Kokutaieditar
Kokutai, ce qui signifie que le caractère unique des Japonais en présentant un chef d’origine spirituelle, a été officiellement promulgué par le gouvernement, y compris un manuel, y compris un manuel envoyé par le ministère de l’Éducation. Le but de cette instruction était de veiller à ce que tous les enfants soient pris en compte, d’abord, japonais et qui étaient reconnaissants pour la structure gouvernementale de la « politique familiale », avec son sommet de l’empereur. En fait, au cours de la guerre, peu d’efforts ont été déployés pour expliquer le Japonais pourquoi il a été combattu; Au lieu de cela, il a été présenté comme une occasion de rencontrer l’empereur.
En 1937, la brochure de Kokutai n’a pas été écrite pour expliquer le principe. Il a clairement déclaré son objectif: surmonter l’inconfort social et développer un nouveau Japon. De cette brochure, des étudiants ont appris à mettre la nation devant moi et qu’ils faisaient partie de l’État et n’étaient pas séparés de cela. Le ministère de l’Éducation l’a promulguée dans tout le système scolaire.
En 1939, le Premier ministre a fondé Takei Yokusankai (Association de soutien au régime impérial) de «restaurer l’esprit et les vertus du Japon ancien». Lorsque le nombre d’associations patriotiques pendant la guerre concernait le gouvernement, ils ont été intégrés à l’Aari, qui les utilisaient pour mobiliser la nation et promouvoir l’unité.
en 1941, Shinmin no Michi a été écrit pour instruire les Japonais à aspirer à. Les textes antiques exposent les préceptes centraux de la loyauté et de la piété filaire, ce qui laisserait l’égoïsme et leur permettre de compléter leur « tâche sacrée ». Il a demandé qu’ils sont devenus «cent millions de cœurs battant comme une seule», un appel qui réapparaîtrait dans la propagande anti-planifiée américaine, bien que Shinmin ne soit pas explicitement déclaré explicitement que de nombreux japonais «n’aient pas» agir de cette manière. L’obéissance qui a été invitée était d’être aveugle et absolue. La guerre serait une expérience purifiante pour les attirer sur le cœur pur et non nuageux »de son caractère inhérent dont ils s’étaient éloignés. Sa pureté raciale naturelle doit être reflétée dans votre unité. Les chansons de guerre patriotiques ont rarement mentionné l’ennemi, puis seulement génériquement; Le ton était élégiaque, et le sujet était la pureté et la transcendance, souvent comparé à la fleur de cerisier.
Les dernières lettres des pilotes Kamikaze exprimées, surtout que leurs motivations étaient de gratitude au Japon et à son empereur comme le Incarnation du Kokutai. Une lettre, après avoir loué l’histoire japonaise et le mode de vie que ses ancêtres leur avaient transmis et la famille impériale, comme la cristallisation de la splendeur du Japon, a conclu: «C’est un honneur de pouvoir donner ma vie en défense de ces belles choses « .
intellectuels lors d’une conférence de » surmonter la modernité « a proclamé avant la restauration Meiji, le Japon était une société sans classes sous un empereur bienveillant, mais la restauration avait plongé la nation dans le matérialisme occidental (un argument qui a ignoré le commercialisme et la culture sans vergogne de l’ère de Tokugawa), qui avait fait oublier les gens de leur nature, cette guerre permettrait la récupération.
Baseball, jazz et autres formes de déchets occidentaux ont été sélectionnés dans La propagande du gouvernement à abandonner par un pur esprit de sacrifice.
Cet esprit de Yamate leur a permis de surmonter la vaste disproportion dans le matériau de combat. Cette croyance était si bien mise en œuvre que même lorsque les victoires alliées submergaient la capacité du gouvernement japonais à couvrir des mensonges, de nombreux japonais ont refusé de croire que « le pays de Dieu » pourrait être vaincu. Le gouvernement militaire s’est également battu avec l’espoir que les bibliothèques sapent la volonté alliée de se battre. Général Ushijami, adressant ses troupes à Okinawa, leur a dit que sa plus grande force était en supériorité morale. Même lorsque les forces américaines avancaient de Victoria à Victoria, la propagande japonaise a exigé une supériorité militaire. L’attaque sur Iwo Jima a été annoncée par la transmission « Home and Empire » avec de rares compliments de commandants américains, mais aussi la déclaration qu’ils ne devraient pas quitter l’île avec la vie. Les derniers mots du président Roosevelt ont été modifiés à «J’ai commis une terrible erreur» et certains éditeurs lui proclamèrent une punition du ciel.Les interrogateurs américains de prisonniers ont constaté qu’ils étaient inébranlables dans leur conviction de la mission sacrée du Japon. Après la guerre, un médecin japonais a expliqué aux interrogateurs américains que le peuple japonais croyait bêtement que les dieux les aideraient vraiment à sortir de leur situation.
Cela leur a également donné un sentiment de supériorité raciale à asiatique Les peuples qui ont prétendu libérer, ce qui a grandement contribué à saper la propagande japonaise à l’unité raciale. Ses âmes « brillantes et fortes » les tournèrent dans la course supérieure et, par conséquent, son endroit approprié était dans la direction de la sphère co-coquelicot de la Grande Asie de l’Est. Toute personne qui n’était pas japonais était un ennemi, diabolique, animaliste, y compris d’autres peuples asiatiques comme les chinois. Une ségrégation raciale stricte a été maintenue dans les régions conquises, et elles ont été encouragées à être considérées comme « les personnes les plus remarquables du monde ».
Cette race devrait en fait être encore améliorée avec la physique des programmes de fitness et bien-être social et politiques de population pour augmenter leur nombre. Une campagne visant à promouvoir la fécondité, à produire des citoyens futurs, a continué jusqu’en 1942 et aucun effort n’a été déployé pour recruter des femmes pour le travail de guerre pour cette raison. Le slogan « être fructueux et multiplié » a été utilisé dans des campagnes.
