Acabei de voltar de um campo Trabalhe na China. Estou animado em compartilhar uma nova maneira que eu tenho escrito notas de campo etnográficas, chamada de campo ao vivo. Eu falei sobre fieldnoting eu moro em uma entrevista recente com empresa rápida que também tinha uma apresentação de slides das minhas notas de campo ao vivo. Quero mais detalhes sobre o processo neste post.
Ao mesmo tempo, todos os etnógrafos escreveram suas anotações com um lápis e papel físico. Mas com telefones celulares, laptops, iPads e canetas digitais, nem todos os etnógrafos escrevem suas notas de campo. Algum tipo de notas de campo. Ou alguns fazem muito. Com todas essas opções, tive problemas para obter com o sistema de notas de campo perfeito.
Eu experimentei com a caneta Livescribe, antigo notebook normal e um laptop. A caneta digital de resultados não funcionou para mim, porque é muito desconfortável usar depois de meia hora de escrita e sua dependência de papel digital a torna inflexível para o trabalho de campo fora dos EUA. E trabalho de campo a longo prazo estendido (minha crítica de a caneta em culturalbyt.es). O laptop parece ser a solução mais prática. Mas parece-me que não consegue encontrar o “perfeito” notebook. Eu uso um muito pequeno que se encaixa no bolso? Um tamanho médio que me permite escrever mais? Se é muito grande, então parece um “caderno.” E o que este laptop deve parecer? Você vê uma pele de toupeira preta muito legal para os meus campos? Você parece muito oficial? Meu caderno permite que eu me encaixe com adolescentes? Mas o notebook com ursos e corações que eu uso todos os adolescentes não funciona para minhas reuniões com funcionários do governo. E no final, não importa que tipo de laptop eu uso, ainda tenho que escrever todas as minhas anotações ao Evernote. Então, usando um laptop, é inevitável, pois todas as notas no final terminar lá e são limpas lá.
Mas o problema com um lápis digital, notebook e um laptop é que eles são todas as coisas extras que Você tem que levar com você ou adicionar etapas extras ao processo. Se eu esqueci de carregar a vida ou se ficar sem baterias, então teria que ser concordado em trazer um livro de backup e caneta. Se eu estivesse em uma área onde não consegui eletricidade, não pude carregar meu laptop ou uma caneta esferográfica. Se estou na situação em que eu não posso realizar um notebook porque se distrair da situação ou que seria muito pesado, então eu teria que memorizar tudo.
Eu ainda não encontrei o sistema de notas de campo perfeito, mas eu queria experimentar com um novo processo que eu chamo, “Live FieldNoting”.
Tentando fieldnoting ao vivo
Apenas na semana passada eu encontrei a mãe de Um amigo. Ele não a vira há alguns anos. Ela perguntou-me,
“agora que ele está de volta nos EUA, o que você está indo Para fazer algo com esta pesquisa, ele fez na China? O que vai produzir? “
” na verdade, eu produziram algo! Eu enviei atualizações todos os dias do campo. Você pode ver a compilação no Instagram, Flickr, Facebook, Tumblr e na caixa. Eu fiz a minha pesquisa transparente e acessível, com notas de campo diárias. Qualquer pessoa que gostaria de seguir Minha aventura Eu podia ver o que eu estava assistindo. “
antes de passar para a China para fazer um ano e meio de trabalho de campo. Eu sabia que estava indo Para ter problemas de gerenciamento de dados, convertido em super solitária, e ter dificuldade em manter seus colegas publicados em minhas taxas de trabalho de campo para acesso imprevisível à Internet na China. Então é quando eu inventei a ideia de fieldnoting ao vivo no Instagram, um aplicativo para compartilhar fotos no iPhone e android. Eu já tinha usado o Instagram todos os dias desde o lançamento em outubro de 201 0. Eu amei a aplicação por sua simplicidade e, embora tivesse usado apenas para compartilhar fotos da minha vida diária como momentos com meu cachorro (ela é incrível!) Ou amigos, eu vi seu potencial como um pedido de pesquisa para o trabalho de campo. Mas eu estava preocupado com o Instagram é bloqueado na China como muitas outras aplicações sociais são inacessíveis.
Então, quando cheguei na China em março de 2011, a primeira coisa que fiz quando cheguei ao meu cartão SIM na China foi Teste o Instagram. Não foi bloqueado!Imediatamente eu aprendi que o estilo de vida social da China tinha uma vida inteira porque o Instagram é que ele empurra dados para o Tumblr, o Flickr, o Facebook, o Foursquare e o Twitter, todos os sites que estão completamente bloqueados ou de tempo para a China.
