Violência contra as mulheres é um sintoma importante do fracasso da cultura do nosso tempo. É claro que seus gerentes mais diretos são homens cujo ódio doente é proporcional à sua fraqueza, mas suas ações, embora na aparência ocorram na mais triste solidão, eles se alimentam de todo o contexto de complicidades, silêncios, aprovações tácitas e discursos condenatórios contra a liberdade de eleição de mulheres, contra o seu direito de amar e parar de amar, desejar, de outra forma, separar para sempre.
Não se esqueça que muitas das agressões machistas, especialmente o mortal, eles ocorrem quando uma mulher decidiu para exercer o direito de rescindir um relacionamento. É em tais ocasiões em que um homem ferido é mais provável, decidindo tirar a vida para reduzi-lo para sempre para a condição de objeto sem palavra, sem escolha.
uma defesa numérica do privilégio
Além dessas manifestações extremas, o medo do homem e seu protesto, a defesa numantina de seu privilege Place adquiriu voos novos com a atual cultura do narcisismo mais popular, que permite imaginar uma vida em que o outro não tem mais lugar A de um objeto removível e Pon.
Daí os discursos mais machos, até a violência mais crua, não tendem a desaparecer nas sociedades pós-modernas, como talvez pudesse ter sido acreditado. Pelo contrário, experimentamos aqui um recoto claro, verificável nos caminhos, maneiras de falar e pensar em certos jovens. Nisto também, muitos sonhos de progresso – quão longe são os anos 70? – se vieron defraudados.
Las raíces de la misoginia
Que Freud fuera algo misógino no le impidió profundizar en las raíces de la misoginia, una hostilidad basada en el temor y el rechazo de a diferença. Lacan acrescentou que a difamação – isto é, falar doente – da mulher, passo anterior e legitimação do ato de degradar e agredir, é devido ao fato de que os homens estão sempre muito mais preocupados com o feminino do que eles querem Admitir.
Homem distintivo do homem, vamos apontar uma fraqueza essencial do último, o que o leva a se sentir perseguido por tudo o que percebe como um empoderamento feminino, uma expressão de liberdade de desejo de uma mulher, Formas de satisfação que nem sequer entende a compreensão.
A riqueza paranóica que adquire essa paixão escura é cruelmente exemplificada na violação coletiva, na qual um exército de homens precisa estar animado entre eles para realizar a façanha de destruindo uma mulher.
Os homens estão muito mais preocupados com o feminino do que querem admitir “
O exagero da virilidade que geralmente acompanha o comportamento misógino é tão suspeito quanto as amostras homofóbicas de a mesma pessoa Outjes. Misoginia e homofobia formam um casal e realmente constituem uma certa forma de homo-sexualidade. Não no bom senso, de amor por alguém de sexo igual, mas no mal: demanda estúpida do ódio igual e visceral do outro.
Essas manifestações de extrema violência são momentos em que a responsabilidade de um A sociedade para proteger a liberdade é imperativa e requer medidas concretas e eficazes.