Life rurale
Même si sa force militaire dépendait de l’industrialisation, le régime a glorifié la vie rurale. La vie rurale et agricole traditionnelle s’est opposée à la ville moderne; Des propositions ont été faites pour lutter contre les effets atomisants des villes, des écoles et des usines situées sur le terrain pour maintenir la population rurale. La rhétorique agraire a exulté l’harmonie du village, même lorsque les locataires et les propriétaires étaient confrontés aux besoins de la guerre.
Mobilisation Spirithar
Le mouvement de la mobilisation spirituelle nationale Il a été formé de 74 organisations pour unir la nation pour un effort total de guerre. Il a mené des tâches telles que des instructions d’écoliers sur la « guerre sainte en Chine » et faire des bandages de vent pour l’effort de guerre.
ProductionDitatar
Même avant la guerre L’organisation de Sango existait pour expliquer la nécessité de se conformer aux quotas de production, même si des sacrifices étaient nécessaires; Il l’a fait avec des rassemblements, des conférences et des tables rondes, ainsi que des programmes établis pour aider la vie des travailleurs à attirer des membres.
Les premières victoires étaient celles qui ont assuré un champ pétrolier, donnant à Japon sa propre source pour la première fois. ; La propagande exaltée que le Japon n’était plus une nation «qui n’a pas».
En 1943, lorsque le géant industriel américain a produit une supériorité matérielle pour les forces américaines, appelant une partie de la population qu’il sera Plus impliqué dans la guerre, en particulier dans les plaintes d’augmentation des matériaux de guerre. L’accent mis sur la formation des soldats au lieu de les mettre ensemble avait laissé les forces armées dangereusement peu communes après la forte usure. Les assemblées du matin dans les usines avaient des officiers qui se dirigaient vers les travailleurs et leur ont ordonné de se conformer à leurs cotisations. Les niveaux de production ont été maintenus, bien que au prix du sacrifice extraordinaire.
Confidentialité sur Le gouvernement a exhorté les Japonais à être adaptés à vivre sans certains des éléments de base (privation). Par exemple, les magazines ont donné des conseils à économiser de la nourriture et des vêtements dès que la guerre a explosé avec la Chine.
Après le déclenchement de la guerre avec les États-Unis, les premières suggestions n’ont pas été acceptées que les gens ont trop apprécié des victoires et n’étaient pas préparées pour la longue guerre qui venait, la propagande précoce ne contenait pas d’avertissements.
En 1944, la propagande a tenté d’avertir les Japonais des catastrophes qui arrivaient et installaient Un esprit comme à Saipan en eux, d’accepter plus de privations pour la guerre. Des articles ont été rédigés à dire que les Américains ne pouvaient pas effectuer d’attaques aériennes de Saipan, bien que comme ils puissent le faire de la Chine, ils pourraient clairement le faire de Saipan; L’objectif était de noter subtilement des dangers à venir. Les vrais attentats ont apporté un nouveau sens au slogan « Nous sommes tous égaux ». Les premières chansons qui ont proclamé que les villes avaient des défenses de fer et c’était un honneur de défendre la patrie a rapidement perdu sa brillance.Malgré tout, les appels susmentionnés étaient toujours honorés; L’association voisines a aidé, puisque personne ne voulait qu’ils le voient de partir en premier.
Les histoires de la privation d’auto-selon étaient courantes dans la presse: un enseignant vêtu de déchiquetés qui ont refusé de porter une nouvelle chemise parce que Tous ses amis ont également subi une pénurie et des responsables gouvernementaux et des responsables qui ont géré sans aucun type de chauffage. Cela reflétait la privation de réalité dans la société, où les vêtements étaient très utiles et la semaine de travail a eu une durée de sept jours, avec une réduction de la scolarité afin que les enfants puissent travailler.
hakkō ichiecuear
cachet japonais de 10 sen avant la guerre, illustrant le hakkō Ichiu et Le 2600e anniversaire de l’empire.
Comme les revendications de la nazie pour Lebensraum, la propagande japonaise se plaignait d’être pris au piège dans leur propre eaux. L’Hakkō Ichiu, « pour mettre les huit coins du monde sous un même toit », a ajouté un ton religieux au sujet. Il était basé sur l’histoire de l’empereur Jimmu, qui avait fondé le Japon et a trouvé cinq courses, les avait tous transformés en « frères d’une famille ». En 1940, le Japon Times and Mail a signalé l’histoire de Jimmu à 2 600 anniversaires.
La nouvelle du succès de Hitler en Europe, suivie de la participation de Mussolini dans le conflit, a produit le slogan « Non Nous avons perdu le bus! » Comme un signe que la guerre européenne leur a donné la possibilité de conquérir l’Asie du Sud-Est pour ses ressources.
Lorsque la guerre a explosé, TOJO a déclaré que tant qu’un esprit de loyauté et de patriotisme existait en vertu de cette politique, il y aurait Soyez rien à craindre.
Une enquête sur la politique globale avec la course Yamate en tant que noyau a explicitement demandé une telle expansion; Bien que ce soit un document secret pour l’utilisation des décideurs, a exposé ce qui a été insinué ailleurs. Il a expliqué que la position supérieure du Japon dans la sphère de co-popélectricité de la Grande Asie de l’Est, démontrant la subordination d’autres nations.
Ceci était également justifié parce que les Japonais n’ont pas pu avoir une source de matière première ça ne veut pas contrôler. La propagande a affirmé que le Japon était étranglé par « ABCD » (Amérique, Grande-Bretagne, Chine et Pays-Bas Actes de l’Est) à travers des embargures et des boycotts commerciaux. Même en préparation de la guerre, les journaux ont signalé que, à moins que les négociations s’améliorent, le Japon serait obligé de prendre des mesures d’autodéfense.
