Judeus sírios

israelleditar

Houve uma presença síria em Jerusalém desde antes de 1850, com muitas famílias rabínicas com tanto Damasco quanto em Aleppo. Estes tinham algum tipo de contato com suas contrapartes de contrapartes do antigo Yishuv, carregando uma rigorosa ortodoxia da tradição: por exemplo, na década de 1860, houve uma campanha bem sucedida para impedir o estabelecimento de uma sinagoga reformista em Aleppo.

Algumas tradições judaicas da Síria, como a canção de Baqashot, foram aceitas pela principal comunidade sefardica de Jerusalém. Outro grupo emigrou para a Palestina por volta de 1900, e formou a sinagoga ades em Najlaot. Ainda é existe, e é a principal sinagoga do rito de Aleppo no estado de Israel, embora sua composição agora inclua Mizrajis de todos os grupos, especialmente os coalhados. Há também uma grande comunidade síria em Holon e Bat Yam. Muitos judeus fugiram da Síria para terra sagrada durante 1947 distúrbios anti-judaicos. Depois disso, o governo sírio não permitiu a emigração, embora alguns judeus emigrassem ilegalmente. Nas duas últimas décadas, alguma emigração foi permitida, principalmente para os Estados Unidos da América, embora alguns emigrassem mais tarde da América para Israel, sob a direção do rabino Albert Hamra. A geração mais antiga antes da criação do Estado mantém pouca ou nenhuma identidade étnica síria e está bem integrada ao mainstream da sociedade israelense. A onda mais recente foi integrada em diferentes níveis, com concentração na integração em Israel e outros mantêm ligações mais estreitas com seus parentes em Nova York e no México. Há um Merkaz ‘Olamí Le-Moréshet Yahadut’ Aram Tsoba (Centro Mundial da Património dos Judeus de Aleppo) em Tel Aviv, que publica livros de interesse judaico-sírio.

Grande Bretanha

A principal comunidade britânica dos judeus da Síria foi Manchester, onde se juntaram às sinagogas dos judeus espanhol e portuguesa, além disso, há uma comunidade mista que inclui judeus do norte da África, Turquia, Egito e Irãs. , bem como judeus sírios. Esta comunidade fundou duas sinagogas, uma no norte do norte de Manchester, que já se mudou para Salford, e a outra em Queenston Road, em West Didsbury, nos subúrbios do sul. Uma sinagoga dissidente mais tarde, a velha estrada de Lansdowne foi formada, com mais sabor na Síria, mas, esta e a Congregação da Queenston Road desde então se fundiram. Hoje em dia, eles ainda são conhecidos como as sinagogas da Lansdowne Road e Queenston Road, devido às ruas onde a década de 1930 estava localizada. Enquanto ainda há vários Sefardic na área de Manchester, um bom número já deixou as comunidades para emigrar para as Américas . Apesar de seu número reduzido, atualmente não há iniciativa para adquirir um novo site para uma sinagoga em Hale, estar mais perto dos atuais centros de SEFARDI e a população judaica em geral.

United Stateseditar

New York Set

Os primeiros judeus sírios migraram para Nova York por volta de 1908. Eles inicialmente viviam no Lower East Side de Manhattan. Mais tarde, eles estavam se estabelecendo em Bensonhurst, Midwood, Flatbush, e ao longo da Ocean Parkway em Gravesend, Brooklyn. Este último é considerado o centro atual da comunidade, embora a comunidade tenha sido centrada em torno da sinagoga magen David em Bensonhurst, como mostrado abaixo:

congregação Shaaré Zion, às 20h30 Ocean Parkway entre Avenidas T e u, consiste em várias sinagogas em um único prédio, juntamente com uma casa como anexo adicional. É o maior, e agora é considerado a principal sinagoga da comunidade. A sinagoga foi construída em 1960 na vizinhança de Gravesend, e a comunidade seria transferida logo durante o resto da década de 1960 e início dos anos 1970. Atualmente, na sinagoga, o Grand Rabbi Saul J. Kassin está sediado. Seu pai, Rabino Jacob S. Kassin, juntamente com seu cunhado, o rabino Baruj Ben Haim, eram os líderes espirituais anteriores da comunidade judaica síria em Nova York, respectivamente, às suas mortes em 1994 e 2005. Outro importante rabínico Figura durante vários anos nesta comunidade foi Rabbi Abraham Hecht. No entanto, devido a conflitos de interesse político durante a década de 1990, o rabino foi forçado a submeter sua renúncia. Compartilhamento de funções rabínicas na comunidade são Rabbis Yaakov Ben Haim (filho do rabino Baruj Ben Haim), David Maslaton, Yedid Meyer, Raymond e Moshe lançou Raymond Beyda. A sala de eventos da sinagoga é um lugar popular de celebração de casamento.

