Com seus longos cílios, orelhas na forma de banana, boca e corpos husky cobertos com lã encaracolada, as chamas parecem criaturas que saíram de uma história do Dr. Seuss. E agora eles são celebridades nos Estados Unidos, no México e em outras partes do mundo.
Devido ao seu comportamento amigável e dócil, as chamas são geralmente favoritas em zoológicos de animais de estimação. Eles aparecem em festivais e casamentos e até mesmo têm sido usados como animais de terapia.
As chamas também foram notícias médicas em 2020. Seu sistema imunológico produz nano-apertado – pequenos fragmentos de anticorpos muito menores que os anticorpos humanos – que tem potencial como tratamentos para a Covid-19.
Os cientistas também estão testando versões sintéticas de chama a casa de trás como tecnologias para o tratamento de doenças como fibrose cística.
Mas há muito Mais do que saber sobre esses animais cativantes. No meu trabalho como historiador da América Latina, estudei seu longo relacionamento com os seres humanos em suas terras de origem andina montanhosa.
Estas interações moldaram tudo relacionado às chamas, do comprimento e da cor do seu Lã à sua disposição e hábitos reprodutivos.
Uma linhagem de camelo
As chamas são descendentes de animais conhecidos como guanaco selvagem, que foram domesticados na América do Sul em torno de 4500 AC. As chamas e o Guanaco são dois dos quatro membros da América do Sul da Família Camel. Os outros são a Alpaca e a Vicuña, uma espécie selvagem reconhecida por sua lã macia.
Os criadores combinam regularmente chamas femininas com alpacas masculinas para criar fêmeas de lã de alpaca fina e valiosa. As chamas masculinas são levantadas com as fêmeas alpacas para aumentar o peso da lã.
Esses animais foram importantes para a economia inca império, que floresceu no Peru de cerca de 1400 a 1533. Os Incas usaram sua lã para fazer Tecidos, que duplicados como moeda. Os animais também forneceram mercadorias de carne e transportadas em cerca de 25.000 milhas de estradas Inca.
Mas os incas não viu as chamas e seus parentes sozinhos como gado. Em vez disso, eles estavam profundamente entrelaçados com a cultura e as crenças espirituais da região. Os Incas e Preincas sacrificaram chamas e alpacas em cerimônias religiosas para promover a fertilidade em seus rebanhos. Eles serviram a carne dos animais em celebrações patrocinadas pelo estado para homenagear os deuses da chuva. E eles se sacrificaram e enterraram essas criaturas em terras recém-conquistadas para legitimar a presença do Inca.
A melhor lã
Arqueólogos não desenterrou alpacas e chamas mumificadas no Peru que tiveram mais de mil anos . Os animais foram sacrificados e enterrados com contas, lã e pedaços de prata.
A análise desses espécimes perfeitamente conservados revelou as técnicas de reprodução seletiva de seus manipuladores. Esses animais tinham uma lã suave, tênue e rápido – mais fina do que a melhor caxemira atual. Então, o que aconteceu com os genes que produziram lã tão de alta qualidade?
Eles desapareceram.
Após os espanhóis assumiram o controlo do Império Inca no 1540, os governantes espanhóis viram chamas e Alpacas como bestas de cargas ou fontes de fonte. Muitos dos animais morreram devido a doenças introduzidas pelas ovelhas e bovinos importados dos espanhóis. Os peruanos levaram quase 300 anos para alcançar a independência e mais tempo para que a população dos povos indígenas andinos e práticas tradicionais sejam retomadas.
molho de chama?
hoje não é incomum ver chamas vestidas em trajes coloridos nos quadrados públicos de andinos Povos. Esta é uma tradição cultural de longa data, que simboliza poder, respeito e reverência entre os povos indígenas, especialmente na Bolívia e no Peru. Por exemplo, a dança Qhapaq Qharla, que é celebrada a cada julho em Paucartambo, Peru, reconhece as chamas e pastores como partes poderosas de uma “cosmovisão andina” ou compreensão do universo.
As culturas andinas têm uma cosmovisão holística que cobre humanos, plantas, animais, terra, rios, montanhas, chuva, neve e, claro, chamas. Muitos andinos associados a animais com seres sobrenaturais. Os pastores da região de Ayacucho peruano acreditam que seus rebanhos de chamas e alpacas não pertencem a eles – eles são de propriedade dos “wamani” – espíritos que residem nas águas ou nos picos das montanhas.
Criar que as chamas atuam como um conduto essencial entre as pessoas e os Wamani, e os pastores mantêm essa conexão através de obrigações rituais que muitas vezes envolvem animais. Eles podem decorar chamas, disfarçar os animais ou “se casar” com chamas em uma cama nupcial. Os animais dócios que cooperam nestas cerimônias são mantidos, reproduzidos por mais tempo e criam gerações futuras com temperamentos tranquilos.
A chama ‘moderna’
As chamas chegaram pela primeira vez Estados Unidos no século XIX, importado para zoológicos. Em 1914, o prefeito de Buenos Aires deu um ao então secretário de Estado William Jennings Bryan, embora não tenha permissão para entrar no país porque foi infectado com febre aftosa.
no 1980, as chamas que se tornaram atrações básicas em zoológicos de animais de estimação, feiras, fazendas turísticas e festas privadas. Os fazendeiros os compraram para assustar os coiotes de suas ovelhas. Os guias de campo carregados chamas na reação e os levaram a idiotas para “embalagens de chamas” aventuras e excursões de caça.
investidores que compraram chamas e alpacas como gado não o fizeram muito bem., Como não havia muito mercado. Nos Estados Unidos para o seu leite ou lã. Os lobistas conseguiram ajudar a indústria no início dos anos 2000, incluindo Alpacas nas deduções da Seção 179 destinadas a cultivar pequenas empresas. Estas medidas, que foram estendidas em 2010 e permanecem em vigor, Experimente a compra de alpacas como tratores ou outros novos equipamentos.
Independentemente destes incentivos e a popularidade cultural das chamas, a propriedade das chamas no território americano diminuiu de quase 145.000 animais em 2002 para menos de 40.000 em 2017. Enquanto chamas e alpacas podem ser encontradas em todos os estados, suas populações são concentradas principalmente no Arizona e no Nordeste do Pacífico.
Cultur À medida que os Andes têm longeleen por um longo tempo relações de reciprocidade entre humanos e outros animais. Como os achados médicos sugerem em flama nanos, essa perspectiva pode ser mais sábio do que os povos indígenas sul-americanos provavelmente poderia ter imaginado.
Este artigo foi traduzido pelo financeiro.