BushydeDitatar
Le code Samouraï du Bushido a été placé dans Service d’endoctrinement dans le militarisme. Cela a été utilisé pour présenter la guerre comme une purification et la mort comme un devoir. Cela a travaillé pour éviter les soumissions, à la fois de ceux qui l’adhéreraient, et ceux qui craignaient malheur s’ils ne meuraient pas. Cela a été présenté comme une revitalisation des valeurs traditionnelles et «transcendant le moderne». La guerre a été présentée comme une expérience purifiante, mais uniquement pour les Japonais. Le bushid fournirait un bouclier spirituel afin que les soldats se battent jusqu’à la fin. On s’attendait à ce que tous les soldats lui adhèrent, bien qu’il ait été le devoir de la samouraï du plus grand rang et non des soldats communs.
Les Scubatsistes décédés à l’attaque de Pearl Harbor.
comme enseigné, a produit une indifférence imprudente à le côté technologique de la guerre. La production du Japon était une fraction de celle des États-Unis, ce qui rendait difficile pour l’équipement. Les officiers se sont déclarés indifférents au radar, car ils avaient des yeux parfaitement bons. Les Américains aux yeux bleus seraient nécessairement inférieurs aux yeux sombres japonais sur des attaques de nuit. À Imphal, le commandant a déclaré ses troupes que c’était une bataille entre sa force spirituelle et la force de matières britanniques, une ordonnance devenue célèbre comme une rubrique de l’esprit japonais.
Les soldats ont été informés que la baïonneta Était son arme centrale et beaucoup les gardaient placés à tout moment. Les armes ont été traitées comme des représentations symboliques de l’esprit martial et de la loyauté, de sorte que toute négligence quant à eux a été sévèrement punie.
Déjà dans l’incident de Shanghai, les principes de Victoria ou de la mort étaient déjà mis en œuvre, et il Devenu beaucoup de soldat japonais capturé qui est retourné sur le site de sa capture pour commettre Seppuku. Trois soldats qui avaient explosé dans une section de fil de fer barbelé ont été loués comme «trois bombes humaines» et sont apparus dans pas moins de six films, même s’ils étaient morts que parce que leurs fusibles étaient trop courts.Le même tojo, dans une brochure de 1940, a exhorté l’esprit d’auto-accrogrification dans les soldats, de ne pas envisager la mort. Il a incontestablement contribué à l’abus des prisonniers de guerre, qui avait effectué l’acte honteux de se rendre. Une autre conséquence est que rien n’était fait pour former les soldats de la captivité, avec le résultat que les Américains ont constaté que les prisonniers japonais étaient beaucoup plus faciles à obtenir des informations que les Japonais trouvés des prisonniers américains.
en 1932, Akiko Yosano La poésie a exhorté les soldats japonais à résister à la souffrance en Chine et comparé des morts de soldats avec des fleurs de cerisier, une image traditionnelle qui serait très utile pendant la guerre.
L’accent mis sur cette tradition et l’absence d’une tradition militaire comparable dans Les États-Unis ont conduit à une sous-estimation de la lutte américaine, qui surprit des forces japonaises à Midway, Bataman et d’autres batailles de la guerre du Pacifique. Il a également souligné l’attaque aux dépens de la défense. Le Bushido a préconisé les avances audacieuses avant le bon sens, qui a été invitée aux troupes.
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sanctuaire de Yasukuni, pour les morts.
Les morts ont été traités comme des « dieux de la guerre », en commençant par les neuf sous-marinistes qui sont morts Pearl Harbour (avec le dixième, pris prisonnier, jamais mentionné dans la presse japonaise). Les sépultures et mémoriaux des « héros divins » qui étaient tombés dans la bataille ont fourni aux nouvelles publiques japonaises des batailles qui n’avaient pas été libérées autrement, comme lorsqu’une attaque d’un sous-marin à Sydney à travers l’enterrement de quatre de ceux qui sont morts; Cette propagande était souvent confrontée à la propagande de la victoire. Même des années avant la guerre, les enfants avaient été enseignés à l’école qui mourant par l’empereur devint une divinité. Lorsque la guerre se retourna, l’esprit de la brousse a été invoqué pour exhorter tout le monde dépendant de l’âme ferme et unie de la nation. Les médias étaient remplis d’histoires de samouraïs, anciennes et nouvelles. Les journaux imprimés Bidan, belles histoires, sur des soldats morts avec leurs photographies et avec un membre de la famille qui leur ont parlé; Avant que Pearl Harbour et les victimes écrasantes de la guerre du Pacifique, ils s’efforçaient d’obtenir une histoire de ce type pour chaque soldat tombé. Pendant qu’ils se sont battus en Chine, les victimes étaient suffisamment basses pour que des cas individuels soient glorifiés. Les lettres des « héros tombés » sont devenus un élément de base des journaux japonais en 1944.
Les défaites ont été traitées principalement en termes de résistance à la mort. L’article du magazine Time sur Saipan et les suicides des civils de masse ont été largement divulgués avec les rapports «submergés» de l’ennemi traité comme une preuve de la gloire du sacrifice et de la fierté des femmes japonaises. Lorsque la bataille d’Attu a été perdue, des tentatives ont été faites pour faire au quotivement de deux mille morts de japonais une épopée inspirante pour l’esprit de lutte de la nation. Les roseaux de suicide ont été glorifiés en montrant l’esprit japonais. Les arguments selon lesquels les plans de la bataille du golfe de Leyte, qui impliquaient tous les navires japonais, exposeraient le Japon à un danger grave s’ils ont échoué, ont été contrecutés avec la raison pour laquelle la marine était autorisée «Bloom comme des fleurs de la mort». Le dernier message des forces de Peleliu était « Sakura, Sakura » – fleurs de cerisier.
