Sabemos o que é o mal. Sabemos seus dois lados: o surto e seu impacto; o curto e longo prazo; o óbvio e sua dissimulação; A suavidade da vítima e o agressivo da vitimificação. Nós reconhecemos, como dor e sofrimento que causa. Nada é igual à sua irracionalidade implícita. Enquanto para Moisés e as pessoas escolhidas A primeira lista a oposição, “Platão foi mais imprecisada, indicando que o mal é o oposto do bem e bom e, portanto, o que deve ser evitado. Apesar da complexidade atual do conhecimento e das obras literárias que ilustram com o brilho, não há dicionário que define satisfatoriamente, apesar do fato de que, na prática, a sociedade percebe e, segundo o que é estabelecido em cada regime de direito, também a sanciona. .
Não obstante o seu potencial para causar danos materiais e intangíveis e ferir simultaneamente um número indeterminado de seres vivos, não há palavras para nomear a realidade do mal. Você nem sabe qual é sua raiz ou seu móvel essencial. Em todos os casos, o mal reduz o outro, o humiliza, ele sage e, com ou sem prazer no meio, não reconhece limites porque ele só obedeça sua própria dinâmica. A impossibilidade linguística tão estranha é porque, desde a noite de tempo, qualquer manifestação dessa negatividade peculiar foi atribuída ao sobrenatural porque o poder do mal excede a compreensão e reduz suas vítimas a um ativo de desamparo.
Seu O veneno se dissipa dentro do lado de fora e, como o poder do carcoma, pode destruir completamente a consciência sem alterar a aparência externa do mal. Deceptivo em suas expressões mais alcançadas, perversas podem até ser sedutoras e parecer confiáveis, por isso é difícil prevenir e mais difícil superar seu ataque. Do Império de Pensamento Mítico, o mal, o mal, o depravado e o executável foram considerados agentes diretos dos poderes sombrios. Monstros, escorpiões e cobras são seus símbolos mais freqüentados. E para supender invencível e tremendo, apenas os heróis corresponderam, por causa de sua condição superior, rosto, como Hercules ou Pserse, para as horríveis criaturas tenejantes que nos fazem acreditar que o sujo, a fealdade, a corrupção, a corrupia, a corrupção e a Os vícios são inseparáveis da má, ruína e bajuno por excelência; isto é, o Incolado por boa, grandeza, harmonia, a bela e moral condição que faz a renda da humanidade.
Estamos, portanto, antes de algo categórico e relacionado à antiga figura do diabo por sua depravação concentrada e processo permanente de evolução. No entanto, o Mal / Inferno de Dumbbell é um binomial infalível em doutrinas religiosas, devemos insistir que é uma singularidade estritamente humana e não sobrenatural, como atribuída à invenção do diabo e ao seu invólucro infernal. Para a primeira, estritamente a falta humana, foi chamado de pecado original em Gênesis, embora cedendo à tentação e a conseqüente caída e perda de Eden não revele a intensidade do mal que Cobra Hondura e significado até que Cain assassinasse seu irmão Abel. Na realidade, esse crime, com sua reação subseqüente, é o primeiro registro do que é capaz de causar, em termos negativos, a criatura humana.
Sean ou não crentes e a margem da concepção do pecado como Indicador religioso de faltas maliciosas, todos os homens são suscetíveis a cometer tais atos sinistros, executáveis e difamatórios, como aqueles que por milhares de história slogan e, no momento, também nossa vida diária. Por mais civilizado e propenso a promover situações caóticas, em sociedades com índices mais altos de ignorância e miséria e piores governos são facilmente combinados impunidade, atos criminosos e emaranhos de ódio, crueldade e decomposição geral da população que enquadram o mal. O fenômeno do tráfico de drogas. O fenômeno do tráfico de drogas. O fenômeno do tráfico de drogas. O fenômeno do tráfico de drogas é o exemplo mais acabado do que a perversidade organizada é capaz, mesmo para corromper eficientemente aos casos projetados para impedi-lo, conter e sancioná-lo.
