Muitos associar a palavra tabu com a superstição de sociedades primitivas, como se tudo proibido tivesse origem em medo do pensamento mágico. No entanto, nas sociedades modernas, a linguagem é responsável por inúmeras alcaparras que realizamos para evidenciar certas palavras que, por diferentes razões, não podem ser profusas. A corrente libertária, tecnológica e líquida não se livra das configurações do decoro; Hoje em dia também sentimos uma conexão perigosa entre a linguagem e a realidade. Talvez seja por isso que sempre me incomodou a modéstia com a qual algumas mulheres se levantam da mesa de um restaurante e limpam o canto dos lábios com discrição testada quando se desculpam para ir ao banheiro. A palavra, nesse contexto, produz repulsão. Aqueles que usam não assumem as conseqüências de sua homofonia, porque embora seja referido ao toque que deu origem a palavras como tocadas, uma palavra mais perto do que as mãos, minha mente não decodifica isso como sinônimo de penteamento de penteio; Inevitavelmente, associo-a à ONOMATOPEIA OCC que com o seu som derivado nessa palavra em si para o manuseio, ainda é um TOC que é palpado, o que faz com que os instrumentos musicais falem, um slide das pontas dos dedos. De acordo com alguns, sua origem volta para o árabe: Taqiya era uma espécie de chapéu usado sobre o turbante. Mas as mulheres putins não servem o arabesco de sua etimologia quando se aproximam do garçom para perguntar: “Onde está a penteadeira?”, Quase como uma sugestão para levantar a mão e responder: “Aqui, apenas em frente a você” aproveitando as acrobacias e incertezas da linguagem. O banheiro da palavra parece uma fragram arragrama da linguagem. Os eufemismos, em seu desejo de substituir os proibidos por palavras atenuadas e ambíguas, funcionam como aerossóis que procuram disfarçar o hedimestre: encobrir e acordar. Impor um cheiro agradável sobre a fetidez. O tabu – aquela voz polinésia que o capitão Cook importou para o inglês – tem o seu oposto: Noa:, que é encaminhado (como Stephen Ullmann disse) para o comum e acessível. Noa e Tabú, dois opostos em que é possível encontrar a esfera do sagrado e o profano. O excremento tem algo em comum com Deus e com o diabo: sua restrição exige que eles sejam evitados e chamem outro nome. Se Deus é o Senhor e o Diabo é o maligno, o banheiro esconde sua sujeira na ingenuidade da palavra banheiro. Embora eu odeie essa palavra, devo aceitar que é difícil encontrar uma palavra para se referir a banheiros públicos. O banheiro é continente de excriscências e corporalidades. Toda a imagem e o status são ameaçados por ele: Quais são os títulos, pós-graduação e curulas servem quando todos iguais a uma cãibra aguda? Portanto, as letras se escondem lugares: eles evitam dar nome à nossa vergonha. Existe uma palavra ideal para nomear o site das defecações? Sem cuspir que cuspir o sistema de água das cidades, a palavra banho não combina com a xícara solitária que (graças a Deus) não molham da cabeça à cabeça. Casa de banho: Quase sinônimo de imersão, para submergir completamente, como as jóias que fingem grande valor ao tomar um banho de ouro, molhando no metal líquido inundado. O que é um banho de sol, mas uma metáfora que nos permite se afogar nas ondas de raios de fogo? Não me surpreendo que a palavra banheiro também seja usada nos salões das escolas para se referir à punição em que se recebe golpes de um grande grupo que se desdobra e empurra, mergulho raivoso. A palavra sanitária implica um paradoxo inescapável. A cura de suas sílabas não é translished nos telhas manchadas de urina inundada ou no microcosmo de bactérias localizadas no fofo de cerâmica. Bem, embora atualmente pensemos em saudável como o que tem boa saúde, os antigos entenderam o seu significado como um simpático de Sensibe. Sano era isso com bom senso, até mesmo um sinônimo de “bom”. Sanitária parecia não só para querer limpar paredes e utensílios como se fosse cloro, mas expurgivas da defecação em um recalisamento retumbante. Embora seja estranho que alguém use a palavra WC no discurso diário, seu germe em Latin Remover dá conta de um significado muito mais preciso: a necessidade de separar as dejecções dos locais higiênicos. Defecar requer uma jornada, uma remoção, um retiro. Alguém ousa a