Live campo de campo se assemelha à prática do LiveBlogging. Onde o LiveBlogging é uma cobertura baseada em texto contínua de um evento, como Emmies ou um jogo de esportes, o campo de campo ao vivo é um texto contínuo e uma cobertura visual do trabalho de campo. Quando os blogueiros tendem a usar o Twitter, o Live FieldNoters pode usar o Instagram.
Eu encontrei uma definição de trabalho de campo ao vivo:
Vida de campo: notas de campo ao vivo é um blog que visa fornecer controle sobre a localização e a cobertura visual e textual síncrona de uma instância do campo do etnógrafo. As notas de campo direto são criadas com um aplicativo de compartilhamento de aplicativos em um celular que é compartilhado com outros serviços de redes sociais. As imagens são acompanhadas por uma descrição da imagem e também podem incluir uma breve análise do que a interação do participante da imagem e / ou o etnógrafo significa. Todas as notas de campo Indicação VIVO da hora, acesso público na Internet e incluem dados de localização. Notas de campo ao vivo mostram que a combinação de duas atividades que são fundamentais para pesquisa etnográfica, 1.) Participação do etnógrafo em um mundo social e 2.) escrito conta do etnógrafo do mundo através de sua participação. As notas de campo ao vivo são normalmente compostas de uma a cinco frases. O acúmulo de muitas notas de campo direto trabalha para produzir uma “descrição densa” junto com outras notas de campo a longo caminho. Notas de campo ao vivo não se destinam a substituir o processo de escrita de notas de campo inteiras, mas é apenas uma das muitas maneiras pelas quais Pode ser marcado para reflexão em um ponto posterior ao longo do tempo.
A notas de campo ao vivo pode consistir em um local, timestamp, descrição da interação, explicação do significado da interação dos participantes e sua interpretação da interação, e a análise da maneira como está relacionada à sua investigação.
Outros termos que podem ser usados: campo socialNoting, campo participativo
Formulários anteriores: Jan Chipchase foi o primeiro etnógrafo para publicar fotos de seu trabalho de campo para o seu blog com o texto. Ele forneceu observações de design enquanto está se movendo. Ele era uma inspiração para toda uma geração Um dos designers e caçadores legais. Suas mensagens são geralmente uma mistura de observações brutas e prensando perguntas. Você vê os primeiros exemplos deste trabalho em seu blog em 2002, mas não foi até 2005 que realmente começou a recebê-lo. Suas fotos de alta qualidade com uma câmera magnífica.
Uma experiência mais profunda através da troca
no primeiro capítulo de escrita de campo etnográfico Notas, Emerson e. ao. Descreva a pesquisa etnográfica:
“primeiro, o etnógrafo entra em um ambiente social e conhece as pessoas envolvidas nela; em geral, o ajuste não é anteriormente conhecido de forma íntima. O etnógrafo participa da rotina diária desse ajuste, desenvolve as relações contínuas com as pessoas e observa ao mesmo tempo que está acontecendo. Com efeito, o termo “observação participante” é frequentemente usado para caracterizar esta abordagem básica de pesquisa. Mas, segundo, o etnógrafo escreve da maneira normal e sistemática O que ele observa e aprende durante sua participação nas rodadas diárias da vida dos outros. Assim, o pesquisador cria um registro escrito de acumulação dessas observações e experiências. Essas duas atividades inter-relacionadas são o núcleo da pesquisa etnográfica: a participação em primeira mão em um mundo social, inicialmente desconhecida e a produção de histórias escritas desse mundo, confiando nesta participação. “
campo de campo ao vivo atende a estas duas atividades: participe dos campos e escreva observações. Eu me aliviei em um campo através do mesmo ato de documentar e compartilhar minha documentação. Nos meus posts Instagram, escrevo sobre as interações que participam e o que aprendo com minhas interações com outras pessoas. Meus seguidores são capazes de obter alguns catadores do que eu e enquanto entendi o processo que estou investigando. Eu tenho a oportunidade de levá-los comigo para os campos que tornam a etnografia mais visível.
Nos contos no campo para escrever etnografia (1988), John Van Maanen descreve a etnografia como a prática
“da representação de A realidade social dos outros através da análise da própria experiência no mundo desses outros. “
A nomeação Van Maanen enfatiza que uma prática de etnografia é A representação da experiência. Na mesma linha, notas de campo ao vivo permite que o etnógrafo se comunique imediatamente à sua experiência de outro mundo. Eu trato minhas notas de campo ao vivo como um acúmulo de experiências pela qual um etnógrafo trata experiências como Acumulação de momentos. Para mim, experiências não apenas se referem a notas de campo ou notas de campo, mas compartilhar experiências, embora as notas de campo. Compartilhamento de fotos é parte integrante da maneira como experimentamos o mundo. Para mim, ser capaz de contar a Outro o que eu observei é como eu ganhei significava do meu trabalho de campo. Muitas vezes esquecemos que não estamos apenas testemunhando decisões, mas também estamos experimentando decisões que significam por nós mesmos. Estamos fazendo sentido ao mundo tanto quanto os participantes estão fazendo sentido de que.
