A importância do toque no ser humano

Ocidental prestou atenção aos sentidos da distância (vista e audição) e valorizou menos os sentidos da proximidade (toque, cheiro ). Pelo menos em suas relações sociais, vivemos em uma cultura sem contato.

A importância do toque na infância

O sentido mais primitivo é o toque. O feto percebe suas primeiras sensações através de sua pele.

Trabalho supõe uma forte massagem de várias horas que o prepara para a vida no exterior. Já nascido, sua respiração é causada por palma e contato de diferentes tipos. E os tropóquios iniciam através de contatos físicos com a mãe.

As crianças abandonadas e não pagas crescem com importantes deficiências afetivas. Eles são vítimas do chamado “Marasmo” ou fraqueza de infância que devastaram os hospícios em que os bebês não se levavam. Aparentemente, a frente do cérebro (equilíbrio e atividade motor) não se desenvolve corretamente, mas através de estímulos afetivos – .

Toque no contexto cultural e social

O processo de independência da mãe se torna um isolamento tátil progressivo da criança. Nossa sociedade identificou o toque com o sexo e é controlado sistematicamente. As classes mais altas e mais religiosas observaram maior abstinência social dos contatos entre os palestrantes, foi reduzida ao mínimo por razões de urbanidade.

especialmente o macho é educado de modo que evite qualquer abordagem táctil, como um sinal de fraqueza ou efeminação. Um teste foi feito para conhecer a resposta de homens e mulheres ao toque em uma situação de desconforto, quietude e obscuridade. L. Homens que estavam em contato direto, ombro do ombro, mostraram maior ansiedade do que separados por um plástico ou uma corda. As mulheres eram mais calmas quando foram permitidas entrar em contato.

Outra experiência submetida a estudo (Heslin and Boss) levou como cenário o aeroporto de Indianapolis: Na despedida havia maior aproximação tátil do que nas chegadas; Parecia que eles queriam fornecer a próxima separação com ela. Por outro lado, as mulheres acentuavam contato físico entre eles enquanto os homens, se costumavam apertar as mãos. Ele também notou que nas despedidas entre pessoas de sexo oposto, os machos lideraram a iniciativa a se abraçar e se beijar. Os anciãos estavam mais determinados do que os jovens. Continuando com sua observação, contraste que após a despedida, a sensação de liberdade ou relaxamento demonstrou o esforço emocional feito.

Um show incomum em nossa cultura não contato, especialmente entre os homens, oferecidos pelos componentes de um Equipe de futebol, obtendo um objetivo ou uma vitória. A efusividade espontânea de seus múltiplos abraços contrasta com a Reserva Geral que é imposta a outras circunstâncias.

• A comunicação de toque é entre os adultos no emaranhado que confunde amor comunicativo e relacionamento sexual. Identificar amor e atividade sexual nos leva a entender a comunicação como um psíquico, espiritual, que só se desenvolve, fora do parceiro sexual, através dos sentidos de distância.
• O amor é se transformar um com o outro com a disposição de contribuir para sua sobrevivência e perfeição. O sexo nos leva a nós mesmos. Você pode pensar, e muitas vezes é dado uma troca sexual que é auto-suficiente por egocêntrico, forte, difícil, com seu parceiro. O amor é destinado a esquecer-se, para sair de sim.
• comunicar não está enviando informações sobre o ar. Nenhuma comunicação humana é dada até entrarmos no mundo do mundo e estabelecemos com isso um relacionamento vital. Como Martín Buber disse “o movimento básico do diálogo é voltar para o outro.”
• O toque comunica de uma maneira intensa, ele termina nos aproximando e incorpora e consigo em um, como ele vê Um abraço de despedida ou na alegria de um objetivo de equipe. A distância, a proibição de uma abordagem completa mutila a percepção pessoal do nosso interlocutor. Isso torna abstrato e alienígena, quando a temperatura, o pulso e a pele se comunicaríamos, nos daríamos novas dimensões de nossa condição comum: seres humanos e seres humanos, precisando de apoio e relacionamento.
• sexo, a aparência de um namoro pré-explóxico, ele nos impede culturalmente a abordagem tátil que facilitaria a comunicação e o amor. O A falta de ambos os ingredientes em nossa coexistência nos aconselha a esclarecer idéias sobre tato, comunicação, amor e sexo.