para a filosofia, devemos refletir a moralidade como uma reação de computação comportamental, e à direita sua aplicação em bom dos povos e contra a expansiva dominação do mal. Tem sido a descoberta da psicanálise, no entanto, a que daria a preocupação com preconceitos míticos / religiosos, ligando-os com patologias específicas. Assim, a concepção revolucionária de isoladores negativos da nossa natureza não só não se contradizem, mas ao examiná-las da perspectiva do inconsciente, elas esclarecem a função moralizante dos monstruososos que povoam mitologias.Desta forma e com essa impossibilidade de definir o mal, podemos imaginá-lo indiscriminadamente como a água-viva com o cabelo de cobra ou a hidra da guarda de uma das portas do submundo, caracterizada por suas inúmeras cabeças. Famosa por ter sido um dos 12 empregos de Hércules, a lerna hidra indestrutível tinha o poder de fazer duas cabeças brotadas onde o herói corta um: exatamente como o processo reprodutivo do tráfico de drogas, a menos que seja um total de saneamento e transformador Instituições e o caminho da regra.
mais perto das modernas civilizações, o monoteísmo ainda interpreta e condenam o mal através de símbolos e ameaças intimidantes. Então a ideia de pecado e punição eterna, para que os crentes estejam resistindo com o favor de sua fé e amor a Deus acima de tudo. Para a ética e pela oposição ao bem e do bem, o mal é o reprovável sem mais: afirmação cheia de vagabunda porque, com antecedência, não cobre situações tão extremas e múltiplas reações na percepção e comportamentos do homem contra o homem como o Holocausto nazista , Purges de stalinistas, ameaça atômica, ameaça nuclear, terrorismo ou ataque recente com armas químicas contra a cidade síria de Jan Sheijun, na província de Idlib, que causou danos e mortes tão terríveis que nós pele e nos faremos envergonhados de serem homens.
do seu, o mal complica um personagem, uma situação e uma ação aberrante, sejam individuais ou sociais. É por isso que os ancestrais clammavam misericórdia e misericórdia dos deuses: único capaz de controlar a monstruosa e mais baixa e a ruína que existe no universo. Ao dizer sobre as ocorrências nocivas que excedam as possibilidades da razão, certamente não é difícil supor apenas a Belcebú e os números equivalentes podem mover os fios da vontade para ofuscá-lo e entregá-lo à tentação perversa. A evidência de crueldades assustadoras e estritamente humanas será neutralizada com as realizações incentivadas da moralidade, que também é humana, mas de sentido e valor reverso. Graças a ele e de acordo com as peculiaridades de cada época, é possível estabelecer, em nome de uma coexistência social ordenada, o proibido e o que é permitido, o conveniente e o abominável, a coisa certa e o bem e o bem e o bem Bad para lutar, até tanto quanto possível, para a besta que levamos para dentro, porque os defeitos humanos são terríveis. De fato, enquanto bom tende a ser limitado, o mal caracteriza uma desprezo indiscriminada quase sem precedentes, uma vez que um único ato extisfrível, como o genocídio, o tráfico de drogas, a estupro sexual, a tortura, o crime ou qualquer ato de crueldade.
mal, então, esteve em todos os lugares e a qualquer momento, raça e geografia. É imposto ao nome de Deus ou contra ele. Ele se manifesta em situações inesperadas e “não tem letra abominada”. É por isso que é perceptível nas Sothanas do Santo Escritório, nas Dungeons, onde as vítimas de injustiça, em infamies foram consumidos. Terroristas, nas atuais prisões, na política torta, nas mãos que venenosa água, em comerciantes que se beneficiam da miséria, em infratores, em criminosos, pequenos e gananciosos …
O mal é a maior causa de sofrimento evitável e seu produto dura na dor infinita dos outros. Portanto, pode-se assumir que seu verdadeiro triunfo será a destruição do homem pelo homem.