é difícil decidir qual era o evento mais importante da história dos Estados Unidos. Alguns pontos para o desembarque de cerca de 100 passageiros (conhecidos como pais peregrinos) do navio Mayflower, da Inglaterra, em Plymouth Rock (que seriam então nova Inglaterra) em 1620. Outros destacam-se para a revolução americana, ou também para a Guerra. De fato, todos esses marcos são importantes. Mas talvez a Fundação Jamestown (primeira colônia britânica do Novo Mundo) possa ser considerada o evento mais importante. Depois disso, tudo mudou nos Estados Unidos.
Jamestown é um lembrete de ambição, violência e opressão que fazem parte dos dois estados unidos como Luta pelos direitos humanos dos quais os americanos são vulchlorian 
a recente visita da rainha Isabel II da Inglaterra um Jamestown no estado da Virgínia Coincide com um crescente debate sobre esse assentamento britânico, germe dos atuais Estados Unidos e, também, um símbolo doloroso para os índios e afro-americanos. A controvérsia foi revivida por ocasião do 400º aniversário do nascimento de Jamestown, fundado em 14 de maio de 1607 no rio James por cerca de cem colonos que cruzaram o Atlântico da Inglaterra em busca de Fortuna. Eles não poderiam ter escolhido um Pior lugar para resolver. Ele era pantumoso, cheio de mosquitos, com água potável e, como se isso não fosse suficiente, a região estava sob uma seca. Eles também tiveram outros problemas. Primeiro, eles temiam que os navios da Espanha pudessem atacá-los. A Inglaterra e a Espanha estavam em guerra naquela época. Em segundo lugar, eles estavam com medo de que um grupo indígena americano, Powhatan, agredi-los. Para se proteger, os colonos construíram uma força em forma de triângulo. Eles pensaram que lá ficariam bem seguros. Mas eles estavam errados. O novo ambiente ameaçou os colonos ainda mais do que os povos indígenas norte-americanos. Além disso, quase terminou com todos eles para doenças, falta de comida e água potável. Assim, quase dois anos após a Fundação Jamestown, os colonos decidiram voltar para casa. Exausto, eles cobraram um barco e se prepararam para sair. Mas naquela época, os barcos cheios de provisões chegaram e a colônia foi salva.
Pocahontas, escravidão e exterminação – as coisas começaram a melhorar. Mais colonos se mudaram da Inglaterra para Jamestown. Um deles, chamado John Rolfe, estabeleceu-se nesta colônia três anos depois de sua fundação. Em 1614, Rolfe se casou com Pocahontas, a filha mais nova do Líder Powhatan. O casamento contribuiu para a paz entre colonos e powhatan. Rolfe também conseguiu trazer sementes de tabaco para Jamestown, para cultivo comercial. Da mesma forma, as pessoas da África chegaram a Jamestown para realizar o trabalho em condições de escravidão. Os colonos de Jamestown passaram por muitos momentos difíceis, mas sobrevivem.
“Menos de doze anos após a criação de Jamestown, cerca de 20 africanos do que hoje Angola foram vendidos para os aldeões da jovem colônia”, lembra um artigo publicado em 26 de abril. Na revista “Tempo” Orlando Patterson, sociólogo da Universidade de Harvard e autor de “escravidão e morte social: um estudo comparativo”. “As conseqüências para os afro-americanos eram trágicos e duráveis”, diz o acadêmico, que aponta mais de 350 anos para consertar o problema.
para este legado doloroso de Jamestown acrescenta que do desaparecimento dos índios americanos que. Eles preencheram A área. É calculado, nesse sentido, que quase 90 por cento dos entre 14.000 e 15.000 índios que viviam em Jamestown em 1607, morreram dentro de um século, devido a doenças do velho mundo e confrontos violentos com os colonos. ” Aniversário difícil “
daqui, o jornal” o globo de Boston “destacando dias atrás que é” um aniversário difícil “.” A história é cheia de paradoxos e Jamestown é um lembrete de ambição, a violência e a opressão que fazem parte Esta civilização e a luta pelos direitos humanos dos quais os americanos são vaculchlorian hoje “, disse Globe El em suas páginas editoriais.
