Eu tive a oportunidade de ler nas colunas de mim para mim tão apreciado jornal algumas crônicas do nome de jovens filósofos, comemorado recentemente em Oviedo, em que ele foi discutido apaixonadamente sobre Deus, embora não sobre sua existência, que aparentemente quase ninguém aceitou. A primeira coisa que me arrependo não ter sido convidada, que também tenho algum filósofo. Primeiro, pensei que era por que do cinza: “Eu já sou mais velho”, mas aparentemente o presidente do Congresso deixou claro que “todos eram jovens, independentemente da era oficial”. E, além disso, a apresentação inaugural foi responsável por um aposentador administrativo. Eu não entendo, então, por que não consegui nem estar presente. O tópico interessa-me e apaixonado. O segundo que eu pensei que era aquela famosa frase de Heinrich Böll: “Os ateus estão entediados, eles sempre falam sobre Deus”. Como 500 jovens filósofos estão tão preocupados com um Deus que, segundo eles, não existe? Ou é que talvez, ainda negando, eles afirmam? E Voltaire costumava dizer que os ateus são mais desorientados sábios “que não rejeitam Deus, mas certas imagens falsas que circulam por aí. E Zubrari afirmou que
Nosso tempo, trazendo-o ou involuntendo-o, ou mesmo querendo Caso contrário, “é uma das vezes que mais vive substancialmente. Através de cinco volumes volumosos, Charles Moeller faz primordial os mais prestigiados literários e filósofos contemporâneos, e em todos eles, contradições idênticas: eles afirmam a Deus quando os negam. E isso é: “Lewis escreve:” Nossa ideia de Deus não é uma ideia divina, você tem que fazê-la de novo “. Deus não é um problema filosófico. É além do motivo, o que não é equivalente a dizer que é irracional, bastante supraracional. Seja como pode: “Se Deus existe como se não, sentimos muito a falta dele”, escreveu A. Burges. E Umberto Eco, que acaba de reconhecer que o pêndulo de Foucault não é nada além de uma metáfora em Deus, disse uma vez: “Se Deus existisse, seria uma boa notícia”. – Professor de Deus-ateísmo na Faculdade de Valência.
* Este artigo apareceu na edição impressa de 0011, 11 de maio de 1990.