considerar a palavra do banheiro Como o mais adequado? Talvez, se compararmos os cheiros núcleos que saem da taça com os de um poço onde as fezes são expostas. Mas o cheiro se opõe à resistência linguística.Sim, é verdade, foi chamado de banheiro por ser o primeiro a usar aquele sistema hidráulico embutido para evitar a produção de pestilência; Mas a indústria desodorante (aquele mar de alegria tropical e despreocupadores fragrantes de lavanda) mostra que, não importa quantas tentativas que possamos esconder o traço de nossa sujeira e desperdício, será sempre uma marca latente de decomposição, vital augúrio. Letrinhas, vaso sanitário e dispensada são, para algumas pessoas, palavras que cheiram feias e dão a nossa corporalidade não favorável. Disfarce-os por avisos como “I Go to Services” ou “Eu vou acomodar minhas calças”, mostre o desprezo que produz imunicidade intrínseca à vida. Nós sempre queremos escondê-lo. Assim, as crianças são ensinadas a dizer que vão fazer um ou dois eufemismo aritmético. As palavras estavam bêbadas nos sons dos outros e é por isso que há aqueles que vão “fazer popis”, “picolés” ou “levantar o popocatépetl”. A semelhança fonética faz uma fonte de léxico inesgotável do banheiro, onde as palavras Saia para as bolhas: “Eu estou indo para K. García,” “Eu vou sussurrar” ou a versão exaltada daqueles que avisam “Orinita que eu venho, do que ao seu rancho eu vou”. Não há razão para chamá-lo de diarréia para diarréia se você puder nomear Catarro polonês porque “Po’la cauda sai.” O tabu é innamável. No entanto, naquele jogo de ocultação e dissimulação da linguagem, a linguagem encontra maneiras de serem contundentes das restrições. Um disfímico funciona como este: evitando o nome da palavra proibida, expõe mais sobre o tabu que o origina. Não se disfarça, profano; é desconfortável. Por que dizer “eu vou ao sanitário”, se a urgência nos reivindicar que ” Você quer obter o topo “? Animais são inspiração para dar-lhe outro apelido a criatura marrom que ronca nas profundezas do dreno:” Eu vou jogar o Cacadril “,” Vou andar pelo canguru “, “Eu vou mudar a água para o periano”; Eles usam nossas tentativas de cobrir o filborndness após um tom adoçado, por causa da nossa dieta, sabemos que, depois de terem cruzado o limiar do sanitário, não teremos mais do que “colocar para nadar para os dentes de Popodillil Eloote”.
Paul McCarthy, piggies, 2009
Survere Um amigo, me aproximei de mim discretamente para me pedir uma toalha sanitária. As mulheres são usadas para Indo da nossa bolsa para as mãos aqueles quadrados de algodão com a expertise de um vendedor de drogas. Eu, tratamento da higiene, fiz o movimento o mais rápido que pude, observando-a nos olhos e deixando toda a minha empatia emanar em um simples olhar. Quando ela salvou o ultrafilled sem asas, vi em seu rosto um alívio que era acentuado depois de dizer: “Muito obrigado, hoje ela não trouxe porque não imaginei que o bife seria descongelado”. Qual é o uso de esconder o tabu com muito mais frases corrosivas do que o que pretendia fugir? Minha transação silenciosa de toalhas femininas não significava um sentido depois da imagem aguda que me fez repensar meus dias inférteis. Comutar a palavra menstruação por outras frases como: “Eu trago o jitomato”, “o macaco foi assado”, “Ando de vampirito”, “o rato é marinado” ou “Ando Sangrona” são metáforas em que as palavras não são Eles só se comunicam, mas também se relacionam e estendem o mundo, aprofunde nossos modelos de pensar. Se é comum encontrar cantos com nomes como o escritório, nas frases que servem para indicar nossa necessidade imperiosa de defecar também se juntar ao mundo do dever. e as atividades de rotina. “Eu vou assar um bolo”? Ninguém vai tentar, mas é verdade. “Eu vou fazer um depósito”? Não monetário, mas também é verdade. “Eu vou preencher alguns papéis”? Higiênico, mas sim. “Eu vou pegar o chefe”? Indubitável para muitos. Quando procuramos uma frase que intercede com outra somos forçadas a encontrar símiles. E neste ato de magia lexical a comparação é inescapável. O que parece com o cocô? Com o que você pode substituir? A política: “Eu vou aprovar uma lei”, “Vou extraditar um político”, “vou lhe enviar um telegrama urgente para o Sr. Presidente”. E se hoje dissermos que O