Les premières propositions d’attaques organisées de suicide ont révélé une résistance car tandis que le Bushid a demandé qu’un guerrier soit au courant de la mort, je devrais ne pas la voir comme le seul but. La marine impériale japonaise n’avait ordonné aucune attaque, il était impossible de survivre; Même avec les sous-marins nains de l’attaque de Pearl Harbor, des plans avaient été faits pour rejoindre le navire Nodriza, si possible. Les Narrows désespérés ont apporté l’acceptation. Les propagandistes sont immédiatement prêts à anéantir de telles décès. De telles attaques ont été acclamées comme le véritable esprit de la touffe et devenaient une partie intégrante de la stratégie avec Okinawa.
fleurs de cerisier avant le mont Fuji: symboles de la mort héroïque
Comme les revendications de la nazie pour Lebensraum, la propagande japonaise se plaignait d’être pris au piège dans leur propre eaux. L’Hakkō Ichiu, « pour mettre les huit coins du monde sous un même toit », a ajouté un ton religieux au sujet. Il était basé sur l’histoire de l’empereur Jimmu, qui avait fondé le Japon et a trouvé cinq courses, les avait tous transformés en « frères d’une famille ». En 1940, le Japon Times and Mail a signalé l’histoire de Jimmu à 2 600 anniversaires.
La nouvelle du succès de Hitler en Europe, suivie de la participation de Mussolini dans le conflit, a produit le slogan « Non Nous avons perdu le bus! » Comme un signe que la guerre européenne leur a donné la possibilité de conquérir l’Asie du Sud-Est pour ses ressources.
Lorsque la guerre a explosé, TOJO a déclaré que tant qu’un esprit de loyauté et de patriotisme existait en vertu de cette politique, il y aurait Soyez rien à craindre.
Une enquête sur la politique globale avec la course Yamate en tant que noyau a explicitement demandé une telle expansion; Bien que ce soit un document secret pour l’utilisation des décideurs, a exposé ce qui a été insinué ailleurs. Il a expliqué que la position supérieure du Japon dans la sphère de co-popélectricité de la Grande Asie de l’Est, démontrant la subordination d’autres nations.
Ceci était également justifié parce que les Japonais n’ont pas pu avoir une source de matière première ça ne veut pas contrôler. La propagande a affirmé que le Japon était étranglé par « ABCD » (Amérique, Grande-Bretagne, Chine et Pays-Bas Actes de l’Est) à travers des embargures et des boycotts commerciaux. Même en préparation de la guerre, les journaux ont signalé que, à moins que les négociations s’améliorent, le Japon serait obligé de prendre des mesures d’autodéfense.
BushydeDitatar
Le code Samouraï du Bushido a été placé dans Service d’endoctrinement dans le militarisme. Cela a été utilisé pour présenter la guerre comme une purification et la mort comme un devoir. Cela a travaillé pour éviter les soumissions, à la fois de ceux qui l’adhéreraient, et ceux qui craignaient malheur s’ils ne meuraient pas. Cela a été présenté comme une revitalisation des valeurs traditionnelles et «transcendant le moderne». La guerre a été présentée comme une expérience purifiante, mais uniquement pour les Japonais. Le bushid fournirait un bouclier spirituel afin que les soldats se battent jusqu’à la fin. On s’attendait à ce que tous les soldats lui adhèrent, bien qu’il ait été le devoir de la samouraï du plus grand rang et non des soldats communs.
comme enseigné, a produit une indifférence imprudente à le côté technologique de la guerre. La production du Japon était une fraction de celle des États-Unis, ce qui rendait difficile pour l’équipement. Les officiers se sont déclarés indifférents au radar, car ils avaient des yeux parfaitement bons. Les Américains aux yeux bleus seraient nécessairement inférieurs aux yeux sombres japonais sur des attaques de nuit. À Imphal, le commandant a déclaré ses troupes que c’était une bataille entre sa force spirituelle et la force de matières britanniques, une ordonnance devenue célèbre comme une rubrique de l’esprit japonais.
Les soldats ont été informés que la baïonneta Était son arme centrale et beaucoup les gardaient placés à tout moment. Les armes ont été traitées comme des représentations symboliques de l’esprit martial et de la loyauté, de sorte que toute négligence quant à eux a été sévèrement punie.
Déjà dans l’incident de Shanghai, les principes de Victoria ou de la mort étaient déjà mis en œuvre, et il Devenu beaucoup de soldat japonais capturé qui est retourné sur le site de sa capture pour commettre Seppuku. Trois soldats qui avaient explosé dans une section de fil de fer barbelé ont été loués comme «trois bombes humaines» et sont apparus dans pas moins de six films, même s’ils étaient morts que parce que leurs fusibles étaient trop courts.Le même tojo, dans une brochure de 1940, a exhorté l’esprit d’auto-accrogrification dans les soldats, de ne pas envisager la mort. Il a incontestablement contribué à l’abus des prisonniers de guerre, qui avait effectué l’acte honteux de se rendre. Une autre conséquence est que rien n’était fait pour former les soldats de la captivité, avec le résultat que les Américains ont constaté que les prisonniers japonais étaient beaucoup plus faciles à obtenir des informations que les Japonais trouvés des prisonniers américains.
en 1932, Akiko Yosano La poésie a exhorté les soldats japonais à résister à la souffrance en Chine et comparé des morts de soldats avec des fleurs de cerisier, une image traditionnelle qui serait très utile pendant la guerre.
L’accent mis sur cette tradition et l’absence d’une tradition militaire comparable dans Les États-Unis ont conduit à une sous-estimation de la lutte américaine, qui surprit des forces japonaises à Midway, Bataman et d’autres batailles de la guerre du Pacifique. Il a également souligné l’attaque aux dépens de la défense. Le Bushido a préconisé les avances audacieuses avant le bon sens, qui a été invitée aux troupes.
