O código agrícola de Boyer, copiado do código napoleônico, foi colocado em vigor no Haiti em 1821 e pretendia garantir o trabalho para os grandes e médios proprietários, que impedia o camponeses deixando as propriedades onde eles trabalharam. Isso foi rejeitado tanto pelos trabalhadores haitianos e pelos haitianos hispânicos. O primeiro, argumentou que eles não lutaram muito novamente para serem escravos, enquanto o segundo argumentou que sempre viveram sem ter que ser amarrado à terra.
O código agrícola na parte leste era como principal Propósito de distribuição da terra e a eliminação do sistema de motivos comunitários, como demonstrado pela lei de 8 de julho de 1824, que afetou significativamente os grandes proprietários, incluindo a igreja desde que parte de suas terras foram distribuídas entre os camponeses.
Boyer, que em um ponto ele praticou uma política de aliança com os hateros, confrontou sérios problemas na aplicação do código e os hateros organizaram uma conspiração em Santo Domingo, que foi chamado de conspiração dos Alcarrizos. Esta revolta teve como propósito, erradicar o governo haitiano e se juntar a Espanha. Isso não pôde ser realizado porque a conspiração foi premiada.
No entanto, os Haqueros continuaram a pressionar e conseguir que Boyer descontinuasse as distribuições de terra e que ele conceda com eles uma aliança. Estes também foram firmemente opostos a pretensões de pagamento de impostos do Boyer em 1826. A intenção fiscal era cobrir parte de uma dívida contratada pelo Haiti com a França depois de ter aceitado em 1825 uma ordenação do rei francês Charles X que reconheceu a independência do Haiti para a mudança de pagamento de 150 milhões de francos em cinco anos. A oposição não era apenas dos Haqueros, mas também da classe média urbana e rural, que até aquele momento o apoiou, mas que ele não estava disposto a levar os problemas herdados pelo presidente haitiano.
Temendo que a imposição de novos encargos fiscais e a implementação na parte oriental do Código Rural se recuperem novamente a reação dos harderos e outros setores, Boyer concordou com a não aplicação do código na parte anteriormente espanhol.
O código falhou em grande medida porque era impossível retornar ao regime de plantação e servidão, após tantos anos de pequena propriedade e prática de liberdade pelo camponês.