A temperatura do Instagram faz o trabalho de campo viva. A natureza instantânea do campo de campo ao vivo no Instagram torna o campo de campo em uma experiência em tempo real para seguidores. Na cultura do Instagram, as fotos publicadas são apenas dos momentos que passaram apenas, portanto, o “Insta” no Instagram. A suposição por padrão é que as fotos são mais ou menos síncronas, caso contrário, os usuários adicionam o Hashtag # # Latergram UnsA maneira para Comunicar este evento foi realizado no começo de. FieldNoting vivo no Instagram O campo trabalha com a vida. É o oposto da maioria dos trabalhos etnográficos que é apenas publicamente revelada após o etnógrafo retorna dos campos, analisam suas notas de campo e, em seguida, apresentar sua Trabalho de campo em um artigo de livro ou revista – que poderia levar um ano por vários anos.
A definição tradicional de observação participante refere-se ao etnógrafo participa do que está sendo observado. O observador participante se concentra em sua experiências no momento, o trabalho de campo está sendo realizado. Fieldnoting ao vivo torna mais fácil para as pessoas participarem Minha observação participante. Eu posso levá-los para os meus campos praticamente e fazê-los participar de poder, o que os faz sentir como se eu os traga comigo em vez de mostrá-los um produto final. E o que eu descobri é que depois de tentar viver viva por alguns meses, descobri que era capaz de experimentar meus campos mais profundamente.
etnografia aberta
antes da mídia social, foi Difícil enviar atualizações de notas de campo ao vivo devido a infraestrutura e limitações financeiras. Mas com smartphones e aplicativos de redes sociais, pode-se estar continuamente conectado a partir de mensagens de campo e emissão, desde que haja uma conexão 3G ou WiFi. Mas, embora agora seja possível que o etnógrafo seja conectado ao resto do mundo, parece-me que a maioria dos etnógrafos continua a fazer pesquisas de acordo com prazos e procedimentos tradicionais. Ele não mudou muito na comunicação de trabalho etnográfico desde o tempo de Margery Wolf e Clifford Geertz. Por que os etnógrafos não comprometem seu público enquanto estão no campo?
Eu acho que muitos dos etnógrafos tratam suas notas de campo com tanta sensibilidade que se tornam pesadas ou não atualizadas. Uma das práticas que contribuem para esse resultado é que muitos etnógrafos não permitem que ninguém lesse suas notas de campo. Eles temem que as pessoas estão vendo suas anotações antes de serem limpas, analisadas e reescritas. Eu costumava ser assim, mas ficou paralisando. Comecei a tratar minhas anotações com um personagem sagrado que me impediu de estar em colaboração com outros etnógrafos.
Quando eu disse aos meus colegas do meu departamento que eu ia ao vivo notas do campo, muitos questionou minhas motivações e criticaram minha decisão. Eu ouvi o para sempre:
- Você não pode obter um trabalho de titular
- Uma revista ou editor não pode permitir que você compartilhe suas notas de campo
- Por que as pessoas vêem suas notas de campo, se você ainda não analisá-los?
- e se outros pesquisadores copiarem seu trabalho de campo?
Eu não quero subtrair Importância para estas preocupações porque são reais e podem ser importantes para algumas pessoas, mas os benefícios de compartilhar minhas notas de campo são medos maiores que podem ou não se tornar realidade.E nem sequer sugerir que todos os etnógrafos precisam viver notas de campo, mas estou pressionando para refletir sobre nossos valores culturais em torno das notas de campo. Por que nós não fazemos nosso trabalho mais visível? Por que não aproveitar as ferramentas de rede social? Por que a monografia etnográfica ou diária avalia a despesa das mudanças no campo? Um blog de notas de campo de pesquisa também é um produto valioso da pesquisa. O risco de seguir o modelo tradicional de etnografia é que a investigação não seria mais relevante ou útil para o momento em que é compartilhada. Isso parece um grande risco. É hora de mudar a cultura do segredo e a preciosidade em torno de nossas notas de campo.
Podemos permitir que nossas notas de campo sejam menos valiosas e maior colaboração? Uma das razões pelas quais a Internet funciona é por protocolos da Web abertos e software de código aberto. Protocolos abertos e software de suporte descentralizado de decisão, o que torna a web universalmente operável. Estamos preparados para uma etnografia aberta que resultará em mais possibilidades de colaboração, feedback e reflexão?
Existem alguns etnógrafos que estão adotando etnografia aberta. Gabriella Coleman Twitters e blogs sobre sua pesquisa sobre anônimo. Joris Luyendijk administra um blog de bancos no Guardião. Heather Ford, Jenna Burrell, Rachelle Anne Chinese e eu comecei a etnografia Problemas dar aos etnógrafos uma plataforma para compartilhar nosso trabalho.