As histórias daqueles Índios e Afroame Os ricos foram parte, pela primeira vez, dos atos comemorativos de Jamestown, que não mais giravam exclusivamente em torno dos cem cidadãos britânicos que criaram uma colônia baseada na liberdade de empresa e do governo representativo. Os líderes de tribos indígenas solicitaram, de fato, que esses atos sejam considerados uma comemoração em vez de uma celebração.
“É um evento que ajudou a moldar o mundo que sabemos hoje e vale a pena comemorá-lo, mas como posso celebrar algo que permite a destruição da minha cultura, a marginalização da minha língua e que levou a quase total extermínio. Do meu povo “, disse Stephen Adkins, chefe da tribo Chicahominy, o jornal” Chicago Tribune “. Adkins, que foi nomeado pelo Presidente dos Estados Unidos, George W. Bush, para participar da Comissão encarregado do planejamento de 18 meses de eventos comemorativos, disse que seu objetivo foi dizer à verdadeira história do que aconteceu em Jamestown.
Mudanças em relação a 1957, a inclusão das três culturas que convergiram pelo rio James no quarto centenário representa, caso contrário, uma grande mudança em relação ao 350º aniversário, a última vez que o soberano britânico visitou uma área em que Em seguida, ainda havia segregação racial.
no 1957, cinco anos depois que Isabel II subiu ao trono, as pessoas brancas participaram exclusivamente, uma vez que a assistência de índios e negros foi banida. De fato, Cassandra Newby-Alexander, historiador da Universidade de Norfolk, disse em declarações ao jornal “USA Today” que em 1957 foi cancelada o convite que havia sido enviado anteriormente três afro-americanos para participar de um jantar com a rainha . Embora sem entrar em controvérsias inadequadas, o próprio soberano britânico lembrou nesta última visita, logo após a sua chegada a um discurso antes da Assembléia Geral da Virgínia, que desde que visitei Jamestown em 1957, tanto a Grã-Bretanha quanto os Estados Unidos Tornar-se lugares mais diversos. Berço de democracia
Embora a colônia de Jamestown tenha sido criada em 1607 como um centro comercial para os interesses de Londres, evoluiu rapidamente para se tornar o primeiro laboratório de inglês de um governo representativo no Novo Mundo. Muitos historiadores consideram que Jamestown é o berço da democracia americana, embora os faturamentos americanos Warren Academic se destacam que isso não é o que os fundadores da assentamento pretendiam em primeiro lugar. Os colonos não pretendiam “criar uma legislatura como sabemos”, explica o faturamento. De fato, a Assembléia Geral da Virginia foi criada em 1619 como “um mecanismo de administração em anexo para a empresa virginiana em Londres” para que seus parceiros pudessem lidar com os assuntos de assentamento. O primeiro a montagem era um corpo unicameral, composto por O governador da Virgínia, os membros de seu conselho consultivo e os representantes eleitos, conhecidos como burgueses. Evoluiu e tornou-se uma legislatura bicameral, na qual os burgueses trabalhavam na forma da Câmara do Parlamento da Inglaterra, e o Conselho Consultivo do Governador ou High House seguiu o modelo da Câmara dos Lordes. Certas inovações coloniais marcavam o início da estrutura democrática americana. “A conexão da representação a áreas e quantidades específicas dos eleitores” na Virgínia foi uma das diferenças com o modelo britânico, diz Billings, que é um distinto professor emérito do Departamento de História da Universidade de Nova Orleans e Autor de Inúmeros livros sobre a Virgínia do início do século XVII e em Jamestown. Toda vez que os burgues virginianos foram eleitos nos distritos onde viviam “com que representação direta começou na Virgínia no século XVII”, explica ele. As outras 12 colônias que com o tempo se juntaram ao Virginia para formar os Estados Unidos da América Aproveitou também o uso parlamentar da Virgínia e, dessa forma, eles serviram como modelo para o Congresso Continental que era o corpo do governo das colônias em sua luta pela independência, e “mesmo para o Congresso que temos hoje”, diz Billings. “Mas Virginia é o lugar onde começou”, diz ele. “E grande parte do que os Estados Unidos se formaram” tem a ver com a questão de “quem e o que é americano, e esse diálogo começou em Jamestown e continua hoje em nosso debate sobre a imigração”, diz ele. O debate “é complicado, preso, violento às vezes e feio, mas nunca cessou”.