Joan do Arco

Santa Juana de Arc

Óleo em pergaminho, S.XV, França Arquivos Nacionais

virgem e mártir

nome

apelido

a empregada oleáns

Nascimento

6 de janeiro, 1412
Doméia, reino da França

Morte

30 de maio de 1431 (19 anos)
Ruan, Reino de França

Venerado em

igreja católica e igreja anglicana

Beatificação

18 de abril de 1909, Catedral de Notre Dame, por Papa Pio X

Canonization

16 de maio de 1920, basílica de San Pedro, por Bento XV.

festivity

30 de maio

Atributos

soldado, com espada e bandeira real de France , acompanhado por San Miguel

catronage

cativos; França; Mártires; Adversários das autoridades da igreja; pessoas ridicularizadas por sua misericórdia; prisioneiros; soldados; Mulheres voluntárias; telegrafistas; radiofonistas

Assinatura

Juana de Arc, também conhecido como a donzela de Orleans (ou, em francês, La Pucelle ) (Em francês Jeanne d’Arc; Domreet, 6 de janeiro de 1412-Ruan, 30 de maio de 1431), era uma heroína, militar e francês Santa. Seu festival é comemorado no dia do aniversário de sua morte, em 30 de maio, como é tradição na Igreja Católica.

Nascido em Domrey, uma pequena cidade localizada no departamento dos Vosges no Região de Lorena, França, já 17 anos levou o exército real francês. Ele convenceu o rei Carlos VII que expeliza o inglês da França, e ele deu autoridade sobre seu exército no site da Orleans, a batalha de Patay e outros confrontos em 1429 e 1430. Essas campanhas revitalizaram a facção de Carlos VII durante a guerra de um Cem anos e permitiu a coroação do monarca.

Como recompensa, o rei isento dónio do imposto anual para a coroa. Esta lei permaneceu vigorosa até cerca de cem anos atrás. Posteriormente, Juana foi capturada pelos Borgoñones e entregue ao inglês. Os clérigos condenavam-a por heresia e o duque Juan de Bedford queimou vivo em Ruan. A maioria dos dados sobre sua vida é baseada na ata desse processo, mas, de certa forma, eles são desprovidos de crédito, porque, de acordo com várias testemunhas sensuais do julgamento, eles foram submetidos a uma multidão de correções em ordem de Bispo Pierre Caucon, bem como para a introdução de dados falsos. Entre essas testemunhas foi o escriba oficial, nomeado por Cauchon, que afirma que às vezes havia secretárias escondidas atrás das cortinas da sala à espera de instruções para apagar ou adicionar dados aos minutos.

vinte e cinco anos Após sua sentença, o rei Charles VII instigou a igreja a rever esse julgamento inquisitorial, ditaminando o papa Nicolás e a inconveniência de sua reabertura naquela época, devido aos recentes sucessos militares da França na Inglaterra e a possibilidade de que os ingleses tenham Aqueles momentos delicados, como afronta por parte de Roma. Por outro lado, a família de Juana também reuniu os testes necessários para a revisão do julgamento e enviou-os ao papa, mas ele definitivamente se recusou a reabrir o processo.

Na morte de Nicolás V, foi Escolhido Pope El Español Calixto III (Alfonso de Borja) em 8 de abril de 1456, e foi aquele que organizou que o processo seja reaberto. A inocência de Juana foi reconhecida naquele mesmo ano em um processo onde havia inúmeros testemunhos e hereticamente se declararam aos juízes que o condenaram. Finalmente, já no século XX, em 1909 foi derrotado pelo Papa São Pio X e depois declarou Santa em 1920 pelo Papa Bento XV. Nesse mesmo ano foi declarado como o santo padroeiro da França.

Sua fama foi imediatamente estendida após sua morte: ele era venerado pela liga católica no século XVI e adotada como um símbolo cultural por círculos patrióticos franceses de Século XIX. Foi também uma inspiração para as forças aliadas durante a primeira e a Segunda Guerra Mundial.

a origem de Juana e o contexto do seu tempo

seu nome

De acordo com os dados coletados no processo de Ruan, Juana sempre foi chamado de “Juana La Moncela”.No entanto, como ela comentou: “dentro de meu povo, Joana foi chamado. Na França, ele foi chamado Jehanne desde a minha chegada.”

Em seguida, a palavra “Darc” seria adicionado como um apelido para se referir A oficialmente (a falta de apóstrofo em sua versão francesa – é devido à ausência de tal sinal na Idade Média). A Arco (ARC) vem do sobrenome de seu pai, Jacques Darc, cujas raízes familiares foram possivelmente em duas aldeias, arco-en-barrois ou art-sur-meurthe, cidades muito próximas, onde ele acredita que “La Pucelle” nasceu. O nome, no entanto, varia (arco, ars, ai …) Dadas as diferenças na antiga versão da arte sur Murthe (onde a erre é reduzida).

a denominação de “Jehanne d’Arc “Pode ser encontrada na obra de um poeta Orleans volta de 1576; “Jehanne” é transcrito hoje como “Jeanne”.

Seus pais

Seus pais eram Jacques d’Arc e Isabelle Romée. Isabelle Romée não era o nome original, mas foi o apelido que foi dado a Isabelle de Vouthon (que pertencia à freguesia de Vouthon, hoje no departamento de Charente), como fez com os outros uma vez a peregrinação “de Puy” ( da montanha) em vez de Roma. Na verdade, Juana não deu o sobrenome. Seu pai Jacques era um fazendeiro. Ele não era pobre, mas ele viu relutantemente a vinda de um novo tronco para sua família, já que Juana tinha três irmãos mais velhos.

O nascimento

o debate sobre a data de nascimento da Donzela de Orléans não resolvê-lo ou a mesma Juana durante o processo, uma vez que, quando perguntado que idade ele tinha, ele respondeu: “Cerca de 19 anos, eu Pense. Embora ele não tenha certeza, a historiografia interpretou esta afirmação à carta. Dessa forma, subtraindo sua possível idade na data em que a questão foi feita durante o processo, 24 de fevereiro, o ano de seu nascimento provavelmente seria 1412.

O lugar onde nasceu é teoricamente domrémy , Como disse no interrogatório de identidade de seu processo, em 21 de fevereiro, 1431; “Eu nasci na Villa de Dòmremy.” Ele acrescentou que era uma aldeia dependente da villa (imediatamente ao norte de Domreety), e que hoje aconteceu de chamar Domrémy-la-Pucelle, graças a ela. Ambos pertencem atualmente ao Departamento de Vosges, na região de Lorena. Domreety foi também o lugar onde ele recebeu o Baptismo do pai Jean Minenet.

O conflito da guerra dos cem anos

Após a morte sem descendentes de Eduardo, o confessor e o breve reinado do rei Harold II, o trono da Inglaterra foi conquistado em 1066 (Batalha de Hastings) pelo francês Guillermo El Conquistador, Duke of Normandy. Esses fatos constituíram a primeira disputa de sucessão (devido ao parentesco entre os nobidades de ambos os territórios), iniciando uma rivalidade duradoura entre os dois reinos. Com o tempo, os reis da Inglaterra se reuniram várias das maiores ducados da França: Aquitaine, Poitiu, Brittany

França tentativas para recuperar os territórios perdidos precipitou um dos conflitos mais longos e sangrentos da história da humanidade.: dos Cem Anos Guerra, que na verdade durou 116 e milhões produzidos de mortes ea destruição de quase todo norte da França.

os interesses de unificar as coroas materializou à morte do rei francês Charles IV em 1328. Felipe De Valois, Francês e Sucessor Graças à Lei da Salica (Carlos IV não tinham filhos masculinos), o rei da França foi proclamado em 27 de maio de 1328 (reinado como Felipe VI da França). Felipe já havia se tornado um regente após a morte de Carlos IV como ele esperava o nascimento do póstumo filho do rei falecido, que finalmente acabou sendo uma garota.

a guerra dos cem anos começaria em 1337, quando Felipe VI afirmou que o FEUDO de GASCUÑA de Eduardo III (apego ao Direito Feudal) após incursões pelo Canal de la Mancha, em uma tentativa de restaurar no trono escocês ao rei David II (francês aliado exilado na França desde junho 1333), com o pretexto de que ele não respeitava o seu rei. Então, em 1º de novembro, Eduardo III responde a plantar nas portas de Paris e declarando através do bispo de Lincoln que ele era o candidato apropriado para ocupar o trono francês.

Inglaterra ganharia importantes batalhas como Crécy (1346 ) e poitiers (1356), já com o relé de João II em vez de Felipe VI, e eu teria a inesperada vitória de Agincourt em 1415, sob a direção competente do rei Henry V.

Uma doença grave do rei francês levou à luta pelo poder entre o seu primo John I da Borgonha ou João sem medo e o irmão de Carlos VI, Luis de Orleans. Em 23 de novembro de 1407, o assassinato de Armagnac Luis de Orleans está comprometido nas ruas de Paris e pela Ordem de Borgoñón. Os dois ramos da família real francesa são divididos em duas características: aqueles que apoiaram o duque de Borgonha (Borgoñones) e aqueles que apoiaram Orleans e depois a Carlos VII, Golfinho da França (que foi deserdado ou ilegítimo desde 1420) (Armagnacs) , ligado à causa de Orleans à morte de Luis. Com o assassinato de Armagnac, ambos os lados enfrentaram uma guerra civil e buscavam o apoio dos ingleses. Os torcedores do Duque de Orleans, em 1414, foram rejeitados uma proposta para o inglês, que finalmente pagou com os Borgoñones.