Les morts ont été traités comme des « dieux de la guerre », en commençant par les neuf sous-marinistes qui sont morts Pearl Harbour (avec le dixième, pris prisonnier, jamais mentionné dans la presse japonaise). Les sépultures et mémoriaux des « héros divins » qui étaient tombés dans la bataille ont fourni aux nouvelles publiques japonaises des batailles qui n’avaient pas été libérées autrement, comme lorsqu’une attaque d’un sous-marin à Sydney à travers l’enterrement de quatre de ceux qui sont morts; Cette propagande était souvent confrontée à la propagande de la victoire. Même des années avant la guerre, les enfants avaient été enseignés à l’école qui mourant par l’empereur devint une divinité. Lorsque la guerre se retourna, l’esprit de la brousse a été invoqué pour exhorter tout le monde dépendant de l’âme ferme et unie de la nation. Les médias étaient remplis d’histoires de samouraïs, anciennes et nouvelles. Les journaux imprimés Bidan, belles histoires, sur des soldats morts avec leurs photographies et avec un membre de la famille qui leur ont parlé; Avant que Pearl Harbour et les victimes écrasantes de la guerre du Pacifique, ils s’efforçaient d’obtenir une histoire de ce type pour chaque soldat tombé. Pendant qu’ils se sont battus en Chine, les victimes étaient suffisamment basses pour que des cas individuels soient glorifiés. Les lettres des « héros tombés » sont devenus un élément de base des journaux japonais en 1944.
Les défaites ont été traitées principalement en termes de résistance à la mort. L’article du magazine Time sur Saipan et les suicides des civils de masse ont été largement divulgués avec les rapports «submergés» de l’ennemi traité comme une preuve de la gloire du sacrifice et de la fierté des femmes japonaises. Lorsque la bataille d’Attu a été perdue, des tentatives ont été faites pour faire au quotivement de deux mille morts de japonais une épopée inspirante pour l’esprit de lutte de la nation. Les roseaux de suicide ont été glorifiés en montrant l’esprit japonais. Les arguments selon lesquels les plans de la bataille du golfe de Leyte, qui impliquaient tous les navires japonais, exposeraient le Japon à un danger grave s’ils ont échoué, ont été contrecutés avec la raison pour laquelle la marine était autorisée «Bloom comme des fleurs de la mort». Le dernier message des forces de Peleliu était « Sakura, Sakura » – fleurs de cerisier.
Les premières propositions d’attaques organisées de suicide ont révélé une résistance car tandis que le Bushid a demandé qu’un guerrier soit au courant de la mort, je devrais ne pas la voir comme le seul but. La marine impériale japonaise n’avait ordonné aucune attaque, il était impossible de survivre; Même avec les sous-marins nains de l’attaque de Pearl Harbor, des plans avaient été faits pour rejoindre le navire Nodriza, si possible. Les Narrows désespérés ont apporté l’acceptation. Les propagandistes sont immédiatement prêts à anéantir de telles décès. De telles attaques ont été acclamées comme le véritable esprit de la touffe et devenaient une partie intégrante de la stratégie avec Okinawa.
Le vice-amiral Takijirō ōnisch est allé à la première unité de Kamikazes (attaque suicidaire) et leur a dit que leur noblesse d’esprit éviterait que la patrie soit ruinée même dans la défaite. Les noms de quatre sous-unités dans la force d’attaque spéciale Kamikaze étaient une unité Shikishima, une unité Yamato, une unité Asahi et une unité de Yamazakura.Ces noms ont été emmenés d’un poème patriotique (Waka ou Tanka), Shikishima non Yamato-Gokoro WO Towba militaire, Asahi Ni Niou Yamazakura Bana par l’érudit classique japonais, Motoori Norinaga.
Si quelqu’un pose des questions sur l’esprit Yamato de Shikishima, ce sont des fleurs de Yamazakura parfumées dans l’Asahi.
Ceci est également basé sur populaire Le symbolisme au Japon de la fleur de cerisier est un symbole de la mortalité. Ceux-ci et d’autres attaquants de Kamikaze ont été acclamés comme des héros nationaux. Les plongeurs, préparés à un tel travail dans le cas de l’invasion du Japon, ont reçu des instructions individuelles, d’indiquer qu’ils pourraient remplacer un bateau complet et ils ont été soigneusement séparés pour mourir par leur propre travail au lieu de celui d’un autre.
propagande qui a exhorté ces décès, et la résistance à la mort, a été émise avec l’espoir que la résistance amère provoquerait des Américains à offrir des termes. Lorsque le Togo s’est approché de l’Union soviétique, ceux-ci ont été interprétés comme une demande de paix, que les journaux répudiaient instantanément (ils ne chercheraient pas la paix mais gagneraient la guerre), un point de vue imposé par le Kenpeitai, qui a arrêté pour toute indication du « défaite « . Le manuel de l’armée sur la défense de la patrie exige le massacre de tout Japonais qui empêche la défense.
La propagande japonaise à « lutter contre le dernier amer » et « la guerre des cent ans » et « la guerre des cent ans », de Fait, il a amené de nombreux Américains, au-delà des questions de la haine et du racisme, de conclure qu’une guerre d’extermination pourrait être la seule possibilité de victoire; Si les Japonais se rendraient avant que cette extermination soit terminée.
Même après les attaques atomiques et l’insistance de l’empereur, Inava Mesaus a publié une déclaration exhortant l’armée à se battre à la fin amère; Lorsque d’autres colonels l’ont informé d’une proclamation pour insinuser la possibilité de se rendre à la population, ils se sont précipités pour s’assurer que InAba a été délivré pour créer des messages contradictoires. Cela a provoqué une consternation dans le gouvernement de crainte de la réaction des États-Unis et d’éviter les retards, la reddition a été envoyée comme une nouvelle, en anglais et en code Morse pour empêcher les censeurs militaires de l’arrêter.
Intelligence. / H4>
Les premiers formations pour les agents de renseignement ont essayé d’infuser le mystère traditionnel d’espionnage au Japon au service au service, citant l’esprit du ninja.
