Etnobotanica. Panam plantas

na República do Panamá, com seus 2.500.000 habitantes e seus 78.000 km2, vivem restos de 17 tribos aborígenes pré-colombianos, tais como: Chocóes de dois ramos lingüísticos diferentes, os Chocóes Emberá-Bendeás e os Nonamans que vivem nos rios dos rios de Darién, naqueles do rio Bayano Alto e o Río Chucunaque, com um total de 3.000 indivíduos. Depois, há os berços que habitam as ilhas e costas de San Blas e margens do Lago e Río Bayano e os mesmos chuvola e putra e pau-pau nos tributários desse nome que aumentarão a corrente do rio Tuira no Darién.

Na região ocidental do istmo (rio CRI Camola, Serranía de Tabasará, províncias de Chiriqui, Bocas del Toro e Veraguas), habita o núcleo mais numeroso dos índios, o Guaimi, com um total de cerca de 70.000 indivíduos e depois pequenos grupos isolados do Indian Bug’dá (cerca de 400), que vivem nos rios do norte de Coclé, os índios Bri-Bris, em número de 400 a 500, que habitam a vizinhança da fronteira entre o Panamá e a Costa Rica, os índios teríbicos, também em número de 400 a 500, que habitam as selvas e os bancos do rio Changuinola em Bocas del Toro, e depois os índios Cabecare, Changuens, Chumulas e Sabanings que foram incorporados ou fundidos com os outros grupos.

Dadas as zonas abundantes que ainda persistem no Panamá, as espécies botânicas são inumeráveis. A partir do tempo imemorial, esses grupos indígenas conheceram e usaram milhares dessas espécies. Do ponto de etnobotanica, o capítulo é tão imenso que encheria muitas páginas para mencionar todas as espécies usadas pelos povos indígenas, tanto na elaboração de suprimentos domésticos, quanto no dos elementos de transporte (construção de canoa), alojamento, alojamento , Caça e pesca. A selva, um pródigo, fornece-lhes uma abundância de material que sempre usaram “ecologicamente”. Nunca nos meus 18 anos de permanência nessas terras durante toda a minha juventude, vejo que o indígena destruiu a natureza. Ele usou-o tomando o que era necessário para sua subsistência, mas ele nunca tentou destruí-lo. Por outro lado, seu tipo de vida não estava inclinado ou exigido para sacrificá-lo com métodos de culturas intensivos.

Aqueles que são melhor conhecem as propriedades medicinais e tóxicas das plantas encontradas na rica farmácia da selva, são os xamãs de cada tribo. Los Nelles, inatuledis e absoguedis entre os berços indianos, Jaybanás entre os índios de chocolate e os Sukiás e Krokodiangas entre a Guaimi e outras tribos do West Panamaniano. Esse conhecimento é transmitido de geração para geração, do professor a discípulo, e embora eles os usem “magicamente”, isto é para sua cor, forma ou outras propriedades externas das plantas, elas sabem muito bem para usá-las às vezes empiricamente por sua verdadeira tóxica propriedades ou cura. Estes xamãs eram meus melhores professores na aprendizagem da Botânica Tropical e me permitiram muitas vezes participar de seu incrível conhecimento.

Eu serei limitado aqui para apresentar uma amostra de tal conhecimento selecionando algumas das espécies usado por eles. Por exemplo, a pita, a agave, a maguey ou a cabuya (American Agave) é amplamente utilizada para a preparação de suprimentos domésticos, como poupanças, cestas, sacos, etc. Mas esta fibra têxtil sabe muito bem que você tem que limpá-lo das substâncias tóxicas que contém cujos nomes que não conhecem, mas são Saponins. Eles, no entanto, sabem que produz arrastando a pele, e que jogá-lo na água, os peixes morrem (pescando com barbas) e que é um bom veneno contra os cupins.

centenas de espécies de plantas são usadas pelos indígenas da América tropical. Muitos deles ainda estão desconhecidos para nós. Eles servem a isso como um exemplo daqueles que podem ser usados em nossa própria farmacopoia ao estudar suas propriedades químicas farmacológicas e médicas-terapêuticas. Na caixa anexa, inscrevo-me alguns dos mais conhecidos na área.