Na morte de Carlos VI em 1422 Ele é coroado rei da França o Filho de Enrique V e Catalina de Valois, o Infante Enrique VI (portanto, Enrique VI da Inglaterra e I da França); Enquanto os Armagnacs não deu o braço para torcer e permaneceram fiéis ao Filho do Rei francês, Carlos VII, que também foi coroado em 1422 nominalmente em Berry, na ausência de impondo como rei de facto, mas destruindo inglês de Jure.

Misticismo de Juana

“Eu tinha treze anos de idade quando ouvi uma voz de Deus”, ele Juana declarada em Ruan na quinta-feira, 22 de fevereiro de 1431. O fato aconteceu ao meio-dia do jardim de seu pai. Ele acrescentou que a primeira vez que ele a ouviu, ele notou uma grande sensação de medo. Para a questão de seus juízes, ele acrescentou que essa voz veio do lado da igreja e que normalmente era acompanhada por grande clareza, que veio do mesmo lado que a voz.

A Igreja Católica eo imensidão dos fiéis, ele reconheceu como verdadeiras essas aparências.

Quando ele pensou que era essa voz, ela respondeu que parecia muito nobre, então ele disse: “E eu acho que essa voz foi enviada para me parte de Deus “. Então, quando ele a ouviu pela terceira vez ele pensou que reconheceu um anjo. E embora às vezes eu não a entendi muito bem, primeiro aconselhei-o a frequentar as igrejas e depois de ter que ir para a França, sobre a qual ele começou a pressionar. Além disso, essa voz ouviu cerca de duas ou três vezes por semana. Não muito tempo depois, ele revelou outra das principais mensagens que enviou: “Ela me disse que eu levantaria o cerco de Orleans.”

27 de fevereiro, Juana identificou essas vozes: foi a voz de Santa Catalina De Alejandria e Santa Margarita de Antioquía, o santo santo do momento, se nos aderirmos à iconografia antes da Juana. Catalina, às vezes é definido como uma figura apócrifa a cavalo dos séculos III e IV que morreram em uma era semelhante à da Juana; Ele também erudita (patrono de muitas especialidades intelectuais) e ter persuadido o imperador de Maximian a parar de perseguir os cristãos. Então ele seria condenado a morrer no volante (um sistema de tortura que quebra os ossos), embora seja dito dela que, ao tocar o volante, quebrou e, finalmente, ele tinha que ser decapitado. Por outro lado, a lenda de Margarita se refere que era um burro desprezado por sua fé cristã, que ofereceu casamento em troca de renúncia dessa fé. Antes de sua recusa, ele foi condenado a torturar, embora ele conseguisse escapar milagrosamente em várias ocasiões (antes de sua captura definitiva e martírio). Por esta razão, é venerada pela Igreja Católica como Santa Virgem e Mártir.

Juana disse que os reconheceu graças aos santos, algo que ele já havia declarado em Poitiers, por ocasião de o interrogatório sobre as visões realizadas pelo Tribunal do Golfinho. Ele se recusou a dar mais explicações, pedindo aos juízes a irem a poitiers se quisessem saber mais detalhes.

Sobre o ano em que aconteceu, a princípio ele disse que era quando ele tinha treze anos. Ele posteriormente detalhou que ele tinha sete anos desde que essas vozes o aconselharam e a protegeram. Portanto, presume-se que as visões teriam aparecido pela primeira vez.

Juana explicaria então (antes de mencionar o nome dos santos) a missão de que a voz lhe confiou. Depois de mencionar estes, os juízes pediram que corresponderam a primeira das vozes que ele ouvira, aquilo que lhe causara tanto medo há sete anos. Ela, que estava respondendo com muitas reservas e auto-absorção, resistiu várias vezes, mas finalmente respondeu que era San Miguel (considerado um protetor do reino da França), ela viu com seus próprios olhos, acompanhados pelos anjos do céu .Foi ele quem ordenou que ele liberte para a França livre e, assim, cumprir a vontade de Deus.

o cerco de Orleans

Em suas aparições, as vozes disseram a ele que ele tinha que ir a Orleans, uma das cidades mais importantes do momento e quebrar o cerco que ele havia começado em outubro de 1428.

Ela tentou recorrer a Robert de Baudricourt, comandante do Larning Armagnac, estabelecido em Vaucouleurs, um pouco ao norte de Domrémia; que ele fez através de seu tio, durant laxant. Eu queria conseguir uma pequena escolta para encontrar o golfinho onde ele escondeu, em Chinon. E é isso que ele tinha que passar pelo território hostil, defendido pelos angloborgorongons, na aliança. Assim, a Pucelle daria uma mensagem secreta ao rei que havia sido revelado pelas vozes.

Demorou quase um ano até Baudricourt, em janeiro de 1429, aceito – a insistência da jovem donzela, concessão ele a escolta desejada. Juana já havia feito uma primeira tentativa na ascensão de 1428 (em 13 de maio, de acordo com Poulengy), mas ela havia encontrado resistência por parte do Armagnac. Provavelmente havia outra entrevista no final do ano, até Baudricourt deu aos seus desejos. Durante seu julgamento posterior, os juízes aproveitaram a discutir o vestido do homem que ele usara a jovem durante esta viagem. Eles interriaram-na sobre a razão e ela respondeu que ela estava em ordem de Deus (“Tudo o que faço é por ordem de nosso Senhor. Se ele ordenou que eu tivesse outro hábito, eu levaria, porque seria em ordem de Deus “). Os juízes perguntaram se não era realmente por causa de Baudricourt, que ela era finamente negada. Então, ela mesma valorizou positivamente o fato de que ela trouxe as roupas do homem, pois era o critério e design do criador divino. Da mesma forma, para persuadir Robert de Baudricourt, ele assegurou-lhe aquele que já estava correndo pelo mundo: que a Virgem de Lorena salvava o reino perdido por uma mulher (certamente se referindo à filha póstumosa do falecido rei Carlos IV).

Em 29 de abril, 1429 Juana chegou ao cerco de Orleans. No entanto, Jean de Orleans, líder da família Ducal de Orleans, inicialmente excluiu a direção dos conselhos de operações e de guerra, recusando-se a informar sobre preparações e decisões de guerra. Isso não a impediu de estar presente na maioria das dicas e batalhas. O grau de liderança militar que veio ao exercício ainda está em discussão entre os historiadores. Historiadores tradicionais como Edouard Dogy concluem que ela levou principalmente o banner e exerceu um grande efeito sobre a moral dos soldados. Esse tipo de análise geralmente confia no testemunho de Juana durante o julgamento, no qual ele disse que preferia seu banner à espada. A atual pesquisa acadêmica, que se concentrou no julgamento subseqüente anulatório, afirma que seus companheiros oficiais apontaram que ela era um tacticista de um monte de talento e um estrategista de sucesso. Stephen W. Richey sentiu o seguinte, por exemplo: “Ela prosseguiu para levar um exército em uma série de vitórias deslumbrantes que mudaram o curso da guerra”. Em qualquer caso, os historiadores concordam que o exército tinha um grande sucesso durante a raça curta de Juana.

O segundo passo: a viagem a Chinon

Robert de Baudricourt na razão dos religiosos Fervor que já estava começando a aumentar a Juana para ver o convalescente Duke Carlos II de Lorena para a cidade de Nancy. René de Anjou finalmente aconteceria com sua morte em 1431, como ele era casado com sua filha e herdeira, Isabel de Lorena (que também era uma cunhada do golfinho, desde sua irmã, María d’Anjou era casada com este desde 18 de dezembro de 1422). Juana tinha o desejo de René para acompanhar o Chinon, mas ele só tem boas palavras, dinheiro e um cavalo. Antes de sair, Juana foi rezar a Basílica de Saint-Nicolas-de-Port dedicado ao santo padroeiro de Lorena.

no período durante o qual Juana tentou obter uma escolta para ir a Chinon, foi Alojado por quase um mês pela família Le Royer: Henri e Catherine Le Royer. Finalmente, Baudricourt concedeu a ele uma pequena acompanhante de seis homens para fazer a viagem a Chinon que começaria por volta de 13 de fevereiro de 1429. Entre eles, eles eram Poulengy e Jean Nouillonpont (Jean de Metz).

Jean De Metz (ou mès) e Senhor de NouillonPont (ou NovelenPont), foi uma das principais figuras da turnê epopéyic Juana, como ele estava ao seu lado em todas as batalhas a partir deste momento. Bertrand de Poulengy (Poulangy ou Polongy), “Polishon”, era Senhor do Groundecourt, tendo sido envolveu sua família em 1425.Ele, como Jean de Metz, acompanharia Juana ao longo de sua trajetória militar.