Eu acho que sou um etnógrafo melhor quando se trata de feedback instantâneo dos colegas. Foi muito gratificante ver comentários sobre as notas do campo do Instagram ao vivo. Alguns comentários me fizeram ver meus campos com um objetivo diferente e outras vezes os comentários, eles me desafiaram a reexaminar minhas reivindicações. E às vezes corre reconfortante para ver os “gostos”. Isso me fez sentir que não estava sozinho, que meu trabalho de campo era interessante para outras pessoas, e que o que eu compartilhei retumbante com os outros. Eles são artefatos sagrados do campo do templo ou populares artefatos cotidianos? Eu prefiro que minhas anotações serão a última .
A analogia que funciona para mim é pensar sobre a diferença entre as páginas da Web na Internet e 1.o 2.o Web. Web 2.0 páginas da Web suportam maior interação com o usuário final, enquanto páginas da Web Na interação web 1.0 da luz é suportado apenas com o usuário final.
Então vamos aplicar essa analogia à etnografia e vou me referir ao público do etnógrafo como um final final -Reader -Readers em notas de campo de estilo de escrita tradicional só podem acessar o conteúdo das notas de campo para a espera da grande divulgação do etnógrafo na forma de um livro ou artigo. Se você quiser ler qualquer forma de notas de campo de um antropólogo, eu não tinha escolha senão esperar Para fazer o seu livro, o ponto é que você tem que ir para eles, você tem que ir para a livraria e comprar o livro. E no momento da leitura do livro, as notas de campo reais são muito diluídas ou ocultas porque uma apresentação altamente editada está sendo vista. Isso é paralelo a como os usuários finais na Web 1.0 só poderiam ser acessados o conteúdo, vá para as próprias páginas da Web. Não houve sincronização de conteúdo que avisasse o usuário final para puxar novas versões. Então, se eu quisesse saber o que estava acontecendo em um site, eu tive que ir para o mesmo lugar.
Como os usuários finais da Web 2.0, os leitores finais em fieldnoting ao vivo podem acessar dinamicamente o conteúdo das notas de campo Através de uma variedade de telefones e aplicativos de mídia social de computador que distribuem conteúdo. Os leitores finais podem interagir com conteúdo em aplicativos como Instagram ou Facebook. Eles podem gostar, comentar, encaminhar, taxas ou reblogam notas de campo.
Terminando experiências de maior participação com notas de campo ao vivo do que notas de campo tradicionais e usuários finais no modo Web 2.0 Experimente maior interatividade com uma ampla variedade de conteúdo e aplicações. O usuário final experimenta uma interação maior com uma rede aberta de uma rede fechada. Como usuário final, prefiro web 2.0 na Web 1.0. E como um leitor de fim, prefiro fieldnoting social sobre as notas de campo tradicionais. O campo social faz uma das atividades centrais da etnografia mais visível – escreva notas de campo! E como ressali em um post anterior, o trabalho etnográfico muitas vezes pode ser invisível e um dos nossos trabalhos é descobrir como criar um maior compromisso com o nosso trabalho. Precisamos tornar nosso trabalho mais aberto e menos fechado. Quando abrimos nossas notas de campo, nos abrimos para a colaboração.Os mesmos princípios que a colaboração da Web 2.0 podem ser vistas nas ideias que sublinham etnografia aberta.
Escrever notas de campo ao vivo em um celular
Eu nunca me senti confortável com o uso de um smartphone de qualquer um dos meus fiéis. Eu sempre levei dois telefones no trabalho de campo, meu próprio smartphone e minha Nokia. Eu sempre coloquei uma função do telefone Nokia, porque é isso que meus participantes estavam usando ou foi menos distração. Mas algo mudou este ano, os smartphones se tornaram acessíveis. Meu golpe no topo do telefone Nokia que parecia que alguém a executou várias vezes se tornou uma distração. Meus participantes me perguntaram por que eu não tinha um iPhone. Tornou-se difícil fazer perguntas sobre o seu iPhone quando eu não tenho um. Pareceu-lhes que ele não entendeu a plataforma do iPhone.
Alguns dias no trabalho do campo, mudei para um iPhone da Apple. O uso de um iPhone no trabalho de campo mudou a maneira como eu escrevi notas de campo. Na maioria dos contextos, escrever notas de campo no meu iPhone foi mais discreta e menos distração de escrever notas de campo em um caderno. Eu sempre peguei meu telefone comigo e me certificei de que foi cobrado. Foi um dispositivo gerenciável.