sinagoga magen David, em 2017 em 67 rua entre avenidas 20 e 21.Esta sinagoga estava na principal sinagoga da comunidade há muito tempo, e foi erguida em 1921. A sinagoga se encontrou em seu apoge popular durante a década de 1940, 1950, e no início dos anos 60. A sinagoga ainda está em uso contínuo e diariamente pelos serviços do Shabat. Também é muito procurado na comunidade hoje para a realização de serviços funerários. Em 2001, o edifício foi declarado histórico pela Comissão de Preservação dos Monumentos da Cidade de Nova York. Em 2004, o edifício foi certificado no Registo Nacional de Lugares Históricos. Na sinagoga oficiar o rabino Salomon Lankry.

Atualmente, não há comunidades conservadoras ou reformistas afiliadas à comunidade síria, no entanto, desde 2009, há uma gama de diferentes sinagogas (muitos pertencentes Para outras comunidades Sefarradian) que também estão disponíveis a serviço da comunidade judaica síria para cobrir muitas necessidades diferentes, que são as seguintes:

Brooklyneditar

ahaba vê AHVA, No 1744 da Ocean Parkway entre Kings Highway e Quentin Road, para judeus egípcios. Nele o rabino Shimon Alouf, Rosh Yeshiva de la Yeshiva Magen David.
Ahaba vê a Congregação de Ahva e Yeshiva, em 2001 da Rua East 7.
EZER, em 1885 da Ocean Parkway, para judeus de Damasco; Ocupe Rabino Shaul Maslaton
Li> Ezer Torá Centro, em 1950 da rua 7th.
Ezer Yeshiva uma sinagoga hospedada no piso térreo do EZER EZER, na Ocean Parkway 2433 . Ocupar o rabino Hanania Elbaz
Ateret Torá, na 901 Quentin Road, para Haredim. Ocupado Rabi Yosef Harari Rauna
Avenida ou Sinagoga ou Ohel Yesharah, em 808 da Avenida O. Ocupado Rabino Shemuel Beyda
Bet Shaul U’Miriam, a 2208 da Avenida S (em o bairro de Madison). Office The R Abino David Cohen
Beth Torá, no 1061 da Ocean Parkway (em Midwood), fundada por Albert Shalom. O Rabino Ocupado Yehuda Azancot
Bet Yaakob, agora localizado onde antigamente a sinagoga Ahaba vê Ahva sinagoga, em 1801 pela Ocean Parkway. Ocupe Rabino Eli Mansour
Beth Yosef, também conhecido como Beth Levy, em 2108 pela Ocean Parkway (em Gravesend).
Congregação Bnai Yosef, Sinagoga Sitt Shul, no 1616 por Ocean Parkway, na esquina com Avenida P. Ocupado Rabino Haim Benoliel
Bnii Binyamin Torá Centro, no 727 da Avenida O. Ocupado Rabino Salomão Seruya
Bnei Yitzhak, na Avenida S com East 8th Street. Oficiar o rabino Harold Sutton e Joseph Beyda
har halbanon, na 820 Avenue S. oficiar o rabino David Jemal e Clement Harari
Hayim Shaal Congregação, em 1123 Avenue n (em Midwood) . Ocupe Rabino Mordechai Maslaton
Keter Zion, em 1914 da rua 8th. Rabino ocupado Maslaton Max (filho do rabino Sion Maslaton)
Kol Israel Congregation, em 3211 da Avenida Bedford Avenue. Ocupe Rabino Dr. Raymond Harari, Rosh Yeshivah de Flatbush Yeshivah.
Kollel Ohel Moshe, também conhecido como o rabino Lankry Siangoga, em 1848 da Rua East 7th entre R e Kings Avenue Highway, para judeus marroquinos. Rabino ocupado Shlomo Lankry
Magen David Synagogue, localizado na Escola primária de La Magen David, às 2130 da McDonald Avenue. Eles oficiam o rabino Joey Haber e Haim Shaul.
Netivot Israel, no 1617 da Ocean Parkway, para judeus marroquinos. Ocupe Rabino Gade Bouskila
Ohel Moshe, na Avenue P com a 16th Street. Ocupe Rabino Moshe Levy.
Rabbi Yehuda Ben Betera Congregation, em 2296 da Avenida Coney Island, para o qamislhim judeu. Ocupe Rabino Marco Nakash
Sefardic Center of Mill Basin, no 6208 da Avenida Strickland Avenue (na Bacia de Mill). Rabbi Eli Nachmias
Congregação Libanesa Sephardic, a 805 da Avenida T. Occupón El Rabbi Eliyahu Elbaz
Sinagoga Sephardic, localizada na sede do antigo Instituto Sephardic, no 511 R. Avenue R. Rabbis Moshe Shamah e Ronald Barry
Shaare Rahamim, em 1244 da Rua East 7 (em Midwood). Ocupar o rabino Shlomo Churba
Shaare Shalom, em 2021 da Avenida S (em Madison). Ocupe Rabino Joe Dweck
Shaare Tefilah, no 1679 da West 1st Street, na esquina da Quentin Road. Empresa Rabbi Cohen
Shaare Torá, na 1680th Avenue Coney Island (em Midwood)
Shevet Achim Congregation, no 708 da Avenida T, para judeus de Damasco. Ocupe Rabino Yosheyahu Shammah
Tiferet Torá Congregação, na 3ª rua East entre Avenue P e Quentin Road.Coelho ocupado Michael Haber
Congregação Torat Israel, em 710 da Boulevard Shore (em Manhattan Beach). Ocupe Rabino Jacob Farhi
Yad Shaul, em 1117 da Avenida J, com entrada na East 12th Street, uma pequena sinagoga de judeus Yemeni que é usado principalmente para serviços Shabat. Escritório O Rabino Ovadia Melamed
Yad Yosef Torah Center, em 1032 da Ocean Parkway (em Midwood). Rabino David Ozeri