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(GURANIA coccinea)

planta
marañón é uma árvore abundante em algumas partes do istmo, que produz frutas avermelhadas, agradável e saudável para comer quando são maduras Os índios sabem que a crosta dessa árvore é febrífuga e que a semente é muito tóxica. Mas pela ação do calor, essa toxicidade desaparece e transforma a semente perigosa em uma verdadeira delícia para o paladar é um excelente alimento superior ao amendoim e mais digestivo do que.Eles não sabem, mas o que eles têm destruído por acção do calor é o ácido anacardol e anacardial que ele contém.

(Anacardium occidentale)

O Ina nusu é uma erva que me custou sete anos para descobrir onde eles se encontraram e o que era, e que eles usam em infusão para vermes cura das crianças, mas concentrado por ebulição produz uma substância da qual quatro ou cinco gotas colocados debaixo da língua são suficientes para acabar com a vida de qualquer ser humano, o que eles fazem quando querem alguém “dispensa” que sofre de uma doença incurável ou é muito velho para ser capaz de se defender para si mesmo. É o Spieghelia anthelmia L., um poderoso STRICHNOS, um planta herbácea da família Loganiaceae rico em alcalóide Spieghelina, semelhante ao coniya e nicotina. Seu efeito é semelhante ao strychnine; Produz paralisia e tetania.

(spieghelia anthelmia l.)

a jagua ou genipapo É uma planta muito conhecida e amplamente utilizada por muitos desses grupos indígenas. É uma árvore que atinge 10 m de altura, com frutas de 6-7 cm, de forma de pêra, que contêm um suco transparente dentro. Este suco é obscurecido em contato com o ar devido à oxidação. Se for aplicado à pele, é tão tatuado por 15 ou mais dias com um preto azulado, pizarroso. Eles o usam para usar como um ornamento, outros para evitar a queima de raios solares, e muitas vezes como remédio para doenças da pele. Eu fui capaz de verificar as suas excelentes propriedades antifúngicas, acalmando a coceira dos fungos como frequente nos trópicos e curating-los com diversas aplicações, que não é conseguido com os medicamentos sintéticos utilizados nos agentes terapêuticos. Também é excelente contra as mordidas dos insetos. As raízes desta árvore têm efeitos purga que eles sabem muito bem.

(American Genipa l).

AKEE ou ovo vegetais e a árvore que produz frutos de aspecto muito semelhante ao Mañón citada. Mas assim como a Mañón é inofensiva se a semente não é crua, o vegetal é tão tóxico que pode matar uma pessoa em 24 horas. Infelizmente isso acontece com alguma frequência entre crianças que confundem essas duas espécies pelo aspecto tão parecida com suas frutas. O veneno que eles contêm é Hipoglobin A e B. No entanto, os jamaicanos descobriram há muito tempo quando os frutos estão maduros, a remoção do pericarpo e as sementes podem ser comidos sem perigo e misturado com bacalhau é o prato delicioso máximo que pode ser imaginado.

(blighia sapida L.)

O nome é um bejuco que tem grandes raízes tuberosas. Constitui o vegetal favorito do Panamá, mas é muito venenoso. No entanto, isso é comestível e excelente após ter sido cozido uma vez que o calor destrói os alcalóides, tais como a godcorin que contém em grande quantidade e que tem o efeito de paralisar o sistema nervoso. No entanto, os índios BRI-BRIS usar o suco para curar as verrugas.

(Godcorea Alata)

o aves de capoeira ou Totumo da família Bignoniaceae, é uma árvore, que produz grande esférica ou frutos cilíndricos até 30 cm de diâmetro, que são muito útil porque é empregado como recipientes por todos os grupos indígenas desde o tempo imemorial. Sua polpa é efeitos purgativos e vômitos, não comestíveis e vermifogosos. O extrato da raiz, no entanto, é muito tóxico pelo ácido cianímico e clorogênico contém. Os xamãs usam esta planta para fins de cura das crianças.

(Crescentia Cojete)

A BUBL BAT é outra árvore da família Bignoniaceae, com belas flores azuis, violetas e roxas. Os índios usam-o como inseticida e SAP para curar doenças da pele. Antigamente era usado para curar os “maus Bubas”, alguns dos tipos de sífilis tropicais, origem de acordo com muitos acreditam nas sífilis que se estendiam pela Europa após a descoberta.

(filicifolia Jacaranda)

Balsamino é uma escalada bejuco herbácea que produz algumas coloridas frutas semelhantes a um limão. Índios usam cozimento de frutas para curar bronquite. No entanto, as sementes são muito venenosas pelo alcalóide de momordicina que contêm, tendo sido usadas por algumas tribos sul-americanas para envenenar suas flechas. Os Chocoes de Jaybanás sabem os efeitos abortivos de suas raízes.