Jean de Metz fez sua declaração no processo de nulidade em 31 de janeiro de 1456, já com uma idade que era por volta de 57, enquanto Poulangy, um pouco mais velho, fez isso em 6 de fevereiro, com uma idade aproximada de 63 anos. Ambos declararam Juana muito a favor (Metz: “E quando perguntei a ele quem era seu Senhor, ele respondeu que era Deus. Então ele concedeu a ele minha fé para ela, tocando a mão e prometendo que, com a orientação de Deus, eu levaria ao rei “), dos quais a grande admiração é extraída e apreciada por aquele que considerou sua heroína. Quanto a Jacques Darc, o pai de Juana foi o mais relutante no início da missão disso.

em 13 de fevereiro, 1429 Juana realizou a viagem que passava pelo território inimigo. Esta viagem tornaria famosa e todos conheceriam sua aventura, mas de um primeiro momento a escolta designada realmente não tinha uma ideia clara do que foi a missão ou que foi unido.

para esta viagem Juana Diftera pela primeira vez roupa de homem. Jean de Metz, diria sobre isso no processo de nulidade: “Quando Jeãette estava em Vaucouleurs, eu a vi vestido com um vestido vermelho, pobre e passado perguntou se ela queria fazer a viagem vestida enquanto eu estava indo, e ela respondeu muito Energeticamente que ela queria colocar as roupas dos homens. Então eu dei a ele o terno e o equipamento de um dos meus homens. Depois, os habitantes de Vaucouleurs, eles teriam um terno feito para ela, com todas as exigências necessárias. “

A viagem para o sul da França através do território Burgundian o fez andar à noite, em horas intimamente para disfarçar e não despertar a atenção de qualquer desapego. Algumas das cidades mais importantes que aconteceram foram: Auxerre, Gien e Sainte Catherina de Fierbois.

da passagem por Auxerre, sabe-se que veio a participar de uma massa sagrada em sua catedral, passando despercebido em uma cidade hostil. De Gien, não se sabe quase nada, mas parece que ele passou pela única ponte no rio Loire que estava em mãos francesas, e foi o lugar onde o boato começou a circular que uma empregada seria capaz de libertar Cidade de Orleans de seu cerco e que coronatasse o golfinho em Reims (ele teria passado novamente ao longo de 25 de junho do mesmo ano, 1429, para se reunir com o golfinho e viajar para reims). E finalmente, passaria por Sainte Catherine de Fierbois em 4 de março. Esta localidade era muito valiosa, já que sua igreja foi dedicada a Santa Catalina, um dos santos de suas visões. Foi lá onde Juana teria outro “milagre”: tendo recebido uma armadura, quando recebeu uma espada que ela se recusou a aceitá-la, pedindo aos clérigos para dar-lhe uma espada que estava enterrada por trás do altar da igreja, que virou ser verdade. Esta espada supostamente pertencia a Carlos Martel, e Juana foi realizada em batalha até o fim do cerco a Paris (embora, de acordo com suas próprias palavras no julgamento, ele nunca a usou para matar ninguém). Em Sainte Catherine Juana escreveu uma carta para Carlos VII anunciando sua chegada, e esperava a resposta do tribunal, que finalmente o recebeu no público.

Dolphin Descrever

Mesmo com a grande memória que é concedido ao povo da Idade Média (já que, quando a Escritura não é estendida, era uma cultura de transmissão oral principalmente), além da inteligência de “la pucelle”, é muito difícil saber se eu realmente sabia como ler e escrever. Testes gráficos Há pelo menos sua assinatura. Mas a questão está no ar embora é costume dizer que no período que estava no tribunal de Delfin, o verão de 1429 poderia ter aprendido ou ter recebido noções básicas.

de qualquer maneira, o carta veio ao tribunal de Chinon acompanhado pela fama de “La Pucelle”, que originou um grande debate onde foi discutido se era apropriado recebê-lo, isto é, se fosse verdade, que era alguém que era ou era alguém que foi urgente enganado. Houve uma certa curiosidade no tribunal por ver que quem alegou trazer a salvação de Orleans e a coroação do próprio monarca. Mas o fator detonante foi a declaração positiva de Baudricourt, que era um homem de confiança do golfinho. Portanto, ele decidiu recebê-lo.

No entanto, o golfinho não pode riscos que uma jovem desconhecida apresentou antes ele e poderia matá-lo. Desta forma, quando Juana chegou ao tribunal, o golfinho escondeu entre as pessoas que ocuparam a sala, vestindo um de seus servos com suas roupas para fazê-lo passar por ele. Mas o engano não servia, já que Juana identificou o golfinho entre seus assuntos.No processo, o seguinte disse a este respeito: “Quando entrei no quarto do rei, reconheci-lo de entre os outros por conselho e revelação da minha voz, e eu disse a ele que queria fazer a guerra ao inglês”. Com habilidade, Juízes ele a empurrou e perguntou: “Quando sua voz apontou para o seu rei, havia alguma luz?”, Para o que ela se recusou a responder, como tantas outras perguntas, com um tom seco e afiado: “Passez Outre”. Então eles acrentaram se ele viu um anjo no topo do rei, que ele respondeu da mesma maneira.

Finalmente, o rei a recebeu sozinha e ela teria exposto uma oração para persuadi-lo de que ele deu a ele um exército e o envio para Orleans. Essa troca em portas fechadas seria um dos dados mais procurados desse período de sua vida. Mas graças ao testemunho de João II, Duque de Alençon no processo (um homem de grande peso, com sangue real), teria sido o seguinte:

Ele era o Senhor e o conde do Vendôme que a levaram para o apartamento do rei. Quando ele olhou para ela, ele perguntou seu nome. “Delfín”, disse ela, “meu nome é Jeãne, a Pucelle; e o rei do céu lhe envia uma palavra através de mim, para a qual você será consagrado e coroado em Reims, e que você será o tenente do Rei do céu. Isso é ser um rei da França. ” Depois que o rei lhe pediu algumas perguntas, ela disse: “Com meus respeitos, eu lhe digo que você é o verdadeiro herdeiro da França e filho do rei, e ele me envia para guiá-lo para reims no final, onde ela Você pode receber sua coroação e consagração. Se você quiser. ” No final da entrevista, o rei disse que Juana confiava em seus segredos que não podiam ser conhecidos por ninguém, exceto por Deus, que havia colocado muita confiança nela. Tudo isto eu ouvi sobre Juana, mas não tenho testemunhos sobre isso.

Parece ser então que, de acordo com o duque de Alençon, Estas teriam sido as palavras que convenceram o golfinho e também sua mãe política Yolanda de Aragón; O golfinho então atribuiu dois oficiais, Ambleville e Guyenne, para protegê-lo. Jean D’Aulon cuidou de sua intendência. De qualquer forma, o golfinho não deu uma carta branca para Juana, já que as pressões em sua corte foram diversificadas. Então eles decidiram fazer uma espécie de processo em poitiários, para verificar se ela era quem era quem disse que era. A partir desse processo, ela fez muitas referências antes de seus juízes em Ruan, mas a verdade é que os documentos poitiadores foram perdidos, depois de passar pela Universidade de Paris (relutante com o golfinho) e pelos próprios juízes de Ruan.

Em Poitiers, o que é conhecido é através das declarações no processo de nulidade, e por isso é conhecido por iniciar que sua duração foi de três semanas, e que Juana conseguiu deixar uma boa impressão nos teólogos que o examinaram. Maître François Garivo, que era um conselheiro geral do rei, deu aos primeiros detalhes, dizendo que certamente o processo durou três semanas e basicamente, estava prestes a levantar muitas perguntas para Juana, e então ser capaz de examinar suas respostas e sua expressão ; Processo que foi satisfatório, já que sempre permaneceu dentro de suas crenças e com grande firmeza, sempre defendendo que era um mensageiro de Deus e veio ao golfinho para reims para consagrá-lo. Ele também acrescentou que ficou surpreso que ela sempre ligou para o golfinho para o monarca; E quando ele perguntou por que ele nunca ligou para ele um rei, ele conseguiu esta resposta: “Ela respondeu que ela não o chamaria de rei até que ele era coroado e ungido em Reims, uma cidade que ele pretendia levá-lo”.

Em Poitiers, a firmeza que Juana demonstrou em suas crenças era fundamental para ganhar a confiança dos interrogadores. Estes, é claro, pediram a eles que lhes derem algum sinal para que pudessem confirmar que ela realmente era o mensageiro de Deus que alegou ser. Ela respondeu que não havia outra maneira do que lhe dar o número de soldados que o golfinho acreditava conveniente, com quem ela levantaria o cerco de Orleans.

Gobert Shibaut, proprietário do rei da França e do amigo de Poulengey, enriquece com suas declarações os detalhes do processo em Poitiers, explicando que durante as três semanas, Juana ficou na casa de Jean Rabataau. Além de fazer declarações muito positivas sobre isso, ele concreto que os médicos e juízes verdade consideravam seu mandato divino como suas previsões.

Maître Jean Barbin, médico em lei e advogado do rei, ele continuou na linha e Fez uma referência a María de Avinhão “La Gastque D’Avinhão”, uma mulher que fez certas previsões no início do século, causando uma grande comoção. Isso foi dirigido ao rei da França, anunciando-o que seu reino esperava grandes calamidades por sofrer, e falou de algumas visões em que viu o reino desolado enquanto em outros um exército foi colocado em suas mãos.Ela se encolheu com a ideia de ter que se encarregar, mas disse que um dia ela viria um jovem mágico que levaria o exército e salvaria a França. Assim, o médico concluiu dizer que naturalmente pensou que Juana era essa empregada da qual Maria falou.

