a construção comunitária de paz e reconciliação. Este foi o propósito do Papa Francisco em sua visita à Colômbia quando ele nos disse: “Demos o primeiro passo!”, E que este primeiro passo é em uma direção comum. “Dando o primeiro passo” é, acima de tudo, sair para conhecer os outros com Cristo, o Senhor.
Nós celebramos com imensa alegria esta experiência de encontro com Jesus e orar por este dia para a paz trazem bênçãos divinas Para nossa comunidade.
Monitorando a liturgia da palavra
irmãos, outra maneira que o Senhor está presente é na voz de sua palavra; Antes dela, tudo o que é inicialmente perguntado é ter a capacidade de ouvir a voz do Senhor. Nós não perdemos esta oportunidade, estamos atentos a cada palavra da sua mensagem e não endurecemos seu coração. Nós ouvimos atentamente a Palavra de Deus.
Universal Oração ou o fiel
Presidente: Nós levantamos nossos pedidos para Deus nosso pai, com a certeza de que: “Onde há dois ou três reunidos em mim, estou presente no meio deles. ” Vamos juntar-se com fé, dizendo:
r. Ouça o pai a oração de sua igreja
1. Pedimos um pai, que abençoe e protege sua igreja, e fértil em O Ministério de cada batizado, de modo que gere novas crianças para o seu reino e o chamado de vocações para a vida sacerdotal, religiosa e consagrada é despertada. 2. Pedimos para um pai, por aqueles que exercem o poder da autoridade em nosso país , Para que eles não se deixem ser contagens por corrupção, e que em todos assumem o compromisso de servir, bem como comunidades.
3. Pedimos para um pai, para os doentes e agonizantes por causa da pandemia que mundo, para que através de suas dores encontrem na cruz do seu filho, o consolo e alívio para seus sofrimentos.
4. Nós pedimos um pai, para as várias ações que serão realizadas por ocasião da semana para a paz de modo que, com a ajuda do Espírito Santo, nossos irmãos, podem ouvir a voz da igreja que os chama de perdão, a reconciliação N, amor verdadeiro.
5. Pedimos a você por um pai, para cada um daqueles que participaram dessa assembléia, para que pudéssemos a nossa fé e assumiremos a responsabilidade de nossa salvação e a dos outros; E que este mês da Bíblia nos leva a ouvir sua voz e assumir a missão com responsabilidade.
Em um momento de silêncio nós apresentamos a Deus o pai nossas intenções pessoais ….
oração final de Deus
Deus, pai de paz e reconciliação, que você queria chamar EUA fazem parte da sua família, a igreja;
Escute a nossa oração humilde e confiante, que nós apresentamos.
Para Jesus Cristo Nosso Senhor.
r. Amém