Langue intérieure

Nous comprenons par la langue intérieure ou en fin d’endofasie: les mouvements joints latents qui accompagnent la lecture, l’audition ou la pensée silencieuse.

Ce serait une langue sans son, sous-factices, Une activité avant le parole, une langue sans voix, une fonction en soi, une manière de fondation de base sans mots. Les philosophes de l’Antiquité ont estimé que penser était de se parler en silence. Pour la platine, la pensée et la langue parlée étaient la même chose et la pensée peut être définie comme «processus subvocaux dans le larynx. Les premières études sur la langue interne étaient basées sur l’introspection et les observations cycliques sur les troubles linguistiques, observant que la langue interne a été constituée d’images verbales de diverses modalités (acoustique, moteur et visuelle), l’interruption de celui-ci était explicable par des dysfonctionnements des intellectuels liés à l’aphasie.

Les enquêtes ultérieures axées sur l’étude des composants du moteur, des microméroles des organes vocaux, par le biais d’appareils mécaniques de précision croissante ont été conclus qu’une augmentation de la musculature vocale a été produite dans toutes les tâches verbales. Enquêtes effectuées avec la méthode E.m.g. (Electromographie) indiquent que les potentiels de langue locale se produisent et non simples irradiation diffuse du tonus musculaire et que les variations de réactions linguistiques de m.ac. Ils dépendent: du degré de difficulté et de nouveauté de la tâche, degré d’automatisation des opérations de pensée, introduction d’images, d’activité mentale et d’inclinaison à un type de mémoire. Les impulsions de moteurs vocales sont détectées non seulement dans des tâches impliquant une pensée verbale abstraite, mais également dans le visuel.

Les tests expérimentaux du type de mesures électromyographiques indiquent que la pensée est une activation de mécanismes cérébraux de la langue et que différentes formes de pensée sont accompagnées d’une activité physiologique différente des corps articulatoires. Les résultats, en fonction des propriétés grammaticales et sémantiques (obtenues à partir des enquêtes sur les troubles linguistiques), sont moins concluantes.

En général, il est maintenu qu’il s’agit d’une forme de langage réduite et condensée dans son rôle dans l’acquisition de la langue maternelle, mais il y a des positions différentes. Pour Vygotski, la langue intérieure a une fonction spécifique, une législation précise et des limites en ce qui concerne les autres activités linguistiques.

vocal serait utilisé pour la pensée interne, se développer dans le domaine de la sémantique, non dans celle de la phonétique et se caractérise par la conservation du prédicat et non du sujet ni du mot qui le concernent; Ils sont donc caractéristiques tracent la tendance prédictive et le manque de mots. Vygotski établit la séquence suivante: une première étape de la langue sociale, qui suivrait une deuxième étape de langage égocentrique, qui guide l’activité mentale et conduit à une troisième étape de la langue interne.

Ce serait une évolution de la société sociale à l’individu, dans laquelle la langue égocentrique n’est pas réduite d’être un simple compagnon d’activité mentale, mais elle est constituée d’une aide précieuse. La langue égocentrique disparaît avec l’âge scolaire, un fait qui induit en réfléchissant à sa transformation dans la langue socialisée. Ce n’est pas un antécédent de la langue externe ou de la reproduction en mémoire, mais a des structures différentes. Le langage égocentrique est, au début, comparable au social, mais dans le processus d’internalisation, il devient de plus en plus complet et cohérent, réduisant une structure de prédicative.

Pour Piaget, au contraire, la genèse du langage suit une séquence évolutive qui va de l’individu à la pensée sociale, autiste ou non verbale, langage égocentrique et langue sociale. Dans ce processus, la langue égocentrique n’est qu’un compagnon de l’activité de l’enfant. Luria met en évidence le rôle de réglementation que la langue a dans le comportement humain.

Différentes étapes sont données:

1. la langue ne peut pas réguler le comportement en raison de son niveau de développement rare.
2. La langue commence à réguler le comportement, mais seulement à travers son action impulsive, non pas de connexions significatives.
3. L’action réglementaire est exercée par des connexions importantes produites par la langue.
4. Le besoin de langue verbalisée est réduit et le contrôle est supposé par interne Discours, qui est constitué dans la composante la plus importante de l’activité réfléchissante et volontaire.