Eu finalmente testemunharia o irmão seguido, dominicano, professor de teologia e dean da faculdade de poitiers. Ele comentou como ele tinha ouvido falar de Maître Jean Lombart a aventura de Juana a Poitiers, e depois explicou que ele queria testar sua fé, pedindo a ele em que dialeção as vozes haviam sido faladas. A resposta foi: “um melhor que o seu”. Então ele pediu evidências e ela, irritada, respondeu pedindo um exército, de número para decidir pelo rei, com o qual ele faria com Orleans.

Loire campanha

o loire A campanha foi a primeira operação ofensiva francesa em mais de uma geração. Com o exército francês comandado por Juana, consistia no lançamento do local de Orleans e na recaptura de várias pontes no rio que foi realizada pelo inimigo há muito tempo, fraturando o território francês em duas partes (norte e sul ) e impossível os franceses para mover tropas, logística e suprimentos de uma costa para o outro. Além disso, sabia-se que o plano inglês fornece usando o rio Loire como uma cabeça de ponte para lançar uma enorme operação ofensiva que, com certeza, teria culminada na conquista de todo o sul da França e a destruição total e absoluta do estado francês . A campanha de Loire, conseqüentemente, consistia em cinco ações:

1. a liberação do site da Orleans.
2. a batalha de jargeau.
3. a batalha de Meung-sur-Loire.
4. a batalha de Beaugency.
5. a batalha decisiva de Patay.

para estes combates é adicionado o caso estranho da batalha do arenque. Depois de quebrar o cerco de Orleans, o exército de Juana se moveu ao longo do rio, liberando em menos de uma semana as três pontes de Jargeau, Meung e Beaugency. Após a vitória decisiva de Patay, o caminho das tropas de Gajas foi finalmente achado para poder ir ao norte e atacar o inglês em seus bastiões, enquanto frustrante o plano anglo-saxão para invadir a França completa.

A confirmação da validade da palavra de Juana: Reims

A viagem a Reims

A viagem que tive que tomar Carlos VII para sua consagração foi muito difícil ainda com o moral Alta do exército depois dos poitiários, como a cidade e a jornada estavam nas mãos de Borgonhians. No entanto, Juana disse que ela iria libertar orleans de seu cerco e levaria o rei para reims.

A comitiva da coragem começou a estrada para essa cidade, mas foi encontrada com isso A fama da Pucelle se espalhou por todo o território e fez o exército do exército do golfinho temido. Essa foi uma surpresa que eles se encontraram na passagem através das diferentes moradias renomadas que tinham na rota que carregava reims, ao norte da França. Então, Juana passou sem muitos problemas por sucessivas cidades como Gien, Saint Fargeau, Mezilles, Auxerre, São Florentina e Saint Paul (rota que feita da vitória de Pata em 18 de junho, até 5 de julho em Troyes).

De Gien, convites foram enviados para várias autoridades para participar da consagração do golfinho, que queriam que todos soubessem que seria oficialmente o novo rei legítimo da França. Em 29 de junho, o golfinho organizou suas tropas. Auxerre, uma guerra foi prevista desde que havia uma pequena guarnição inimiga, mas depois de três dias de negociações, a colaboração deles foi obtida com Carlos VII e as consequentes disposições para continuar a rota (aproximadamente 1º de julho).

Situação idêntica apresentou troyes; Uma cidade com Borgonha enfeite de mais de meio mil homens. Os nobres de sangue reais e a maioria dos capitães acreditava ser conveniente levar a batalha para a área da Normandia como próximo passo, antes de passar por reims e assim aconselhou o golfinho, com a oposição de Juana, cujas vozes haviam indicado que o caminho para continuar Naquela época, não era outra que a coroação definitiva do golfinho em Reims, porque isso ajudaria a diminuir a autoridade, o apoio e o poder de seus inimigos. E com essa ideia, era convencê-lo, acompanhada por Jean de Orleans, o bastardo, em troyes, depois de ter convencido a maioria dos capitães, de acordo com o próprio bastardo confessou no processo de nulificação.Enquanto isso, a cidade de troyes foi dividida entre aqueles que estavam dispostos a segurar e os burgueses da cidade, com medo das severas conseqüências que ele poderia estar envolvido em um cerco.

Juana conseguiu convencer o rei obrigado para o argumento de suas vozes. O bastardo se lembrou do seguinte no processo:

Noble Dolphin “, ela disse,” ordena que seu povo vá e coloque o cerco da cidade de Troyes, E não perca mais tempo em conselhos tão longos. Em nome de Deus, antes de três dias se passaram, vou levá-lo para o interior da cidade, bom homem maneiras ou pela força, e vamos deixar Atony de forma grande para falsa Borgonha.

Desta forma, o rei aceito. A villa não estava inicialmente assustada, como Juana desdobrou as tropas. Uma das reuniões mais importantes foi entre Juana e irmão Ricard, enviados pelos Trooussens. A partir desta reunião, Ricard foi transformado em um homem fiel à causa de Armagnac, de acordo com um burguês de Paris no livro intitulado Le Journal d’a Bourgeois de Paris. É um livro anônimo, mas entende-se que ele iria escrevê-lo que foi colocado no título deste.

O exército permaneceu nas portas de troyes por cinco dias com as negociações, de 5 de julho a 10, quando eles poderiam entrar na cidade. O enfeite de Burgão permaneceu passivo, sem resistir. Depois disso, as seguintes villas não suporam qualquer dificuldade. Em 12 de julho, Arcy e um dia depois de Châlons chegaram. Foi para estas cidades, perto de seu Domremy Natal, no qual Juana ficou resignado com pessoas de Domreet, como um primo de seu cistercier chamado Nicholas Romée, ou Jean Morel, padrinho, entre outros vilões.

Em 14 de julho, o ridden (o Chevauchée, como é conhecido em francês) chegou ao castelo de Sept-Saulx, não longe de ser reims, que no mesmo dia foi formalmente submetido ao golfinho. Finalmente, em 16 de julho, a delegação de Armagnac entrou na cidade de Reims.

Sabemos que o dia da consagração definitiva do rei francês em Reims foi em 17 de julho. Não foi a cerimônia mais esplêndida do momento, uma vez que as circunstâncias da guerra o impediram, mas o ritual foi realizado de qualquer maneira. Juana compareceu e parece que em uma posição privilegiada e sua bandeira, que deu a um dos momentos importantes da história de Juana, representada em algumas pinturas. Este momento é tradicionalmente tomado como o clímax do épico de Juana, o ponto mais alto.

O outro épico: o caminho para Ruan

A campanha no île de France

Chegou a este ponto, teoricamente Joan não tinha mais nada para fazer no exército. Ele havia cumprido sua promessa perfeitamente, ou segundo ela, ele simplesmente cumpriu as ordens de que suas vozes foram designadas. Mas ela, como muitas outras, viu que, enquanto a cidade de Paris foi tomada pelas tropas inglesas, dificilmente o novo rei poderia ser feito claramente com o controle do Reino da França.

no mesmo dia do A coroação, Juana enviou uma carta ao Duque de Borgonha, fazendo uma referência a outra enviada três semanas antes em que ela pediu a ele que viesse à coroação do golfinho. De que ele não recebeu uma resposta. A razão para a carta foi a demanda por uma trégua a pedido do novo rei da França. Ela foi respeitosa no tom de demanda, embora ela tenha lembrado ele, uma coisa muito usual naquela época, talvez tentando matricular uma contradição em suas alianças contra Armagnac: “… como os fiéis cristãos teriam que fazer; e se você tem o prazer de fazer a guerra, então id contra os saracens “. Esta carta é um testemunho, em vez que reflete a presença das lutas entre cristãos e islâmica na Idade Média. Assim, mesmo para ela, o objetivo islâmico era legítimo, seguindo o dogma cristão do momento.

No mesmo dia da coroação chegou do duque de Borgonha e as negociações foram iniciadas para alcançar a paz, ou uma trégua, que finalmente foi o que foi acordado. Não foi a paz que ele queria juana, mas pelo menos foi obtido por quinze dias. No entanto, a trégua não era livre, uma vez que havia interesses políticos por trás disso.

Então, Carlos VII precisava tomar Paris para exercer a autoridade do rei com poder efetivo sobre o reino, além disso, não tinha interesse em Criando uma imagem ruim realizando uma conquista de terra violenta que iria então para seus domínios e um dia ou outra, poderia ser fatura; Mas, por outro lado, o que se mudou para o duque de Borgonha para assinar a trégua, foi a necessidade de ganhar tempo suficiente para refletir.Isto é, ser capaz de fazer um exame geral da situação, ressecada no solo e refazer as alianças com Bedford inglês, regente na época da Inglaterra (Enrique VI não atingiu a maior parte da maioria a 1437).

Uma trégua com o duque de Borgonha não implicou cessando a luta contra o inglês. Desta forma, Ya Rey Carlos decidiu, com o objetivo claramente fixado em Paris, aproveitando a trégua, tomando o exército real de campanha pela atual região francesa de île de France, com a esperança de Irlas Avasallando pouco a pouco, sacrificando A opção de atacar diretamente o capital para poder atacar mais tarde com mais pontos a favor. O exército passou sucessivamente sem tropeças como Corbeny em 21 de julho, Soissons em 23 de julho, o Castelo de Thierry quatro dias depois, Montmirail e 1 de agosto, provins em 6, Coulommiers por dia depois, o 10 de agosto e Crépy O 11º. O objetivo era ir colocando suas tropas estrategicamente para ameaçar a capital do reino.