à ChineDitatar
dans le Chine occupée, les manuels scolaires ont été examinés pour omettre des histoires d’atrocités japonaises et, d’autre part, se concentrer sur des chiffres héroïques japonais, y compris un officier qui a divorcé sa femme avant de se rendre en Chine, de sorte qu’il pourrait se concentrer sur la guerre, et elle serait Libérement de la charge de la piété filiale envers ses parents, car elle mourrait certainement.
contre les prétendus atocouseditar
Censeurs de gouvernement stricts empêchait la population japonaise d’écouter les atrocités commises à Chi . NA.
Lorsque la nouvelle des atrocités est venue dans les pays occidentaux, le Japon a lancé la propagande pour le combattre, le refuser et interroger les prisonniers à la contrecarrer. Ils ont été proclamés, étant bien traités par la vertu de la générosité du Bushido. Les entretiens ont également été décrits comme une propagande mais par la sympathie avec l’ennemi, la sympathie que seul le bushid pourrait inspirer. L’effet sur les Américains a été atténué par des messages subtils intégrés par les prisonniers, y compris des commentaires tels que la déclaration qu’ils ont été autorisés à continuer à utiliser les vêtements dans lesquels ils avaient été capturés.
déjà dans la marche de la mort de Bataán, les Japonais ont affirmé à la Manille Times que les prisonniers ont été traités de manière humaine et que leur taux de mortalité devrait être attribué à l’intransigeance des commandants américains qui ne se sont pas rendus tant que leurs hommes n’étaient pas sur le point de la mort. Après la torture et l’exécution de plusieurs des raids de doolittle, les Times Nippon ont proclamé le traitement humain aux prisonniers de guerre américaine et britanniques pour déclarer que les forces britanniques traitaient les prisonniers allemands d’une manière inhumaine.
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Les États-Unis et la Grande-Bretagne ont été attaqués des années avant la guerre, avec une idée occidentale en conflit avec des pratiques japonaises étiquetées comme « pensées dangereuses ». Ils étaient qualifiés de matérialistes et d’âmes, à la fois au Japon et dans des transmissions à ondes courtes en Asie du Sud-Est. Ces idées ont été non seulement censurées par le contrôle strict de la publication, mais le gouvernement a utilisé plusieurs organisations populaires pour promouvoir l’hostilité envers eux.La Grande-Bretagne a été attaquée avec une ferveur particulière en raison de ses nombreuses colonies et a été blâmé pour la stagnation continue en Chine. Chiang Kai-Shek a été dénoncé comme une marionnette occidentale, fournie à travers l’exploitation britannique et américaine des colonies de l’Asie du Sud-Est. Les militaristes, qui détestaient les traités de lutte contre les armes qui ont permis au Japon seulement 3 bateaux pour les Britanniques et les Américains 5, ont utilisé « 5-5-3 » en tant que slogan nationaliste. En outre, ils voulaient échapper à un système capitaliste international dominé par des intérêts britanniques et américains.
Les journaux, les jours précédant l’attaque de Pearl Harbour, ont maintenu une répétition inquiétante de l’intransigeance Par partie des États-Unis.
La nouvelle de l’attaque de Pearl Harbour a entraîné la présentation des journaux de présenter un « raid d’écraser les États-Unis et la Grande-Bretagne ». Lorsque le gouvernement a constaté que les chansons de guerre étaient trop abstraites et choisies, organisaient une concurrence nationale pour une chanson dans une mélodie avec le titre «ci-dessous avec la Grande-Bretagne et les États-Unis».
Après les atrocités comme le Mars de la mort de Bataan, le traitement cruel des prisonniers de guerre était justifié par le fait qu’ils avaient sacrifié la vie d’autres personnes, mais ils s’étaient rendus pour sauver leur propre et avaient agi avec la plus grande égoïsme au cours de leur campagne.
La brochure « La psychologie de l’Amérique de l’Amérique », dirigée vers les soldats, les a informés que les Américains ne pensaient pas à la gloire de leurs ancêtres, leur postérité ou leur nom de famille, étaient téméraires à la recherche de publicité, Ils craignèrent la mort et ne se souciaient pas de ce qui s’est passé plus tard, ils étaient des menteurs et se sont laissés facilement trompés par l’adulation et la propagande et être matérialiste, ils étaient basés sur la supériorité matérielle au lieu d’une incitation spirituelle au lieu de l’incitation spirituelle. n la bataille.
La louange à l’ennemi a été traitée comme une trahison, et aucun journal ne pouvait imprimer quelque chose qu’il a mentionné l’ennemi favorablement, peu importe la quantité de forces japonaises de l’esprit du combat ennemi et de leur efficacité Hors louange.
Les intellectuels ont promulgué des points de vue antihorccidents avec une ferveur particulière. Une conférence sur « Surmonter la modernité » a proclamé que la « signification historique mondiale » de la guerre était la résistance aux idées culturelles occidentales imposées au Japon. La restauration Meiji avait plongé la nation du matérialisme occidental (argument qui a ignoré le commercialisme et la culture audacieuse de l’ère de Tokugawa), qui avait amené les gens à oublier qu’ils étaient une société de non-classes sous un empereur bienveillant, mais la guerre serait Secouez ces idées. Le gouvernement a également exhorté l’abandon des formes occidentales, telles que le baseball et le jazz, par un pur esprit de sacrifice.
officiellement, cela ne devrait pas être présenté comme une guerre raciale, en raison de l’alliance avec l’Italie et l’Allemagne et certains décideurs, car une telle affirmation était incompatible avec le but moral du Japon, mais comme l’alliance était sûre et à la fois commodité. Beaucoup de rhétoric antiblanca ont été promulgués. Un rapport propagandiste des Allemands à Java les a décrites comme reconnaissant de la protection japonaise. Aux États-Unis, Elmer Davis, de l’Office of War Information, a fait valoir que cette propagande pouvait être combattue avec des actions qui la neutralisaient, mais ne pouvaient pas obtenir de soutien.
