Reciprocidade útil: chave na evolução das sociedades humanas

dennisse Bautista

Os seres humanos estão dispostos a ajudar e pedir ajuda de nossos seres mais próximos, especialmente nossos parentes; Esses cenários de cooperação e reciprocidade não precisam de uma maior base, porque são quase uma ordem ou dinâmica natural. Por outro lado, se a dinâmica social seguido no mundo fosse baseada na reciprocidade direta, haveria alguns dos problemas que atualmente estão fazendo o mundo, seria muito fácil e simples: dar a cada um que merece de acordo com seus Comportamento.

Não é nada mais do que uma utopia porque as pessoas ao longo da vida interagem necessariamente com outras pessoas além de seus núcleos e amigos da família, muitas vezes criam interações entre estranhos, como quando um jovem ocupa uma cadeira de ônibus e Uma pessoa mais velha ou uma mulher grávida entra e ele decide dar-lhe sua posição. Isso além de ser um ato de cidadão competente representa uma decisão cooperativa que deixa um benefício moral para o jovem, no entanto, ele não pode ter certeza de que essa pessoa que lhe deu a cadeira pode dar-lhe o ato quando ele precisa devido a ele Para que essas duas pessoas sejam improváveis de atender e interagir.

A cena anterior da reciprocidade indireta não requer que as pessoas se envolvam. Este tipo de reciprocidade é uma boa estratégia como uma cooperação é criar uma imagem como um membro valioso da comunidade e, em caso de necessidade de ajuda, haverá pessoas diferentes dispostas a dar seu comportamento ou cooperação do passado. Desta forma, parece que na evolução das sociedades humanas, a reciprocidade indireta constitui um passo decisivo.

Um exemplo disso foram as comunidades indígenas do Muisca, onde se sabe que o Cacique, possuidor de poder , foi mais administrador do que político:

Sociedade Muisca organizou sua economia sobre o princípio da reciprocidade (…) A importância que a Cacique levou para a Comunidade, garantiu o desenvolvimento de um processo de reciprocidade, no Que a cidade ofereceu serviços, presentes e excedentes agrícolas para o Cacique. E a Cacique organizou a obra agrícola da comunidade de parcelas ou chrava, obras públicas e a construção de habitação. Em sua casa, conhecida como a “grande casa”, Chicha estava preparada para todos aqueles que realizaram trabalho em benefício da comunidade, como uma amostra de gratidão. (Rodríguez, 2004, p.184).

Em contraste, a idade moderna trouxe uma desvalorização desses princípios e deixada como uma herança para os dias que executam “caciques” que não são administradores, nem políticos, mas fazem parte de um sistema doente em que interesses individuais, principalmente que entre a sociedade são as pessoas que os escolheram para servir a comunidade em geral, porque quando um representante é escolhido, é baseado na suposição e confiança que será alguém útil e valioso para todos, não apenas para aqueles que eles escolheram diretamente . No entanto, na sociedade civil, também se parte da responsabilidade, às vezes é necessário aprender a dizer não, ou aprender a punir os de qualquer área de vida não agem de acordo com as regras ou princípios que buscam o bem-estar comum. / p>

Na Colômbia, por exemplo, sabe-se que existe uma rede de burocracia estendida em todo o setor público e político, sempre as mesmas pessoas que giram no lugar sem fazer o que devem e interagir entre eles para fins individuais. Enquanto isso, fora dessa rede são as pessoas que devem servir, por aqueles que deveriam trabalhar e antes que eles devem formar uma boa imagem, especialmente políticos.

Em conclusão, no caso de reciprocidade indireta não é esperado algum tipo de remuneração precisamente da pessoa ao qual ele ajudou antes, mas de outra pessoa, algo como um princípio do pai, e será dado, tornando-se lógico que a cooperação e a remuneração serão direcionadas para os membros mais valiosos da sociedade, isto é, aqueles que contribuíram mais para o bem comum. Desta forma, quando alguém decide ser cooperativo, o custo de sua ação será compensado como a probabilidade de ser o destinatário da ajuda no futuro. Uma sociedade, sem dúvida, se referiria, sem dúvida, em melhores cidadãos e em uma dinâmica mais favorável para todos.

Bibliografia

Nowak, M.& sigmund, k. (1998). Evolução da reciprocidade indireta pela pontuação da imagem. Natureza, (393), 573-577.

Rodríguez, C. a. (2004). Identidades Bogotá, Colômbia: Editorial Grupo Norma.

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