i ≠ t (intersex é o mesmo que trans)

uma laura inter, parceiro de muitas batalhas.

intersex não é o mesmo que o trans.

intersex não é o mesmo que transgênero.

intersex não é o mesmo que o transexual.

intersex é sobre um corpo que nasce com variações de características sexuais.

coisas como elas são.

é um assunto que está cansado de se aproximar, mas eu tenho que fazer isso, porque Muito poucas pessoas vão. Porque? Porque, para começar, muitas pessoas continuam a ignorar o termo intersex. Muito poucas pessoas entendem o que é ser intersexo ou ter um corpo intersexual. Mas todos supõem, todo mundo tem uma fantasia. Todo mundo tem uma opinião. Aparentemente, isso é suficiente para obter o direito de ligar para você intersex.

Como se a intersexualidade fosse um tópico de identidade auto-percápida em discordância com o sexo atribuído em nascimento; Não é.

Eu entendo porque muitas pessoas (pessoas trans incluídas) podem pensar nisso. Afinal, muitas pessoas intersexuais foram forçadas a uma identidade de gênero junto com intervenções médicas de padronização genital e corporal. Algumas pessoas intersexuais também são trans, mas não por causa de cirurgias, mas por causa da discordância do sexo sexual no nascimento em relação às expressões de identidade e / ou gênero. Infelizmente, muitas pessoas trans encontram dildo ou úteis para se identificarem como um intersexo (embora eles não sejam) em algum momento em seu processo íntimo de reconciliar sua identidade em relação à alocação de sexo em sua infância. O problema, então, é que eles confundem a violência médica daqueles que foram cirurgicamente e forçados a depender de uma terapia de reposição hormonal em nossa infância e adolescência com a imposição social de um sexo no nascimento. Confundir o estigma que tivemos que viver em pessoas intersexuais em nossos anos de formação (e que muitos continuam a viver na idade adulta, mesmo em um momento em aparência como liberal como esta) com a rejeição que essa sociedade continua a mostrá-las.

reconheço o sentimento de empatia que pode se manifestar e como eles podem se sentir relacionados e identificados com a experiência intersex, mas não é o mesmo que tendo vivido a violência tão desolado no íntimo que a mutilação e a conformação artificial implica no corpo em si. Não há nada glamourosa ou reivindicando a identidade de ter sido sujeito a tais agressões, a uma idade tão cedo que uma * não tem a menor oportunidade de se defender, a ser oferecida, de recusar ou soltar livremente, com conhecimento, com conhecimento, com conhecimento.

Assuma como intersex sem ser, apenas porque há um código implícito entre as pessoas intersexuais para não investigar muito sobre nossos diagnósticos de nascimento e nossas experiências pessoais – menos isso é compartilhado no contexto de um espaço terapêutico , apoio entre colegas, empoderamento pessoal e luta política – parece não apenas uma falta de respeito pela batalha naquela dia a dia nós mantemos as pessoas intersexuais para assumir nossos corpos novamente e nossas vidas, mas uma maneira rude de subestimada violações dos nossos direitos e reduzindo-a em algumas ocasiões para uma questão de identidade de gênero, e fazendo o significado do movimento intersexo para o de simples reconhecimento Identidades de gênero que nos permitem “orgulhosamente se identificam como intersex”, enquanto cada semana centenas de crianças permanecem mutiladas, na ignomínia fria das salas de cirurgia validadas pela sociedade.

Peggy Cadet e Marc Feldman eles já apontavam Em seu artigo de 2012, “pretense de um paradoxo: Factitius Intersex Condições na Internet” (International Journal of Sexual Health, 24 (2): 91-96). Durante uma observação de 15 anos em vários grupos de apoio de pessoas intersexuais, eles poderiam apreciar o fato de que existem muitas pessoas trans que se apresentam como intersexo, muitas vezes elaborando condições muito raras – quando não são fictícias ou impossíveis – para justificar sua presença . Esta é uma situação perceptível também no ativismo, como Daniela Truffer (que cita Cadet e Feldman) indicou em seu comentário sobre o referido artigo:

pessoas trans que afirmam ser um intersexo por seu conforto e benefício pessoal, e os danos que eles infligem, tanto a curto quanto a longo prazo, para apoiar grupos de pessoas intersexuais e o movimento intersexual dos direitos humanos, é um problema doloroso e que Há longo, muitas vezes ignorado ou banalizado também por algumas pessoas intersexi e suas organizações (na minha experiência, geralmente por aqueles que não estavam sujeitos à mutilação genital em sua infância).

transsentando como intersex (e os danos que eles fazem para os direitos intersexuais) http://stop.genitalmutilation.org/post/Intersex-Posers>

tradução livre; Há uma completa tradução do artigo feita pela Laura Inter, publicada como transspectiva trans, parecendo ser intersexual (e os danos que eles contribuem para os direitos intersexuais), disponíveis na bússola intersexual.