Os dias seguintes, doze e terceiros de agosto, Carlos provou do crole o ataque direto contra Paris. A partir da casa restante a nordeste da capital francesa, eles fizeram um pequeno deslocamento, primeiro a Lagny Le-Sec e depois a Damartin. Mas a guarnição anglo-borogoniana, alerta, fez uma boa antecipação saindo para encontrá-los e conseguiu impedi-los, fazendo-os de volta até Crépy. Aquela tentativa Armagnac captou a atenção inglesa que, através de Bedford, ele enviou-lhes uma contra-ofensiva, um desafio de duelo em 14 de agosto em Montépilloy, que concordou em ir ao francês no dia seguinte. Lá o inglês teve uma resistência bem formada, capaz de lidar com o exército real francês realizado vigorosamente por Juana.

Montépilloy era uma aldeia que estava no meio de Crépy e Paris, e ali os ingleses estruturou sua Garrison da maneira tradicional: com os arqueiros na frente esperando pelo adversário. A batalha era em si mesma estranha o suficiente para provocar, depois de vários ataques, a retirada para Paris das tropas inglesas, enquanto seu comandante, Bedford, foi para Ruan para sufocar algumas revoltas que explodiram. De fato, os franceses, que até aquele momento não encontraram uma resistência de uma certa entidade em île, preferiram tornar este passeio pela Paris uma exposição, evitando confrontos diretos com os Borgoñones. Essa atitude não gostaria de Juana apenas. A batalha de Montépilloy deixou o exército inglês não mostrou uma atitude muito diferente do Armagnac.

Desta forma, que estava ganhando em tudo isso, além dos Armagnacs fazendo com Montépilloy, foi Felipe El Bueno, foi Felipe El Bueno, o duque da Borgonha, a quem Bedford confiou na defesa da capital francesa. A Borgonha sairia com o que eu estava procurando, já que eu tinha em favor da cidade em si, que era potencialmente pró-Burgonty.

Paris

Juana Pneumía Compiègne (uma villa Isso toca o OISE, um afluente do Seine estar no território borgonha) pela primeira vez em meados de agosto, aproximadamente 18 juntamente com o exército e o rei. Uma vez lá a cidade abriu as portas à chegada. A situação tornou-se um pouco peculiar, porque o avanço das tropas francesas em direção a Paris contrastava com a própria diplomacia de Armagnac, que se dedica a oferecer acordos e entendimentos com Borgoñones, os verdadeiros inimigos nessa área. Em 21 de agosto, foi até uma trégua pitoresca que visava o fim dos ataques por quatro meses, além de dar alguns povos ao duque da Borgonha. Da mesma forma, uma conferência de paz foi feita para ser prometida na primavera do ano seguinte. Naturalmente, era uma estratégia para confiar no inimigo Burgoñón; Desde dois dias após a trégua, o 23, Juana e o Duke d’Alençon foram de Compiègne, deixando o rei, para finalmente atacar o objetivo final: Paris.

em dois dias eles foram plantados em Saint Denis (bem na frente da capital da França após o curso do Sena) com um batalhão. De lá, eles queriam lançar os ataques contra as portas da fortificação parisiense. Mas eles tinham que esperar pela verdadeira chegada para um ataque fororoso e definitivo, que ficou eficaz em São Denis em 7 de setembro. Então, no dia seguinte ele decidiu atacar pela porta de Saint-Honoré, que era noroeste da cidade. A ofensiva foi um fracasso dado a resistência à borgonista combinada com a tendência acima mencionada também pró-Burgonty de seus habitantes. Além disso, Juana foi ferida por uma flecha em uma coxa. Isso acelerou a decisão de que o rei estava destinado a tomar: a retirada (eficaz em 10 de setembro). Essa decisão foi totalmente o oposto da qual Juana queria, que, como nas outras batalhas, demonstraram coragem e coragem.

Juana devolveu Saint Denis no dia 9, onde ela agradeceu a Deus que ela não era mortal. Daquele momento, o rei participou plenamente da situação dentro de seu exército e seu tribunal, tornando-se a figura mais influente nas decisões dele; Obviando as vozes de Juana que ele havia levado em conta. Assim, ele colocou um freio e parou a campanha militar, que, daqui, supôs um fator de tensão com o próprio Juana. Com essa parada, o rei francês não expressou a intenção de deixar a luta definitivamente, mas simplesmente optou por pensar e defender a opção de conquistá-lo através da paz, tratados e outras oportunidades no futuro. Precisamente este é o caminho que decidiu priorizar como líder, o caminho do pacto.

21 de setembro dissolveria o exército real em Gien; Depois de fazer uma turnê que levou no caminho para o Vale do Loire, deixando o núcleo parisiense em 11 de setembro, e cruzando cidades pendentes como provinos ou montargis.

Seguindo o caminho do Pactismo significava reafirmar-se no ideia de que Juana não era mais necessária para ele. Ela prometeu coro-lo em Reims e tinha sido. Uma vez consagrado eu queria aplicar a política que ele acreditava ser conveniente para ser o rei. Seu objetivo final era refazer a harmonia entre a nobreza da França, refazer a estrutura familiar e alcançar a paz definitiva com os Borgoñones, a fim de enfrentar muito mais força a expulsão definitiva da presença inglesa em seu reino. Para fazer isso, ele Laria o tempo que ele estava disposto a passar evitando incomodar as borgonha não humilhando-as com vitórias militares. De acordo com sua filosofia, ele só podia lidar com Enrique VI (em 1435, finalmente o rei da França obteria a cidade de Paris do Duque de Borgonha, Felipe El Bueno, através do Tratado de Arras). Esta estratégia nunca foi dada a Joan, embora ele provavelmente não tivesse obrigação de deixá-lo saber, nem seus conselheiros tinham, já que, na verdade, ela nunca pertencia ao Conselho Real.

Os desacordos da Juana com o Tribunal

Juana começou a se preocupar profundamente com a nova estratégia do rei, pausada e sem a urgência dos últimos tempos. Ela não conseguia terminar a compreensão sem uma explicação, como o rei decidiu deixar de lado o componente militar para processos de trégua. Além disso, ele decidiu separar os generais dividindo-os e destinando-os a várias regiões. Desta forma, quando Juana queria retomar a campanha militar, ele tinha que fazer isso sem a presença do bastardo ou duque de Alençon; Este último pediu ao tribunal que Juana o acompanhou na campanha na Normandia.

Neste período de trecas, Juana residia em Mehun-sur-Yèvre com o tribunal. Lá, Carlos VII estabeleceria sua residência favorita e em 1461 ele morreria. Mehun é um castelo que foi restaurado pelo tio de Carlos VII e isso foi muito longe de Paris, na área de influência do Loire. Sozinho, ela preparou uma série de confrontos lá com a intenção de retomar a campanha militar, começando com Saint Pierre-le-Moûtier e o Charité-sur-Loire. Mas primeiro ele tinha que passar por Bourges, hoje importante cidade cruzada pelo rio Cher, para encontrar os reforços necessários. Jean D’Aulón explicou no processo de anulação: “… para conseguir isso e recrutar homens, a Pucelle foi para o povo de Bourges, no qual ele reuniu sua força; e de lá, com um certo número de homens armados , da qual Lord Elvert era o líder, foi para sitiar a cidade de Saint Pierre Le Moustier. “

Sobre São Pierre, também a cidade do Loire como o Charité, Juana se dirigiu ao final de outubro, e levou em 4 de novembro. No entanto, ele falhou em primeiro lugar, de acordo com Juan Daulon Escudero e, portanto, testemunho dos fatos:

… e aqueles que tiveram o melhor possível Para levá-lo, mas por causa do grande número de pessoas no povo os franceses foram forçados e forçados a sair e neste momento, o “testificador” foi ferido por um golpe no calcanhar, que não quebrou, mas que ele o deixou sem ficar de pé ou ser capaz de andar. Então ele percebeu que a Pucelle havia sido acompanhada por um número muito pequeno de seu povo e dos outros; E o testificador, vendo que o problema poderia ir mais longe, montado um cavalo e imediatamente participou de sua ajuda, exigindo o que ele estava fazendo sozinho e por que ele não havia saído como o resto.Ela, depois de tomar o capacete da cabeça dela, respondeu que em tudo o que ela estava sozinha, e que ela ainda tinha cinquenta mil de seus homens em sua companhia, e que ela não iria até que ela não tivesse a cidade. E o testificador disse que nesse momento ela poderia dizer o que ela queria, com ela não havia mais do que quatro ou cinco pessoas, e isso ele sabe perfeitamente quem parecia.

Jean exigia-lhe novamente para se aposentar do campo de batalha, em resposta, como ele conseguiria a ordem para encontrar um punhado de lúpulos e cercas para construir uma ponte que permitia que eles cruzassem a trincheira com as pessoas. Os poucos que foram deixados, então eles eficientemente, dos quais obteriam entrada e vitória sobre aquelas pessoas e que sua resistência era mais curta. Eu adicionaria que essas ações criassem uma imagem muito mais divina de “La Pucelle” nele.