Usando o Instagram, enquanto no campo também deixa uma impressão digital. A impressão digital permite que você recrie o movimento pós-campo e para os outros saberem onde está. Minha política de trabalho de campo é que você deseja minimizar os riscos para o participante e a si mesmo. Durante o trabalho de campo, é essencial deixar uma impressão digital de seu movimento. Eu tento evitar deixar traços institucionais na China, por exemplo, posso evitar ficar em hotéis, se possível, mas eu verifico no Foursquare e Instagram toda vez que você alterar o local.
Tipos de notas de campo ao vivo
Viajar / Localização: Eu diria que 1/4 das minhas notas de campo ao vivo são imagens da minha viagem. Eu deliberadamente, porque quero criar uma linha do tempo para mim onde eu estava indo. Dá-lhe um contexto às minhas notas de campo e as imagens trazem minha mente de volta para os campos. Eu frequentemente vou tirar fotos de mim no trem ou calendário de saída plana.
Eu estou fazendo um trem para Xangai w / @ futuremeng, ele estava preso no carro da frente # 2, não # 1, se tivermos um acidente que seremos o primeiro a cair fora da pista!
em um trem para abraçar a bela Silvia Lindtner @ Syvale! Tão triste deixar a cidade – nenhuma comida fresca mais incrível e as estrelas, mas eu não posso esperar para lavar o cabelo e sentar em um banheiro. China
16 horas na 18ª viagem de trem HR, que luxo para ter o berço abaixo! China
OBSERVACIONES DEL ENTORNO CONSTRUIDO
Eu estou começando a ver constantemente as câmeras de vigilância de vídeo nas cidades de um segundo e terceiro nível. China
Observações: Notas sobre alfândegas, rituais, momentos
agricultor está falando no celular Shanzari com a camisa desabotoada até o final. O adolescente está enviando mensagens de texto em um móvel Shanzai. Eu estou em um ônibus que vai em direção a uma cidade e é em torno de 100 graus. O ar está queimando meus olhos. China
outro dong minoritário é que quando você tem álcool 敬酒, se você quiser Mostre a humildade que você precisa para posicionar seu copo mais baixo que a outra pessoa e se a outra pessoa tentar colocar o seu / seu copo mais baixo que o seu do que você precisa para impulsionar seu copo com a outra mão. Então, se o convidado e o torrado host uns com os outros, ambos tentam mostrar humildade e neste momento comigo e com a cabeça do departamento de educação, então nossos óculos começam e depois se movem mais e mais para a Terra, que ambos tentamos para empurrar o copo um do outro.Tive que aprender rapidamente esses costumes para estabelecer relacionamentos com as autoridades locais. Aprender hábitos locais a beber é uma parte muito importante do trabalho de campo etnográfico. I, China (tirada com o Instagram)
A melhor parte do trabalho de campo é a parte de comer. Mas geralmente isso implica uma grande quantidade de consumo de álcool e um dos costumes locais com a minoria dong é que antes do início do consumo real de álcool, cada um tem que beber 3 tiros – primeiro tiro é porque os céus, segundo copo é para a terra , terceiro copo é para ancestrais. Antes de beber o primeiro copo, algumas gotas são derramadas no chão dos céus e ancestrais para beber. Então a bebida real começa depois que todo mundo zumbiu. Beber e comendo duro por cerca de 6 horas. Mas este conjunto de mesa é incrivelmente desconfortável. Os bancos altos de 3 polegadas são feitos para pessoas baixas. Eu não sei como vou durar a noite toda. Estou tão fodido. Eu só quero sentar na mesa 火 铺. I, China (tirada com o Instagram)
Observação de uma conferência de igualdade para estudantes universitários – Faça uma imagem Dafo em mulheres superar a discriminação, China
Arte de desempenho de atividade no alerta mundial, organizado por estudantes universitários. 2 grandes pinguins de tamanho humano e 3 mulheres com tinta corporal como pinguins. Não há policial estava presente. Os alunos disseram que seus professores apoiaram sua atividade. Eu falei com um dos organizadores e ele me deu seu número QQ. Wuhan, china
uma parte importante de qualquer reunião oficial chinesa é constantemente esvaziar o seu copo de álcool com seus convidados. “Void” significa que você deve terminar todo o copo de uma bebida. Há 3 anos, só vi pessoas fazendo isso com 白酒 assassino ou álcool de cerveja. Agora vejo as pessoas fazem este vinho tinto. É difícil para mim participar porque eu não a associo vinho tinto com a pressão do grupo “chocalho”. Você só pode converter o chinês de um copo de lazer em um esporte de pressão social. Se você não terminar todo o vidro, ele está desafiando as regras do grupo. Após 2 horas de ver 150, além das pessoas (rácio de US $ 10: 1 dos homens), eu nunca ouvi ou vejo uma pessoa que diminui. Yiyang, eu, China. Yiyang, hunan (tirado com o Instagram)
Notei que o homem da gravata está derramando O vinho com um pequeno copo. Convidados primários ou torradeira carrega este copo pequeno em torno & diz alguma formalidade como “obrigado por vir, nós oferecemos” e depois despejamos apenas cerca de 1 a 2 polegadas de vinho tinto (equivalente a 4 – 6 goles). Então todo mundo espera pela torradeira para dar o sinal para beber todo o copo. Os clientes às vezes querem demonstrar à torradeira, tanto quanto isso respeitá-lo, então ele mantém seu copo de vinho de cabeça para baixo para mostrar que não há mais gotas caídas. Eu me dei pelo menos 4 vezes, e eu era apenas um observador. Eu terminei de beber um copo dentro de 20 minutos. Minha estimativa é que a torradeira bebe pelo menos 4 óculos de meia hora e mais convidados bebem uma média de 2 copos em meia hora. Esta atividade dura 3 horas. Yiyang, eu, China. Yiyang, Hunan (tirada com o Instagram)
flashbacks
Oh, que lembranças este hospital militar traz novamente. Apenas 3 anos atrás, eu fiz a observação participante com as mulheres recebemos abortos, & No dia em que chegamos aqui em maio, houve uma grande bandeira vermelha: “Diário de mãe especial – descontos em abortos . ” Aprendemos que os abortos foram descontados.