Danos reais, seguindo a ideia dos autores, ocorre quando as participações das pessoas trans que não nasceram com órgãos intersexuais, mas que fingem ser ou são baseadas em suas próprias interpretações do que a intersexualidade é integrados, são integrados a publicações, documentários e outros tipos de produtos culturais. Mas ainda mais: quando as pessoas intersexam buscam apoio nesses grupos, e eles encontram pessoas para fingir ser algo que não são, só porque se sente bem para eles, eles acabam sendo alienados e se afastando novamente; E no caso do movimento intersexo, isso pode desencorajar alguns ativistas, vendo como suas reivindicações são diluídas perante os objetivos políticos daqueles que usam a intersexualidade para seus próprios propósitos.

Compartilhar uma experiência pessoal, devo admitir que este foi o meu caso: em várias ocasiões contemplei longe do trabalho de divulgação e visibilidade da intersexualidade e Os direitos das pessoas intersexuais, por causa de algumas pessoas trans se aceitam a questão, às vezes, não importa se o intersex é autorizado ou não; Ou, ainda pior, alguns “aliados” que lhes dão mais credibilidade e espaço para essas pessoas, apenas porque são “visíveis”, na crença de que a visibilidade é igual a mostrar o rosto e estar presente em todos os fóruns públicos LGBT.

Eu tenho frequentemente refletido sobre a relevância que o movimento intersexe disca a uma distância do LGBT + coletivo, embora eu entenda por que tanto o aliado * s insistir que devemos permanecer unid * s, para um tópico de estratégia. No entanto, minha reflexão não é original (a opinião de Daniela Truffer é um exemplo disso). Nosso link com o LGBT + é mais dado por uma trajetória histórica do movimento intersexo emergiu durante os anos 90 nos EUA. Isso para outra coisa. Eu entendo que muitas pessoas intersexem se identificam com identidades queer que correspondem melhor à sua autopercepção, mas isso não equiparia interagir com queer. Na pesquisa realizada para as pessoas intersexuais na Austrália, publicadas em 2016, 48% das pessoas intersexuais relatam que sua orientação sexual é heterossexual; Mas isso equipe intersex com heterossexualidade. Da capacidade de pensamento intelectual do movimento intersex, temos que levantar seriamente e criticamente o LGBT em nossa comunidade como interseccionalidade, isto é, para localizar a identidade e expressão de gênero e orientação sexual ao mesmo tempo de outras categorias, como eles são, por exemplo, idade, classe, nacionalidade e origem étnica; Reconheça, assim, que o aspecto comum que liga as pessoas intersexuais são suas variações de características sexuais ao nascimento, bem como experiências pessoais derivadas do estigma que podem se traduzir em rejeição, discriminação e, muitas vezes, violência médica instrumentada das intervenções médicas não consentir. E, nesse sentido, reformular nossa participação no movimento LGBT +, formando alianças baseadas em respeito e reconhecimento mútuo, mas realizadas, finalmente, uma queixa e uma luta independente, baseada em reclamações para a violência médica que afeta e marca a vida futura dos meninos , meninas e adolescentes (que, ironicamente, procura prevenir), e educar a sociedade sobre o que é realmente intersexualidade.

Eu gostaria de convidar as pessoas intersexuais que também são trans, para destacar os danos causados pelo Presença de pessoas trans que fingem ser intersexuais nas comunidades e grupos Interax, especialmente na geração de links de confiança. Não se trata se eles se sentem confortáveis com a ideia de ser intersexo, como um mecanismo de defesa ou uma justificativa mental, é por isso que eles são trans: é sobre respeitar a experiência de pessoas intersexicamente, e reconhecer o verdadeiro objetivo do movimento: nossos direitos humanos.

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