Antes de continuar com o Charité, em 20 de novembro, 1429 Juana dirigiu uma carta ao rei, envolvendo Catherine de A Rochelle, a defesa do ponto de vista dos trecuas, como o rei. Esta mulher estava associada ao irmão Franciscan Ricard. Nesse caso, Juana respondeu às afirmações de Catalina em que ele disse que tinha uma visão em que uma mulher vestida de branco apareceu (em alusão a Juana) e com um sapato de ouro dizendo que iria para todas as cidades que alegam ouro e prata , assim como o rei reivindicaria (referindo-se ao fato de que, finalmente, todas essas riquezas iriam para as mãos de Juana em “gratidão” para os serviços prestados). Juana denuncia todas as reivindicações de Catalina com a carta e recomendou-o a retornar com o marido para tarefas domésticas e levantam os descendentes. Ele acrescentou que quando ele viu o rei iria informá-lo do estado de “loucura completamente absurda” daquela mulher.

e ele então preparou o ataque no Charité, um assalto que se prolonga profundamente. Este é um dos pontos mais relevantes da história da marginalização de Juana. O rei deu-lhe um exército que nunca teve a resistência da cidade. Não muito bem equipado e baixo número. Juana pediu reforços para as cidades de perto que nunca chegaram, exceto o material que ele enviou Clermont-Ferrand. E finalmente, o dia de Natal, depois de um mês e um dia, Juana decidiu deixar o cerco contra aquela cidade deixando a artilharia que foi deixada. Além disso, as condições meteorológicas tornaram-se mais difíceis, já que pouco a pouco entrou nas fases mais profundas do inverno, um período tradicionalmente pouco dado a guerras.

A enobreza da sua família?

Neste assunto, a diversidade de opiniões é encontrada novamente, portanto, a discussão é aberta entre os teorizadores “clássicos” e “ortodoxos”. Para começar, durante a maior parte do primeiro, geralmente é o teste que esclarece que Jeãne tem que ser chamado com o sobrenome, isto é, “Jeanne d’Arc” (hoje “Jeanne d’Arc”) com o simples raciocínio que É sobre um documento oficial. Esta afirmação ultraapsa a palavra de juanã no processo (previamente nomeado), uma declaração que defende o “ortodoxo” tendendo a afirmar que este documento é uma fraude e, portanto, é falso.

teoricamente o rei processado Uma carta de enobreza à família de Juana (que também abrangeu sua descendência masculina e feminina) em 29 de dezembro em Mehun. Este é o suposto fato que é considerado pelos defensores de sua validade como uma espécie de recompensa para os serviços prestados.

A controvérsia do apelido “Darc” também é estendida quando o outro setor de historiadores analisam o texto . Desta forma, Jacques e a realidade de Isabelle e a maternidade de Jacques e Isabelle estão incluídos na discussão, que aparecem no texto como pais, em um texto supostamente oficial. Os pontos mais relevantes que é costumeiro argumentar para demonstrar que o texto é falso e que, portanto, não havia enorme, são os seguintes:

primeiro, referindo-se ao nome Jehanne Darc, ela nunca foi Chamado de qualquer outra maneira que ele declarasse no processo, isto é, “eu fui chamado Jeansette, na França, já que minha chegada foi chamada Jehanne”. O principal juiz de Ruan não a chamou de outra maneira que “Jeenheiro, comumente chamado de Pucelle” durante todo o processo. Juana, “La Pucelle”, é a fórmula que sempre usava em todas as suas cartas, nem os vilões declarados no processo de nulificação colocar todas as suas cartas.

Segundo, a verdade concreta de certos fragmentos é questionada, as mais discutidas são referenciadas àquelas que se juntadas pela coroa francesa: “É por isso que nos conhecemos, tendo em conta que Acantos, considerando também os muitos serviços de muitos e aconselháveis que Jehanne La Pucelle já emprestá-lo, e emprestará no futuro, esperamos, para nós e pelo nosso reino, e por outras causas que nos movem, com isso nós enobrecemos o Susodicha PUCELLE …

Então a questão que os detratores são feitos é como se segue: Por que a carta não descreve as campanhas, o mérito que o levaram a esse reconhecimento? Eles afirmam que todos os documentos deste tipo do século XV contêm uma descrição detalhada dos fatos que, em vigor, causam essas letras de enobrecimento. Neste caso, Juana conseguiu liderar Carlos a reims depois daqueles que já eram denominados gestações, que o próprio rei havia reconhecido.

Terceiro, há uma conversa sobre o enobrecimento para toda a família, tanto em homens on-line e na mulher : “… e apesar de sua parentesco e linhagem, e em favor e contemplação d’icelle Jehanne, toda a sua descendência masculina e feminina …”. Nesse caso, pode ser encaminhado discutir esta decisão afirmando que, na França, já havia uma lei de salica e, portanto, as mulheres não podiam se beneficiar desses favores pela linha hereditária. O “Ortodoxo” afirma que Carlos V da França, primeiro golfinho da França, fez uma ordenança em 1368 com a qual reforçou que a nobreza foi transmitida pela linha masculina. Assim, o tema da prole via linha feminina seria sem validade.

O último ponto que é habitual criticar é o da vedação que foi usada para a carta. Os estudos perceberam-nos que é o selo comum que o rei utilizado, e o grande selo, salvo por Regnault of Chartres, que parece ser que durante esses dias ele não se separou. O grande selo foi obrigatório para as letras enobres.

Finalmente os defensores das reivindicações que a carta é falsa, elas fazem um salto no tempo e viajam para os anos 1550 com Robert de Fournier (Barão de Tornebebeu), E a 1600 com Charles du Lys, que parece ser descendentes da família “Darc” e reivindicaram os direitos nobres que teoricamente pertenciam a eles. Bem, parece que eles tinham que litigar para obtê-los; Um fato um pouco estranho, já que eles deveriam vir da herança.

Outras teses sobre este fato não necessariamente responder ao “clássico”; Há uma conversa de uma confirmação da carta de enembleção com Robert (Baron de Tournebeu), que em outubro de 1550 fez um pedido junto com seu sobrinho Lucas de Chamin, Senhor de Féron, os dois descendentes de uma filha de Pierre du Lys. Por outro lado, é dito que dos três irmãos de Juana, dois tinham descendentes: Jean e Pierre. Os descendentes do primeiro adotou o nome “Du Lys”, e dos segundos dois filhos saíram do mesmo nome: Jean. O primeiro tinha uma filha e o segundo se tornou um regidor de arràs. Este último voltaria para a França e também adotaria o nome “Du Lys” e eu teria dois bisnetos, Charles du Lys e Luc Du Lys, que reivindicariam direitos.

Ainda outra hipótese nos diz que Pierre du Lys, irmão de Juana, ele tinha um filho, Jean du Lys, que morreu sem descendentes em 1501. Assim, durante os séculos XVI e XVII, aproveitando um dos privilégios da enobria das famílias foi a isenção para pagar impostos, falsa família teria aparecido ou descendentes da família de Juana que queria aproveitar. Explicar assim a demanda e litígios de Charles du Lys e Barão de Tornebeu. Também indica, nesse sentido, ao explicar o litígio, que Carlos IX (1550-1574) suprimiu os benefícios da transmissão para as mulheres e assim tiveram que confiar nas descendentes do irmão de Juana, Pierre du Lys, da única coisa que era conhecido por ter tido uma criança. Eles testaram outra mulher para Pierre, que tinha apenas um filho, sem descendentes (Jean du Lys) e daqui uma série de crianças que não são registradas nas pesquisas de nobreza feitas de 1476 a 1551. Assim, a iloção de Juana e de sua família Ainda é um mistério.

O declínio final: As campanhas mais recentes

Juana passou o resto do inverno, após o abandono da campanha em La Charité, no Castelo de Sully, que pertencia a Georges de la Trémelf, depois de algumas temporadas em Bourges e Orleans. Enquanto seguiram os procedimentos transportados pelo golfinho e o duque da Borgonha com Compiègne. O rei da França havia aceitado que esta cidade, que estava no território borgonha, passará para isso em troca da neutralidade do duque.Mas o Burgogon ainda estava com as negociações paralelas com a Inglaterra, que não gostava de nada ao rei, que ofereceu sua confiança e finalmente decidiu levar a cidade de novo, que já tinha em seu favor quanto aos seus habitantes.

Esta foi uma das razões para o retorno do Juana ao panorama militar. Ela continuou com a intenção de fazer todo o possível para expulsar definitivamente o inglês, sem passar pelos trupes tentando pacificar Carlos VII. Esses tremen terminavam em 14 de março e Juana, que haviam pacientemente respeitado, devolvido ao campo de batalha, na direção de Compiègne com um modesto batalhão e fez isso sem esperar que o rei lhe permitisse. Paralelamente a isto, Juana emitiu várias cartas de Sully: dois dedicados aos cidadãos de Reims (em 16 de março e 28) onde ele assegurou que ele os ajudaria em caso de cerco (estes foram abordados antes de temer um) e outra carta 23, muito mais ousada e após a controvérsia, para os hausites. Na verdade, foi um ultimato no qual ele os tratou de hereges chamando-os de retornar à fé católica e assim na verdadeira luz se eles não quisessem que levasse uma cruzada contra eles. O uso que foi feito após seus detratores é aquele que queria colocar no Papa Place, que acabara de anunciar um, em que pretendiam participar dos Borgoñones e do inglês.