processo de pesquisa
notas de campo de gravação em KFC em 2: 34 Eu estou em uma noite de sexta-feira com uma pequena sopa de ovo. Eu me sinto esperançoso. China
Lapa do trem da bomba! A análise de trabalho pós-campo no trem de 10 minutos antes de desligar as luzes. China
é difícil acreditar que em 1 semana estou tomando tudo Este adesivo de nota do universo para baixo & mova-o para a sua nova casa no Brooklyn, Nova York. Só de pensar sobre isso me faz chorar. Eu vou mover meu cérebro & Eu tenho medo de nunca ser capaz de montar novamente.
Eu estou fazendo a coisa mais aterrorizante no último movimento: derrubar a parede da minha nota adesiva. Adeus organizou pensamentos … por agora. Vejo você de novo no Brooklyn, sua nova casa. China
Minha participação: Etnógrafos Experiência através da participação, documentar minhas próprias atividades com os participantes
Hoje eu sou um migrante grávido que acompanha minha pequena prima em entrevistas de emprego. Meu marido conduz caminhões. Eu estou sem trabalho em preparação para o bebê. China
Estou podando algodão na aldeia com agricultores. Estes são os pais de um dos meus participantes. Eles querem se casar o mais rápido possível. O Pai é o povo dos contadores. Província de Hebei, China
estamos tentando chegar à próxima cidade para comprar um cachimbo para o sistema de irrigação e trazer um frango pequeno. A mulher com a pá diz que temos que pagar a estrada transversal que corta pela aldeia. Nós demos a ele 1 botte de água. Ela a levou e nos permitiu passar. O que ele fez para ganhar o dinheiro? Você fez a estrada lisonjeada? Quem sabe. Aqui fora, os moradores governam. Hebei, Provence, China
Participantes depois de uma longa entrevista, muitas vezes me pergunto meu participante se eu puder tirar uma foto deles. Então eu explico isso em uma frase o que eles são e por que eu os entrevistei. Se eu sei que eles não estão ‘confortáveis com o seu rosto para estar na foto, vou tirar uma foto de suas mãos no seu telefone ou parte do seu corpo que vai lembrar de mim mais tarde do que o contexto da entrevista.
eu passei um dia fazendo etnografia com um provedor móvel. Seus principais clientes são alunos. Ele me diz que ele usa um iPad para seduzi-los na compra de telefones Android. Ele me mostrou vários sites onde os consumidores podem baixar gratuitamente o Android. A venda de um celular na China exige que a experiência de encontrar “download gratuito”. A cultura de “download gratuito” é incrivelmente penetrante que move os consumidores para o conteúdo de pagamento não só precisará de mudanças maciças que vale a pena pagar por aplicativos, mas mudanças econômicas nas famílias de renda que passam os consumidores. China
atualizações
Acabei de comprar um Snoy Snyon (Sony Ericsson) Shanzai (Sony Ericsson) por 80 ¥ (US $ 13) no mercado de segunda mão, China.