dentro da comunidade, há também um centro da comunidade sefardica, que cumpre as funções semelhantes às da Organização Nacional do JCC. A comunidade é caracterizada por empresas multi-geracionais; Muitas vezes, as crianças são encorajadas a permanecer dentro do negócio da família. No entanto, muitas famílias, reconhecendo os desafios para alcançar o sucesso financeiro à falta de um diploma universitário, encorajaram estudos de graduação e pós-graduação, especialmente nas áreas de administração e finanças. Aqueles que procuram obter educação superior são encorajados a ficar dentro da estrutura familiar.

Manhattaneditar

Edmond J. Safra SygaGoga de Nova York, no centro entre 5. ª Avenida e rua 63. Ocupado rabino Elie Abadie
magen David da Union David, no centro da cidade na 5th Avenue com a 16ª rua.
Manhattan Sephardic Congregation, no Upper East Side 325 da rua East 75th. Ocupe Rabino Rafael Benchimol
OHAV Shalom, no Upper West Side no 270 da West 84th Street, 3.er chão.
Sinagoga Sephardic da 5ª Ave, no centro da cidade 5 da rua leste da 62. Escritório O rabino Abraham Priel

staten IslandsDitar

aur Torá, na 1180 da Rockland Avenue. Ocupe Rabino Aaron Zeev

Nova Jerseyeditar

A comunidade New Jersey está localizada principalmente em Monmouth County, especialmente em acordo, Elberon, Long Branch, Oakhurst e Bradley Beach. Isso consiste em uma grande abundância de pessoas que chegam lá durante os meses de verão, embora alguns moram lá permanentemente, especialmente dentro das regiões de Eatontown, Oakhurst e oeste de acordo. O Yeshiva Hillel, localizado no oceano, é uma notável escola particular que é muito popular entre os jovens que residem durante todo o ano na área de negócio.

Edmond J. Safra Synagoga do Deal ou ZVI La Zadak, grande chocante como a sinagoga da Hathaway Avenue, devido à sua localização no 75 de Av. Hathaway em acordo. Ocupe Rabino Isaac Farhi
Magen David do West Deal, em 395 da estrada de acordo. Rabino ocupado Ezra Labaton
sinagoga de acordo, em 128 de Av. Norwood. Office o rabino Isaac Dwek
sinagoga de Oakhurst, no 280 de Av. Lincoln sul.
Ohel Simha, ou a sinagoga da Avenida do Park, no 295 de Av. Parque em Long Filial. Ocupado Rabino Shemel Chouka
Ohel Yaacob, ou Lawrence Avenue Synagogue, em 4 de Av. Lawrence. Rabino Ocupado Eli Ben Haim
Congregação Amancha Shaul ou Ahabah vê AHVA, a sinagoga egípcia, em av. Norwood em acordo. Eles oficiam o rabino Michael e Joey Haber.
Shaaré Ezra, nos 36 da Av. Cedro em Long Branch. Rabino David Naheem
magen avraham, no 479 de Monmouth Road em West Long Branch.Office Rabbi Reuven Semá
Shaare Tefilah, em 20 da estrada de Whaleeppond em Eatontown Ocupe Rabino Moshe Duplo