Parece Que essa carta ameaçadora foi influenciada pelo irmão Jean Pasquerel, seu confessor. Juntamente com ele e seu irmão Pierre, Jean d’Aulón e o pequeno batalhão, deixou Sully. O primeiro desafio desta nova etapa nos campos de batalha estava em Lagny-sur-Marne, ao lado do rio Marne, um afluente do Seine muito perto de Paris. Havia garrisons ingleses e destacamentos de Borgonha. Juana foi capaz de derrotá-los em 29 de março, obrigado também à ajuda das tropas mercenárias italianas de Berthelemy Baretta que reforçou o regimento de Juana com cerca de 200 unidades.

Já em abril do mesmo ano, Juana estrela na última de suas vitórias no campo militar. Foi em uma reunião com tropas borgonha lideradas por Franquet D’Arras. Ele precisava fazer upload de três vezes contra a defesa Mercenary Burgos que deixaram Paris com mais de 300 unidades, em comparação com os 400 próximos que dirigiam Juana sem reforços por parte do rei. A batalha acabou com a rendição d’arras, que ofereceu sua espada como prova. Este aspecto seria tratado no processo da Juana em 24 de março de 1431, uma vez que ela disse que, a partir desse momento, ele usou a espada ganhou enquanto ele não queria dar detalhes sobre o que ele normalmente tinha em Sainte Catherine de Fierbois. O destino d’arras era se tornar um prisioneiro, e daqui a sua execução após um processo de cerca de quinze dias em Lagny, nas mãos de um oficial de Senlis de Lagny Justice.

o 10 de março de 1431 , Juana declarou em seu processo, que na semana de Páscoa de 1430 (acredita-se que em 22 de abril), estando em Melun, suas vozes, as de Santa Catalina e Santa Margarita, deixá-la saber que ela seria capturada antes do Dia de San Juan , isto é, em 24 de junho, mas eu não tive que sofrer porque Deus o ajudaria a passar o transe. Além disso, ela provou perguntar a que horas ela seria tomada, mas as vozes não disseram isso.

Em 24 de abril Juana chegaria a Senlis, onde teoricamente esperava reforços do golfinho. A partir daqui até 14 de maio, não se sabe com certeza o que ele fez. Sabe-se que teria acontecido com Crépy, Compiègne e para os Soissons (que não permitia que Juana agisse desculpando que as pessoas não queriam problemas. Guiscard Bournel, o capitão desta cidade, venderia semanas depois da cidade para os Borgoñones) , Retornando 14 para Compiègne. De qualquer forma, o que é mais claro é que, enquanto isso, a aliança anglo-borgoñon rehable e o duque de Borgonha começou a ganhar terreno com a ânsia de obter a cidade de Compiègne. O objetivo era dividi-lo, já que os cidadãos eram pró-Armagnacs e não ofereciam sua rendição. Em 6 de maio, o tribunal de Armagnac reconheceu o desastre que produziu os últimos trumos acordados com os Borgoñones, especialmente a trégua de neutralidade com Compiègne (afirmação reforçada pelo arcebispo de Reims), que haviam se aproveitado deles para redirecionar e refazer as alianças Com a Inglaterra e inicia toda uma série de batalhas novamente.

Então o duque conseguiu avançar muito durante o mês de maio com o objetivo de chegar em breve para Compiègne. Primeiro ele pegou a Ponte Choisy-Au-Bac, uma cidade que caiu em 16 de maio, continuou a se tornar o mosteiro de Verberie e finalmente conseguiu chegar a Compiègne no final do mês, no dia 22, no dia em que ele colocou em cerco.Por outro lado, sabe-se que Juana de 17 de maio a 21 passou novamente por Crépy, onde ela tomou mais reforços para ser redirecionada para a Compiègne, contribuindo assim para melhorar a defesa de seus inimigos.

Apenas o dia Que a cidade cai em cerco, Juana chega com os reforços depois de andar com seus homens por florestas próximas para a villa. O resto da noite passaria dentro da cidade sabendo que isso estava sendo sitiado e apesar das recomendações de perigo de seus próprios soldados.

Compiègne: A captura

o amanhã de maio 23 , 1430, Juana fez algumas orações em uma das igrejas da cidade. Compiègne estaba capitaneada por Guillaume de Flavy y fue con este con el que Juana trazó sus últimas estrategias para preparar la batalla que se libraría aquella misma tarde, en un puente en el exterior de las murallas de la ciudad, el cual significaba un enclave de asedio muito perigoso. Os Borgoñones já sabiam que, assim, queriam levá-lo.

As tropas francesas saíram da cidade, mas se encontraram com uma coalizão de enterro muito forte, mas mesmo assim poderiam fazê-las de volta vezes. Eles encontraram uma espécie de emboscada que as crônicas narram como a entrada do inglês na luta, que fez o retiro de Armagnacs. Os ingleses foram posicionados entre o exército de “La Pucelle” e a ponte ao mesmo tempo que uma parte dos Borgoñones foi colocada atrás do exército francês; Foi assim que foi cercada e com muito poucas opções de resistência apesar do apoio das paredes dos arqueiros da cidade de Guillaume.

foi quando a própria empresa Joan alegou que “considere um esforço para voltar ao cidade, ou você e nós estaremos perdidos! De acordo com as Crônicas, a Pucelle tinha para esta resposta bastante furiosa: “Quieto! Sua derrota depende de nós. Pense apenas em atacá-los”. Mas então os anglo-borgo viu que Juana fez manobras para retornar à cidade; Com um grande esforço, eles correram para levar a ponte, o que causou uma grande escaramuça no final deste.

Esta foi a hora em que Guillaume de Flavy, capitão da cidade, cometeu o maior erro de sua A vida, que custou muitas críticas e acusações. O fato é que, na frente de uma derrota previsível, estava assustada e com o propósito de proteger a cidade para não perdê-lo, ordenou que feche os portões da cidade de Compiègne, com os quais ninguém poderia penetrar, nem mesmo “Pucelle”. Naturalmente, as avaliações subseqüentes sobre esta decisão são difíceis de fazer e depender da ótica com a qual se concentram. Mas Guillaume não estava isento de acusações de traição.

De acordo com as crônicas, naquela época, Juana assumiu as rédeas da batalha e começou na vanguarda com o maior mais corajoso demonstrável. O inimigo viu com astúcia que os Armagnacs estavam pendurados de um fio e estavam à mercê deles e deram ordens para capturar Juana a todo custo. Ela, por sua vez, mostrou grande resistência, mas ela ficou surpresa por cinco ou seis homens de quem alguém colocou a mão enquanto os outros seguraram o cavalo e gritaram para se render, embora tivessem apenas negativos de Juana no meio da luta. .

Os companheiros de Juana tentaram colocar meios para recuperá-lo, mas um bastardo bastardo arqueiro conseguiu desengatar do cavalo definitivamente e Juana finalmente se rendeu a bastardo, Lionel de la vandonne, Vassalllo del Duke do Luxemburgo , Luxemburgo Jean, dado que isso, que foi ao lado da queda de Joan, era nobre. Nesta mesma captura, o irmão de Juana, Pierre também foi preso, (e divulgado anos depois) como Jean d’Aulón, a quem ele poderia continuar com Juana em cativeiro.

o julgamento e a morte

julgamento

Durante seu julgamento que ocorreu em Rouen, entre 21 de fevereiro e 23 de maio, 1431, ele foi inicialmente acusado de heresia e submetido a intensas interrogações. Enquanto o processo foi passado, ele foi preso em uma das torres de Felipe Castle II que mais tarde se tornou chamado de “Torre de la Doncela”.

O processo começou em 21 de fevereiro com cerca de cento e vinte participantes. Entre os mais ativos: Cânones Jean D’Estivet e Nicolas Loesesel e Nicolas Midy Emisario na Universidade de Paris. Pierre Caucon, Arcebispo de Beauvais foi responsável pela direcção de pesquisas e apresentar taxas contra o réu. A tarefa não era simples porque Juana não mostrou o aspecto usual dos hereges, parecia ser um bom cristão convencido de sua missão. Mesmo assim, o tribunal logo encontrou argumentos contra ele: ele usava como um homem, abandonou seus pais e essas vozes que ele disse que a audição só poderia ter origem demoníaca.No total, foi apresentado contra ele até setenta cargas sendo as mais sérias de todo o Revelationum et Apparitionum Divinorum Mendosa Conictrix (invenção de falsas revelações e aparições divinas).

No mês de maio o tribunal emitiu julgamento E ele considerou que ele era um apóstata, um mentiroso, suspeito de heresia e blasfema em relação a Deus e aos santos, o que levou sua sentença. Sua tentativa de apelar da decisão antes do Papa foi ignorada.

morte

Em 24 de maio, no cemitério Saint-Ouen em Rouen, o tribunal que julgou roubado uma simulação de fogueira com a fim de assustá-lo e que, assim, reconheceu publicamente os fatos daqueles que foram acusados. Sob pressão, e com a promessa verbal de que ele deixaria de ter a custódia inglesa para entrar em uma prisão eclesiástica, ele assinou sua confissão, reconhecendo ter mentido em relação às vozes que afirmava ouvir e admitir a autoridade da Igreja. No entanto, vendo que ele retornou com o inglês para o mesmo recinto que ele tinha sido, ele se considerava enganado e dois dias depois, ele se retraiu do assinado.

