A celebração de um novo aniversário do nascimento do fascismo chama dezenas de pessoas no consulado da Itália; Um jornal pede o uso de “Nera Camcia” (camisa preta) pela comunidade; Instituições de ensino, como Dante Alighieri ou Escola Salesiana, aderem à causa; Os jornais locais que repudiam o regime de Duce são criticados duramente. Oitenta anos atrás, o fascismo surgido na Itália com Benito Mussolini tinha seguidores e deixou impressões em Rosario, naquela época com cerca de um terço da população de origem peninsular. Mas, embora os fãs locais do Duce se esforçassem para se tornarem visíveis, em Rosario “, a política da penetração fascista era pouco capilar”, destaque Ada Lattuca, pesquisadora da URN e do cônjuge e autor de mão-de-obra “algumas reflexões sobre o fascismo em Rosario”. Fascistas italianos, parte da história oculta da cidade, em uma página onde o grotesco é misturado com a engenhosidade.
No início do século XX, Rosario foi cruzado pela imigração europeia, principalmente italiano. Em 1869 foi desta origem, 9% da população foi, em 1910, já foi de 32%, ocupando o primeiro lugar entre os estrangeiros vizinhos da cidade. Foram previsíveis que os eventos políticos que foram experimentados na península, presos imediatamente na comunidade local. Assim, em breve que, em 1922, Benito Mussolini encostou a “Marcha sobre Roma” que fez um caminho a seguir ao nascimento do regime fascista, em Rosario, as canções de sirenes de um sistema que prometeram ao resgate de “italianidade”, mesmo para aqueles que eram “all’estero” (no exterior).
Quatro anos depois, em 12 de setembro de 1926, exatamente oito décadas foi fundada em Rosario, o fascínio italiano, emulando os grupos de ação – e a violência – que tinha dado origem ao regime. Sob a direção de Giulio Lencioni, o Rosarino Fascino tinha o objetivo declarado de revelar “a essência do regime” através de um jornal “cujo título resume uma das aspirações mais caras do Duce dentro da festa: disciplina”, diz Lattuca. / p>
No entanto, os fascistas não pareciam encontrar o ECHO esperado em uma comunidade de tal magnitude como itálico. Até mesmo os jornais locais pareciam mais interessados em destacar a ameaça de nazistas: “Escolas antiarragentadas em Santa Fe”, “os nazistas querem evitar a legislação nacional”, “garra nazista” e “garra de nazismo ameaçam sobre a segunda cidade da República” foram algumas das manchetes que exibiram o jornal La Tribuna.
Então os “faces” decidiram organizar outras atividades com a esperança de coletar adeptos: partidos, performances teatrais e projeções cinematográficas, com a presença constante de feminilidade fasccio (feminino) e o setor de giovanile (juventude). Para esses jovens, os torneios esportivos foram organizados e alguns viajaram para a península itálica para verificar in situ os benefícios do regime que parecia até as margens do Paraná. De Buenos Aires, a revista da Federação das Sociedades Italianas da Argentina destacou “o workpole desenvolvido pelos fascistas” Rosarinos e as ações da Argentina Giovannini, que meses antes da entrada da Itália na Segunda Guerra Mundial liderou um álbum com milhares de empresas. de rosarinos fascistas para entregá-lo ao Duce em cerimônia solene. Mas a verdade é que a Argentina Comite Pro Italia, criada para sustentar o esforço de guerra, tinha pouca influência. Algo semelhante aconteceu com as comissões patrióticas italianas, fundada em 1940 com o consentimento do cônsul Paolo Vita Finzi. É claro que o representante diplomático combatido em estreita estreita com o fascismo e assistiu a quanta reunião se tornou, sendo o orador central em todas as atividades programadas.
Os representantes da igreja não foram deixados de fora do seu apoio do Duce. “O link geralmente passou pela ordem salesiana �indica Lattuca�, cuja extensa escola (presidente Roca e Salta) abrigou os imigrantes na missa mensal dedicada a eles ou nas cerimônias que se imploram obtendo um” ritmo “segundo giustizia ‘precedido por O coro dos alunos tonificando o Marcia Reale e Giovinezza. “
Enquanto isso, do Rivista Italiano, o jornalista Arnaldo Penco tentou convencer seus conhecimentos sobre a bondade do fascismo, embora com resultados enxutos. Ao ponto que foi forçado a todos os tantos a destacar as “atitudes anti-liteous” daqueles que realizaram compras em empresas estrangeiras; Eles não participaram de atos patrióticos; Eles dessoram as ordens de colaboração das organizações fascistas; Eles não aproveitaram as instalações do clube italiano em Alberdi ou leram os jornais que criticaram o regime de Duce (“não compatre, não leggete Quei Giornnali Che Ci Denigrano e Ci Ofendeno”).”É possível assumir a esterilidade da reivindicação de ser levantada a seção alguns meses depois, sob a indiferença geral dos destinatários,” Ironiza Lattuca. Nem mesmo os símbolos do fascismo conseguiram ter raízes. A “camisa preta” foi usada por muito poucas e as fotos do tempo que o registro “dei fasci” não mostram nenhum.
Em suma, “L’Attivitá Patriotica” foi reduzido à distribuição de uso Schoolchildren, Ajuars e Alimentos para os Connatórios Inquiridos ou a provisão de laços azuis para estudantes da escola de Dante Alighieri impossível para adquiri-los, de modo que a elegância “da Nostra Italianisima e Fascista Dante fosse mantida alta, como o rivista italiano. Já em 1938 fáscio feminil foi parabenizado por organizar cinco reuniões de caridade no Dante. E, em 1940, o reitor do Instituto Médio de Dante, Gaetano Bani, interrompido em “Itália e seu império”, inaugurando as sessões do Fascista do Instituto Colonial, na própria escola. Anos mais tarde, o jornal Patria Argentina denunciou o “link fechado” entre instituições educacionais italianas, especialmente Dante Alighieri e a Curia de Rosario, em suas “respectivas fases à prova”.
Onde belicosidade verbal dos fascistas locais Tornou-se mais evidente, foi quando se trata de enfrentar o diariamente a tribuna de militância vigorante anti-duce. Ele exasperou a cerceta titular que os dedicava aos “triunfos militares” de Mussolini e considerou seus jornalistas como “indiferentes e bolcheviques”, afluentes da “onda de traição” implementadas por Moscou. Desde os jornais liberais, eles responderam que “dentro da comunidade italiana, as idéias fascistas não vieram profundamente. São as pequenas ducas que ainda estão perpetuando.”
Precisamente quando em 1941 o declínio do DUED � Embarcou na guerra como van de cauda de Adolf Hitler, que precipitaria o colapso do regime e sua própria morte em 1945�, decaindo o fervor dos fascistas do rosário. Não há mais itens aprimorados em favor do líder e seu trabalho, enquanto a Câmara da Itália reformula seus estatutos para proibir atividades políticas por instituições estrangeiras, o que foi feito sem atualizações até poucos tempo atrás.
em Curto, Lácuca, “Em Rosario, a política de penetração fascista era pouco capilar, a sociedade não foi transformada, nem as relações foram mutadas, trabalhadas com as autoridades argentinas ou o resto das coletividades estrangeiras. Assim, o italiano assumiu seu enredo de” conformidade sem recompensar a taxa de segurança conquistada imprudentemente “.