Em 23 de julho de 2009, conforme relatado por muitas organizações de notícias, incluindo o New York Times, 44 pessoas foram presas pelas autoridades como parte de uma investigação chamada de operação lance Um intrincado sistema de lavagem de dinheiro, com a participação de atividades criminosas através de Israel e Contas Bancárias na Suíça. Na operação, os políticos e números religiosos estavam envolvidos em Nova York e Nova Jersey, entre eles vários rabinos pertencentes à comunidade judaica-síria. O dinheiro teria sido doado a organizações de caridade supervisionadas pelos rabinos da comunidade síria judaica, em dinheiro e retornou aos doadores a uma taxa mantida pelos rabinos. Entre os detidos pelo FBI foram o rabino Saul J. Kassin, do Brooklyn, rabino da Congregação Sião Shaare; O Rabbis Mordechai peixe e Lavel Schwartz, tanto do Brooklyn, e do rabino Eliahu Ben Haim, rabino da congregação de Ohel Yaacob, juntamente com o rabino Edmund Naum em nome da sinagoga de negócio, em New Jersey, onde muitos dos rabinos veraneanos.

FloridAditar

Edmond J. Safra Synagoga da Turnberry, no Mystic Pointe Drive em 19275 em Aventura (em Turnberry). Ocupe Rabino Galimidi

argentinaeditar

A maior comunidade judaica na Argentina está localizada na capital, Buenos Aires.A maioria é o pedido, mas os séfardos, e especialmente sírios, são uma comunidade notável. Embora os Sefardis sejam uma minoria na comunidade judaica argentina como um todo, a maioria dos rabinos ortodoxos (bem como uma notável minoria do movimento de Jabad Lubavitch) em Buenos Aires são de origem sefardica. Os judeus sírios são mais visíveis na outrora vizinhança, onde há muitos templos e escolas comunitárias. A autoridade rabínica mais influente da comunidade foi rabino Isaac Chehebar da sinagoga “Yessod Hadat” da Lavalle Street, que foi consultado de todo o mundo, e teve um papel influente nas partes de recuperação do códice Aleppo. A comunidade de Shuba Israel, a SITA na Equador Street e Jean Jaues, foi criada por um grupo de jovens, incluindo Meir “Moni” Salmun, chegou da Síria nos anos 30 anos. Tem jardim de infância, primário, seminário para meninas, Yeshiba para meninos e colel para a comunidade de Abrejim. Desde o início, eles se destacaram no preceito de preceitos da Torá e ainda impedem a alfândega de Aleppo e Damasco. A comunidade Sucat David Sita em Tucumán Street e Pueyrredón no coração do Barrio Onze, é dirigido pelo Grand Rabino Abraham Serruya e quanto com salões de estudo, Yeshiva, Kollel, serviços diários e contínuos, tornando-se uma das instituições religiosas judaicas mais importantes em A cidade de Buenos Aires, seus assistentes são descendentes de imigrantes alefas sírias. Há muitos açougues e restaurantes Kasher que atendem à comunidade. Existem comunidades importantes no quartel e flores. Muitos judeus sírios têm lojas de roupas ao longo da Avellaneda Avenue em Flores, e há uma comunidade na Felipe Vallese Street School. Correntes importantes de lojas de roupas como Cheméia e Tawil, com dezenas de cada lojas, foram iniciadas por judeus da Síria.