Na parte de trás do Juana, o tribunal declarou recaída nos seus erros do passado (relíquia) e condenou-a a morrer queimada na fogueira. Em 30 de maio de 1431, depois de ter sido confessado e comunicado, Joan of Arc, vestida de uma túnica, escoltada pelos ingleses, foi levada para a antiga praça do mercado (Place du Vieux-Marché) de Rouen, onde ele havia levantado três calças. O primeiro para o Cardeal Winchester e seus convidados, o segundo para os membros do tribunal e o terceiro para o condenado à morte. Depois de ler sua sentença, ele foi guiado para a fogueira.

do que pela ação das chamas, Joan de Arco morreu do efeito do fruto de monóxido de carbono da combustão da lenha usada para iniciar o fogo. Após o humideary, o inglês deixou de lado as peças de madeira empregadas na fogueira para se certificar de que não havia escapado e que o corpo nu estava bem o dos condenados. O fogo estava fantasiando com pitch e óleo e permaneceu por várias horas até lentamente, o corpo foi totalmente reduzido a cinzas, exceto por alguns restos ossos que mais tarde foram espalhados no rio Seine. A cremação metódica do corpo destinada a evitar o culto subsequente.

Lupar Du Vieux Marché (antigo mercado), Ruan, 30 de maio de 1431. Anteriormente, Juana foi ouvido em confissão de Jean Totmouille e Martin Ladvenu e administraram os sacramentos da comunhão. Juana fez uma pequena declaração que pode ser interpretada para que ela pudesse ter sido violada ou pelo menos fisicamente agredida dia 27, quando ela estava nua, então ela não tinha escolha além de um homem. Ladvenu (que depois declarou que Joan havia morrido injustamente em sua opinião) acabara de dizer que seria executado na fogueira, ela começou a puxar o cabelo duro, totalmente desesperadamente. Depois de um tempo, ele entrou na câmera Caucon. Juana, desesperada, chegou contra ele com palavras duras “Eu morro através do seu.” Mas ele respondeu que sua morte estava em suas próprias mãos. Mas com habilidade (ainda sendo destruída e terrivelmente desesperada), apelou que, se ele a aprisionasse em uma prisão eclesiástica enquanto alegava, com pessoas competentes, nada teria acontecido. Então o irmão Pierre Maurice apareceu na casa que Juana foi à procura de conforto, perguntando a ele onde ele seria naquela noite. Ele perguntou se ele ainda acreditava em Deus, e então ela afirmou que com a boa vontade de Deus, naquela noite seria no paraíso: “Sim, com a ajuda de Deus, estarei no paraíso”, como ele havia prometido – supostamente – Los Angeles em 1 de março. Desta forma, a jovem empregada de não mais do que 19 anos perdeu medo e preparado para o desafio definitivo.

Juana será coltado cônjuges em direção a uma praça cheia de pessoas. Cerca de dez mil pessoas com mais mil soldados ingleses, todas expectantes, às nove horas da manhã. Ele estava vestido de branco e levou alguns detalhes na lembrança de Jesus. No centro havia uma fogueira montada: uma plataforma com uma estaca no meio para a qual seria amarrado, com muitos sprigs de madeira para poder aquecer a seus pés. Na frente disso foi uma mesa com uma inscrição em que foi dito que Juana, que era chamado de Pucelle, tinha cometido uma série de crimes e pecados.

Enquanto ele acabara de preparar a plataforma, Nicholas Midi (O autor dos doze artigos da acusação) começou a ler um sermão ao qual ela ficou em silêncio.Isso terminou com a próxima frase: “Juana, vê em paz, a igreja não pode mais protegê-lo e libertá-lo nas mãos do braço secular.” Juana, naquele momento ajoelhado, fez algumas orações a Deus com contrição, penitência e fervor da fé. Ele invocou, além de Deus, a Virgem Maria, a abençoada Trindade e todos os anjos do paraíso. Ele também invocou o perdão pelos males que poderiam ter causado. Foi cerca de meia hora, segundo Jean Massieu. Alguns juízes e alguns ingleses até choravam ver que não era nada mais do que uma boa menina. Finalmente, um soldado inglês terminou uma pequena cruz com dois paus que ela beijava repetidamente.

Tocou Massieu para acompanhá-la os últimos metros junto com o irmão Martin. Ela continuou orando e orando a San Miguel e outras criaturas celestes. Naquela época, Cauchon disse que Juana foi enviada à justiça secular, pela primeira vez “como membro podre, demitimos e libertamos da unidade da Igreja e nós o declarávamos à justiça secular.” Embora nesse momento uma sentença secular pudesse ser esperada; Isso nunca foi pronunciado se já fosse elaborado. Juana foi colocada na fogueira e antes de ser queimada, um soldado inglês interrompeu com um grito gritando “sacerdote! Você vai nos deixar terminar o trabalho antes do tempo?” Então um xerife deu a ordem de execução e o carrasco a levou para a estaca. Eu carregava um papel pregado por cima com as palavras “herege, repita, apóstata, idólatra”.

Como último desejo, Juana alegou que os sacerdotes assombravam uma cruz na frente de seus olhos até que ela morreu, por Que isso terminará seus últimos momentos acompanhados por Deus. O irmão Isambard de La Pierre foi procurar por San Salvador, a Igreja mais aprofundada e devolvida sob o riso do inglês, enquanto ela invocou Santa Catalina, Margarita e Miguel. Juana então gritou: “Ruan, Ruan, você pode sofrer por ser o lugar da minha morte?” Pierre subiu na plataforma e levantou a cruz, e já entre as chamas, ela ainda pediu a ele que caísse para que nenhum descontentamento fosse levado, mas sempre com a cruz levantada, de modo que era a última coisa que ela viu. Então ele fez e Joan estava perdido entre as chamas. Mas ele ainda podia gritar a palavra “Jesus!” várias vezes. Dizem que, antes que a Pucelle morreu, Cauchon se aproximou dela, e Juana gritou: “Eu vou morrer por causa de sua culpa, se eu tivesse me dado à igreja e não meus inimigos, eu não estaria aqui.” Com um alargamento do carrasco, Juana seria rapidamente reduzido a cinzas.

O secretário do rei da Inglaterra, John Tresset, ele foi ouvido exclamado “Estamos todos perdidos, porque uma boa e santa pessoa tem foi queimado “. Então eu diria que ele pensou que agora sua alma estaria nas mãos de Deus. Parece, de acordo com vários testemunhos como Massieu, que Juana era seu coração, intacto e cheio de sangue. O próprio Executor, Geoffroy é muito desanimado foi procurar por Labedvenu e Isambard de La Pierre para uma taverna e ele o mostrou dizendo que ele havia queimado um Papai Noel. Dizia que seus restos foram jogados no Sena. Algum soldado inglês, também aflito, alegou ter visto a alma da jovem marchando do corpo, e alguns outros afirmaram ter visto o reflexo de Jesus, como outros disseram também ter visto um pombo.

Durante os últimos dias de Juana, um colega de armas chamado Gilles de Rais planejou um ataque com um contingente de mercenários para Ruan para resgatar a empregada. No entanto, demorou muito e só poderia contemplar suas cinzas. Este fato desmantelou Gilles e é considerado a principal razão para seus distúrbios subseqüentes (morreu na forca e depois queimada na fogueira, acusada de sequestrar, estuprar e assassinar pelo menos 200 meninos e meninas em 26 de outubro de 1440).

Influência na cultura popular

videogames

é o protagonista da segunda campanha na idade dos impérios II: a idade dos reis para PC e PlayStation 2, nesta campanha O jogador controla Juana de Arco e do Exército Franco, cujos inimigos são os ingleses e seus aliados; Historicamente, começa a partir do aparecimento de Juana e culmina até a vitória francesa após sua execução. A sobrevivência do líder até que a penúltima missão deve ser garantida.

ver também

War of the cem anos

batalha de jargeau

Batalha de Meung-sur-Loire

Batalha de Beaugency

Bow> Batalhão.

Battalion Santa Juana de Arc

notas

referências

• marca TWAIN ( novecentos e noventa e cinco). Joana D’arc. Palavra. ISBN 84-8239-824-5.
• Georges DUBY; Andrée Duby (2005). Os processos da Juana de Arco. Universitat de valència. ISBN 9788433834287.
• jules michelet. Joana D’arc. México, fundo de cultura econômica, 1986.
• régine pernoud; Marie-Véronique Clin (1999). Joan of Arc: sua história. Palgrave Macmillan. ISBN 9780312227302.
• régine pernoud (1982). Joan de Arco por Herst e suas testemunhas. Stein e dia. ISBN 9780812812602.

Links externos

• Wikimedia Commons hospeda conteúdo multimídia em Juana de Arcocommon.
• International Jeanne d’Arc Center. Biografia e pesquisa.
• jeanne d’arc. Projeto de pesquisa online universitário.
• Juana de Arco – Biografia, Worldhistory, História do Mártir
• Mártir História
• Biografia em Worldhistory
• Biografia de Juana na Enciclopédia Católica
• Joan of Arc
• Joan of Arc fontes primárias séries