isso é o que sujeira enxugou seu rosto depois de um dia de trabalho de campo em Wuhan, China. 112 graus, 80% de umidade
Organizações que se reúnem com
Estou visitando Baidu hoje para que o Kaiser Kuo se apresente para mim algumas de suas funções de pesquisa mais recentes. Prestes a beber uma pequena água abençoada Baidu! (Tirada com o Instagram)
i Vou dar uma palestra no Nokia Research Center em Pequim. Mas hoje é o dia em que algumas demissões massivas foram anunciadas, então se sente desconfortável aqui, especialmente porque minha conversa na Nokia é sempre a mesma – minha mensagem é sempre: meus dados de trabalho de campo mostra que você vai perder seus mercados emergentes se continuarem Para vendê-los, eles têm um telefone, as pessoas querem smartphones acessíveis. O que é triste, mas necessário é que eles vão ter outra rodada maciça em alguns meses. E então haverá outro. É uma instituição antiga passada através da dor do crescimento – muitos tumores e não há cirurgiões suficientes. Mesmo que eles tenham lindas xícaras. Pequim, China
Passei o dia com colegas de cnnic (China Internet Network Information Center) – este é exatamente onde o tráfego da Internet entra na China,
Moda
Mulher com calças de paisley azul com sapatilhas adidas brancas, a noiva tem esmalte azul. Moda, consumidor. Wuhan, china
Passo o irmão de Tommy Hilfiger na China começou Tommy Welaai.
Tecnologia: Eu tirei fotos de como as pessoas estão usando seus telefones. O contexto pode ser alguém de mensagens de texto, que fala, me mostrando um aplicativo ou o uso de um aplicativo. Em seguida, escreverei uma frase sobre o contexto de uso.
célula Vendedores Retrofit SIM cartões para caber o iPhone 4 com um cortador de cartão SIM. O que é fascinante é que alguém inventou essa ferramenta e agora todos os fornecedores de telefone celular usam-o na China. Esta é uma inovação descendente que geralmente não é vista como “inovadora”, mas é. China
Eu tenho trabalhado por vários dias em um trabalho vendendo bolinhos como vendedor de rua. Em todo o nosso carros. vendedores móveis. Eu tenho visto e ouvindo migrantes para falar sobre o celular que você deseja comprar. A mudança mais importante? Eles não querem os telefones Shanzai, querem smartphones. Mesmo que você não possa pagar, tocá-lo , mantenha-o, e olhe para ele. O desejo de smartphones começou. A Nokia vai perder a batalha se você não mudar radicalmente seu hardware e modelo de negócios. China
conversas: Fieldnoting Forças de diálogo importantes eu escrever exatamente l Ou eu ouvi. No passado eu gostaria de fazer anotações, mas se eu sei que eu posso viver notas de campo, eu me sinto mais forçado a capturar o diálogo com a maior precisão possível,
aprendizagem de heterossexualidade: a mulher pergunta ao menino: “Quem você gosta na escola?” O garoto dá os nomes de várias garotas.Ela pergunta se ela falou com eles, ele diz que o jogo juntos. Então a mulher pergunta a seu filho gostar. Ele dá os nomes de várias crianças. A mãe diz: “Diga-me o que você quer”. O filho diz: “Eu não gosto de garotas” e repito os nomes dos meninos. Ela diz: “Quando alguém lhe pergunta que você gosta na escola, o que deve dizer a eles que as garotas que você gosta. Seu amigo aqui como garotas, você também.” Eu ouvi isso durante o café da manhã. Wuhan, China (tirada com o Instagram)
Quando eu estava em Pequim, Eu reuni com um vc conhecido. Ele se aposentou de seu trabalho nos EUA e agora ele vive na China a gestão de um pequeno fundo. Durante nossa conversa sobre investimentos em empresas recém-criadas, ela disse algo que realmente se destacava para mim. Ela disse: “Eu moro no luxo agora, não tenho que passar tempo com as pessoas que eu não gosto. Eu tenho total liberdade para escolher do meu tempo com”. Então eu fui para as áreas rurais do Western Hunan. Eu estava conversando com um agricultor em uma pessoa muito rural e economicamente pobre nas montanhas. Nós estávamos no meio de uma conversa sobre a quantidade de dinheiro para seus filhos (que são os migrantes em Shenzhen) enviando para isso todos os meses e como o dinheiro é gasto. Eu perguntei se ele tinha planos para se mudar para a cidade quando ele é mais velho. Ela respondeu: “Estou cheio de liberdade para passar o meu tempo como eu quero. Se eu quiser cultivar, fazenda, se eu quero ver meus vizinhos, vejo eles, eu não tenho que ser cercado por pessoas que eu não como. Estou tão livre aqui, nunca vou me mexer “. (Nota na margem – pouco antes de eu conve o agricultor – a 50 anos de idade mulheres – tem que cozinhar 2 refeições por dia para o marido & Outros. Ela reclamou sobre como os homens Nem mesmo defender para pegar os pauzinhos – ela tem que entregar para eles!). Eu pensei que era incrível como o VC e o fazendeiro definem luxo. Qual é a sua definição de luxo? China (tirada com o Instagram)
Cada vez que gasto minha vaca merda Os aldeões me dizem que há um ditado: “Passo na merda de vaca traz boa sorte”.踩到 牛 屎 就 是 是 福气 福气! Eu devo ter muita fortuna chegando. Eu, china
Um homem caminha sobre a oferta de trens 1 hora de aluguel de DVD para 10 RMB. O homem sentado disse: “E se eu ficar com o leitor de DVD?” As respostas dos fornecedores “, onde você vai correr? Estamos em um trem. Além disso, agora os tickers são treinados requerem registro de nome real.” O fornecedor Folhas e todos os homens discutem como é possível que as pessoas não roubem leitores de DVD. China (tirada com o Instagram)
reflexões: Eu escrevo o que sinto sobre uma situação ou meu campo trabalho em geral
Etnografia Ferramentas: Estou muito consciente da minha aparência quando o trabalho de campo é feito. Em situações em que preciso definir rapidamente a autoridade & Trust, eu tomo notas de campo em uma área de transferência. Eu costumo fazer apenas quando estou trabalhando com funcionários do governo. Isso me lembra da história que @ Kenyatta diz onde na Rússia – durante um bombardeio de escola ou seqüestro, as autoridades tentaram acalmar pais histéricos, mas nada funcionou até que eles trouxeram pessoas com casacos médicos brancos. Os pais associam imediatamente os casacos com médicos – uma figura de autoridade.