Affichage d’armes
Les alliés ont également été attaqués aussi faibles et éphémères, incapables de maintenir une longue guerre, une vision au début appuyée par une série de victoires. L’absence d’une tradition guerrière telle que le Bushido a renforcé cette croyance. On leur a dit aux forces armées que les forces américaines ne viendront pas se battre contre eux, que les Américains ne pouvaient pas se battre dans la jungle et, en fait, ils ne pouvaient pas supporter la guerre. Les histoires de prisonniers de guerre ont décrit les Américains comme des lâches et disposés à faire n’importe quoi pour gagner. Il a activement encouragé les subordonnés à traiter les prisonniers avec mépris, d’encourager les sentiments de supériorité envers eux.
Les Américains et les Britanniques ont montré que des chiffres amusants, ce qui a entraîné une faiblesse grave lorsque la complaisance induite par la propagande trouvée La force de l’ennemi réel.
Peu de temps avant l’incursion de doolittle, Radio Tokyo se moquait d’un rapport de bombardement à l’étranger avec l’argument qui était impossible. L’incursion de doolittle a été minimisée, signalant peu de dommages et concluant correctement, qu’il avait été réalisé pour la moralité américaine.
De nombreux pilotes japonais croyaient que leur force et leur douceur américaine leur donneraient la victoire. La férocité et les attaques sacrificielles des pilotes américains à la bataille de Midway ont compromis la propagande, ainsi que la lutte dans la bataille de Batalla et d’autres champs de bataille du Pacifique.
Les périodes de rachat offertes par les États-Unis Ils ont été méprisés par des journaux par ridicule et ont exhorté que le gouvernement restait silencieux à ce sujet, ce qui, en fait, a fait le gouvernement, une technique japonaise traditionnelle pour traiter l’inacceptable.
contre l’AmericanoadDitatar Moral
La plupart des attaques de propagande contre les troupes américaines visaient à réduire la moralité. La rose de Tokyo a fait des transmissions sentimentales, conçues pour éveiller la nostalgie. Elle se moquerait également des troupes comme s’ils étaient pacones, avec la perspective que ses femmes et ses petits amis feront face à de nouveaux hommes tout en se battant. Il y avait également des transmissions de prisonniers de guerre qui ont parlé à la radio pour s’assurer qu’ils étaient bien traités; Celles-ci ont été entrecoupées entre des rapports de nouvelles de différentes longueurs, de sorte qu’il était nécessaire d’écouter toute la transmission pour être sûr d’écouter le prisonnier.
Ces programmes font Ils n’étaient pas bien conçus, car ils ont supposé que les Américains ne voulaient pas se battre, sous-estimant les effets psychologiques de Pearl Harbor et que l’hostilité envers les politiques internes de Roosevelt s’est traduite par l’hostilité à leur politique étrangère. En fait, ils croyaient que l’attaque de Pearl Harbour serait considérée comme un acte défensif, forcé par « Roosevelt et sa Camarilla ». Les forces américaines étaient moins réunies à la notion de «bataille décisive» que japonais, la première série de victoires avait donc moins d’impact que prévu que prévu.
En outre, les prisonniers qui ont souvent parlé ils comprenaient des messages subtils qui ont été compromis. la propagande contre l’atrocité, indiquant qu’ils avaient « permis » les vêtements qu’ils avaient pris lorsqu’ils avaient été capturés pour préciser qu’ils n’avaient pas reçu de nouveaux vêtements.
Une brochure sur les forces d’Okinawa a déclaré que la mort Le président Roosevelt avait été causé par le grand préjudice que les Japonais avaient infligé sur des bateaux américains, qui se poursuivraient jusqu’à ce que tous les bateaux ait coulé et que les forces américaines étaient orphelines. Un soldat, le lisant comme les bateaux bombardions la côte, demanda où ils croyaient que les coups sont venus.
AnticomunianismeDitatar
Le communisme a été répertorié entre les idées dangereuses occidentales. Cependant, lors de l’invasion de la Chine, la propagande japonaise aux États-Unis a joué dans l’anti-communisme américain pour obtenir un soutien. Le japonais a également été offert comme un moyen de forger un rempart contre le communisme.
Crimes de revêtements de sol
Shinmin no Michi, la manière du sujet, discuté des atrocités historiques des États-Unis et présentées L’histoire occidentale comme guerres brutales, exploitation et valeurs destructrices. Son colonialisme était basé sur son individualisme destructeur, son matérialisme, son utilitarisme et son libéralisme, tout ce qui a permis aux forts de tirer parti des faibles.
tandis que l’effet de l’incursion de doolittle a été minimisé, la propagande a également montré la des assaillants comme des démons inhumains qui ont attaqué des civils. Peu de temps après que les assaillants capturés ont été torturés et certains exécutés, le Nippon Times a dénoncé le traitement britannique aux prisonniers de guerre allemands, affirmant que les prisonniers américains et britanniques détenus par le Japon étaient traités conformément au droit international.
Les objectifs de la guerre alliée ont été présentés comme une annihilation. On leur a dit aux civils japonais que les Américains ont commis des violations, des tortures et des meurtres et devaient donc se suicider au lieu de se rendre; À Saipan et à Okinawa, les grandes majorités de la population civile se sont suicidées ou se sont tuées devant la victoire américaine. Les capturés à Saipan sont souvent terrorisés de leurs ravisseurs, en particulier des soldats noirs, bien que cela n’était pas dû uniquement à la propagande, mais que beaucoup n’avaient jamais vu des noirs auparavant. La demande de reddition inconditionnelle a été fortement exploitée. Les prisonniers interrogés ont déclaré avoir déclaré que cette propagande était largement cru et, par conséquent, les gens résistent à la mort.
