La mondialisation menace les expressions culturelles latino-américaines

expressions culturelles latino-américaines sont menacées par la mondialisation et les nouvelles technologies, qui génère la grave conséquence que les peuples commencent à perdre leur identité, a déclaré l’expert péruvien en intangible Patrimoine culturel, Silvia Rosa Martínez.

Dans une interview avec EFE, le directeur exécutif du Centre régional de la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel pour l’Amérique latine (Crespial) a affirmé que la culture est une composante importante de maintenir la diversité, mais cette mondialisation se termine avec elle.

« Toutes les expressions culturelles sont menacées à l’avenir par la mondialisation. L’homogénéisation de la culture par différentes technologies va faire perdre certaines pratiques au fil du temps », a déclaré Péruvien Martínez.

Selon l’expert, la modernisation de ce qu’il a apporté est homogé. La culture ne seniante, ce qui signifie que de nombreux éléments ressemblent, tels que, par exemple, l’artisanat local qui se produit au Costa Rica sont des objets trouvés au Chili, en Argentine, au Pérou ou même sont fabriqués en Chine ou à Taiwan.

« Dans toutes les foires, ils vendent la même chose, les garçons consomment de la même manière, qui génère qu’il commence à perdre ce qui nous a identifié, que cela nous a fait différents, et nous semblons aussi que nous perdons la valeur et Respect de la différence, de la diversité culturelle », a déclaré Martínez.

Le directeur exécutif de Crespial est situé au Costa Rica comme un invité spécial du ministère de la Culture et de la Jeunesse pour transmettre un atelier sur la sensibilisation, l’identification et les expressions du patrimoine culturel immatériel de la Costa Rica.

Le Crépeau, basé au Pérou, est une catégorie deux centre de l’éducation, de la science et de la culture des Nations Unies (UNESCO) qui est dédié à Renforcer les capacités des pays à renforcer leur patrimoine immatériel grâce à des espaces éducatifs, de cours, de formation, d’échange d’expériences et d’espaces de diffusion.

Patrimoine culturel immatériel couvre toutes les expressions culturelles qui font partie de l’identité d’un pays, d’une région ou d’un peuple qui cherche à être héritablement dans le futur. Un patrimoine culturel vivant.

Certains des exemples les plus populaires sont Tango, la danse caractéristique de l’Argentine; Le carnaval de Barranquilla, le plus important festival culturel de la Colombie; Le cercle de la Capoeira, une lutte pratique et une danse afrobrasique; ou le carnaval de l’Oruro, la représentation maximale des festivités en Bolivie.

Bien qu’il existe également d’autres expressions moins reconnues telles que le Boyeus, un défilé de chargement avec leurs bœufs respectifs qui sont effectués dans la zone rurale de Costa riche, ainsi que la cérémonie de Nan pa’ch, un rituel de vénération de maïs au Guatemala ou le tissu traditionnel du chapeau de paille Toquilla, qui effectue les agriculteurs de la côte de l’Équateur.

« Il y a des traditions culturelles que nous considérons comme » simples « mais nous ne réalisons pas qu’ils génèrent un paysage culturel dans lequel le pays en bénéficie. Le monde pense à l’économie avec une valeur ajoutée, si nous n’avons pas la valeur ajoutée Nous n’avons pas la compétition, mais cette valeur ajoutée est culturelle. Le problème est que les gens veulent consommer des emballages », a déclaré Péruvien.

De cette manière, le patrimoine culturel n’est pas limité aux monuments, collections d’objets ou infrastructure, mais cela inclut la tradition Il est hérité des arts du spectacle, des utilisations sociales, des rituels, des actes festifs, des connaissances et des pratiques liés à la nature et à l’univers, aux connaissances et aux techniques liées à l’artisanat traditionnel.

« est un patrimoine vivant mais Que vous considérez que c’est l’identité et que vous voulez qu’il continue. Cependant, l’UNESCO ne favorisera pas toutes les expressions culturelles, mais essaiera de rechercher ceux qui renforcent les valeurs mondiales de la paix ou de l’éthique sans discrimination raciale », a déclaré Péruvien.

pour Martinez il y a beaucoup de défis pour les États et la même société, parmi eux, sauvegarder le patrimoine culturel immatérible, parlant de pratiques traditionnelles, générant plus de discours sur les avantages et accomplir davantage d’études et de plus de recherches.

Les données de l’UNESCO indiquent qu’il existe actuellement 391 expressions culturelles qui sont Une partie du patrimoine culturel immatériel de l’humanité, d’entre eux, 11% nécessite des mesures de sauvegarde urgentes et seulement 3% ont des actions de protection.

María José Brènes

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