A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, Joseph Smith levantou o princípio da liberdade religiosa e tolerância: “Exigimos o direito de adorar o Deus Todo-Poderoso de acordo com os ditados do nosso próprio Consciência, e concedemos todos os homens o mesmo privilégio: que adoram como, onde ou o que querem “(artigos de fé 1:11).
com o mesmo espírito, o presidente da igreja Thomas S. Monson chamado durante o general Conferência, em uma reunião semi-anual em todo o mundo, para entender melhor a religião: “Peço aos membros da igreja, onde quer que estejam, para mostrar bondade e respeito por todas as pessoas em todos os lugares. O mundo em que vivemos é cheio de diversidade . Podemos e devemos demonstrar respeito pelas pessoas cujas crenças diferem da nossa “(abril de 2008 Conferência Geral). Os santos dos últimos dias aceitam todos os crentes sinceros como iguais na busca pela fé e no grande trabalho de servir a humanidade.
Êzos de Deus por todas as pessoas, não apenas as de uma religião, presidente Dieter F. Uchtdorf da primeira presidência, o melhor organismo da igreja, declarado: “Devemos honrar e respeitar as almas sinceras de todas as religiões, não importa quando ou onde vivem, que amam a Deus, mesmo sem ter a plenitude do evangelho . Nós levantamos nossa voz de gratidão por sua auto-negação e coragem. Nós os abraçamos como irmãos e irmãs, filhos do nosso Pai celestial. Ele ouve a oração do humilde e sincero de toda a nação, linguagem e pessoas. Ele Concede luz para aqueles que o buscam e honrá-lo e estão dispostos a obedecer a seus mandamentos “(abril de 2008 o endereço da Conferência Geral).
Finalmente, Finalmente Kisther Stendahl, o bispo luterano emérito de Estocolmo e professora emérito da escola de di. O vinte de Harvard, estabeleceu três padrões para a compreensão religiosa: (1) Quando você está tentando entender outra religião, você deve perguntar aos seguidores dessa religião e não seus inimigos; (2) Não compare o melhor com o pior deles, e (3) deixe espaço para a “inveja de Papai Noel” encontrar elementos de outras religiões e imitá-los. Esses princípios incentivam as relações entre as religiões para construir confiança e estabelecer as bases dos esforços de caridade.
As necessidades espirituais e físicas do mundo requerem boa vontade e cooperação entre os diferentes credos. Cada um deles faz uma contribuição valiosa para a comunidade de crentes. Nas palavras da Igreja Prematura, o apóstolo Orson F. Whitney, “Deus está usando mais de uma cidade para a realização de seu trabalho grande e maravilhoso. Os santos dos últimos dias não podem fazer tudo. É muito grande, muito difícil, Para uma cidade solteira “. Portanto, os membros da igreja não vêem os crentes em todo o mundo como adversários ou concorrentes, mas como parceiros nas muitas causas para o bem do mundo. Por exemplo, recentemente a igreja juntou as forças com a organização católica “o minuto de Deus” para distribuir roupas para as vítimas de enchentes da Colômbia e deslizamentos de terra em janeiro de 2011. Além disso, a igreja trabalhava com a ajuda islâmica dos EUA.. Para fornecer alívio, alimentos e suprimentos médicos em janeiro de 2010 àqueles afetados pelo terremoto no Haiti. É importante notar que a cooperação entre as religiões não requer um compromisso doutrinário. Embora a Igreja afirme sua independência eclesiástica e reconhece suas diferenças doutrinárias , isso não impede a associação com outras religiões em projetos de caridade. Esses esforços são baseados em valores universais. Uma interpretação diferente da expiação de Cristo, por exemplo, não precisa se tornar menos o mandato de Cristo para “amar seu vizinho como você mesmo “. Portanto, é necessário manter uma separação entre atividades de caridade e princípios doutrinários, enquanto ao mesmo tempo MapAtir interesse mútuo para as pessoas necessitadas. As pessoas de boa fé não precisam ter as mesmas crenças exatas para alcançar grandes coisas a serviço de seus funcionários.