Les rapports ont également été signalés des soldats américains qui ont assassiné des prisonniers de guerre allemande, quelle que soit leur précision.
beaucoup de jeu a été fait avec les soldats américains qui ont profané les corps des morts, omettant ce Les actes ont été condamnés à la fois par les autorités militaires et par les pulpitos américains. Se informó que al presidente Roosevelt se le entregó un regalo del antebrazo de un soldado japonés, pero no se negó y defendió un entierro decente.
En la propaganda estadounidense, se hizo mucho de los llamados japoneses a la devoción à la mort. Certains soldats ont attaqué des civils, sur la base qu’ils ne se rendraient pas, et que, à son tour, servait de grain pour la propagande japonaise sur les atrocités américaines.
Même avant que les brochures américaines avaient averti de la grande puissance des explosions atomiques , les journaux commentés par des attaques atomiques ont déclaré que les bombes ne pouvaient pas être prises à la légère; Le Nippon Times a déclaré qu’il était clairement destiné à tuer de nombreux peuples innocents, à mettre fin à la guerre rapidement, et d’autres l’ont proclamé comme une indignation morale.
pour les pays chargés d’occupée
en Chine Une grande utilisation des affiches a été faite pour tenter de convaincre les Chinois que les Européens étaient des ennemis, en particulier des Américains et des Britanniques. Beaucoup a été fait de commerce d’opium.
De même, il s’est étendu aux Philippines sur « l’exploitation américaine », « l’impérialisme américain » et « tyrannie américaine » et blâmé les États Unis pour commencer la guerre. Ils étaient assurés qu’ils n’étaient pas ennemis du Japon et que les forces américaines ne reviendront pas. L’effet de cela a souvent été compromis par les actions de l’armée japonaise et les Philippins souhaitaient bientôt que les Américains leur retiennent libérer des Japonais. La propagande noire a été adoptée à travers des instructions américaines pour éviter les maladies vénériennes en ayant des relations sexuelles avec des épouses ou d’autres femmes philippines africaines au lieu de prostituées.
Après la chute de Singapour, les Américains et les Britanniques ont été envoyés de prisonniers à la Corée. Éradiquer l’admiration coréenne pour eux. Les prisonniers de guerre de guerre Harapir, amenés à la Corée, comme le travail forcé, ont également marqué dans les rues pour montrer comment les forces européennes étaient tombées.
dans les pays occupés, les radios courtes ont attaqué des Européens, en particulier à la « Australie blanche » , qui, selon les transmissions, pourrait résister à 100 millions au lieu des 7 millions de courants, si des Asiatiques laborieux ont été autorisés à fleurir.
Les transmissions et les brochures ont exhorté l’Inde à se rebeller contre le gouvernement britannique maintenant que la Grande-Bretagne a été distrait. D’autres brochures et affiches, destinés aux forces alliées de différentes nationalités, ont tenté d’ouvrir un écart entre eux en attaquant d’autres pays alliés.
Anti-SemitteriaDitatar
Cette hégémonie occidentale a été présentée, Parfois, comme mentalité des Juifs. Surtout dans les premières années de la guerre, il y avait une série de propagande antijuduy, qui semble être l’effet de l’alliance nazie.
Coprosperity Sphere de Grande Asie Orientale
ChineDitatar
en Chine, des brochures ont été supprimées, affirmant que le « mandat du ciel » avait été clairement perdu, de sorte que l’autorité a déménagé dans les nouveaux dirigeants. La propagande a également parlé des avantages de la « vraie via » (王道 Wang Tao ou, dans l’ODO japonais) en tant que solution pour le nationalisme et le radicalisme.
philipinaseditar
Les Philippines étaient Leur premier objectif après Pearl Harbour, et les instructions aux propagans ont demandé à éveiller « l’esprit de l’Extrême-Orient » et à les inspirer avec militarisme à se battre à côté des Japonais. Les «lettres de livraison» ont été abandonnées pour permettre aux soldats de se rendre en toute sécurité en offrant une lettre. Jorge B. Vargas, el presidente del Comité Ejecutivo, Consejo Provisional de Estado de Filipinas, firmó un folleto instando a la rendición que se retiró.
CoreaEditar
Corea había sido colonizada durante unos trente ans. Le gouverneur général du Japon a annoncé sa satisfaction de ses progrès économiques et leur a assuré que cela ne se produisait que de trente ans seulement en raison de la manière dont ses gouverneurs généralistes se sont engagés à profiter de cette péninsule colonisée.
Les Japonais ont essayé de coopérer aux Coréens, de les exhorter à se considérer comme faisant partie d’une « race impériale » avec le Japon, et même surviennent de sauver une nation trop longtemps sous l’ombre de la Chine.
Cependant, les Coréens indigènes ont perdu leur statut, leur société et leur position, ce qui favorisait la résistance.
IndeDitatar
La bataille d’Imphal s’est débarrassée, en partie, pour montrer à l’armée nationale indienne Aux Indiens, dans l’espoir de provoquer une révolte contre le Raj.
auto-défenseadataditar
La propagande a déclaré que la guerre avait été forcée de légitime défense. Déjà dans l’incident de la Mandchourie, les médias ont diffusé accidenté le rapport que les Chinois avaient causé l’explosion, attaquant les droits et les intérêts du Japon. Par conséquent, les Japonais doivent défendre leurs droits, même avec un grand sacrifice. Cet argument a été présenté même à la Société des Nations: ils n’ont essayé qu’à éviter les activités anti-éponse du Guomindang.
Avant d’attaquer le port de Pearl, les journaux ont signalé que, à moins que des négociations s’améliore, le Japon serait obligé de Prendre des mesures d’autodéfense. En fait, après l’attaque, la propagande aux forces américaines a opéré sous l’hypothèse que les Américains considéreraient PEARL HARBOR en tant que loi défensive, forcée par « Roosevelt et sa Camarilla ».