A maioria dos lugares yeshivot, ortodoxos e restaurantes ou alimentos são empreendedores sefardistas. A forma de pescar a carne na Argentina, ao contrário da maioria do mundo é feita de acordo com Sefarradí, já que foi Safaradim o primeiro acenar a necessidade de cases comida e escolas para suas comunidades. Há muitos templos em onze, flores, Barracks, Porto Madero, Recoleta, Villa Crespo, Belgrano, etc … Judeus sírios, são divididos em alepinos (Jálabis) e Damasco (Shamis). Jalabis se concentrou em geral a onze e os shamis em flores e quartel. / p>

Brazilledge

A maior parte da comunidade síria do Brasil vem de Beirute, Líbano, onde viveu desde a sua expulsão da Síria após a criação do Estado de Israel em 1948 e pogroms subsequentes violentos contra os judeus perpetrados por seus vizinhos muçulmanos. Eles emigraram de Beirute após a primeira guerra civil libanesa. A maioria dos judeus sírios foi estabelecida na cidade industrial de São Paulo, sendo atraída para as oportunidades comerciais oferecidas pela cidade. A comunidade tornou-se muito próspera, e vários de seus membros estão entre as famílias mais ricas e influentes politicamente e economicamente em São Paulo. A comunidade, em primeiro lugar, frequentou as sinagogas egípcias, mas depois fundou as suas próprias sinagogas, especialmente a Beit Yaakov nos bairros Jardin e Hygienópolis. A comunidade tem sua própria escola e juvenil, e tem uma forte identidade judaica e baixa taxa de assimilação. A maioria é afiliada à comunidade judaica ortodoxa, embora apenas alguns pudessem ser descritos como totalmente ortodoxos. Há aproximadamente 7.000 judeus sírios no Brasil.

Chilereditary

No Chile, muitos judeus escaparam das províncias otomanas da Síria e da Palestina, durante a Primeira Guerra Mundial. Atualmente, existem 2.300 judeus sírios no Chile.

MéxicoEditar

Houve judeus de Damasco e Aleppo, na Cidade do México desde os primeiros anos do século XX. Originalmente eles se reuniram em uma casa que mais tarde se transformou em uma sinagoga – sinagoga cetaniana (Beth Knesset Hakatan), localizada em Calles de Jesús María. A primeira comunidade judaica organizada no México foi a Alliance Mount Sinai fundada em 1912, principalmente por nativa de Damasco (juntamente com alguns outros Sefares e Ashquenazi) e dirigido por Isaac Capon. Mais tarde, eles fundaram a primeira sinagoga, a Mount Sinai, na Calle Justo Sierra, no centro da Cidade do México, inicialmente dirigida pelo rabino lanificado, que ainda tem um serviço diário de Minjah. A comunidade Damascena também comprou o que aconteceu como o primeiro cemitério judeu na Tacuba Street, em 1916, que seguiu em uso até hoje e se expandiu pela recente compra de terra adjacente.A sinagoga Rodfe Sedek, de judeus de Aleppo, foi criada em 1931, em grande parte, graças aos esforços do rabino Mordejay Attie. Esta sinagoga, também conhecida como Knis de Córdoba, localiza-se em Córdoba 238 no Roma Colonia na Cidade do México. Por tempo de seu estabelecimento, este bairro era o lar da maior concentração de judeus de Aleppo, na Cidade do México. O primeiro mikve (banho ritual) foi estabelecido no México na sinagoga Rodfe Sedek. Em 1982, uma sala funerária foi construída no pátio da sinagoga. Também nos 30 anos, os membros do Monte Sinai estabeleceram uma grande sinagoga de judeus de Damasco na Colonia Roma. Eles receberam judeus de várias comunidades, o que lhes permitiu um enorme crescimento nos últimos anos. Em 1938, os imigrantes judeus de Aleppo criaram a caridade Sedaká ou Marpe, que evoluíram para uma comunidade judaica: desde 1984, ele foi conhecido como a comunidade da Maguen David. Monte Sinai e Maguen David são agora a maior das comunidades judaicas no México, que têm quatro sinagogas, um centro comunitário e uma escola cada. Alguns judeus libaneses foram estabelecidos no México durante a década de 1980, depois de terem escapado da guerra civil no Líbano.

panamaditar

Panamá também recebeu um grande número de imigrantes judeus da Síria, principalmente de Halab (Aleppo), onde constituem o maior grupo do Panamá, de cerca de 12.000 membros; A Panamânia está entre as unidades de comunidades judaicas do mundo – ajudam as mesmas sinagogas, independentemente de sua origem, a taxa de casamentos com não-judeus é extremamente baixa e a erudição na Torá está crescendo rapidamente .. Também há um Número significativo de falantes de judeus turcos de Ladino. Esta comunidade também é conhecida pela redistribuição da riqueza entre as suas e as necessitadas de todos. A comunidade judaica de Panamá tem 9 sinagogas, 5 escolas, 1 Yeshiva, 2 jardins infantis, 25 Glatt Kasher restaurantes e dois supermercados de produtos Kasher, um dos quais é considerado o maior do mundo fora de Israel.