sanitário é o mesmo que “Parir Peña Nieto” ou “Jalarle o dedo para Obama” é porque as metáforas de porcaria admitem qualquer contexto: excrementos e políticos não são criados ou destruídos, eles só se tornam nossa língua. Embora seja verdade que a amizade é verdadeira que a amizade é verdadeira Reconhecido como uma empresa que nós da prata, também é mostrado em plena confiança. Aquilo que nos permite avisar nossos amigos: “Ouvir, darei manutenção para a fábrica de Churros”, “Coloque musiquite porque isso será bom e Não quero ouvir. “É por isso que o banheiro é nomeado com declarações astutos que têm função dupla: anunciar e tirar diversão.” Amigo, agora, vou clonar você. ” “Ei, Jorge, vejo você depois de um tempo porque eu vou te tirar.” “Carlos, você sabe nadar? Porque eu vou ao banheiro. “O onomast do banheiro é inabalável, porque o cocô parece ser a concretização de nossas concepções sobre o pior. E isso torna um ímã de diversos sentidos. “Buck para o gerado”, “jogue a chalaca”, “tire os demônios”, “Envie um fax para o diabo”, eles são a semântica do inferior. O banheiro, sempre paradoxo, a ironia é permitida quando é permitido quando nomeado com a esfera de sublime e nos permite anunciar que “nós vamos para onde o rei vai sozinho” ou “meditar na presidência de pensar”, se não for que nos permitimos o luxo da compreensão da defecação como gênese, Ato de Criação: “Vá dar à luz”, “faça uma obra de arte” ou, o evento fantástico, para “ir desafortunado”. Como eu desconcerto é um evento alquímico em que os ácidos do estômago tornam a comida um novo material estéril. E talvez esta viagem através do gasoduto que liga esses buracos distantes ser motivo suficiente para as metáforas que envolvem alimentos contêm uma verdade brutal. Para alguém “o feijão refreatório sai”, outro vai para “balançar o tamarindo”, um infeliz não suporta porque “o suor Prawza cai”. Entre toda essa comunidade de usuários de banheiros, se destaca, satisfeita em seu estômago transbordando, que parou seu assento para “ventilar o Mollet”. O Letrine deixa de parecer uma palavra suja quando ouvimos que alguém está ausente porque “ele foi quebrar o mulato”, “para ver o rosto para Juarez” ou “migrar um haitiano”. O disfimismo mais corrosivo é o que não apenas enfrenta Taboo Original, mas se torna uma implantação de incorrecções políticas. A fetidez dos quais há alguns intestinos é clara ao apontar que sua ausência é porque “eles vão para a câmara de gás” ou “jogar fora do lixo”. Fala e humor. Catártico, atravessar os limites do decoro, e nesta transgressão mostram a frágil de nossas convenções sociais. Essa urbanismo que impor as letras da palavra banheiro não faz nada como humano quando o impiedoso do intestino nos adverte dessa “Natureza de chamadas”. , premias prematuras que “faz o Chrimuelo cantar”. O protocolo ficou despedaçado quando não há dúvida de que tudo “vai pa’fuera” e não há como evitar “jogar o cacto”, “plantando troncos”, “libertará” e outras espécies de vida selvagem Estômago Um sente um espasmo inconfundível que atravessa a barriga e está desenhando o caminho do que era anteriormente bolus. É “Hora de aliviar” e “jogar fora o medo”, porque os segundos são cruciais para evitar uma tragédia. O que fazer se o sanitário estiver ocupado? Concentre-se em dominar as estreias e não render para a pressão, embora “traga Michael Jordan pendurado no anel”, haverá tempo para “jogar o puro para o cachetão” e “cortar a cauda para Goku”. O pé começa a tremer, Marcando o ritmo imperioso da espera. Entre esta diarréia lexical que dá nome a cada parte do processo de excreção, só precisamos encontrar uma palavra para esse movimento daqueles que estão prestes a acabar, mas “trazer um nariz de palhaço”. Um zapateo que cresce e se torna mais intenso com cada segundo decorrido. De repente, a porta se abre. E nada é importante que o lugar tenha sido “pior à esquerda do que uma zona radioativa”, quando sentado no “Titan de Porcelana” só permanece “liberar Mandela”, regozije-se no Império Onipotente de Tripas e “Jogue um trovão de mortais”. Veja a criação com o mais genuíno surpresa de nossa espécie; Que atravessam as portas do banho público você só pode pensar com orgulho: “mais um quilo e batismo”.
capa imagem: Paul McCarthy, merda complexa, 2013.