Jared Diamond e Crises

Jared Diamond é um caractere especial. Ele aprendeu a geografia como uma criança muito pequena com seu pai, que diariamente apontou, com tachinhas em um mapa do mundo, os movimentos dos exércitos durante a Segunda Guerra Mundial. Ele tinha dúvidas sobre sua vocação e é por isso que ele estudou muitas coisas. Ele começou como biólogo, depois fisiologista e evolucionista, ele fez estudos importantes sobre as aves na Indonésia, mas ele finalmente foi, e ele é um professor de biogeografia reconhecido. Ele era o mestre de Yuval Noah Harari (famoso hoje) e o precedeu com um trabalho que era o melhor vendedor e ganhou o prêmio Pulitzer, “armas, germes e aço”. Nesse livro explorou os princípios da humanidade, a domesticação de espécies vegetais e animais, e levantou hipóteses sobre as causas que levaram à predominância das culturas eurosianas.

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no No ano passado, ele publicou “UpHeaval: Virando pontos para as nações em crise”, que acaba de chegar às nossas livrarias com o título de ‘crise: como os países reagem em momentos decisivos.’ Parece que ele o havia planejado pelo momento atual. Mas não é assim. No último capítulo, que lida com o que aguarda o mundo, ele nem sequer menciona o medo de uma epidemia. As quatro principais preocupações da humanidade são para ele armas nucleares, mudança climática global, o esgotamento dos recursos naturais e a desigualdade social global.

No entanto, é um livro útil para este momento. Escolhido como exemplos paradigmáticos, situações de crise, mais ou menos recentemente, de sete nações.

Ele os estudou diretamente e no lugar, entre outras coisas, porque é amador para as línguas e dominam aqueles que eles são discutidos neles. Estas são a Finlândia e a guerra com a União Soviética, a origem do Japão moderno, a origem da Indonésia, o desenvolvimento da Austrália, a reconstrução da Alemanha, o Chile e a superação da ditadura e dos Estados Unidos hoje.

P> Elementos usados das crises das pessoas para tentar entender como elas são refletidas nas abordagens das nações e como as novas realidades são geradas a partir delas. A palavra crise – é derivada do substantivo grego de Krisis e verbo Krino, que têm vários significados relacionados: separar, decidir, estabelecer distinções e ponto de virada. Sua definição preferida é que é aquele momento de inflexão em que as condições subsequentes são muito diferentes daquelas que existiam antes.

As crises que descrevem surgem de pressões externas (a pandemia hoje seria de esse tipo) ou de pressões internas, como uma guerra civil ou um golpe de golpe. Afirma que a maneira mais bem sucedida de enfrentá-las é por mudanças seletivas. Seletivo porque não é desejável ou possível, para indivíduos e nações, para alterar completamente a descartação de identidades anteriores, que são o resultado de uma história de vida.

O desafio é detectar sabiamente o que funciona corretamente e O que deve se modificar A coragem e a sabedoria são necessárias para encontrar soluções compatíveis com seu potencial e com sua identidade. Nomeação para Winston Churchill, que avisou que “uma boa crise nunca deve ser desperdiçada.”

No final sugere lições úteis derivadas dos exemplos que estudou. Alguns são: Reconhecer a existência da crise Aceitar responsabilidades e evitar a auto-compaixão e culpa pelos outros; propor mudanças seletivas; usando o exemplo de nações que excederam crises semelhantes; fazer uma autoavaliação honesta de ações; ser paciente com falhas e muita disposição para mudar o que não trabalho.

Em suma, embora o livro não pretenda ser profético e tenta crises muito diferentes, os conselhos não são ruins para o momento.

Moisés Wasserman

@mwassermannl

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