Estas são as mãos do pessoa encarregada da supervisão das condições de saúde do programa de almoço grátis na China. Estas são as mãos de um agricultor. Os agricultores crescem em terra – respirar poeira e suas células são feitas de terra. Seus corpos têm o chão da terra. A maioria de nós cresce a sujeira é suja, mas para eles, a sujeira é a vida. A sujeira é maravilhosa.
quando eles me mostraram a bacia de água tíbia tinham preparado para mim para lavar a cara, eu lançado automaticamente: “Ok, eu não preciso lavar meu rosto esta noite”, embora eu estivesse andando em uma aldeia o dia todo & Eu sabia que meu rosto tinha uma camada de sujeira nele. Eu estive em quase todos os tipos de situações possíveis do banheiro, mas esta foi a primeira vez que em um banheiro como recém modelado em uma aldeia w / uma face pia ao lado do banheiro. Eu nunca lavei minha cabeça agachada ao lado do passo & merda. Mas então eu disse a mim mesmo, eles só entendem Tricia, que é água limpa, que é rara & simplesmente não respira. Eu também me senti mal que eles haviam preparado água morna, então teria sido rude de mim para declinar. Por um momento, contemplei fingindo meu rosto lavando descargas para a água no banheiro. Se eu recusei, gostaria de fazê-los se sentir mal pelo banheiro deles não é limpo o suficiente para mim. Eu tenho que me lembrar neste momento É importante deixar ir.
sinais: tire fotos de imagens ou anúncios dos meus campos. Esta é uma ótima maneira de seguir as regras e cultura.
Finalmente eu encontrei Um incrível anti-pornografia, jogo, drogas de cartaz em um café de internet! Chingléss do cartaz es: o cuidado da vida: negar “pornografia” “jogo” “drogas”. Eu acho que é irônico que todos não – não entre aspas se eu tenham certeza de que eles não querem dizer com isso. Mas seriamente Marks Comillas descrevem perfeitamente a China – o que conta “legal” é muito vaga e a distância entre a política e a prática é larga. “Pornografia” é ilegal, mas essa é uma grande parte da atividade nos cybercafés e nos arredores há bordéis, ktvs e profissionais do sexo com um monte de negócios. China
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Este deve ser o anúncio mais provocativo na China e eu ainda tenho que ver. cirurgia ad plástico. Shenzhen, China深圳, China
Eu não sou um comprador de lacunas, mas estou feliz que este anúncio tenha um modelo preto e chinês juntos. O povo mais chinês vê imagens de negros em papéis não violentos, o menos racista que será para eles. Beijing, China
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custos e números
estação de carregamento de scooter elétrico, 1RMB = 10min = 3 milhas. Wuhan, China
20% de desconto no julgamento pela primeira vez da cera de morango brasileira. Xangai, China
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Algumas dicas para fieldNoting vivo
- não é possível tudo ao vivo você observar notas de campo e experiência no campo. Eu calculo que somente eu vivo notas de campo 5% do trabalho de campo. A maioria dos meus dados estão na forma de particulares notas de campo, entrevistas e imagens
- Sempre digo às pessoas que eu estou escrevendo para baixo notas de campo no meu telefone -. I frente eu mostrar o meu telefone celular de tela enquanto estou escrevendo para que eles possam ver que não tenho nada a esconder
- se você estiver fazendo o trabalho comercial, é importante conversar com seu cliente ou chefe sobre o conteúdo que você pode viver animada, e pode haver oportunidades para construir em versões estratégicas de notas de campo.