(charantica momordica)

o achiote ou bija é uma das plantas mais populares em toda a América tropical. Planta sagrada para muitas tribos, usadas em cerimônias mágicas-religiosas, a gordura contida em suas sementes e frutas tem sido usada para manchar a pele com seu foivão vermelho vivo (embelezamento). Já foi conhecido e descrito pelo nosso primeiro cronista de Indias Gonzalo Fernández de Oviedo em seu livro “História Natural e Geral das Índias e da Firmand of the Ocean Sea”. Os índios usam este pigmento vermelho para se proteger da ação dos raios solares, para embelezar-se, e para temperar a comida, pois tem um efeito bom estômago, maior do que o colorau ou açafrão.

(bixa orellana l.)

o bom-você-vê ou ya-te-vi CUCURBITACEA, muito triste pelos Baquianos das selvas do Panamá, porque geralmente fica em suas flores uma lagarta que se aproximando ou tocando lança os cabelos longos, tem como se fossem dardos. Aparentemente não produz nenhum efeito imediato, mas às duas semanas uma úlcera aparece na pele que é aparentemente incurável. Os berços, no entanto, não têm medo e dizem que é suficiente para cuspir ao passar na frente da planta para que ele não se machuque, nem o inseto ou insetos que possam conter suas flores. É comum em muitos lugares a ideia de que as úlceras de pele cura muito torpe como é leishmaniose mucocutânea, são produzidos pela picada de um bejuco e é por isso que esta doença nas áreas camponesas do Panamá são chamados de “picada Bejuco”. Hoje sabemos que a leishmaniose é produzida pela picada de um minúsculo phlebotomus ou chitra, quase invisível pela tênue, que inocula o leishmania tropical sob a pele.
YUCA ou MANDIOCA é uma planta herbácea ou Arbita lenhosa que constitui por suas raízes tuberosas um alimento extraordinário uma vez que o ácido cyanhydric ele contém tem foi extraído. Alimentos básicos de muitas populações de toda a América desde muito antes da chegada dos descobridores espanhóis, serviram para alimentá-los que pesquisaram o “pão de pier” com mais interesse que ouro em suas expedições aleatórias. Então, seria transplantado esta planta para o continente africano, onde nas regiões tropicais foi respondido tão bem que veio a constituir alimentos também básicos para milhões de indivíduos. Mas os índios da América aprenderam por um longo tempo para lixiviar as raízes tuberos desta planta, roçando-as e lavá-las com água que é tomada tóxica. Esta farinha é então preparada sob a forma de pães e seca ao sol com o que está pronto para ser usado sob a forma de tortillas que servem para acompanhar como o pão em alimentos muito diferentes. Há uma mandioca doce e uma yucca amarga. Este último é aquele que contém o ácido prussico ou ciano-drico. Durante a conquista, alguns índios preferiram beber o suco de yucca venenoso para cair nas mãos dos descobridores.

(Manihot esculenta)

A Árvore Mono Fruit árvore muito frequente na costa do Caribe, atinge 10 ou 12 metros de altura. Tem frutas robustas, uma semente muito grande e uma porção carnuda muito agradável para comer. A seiva, amarelo forte, é usada por xamãs para curar úlceras da pele. Também é chamado de “madroño”.

(rheedia mano, hbk)

o mamaya é uma árvore da família do Caricáceae, aparentemente fraca, mas produz enormes frutas do tamanho dos melões, de excelente alimentos e propriedades digestivas pelo alto conteúdo na pepsina contém. Suas sementes são usadas por povos indígenas para suas propriedades de vermicida e vermífuga. O látex é muito cáustico e irritante para entrar em contato com a pele. Índios sabem seu efeito abortivo que é devido ao tamanho até, de sabor amargo, especialmente no córtex, e que produz um efeito depressivo sobre o sistema nervoso central, diminuindo a frequência do pulso por sua ação direta sobre o músculo cardíaco. Foi descoberto que suas frutas têm excelentes propriedades de cura nos processos artrópicos e lesões dos discos intervertebrais.


Carica mamaya

Museo de Antropología Médico-forense Paleopatología y Criminalística

Profesor José Manuel Reverte Coma

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