origneseditar
Selon la tradition, les Joniens ont pris leur nom d’Ion, fils d’Helén et venaient d’Egíalo, dans la partie nord du Péloponnèse, où ils ont été appelés «Egialeos Pelages». Par la suite, pendant une guerre entre Eleusis et Athènes, les Athéniens ont transformé des ions dans leur patron. Les descendants d’Ion ont continué de gouverner les Jonians. Cependant, les Achéens, qui avaient été expulsés de ladedemonia et d’Argos par les Doriens, sont venus sur le territoire des Jonians et ont demandé à être admis pacifiquement entre leurs territoires, mais les Joniens ont supposé que Tisán, le caudello des Achéens qui était le fils d’orestes, il finirait par les gouverner, alors ils engagés dans une guerre dans laquelle l’ACAOS a battu et a expulsé les Jonians. Celles-ci sont allées à l’athétic, où elles étaient bien accueillies par les Athéniens en raison des bonnes relations qu’ils avaient maintenu leurs ancêtres avec ion, ou peut-être parce que les Athéniens avaient peur d’être expulsé par les Joniens ou parce qu’ils croyaient qu’ils élargiraient leur pouvoir . Lorsque les enfants du roi d’Athènes coussin ont joué le pouvoir, l’Oracle de Delphi a envoyé les enfants du codeur (sauf Hormon, qui règne à Athènes) pour émigrer à l’Asie mineure. Dans cette expédition de colonisation, la plupart de ceux qui ont accompagné les enfants de CoDro étaient Jonios.
chronologiquement, l’émigration des Joniens à l’Asie mineure a eu lieu à un moment donné après la fin de la période microenique et avant l’ère archaïque grecque, probablement autour de 1000 a. C.
Avant l’arrivée des Jonians à l’Asie Mineure, le sud du territoire de Mileto, Mint, la région de Mont Mince et Éphèse était peuplé par les décales, tandis que le reste aux focalités, ainsi que le Les îles Chios et les Samos ont été gouvernées par Annceo et les Lélégédies étaient occupées. Les Jonios ont expulsé à la fois les déclinières et les Leelges, qui devaient se réfugier dans la partie restante de Caria.
Androclo, fils de CoDro légitime, mythique roi d’Athènes, a dirigé la colonisation des Joniens qui était après L’Eolia et était le fondateur d’Éphèse, où il a créé la résidence royale des Jonians. Au fil du temps, leurs descendants ont perdu le pouvoir, mais dans Éphèse, ils ont conservé certains privilèges: le titre de rois, un manteau violet indiquant son ancêtre, le droit de porter un sceptre, des sièges de première rangée dans les spectacles (protégé) et la prêtrise de Demeter Eleusin.
Une partie commune qui a célébré tous les Jonians étaient les apaturés, bien que à un moment donné, les Éphésiens et les Colofones ont été exclus de celui-ci, en raison de l’imputation d’un meurtre. D’autre part, les Jonians avaient un sanctuaire commun appelé le Panjonien, dédié à Poseidon, qui était dans le promontoire de Mícala. Là-bas, il avait son siège que la ligue jonic et les décisions politiques ont été faites.
ArchadiceDitar Période
au VIIe siècle. C. Ils ont dû supporter les incursions des cimes et plus tard les attaques de Lidia, qui ont soumis au fil des siècles VII et ont vu l’une après l’autre toutes les villes, à l’exception de Milet (résistant onze ans de guerre) et des îles de Chios et de Samos ( Lidia manquait de flotte). Les villes soumises étaient dépourvues de leurs murs et, dans certains cas, transférées des zones facilement défendables aux plaines.
La promotion de la Perse à temps de Ciro II (au milieu du sixième siècle a. C.) Modification de la situation politique: les envoyés perse ont sondé les Jonians, qui (à l’exception de Mileto) ont rejeté ses propositions et resta fidèle à Lidia.
La conquête de Lidia par Perse a signalé un durcissement des conditions des Jonians, à l’exception de Milet, qui convenait auparavant avec les Perses. Certains ont été soumis, d’autres ont résisté et soumis par la force. De nombreux Joniens ont émigré à la Méditerranée de l’Ouest, en particulier les Focenses qui l’ont fait en masse, bien que certains retournaient peu de temps après. Les Joniens ont dû payer un hommage et contribuer des navires pour la flotte. Malgré tout, une autonomie interne a été maintenue, bien que les Perses ont imposé des tyrans à la tête des différentes villes.
Déjà de la période archaïque, Jonia s’est développée rapidement, à la fois dans l’aspect commercial et intellectuel. Certaines circonstances favorisaient ce développement étaient à proximité des voies commerciales de l’Est, l’utilisation de la population autochtone de la population de l’intérieur et de la fertilité des vallées des méandres et des rivières Hermo. En Jonia, les premiers philosophes ont émergé et les poèmes homériques sont très probablement également probablement. Certaines villes comme Milet ont entrepris des expéditions de colonisation sur les côtes de la mer Noire. De Jonia est également devenue des navigateurs qui ont effectué des passages à des endroits éloignés tels que Carianda Escilax ou Coleo de Samos. En ce qui concerne les manifestations artistiques, ils ont construit des temples gigantesques tels que l’héra de Samos ou le temple d’Artemis d’Éphèse.Le premier témoignage connu en Grèce de l’existence d’un centre scolaire pour les enfants fait également référence à Jonia, dans ce cas à Chios.
Période de classique
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en 499 a. C. La révolte jonic a été produite, dont l’instigateur, selon Heródoto, était le tyran de Milet, Aristaras, de peur d’être puni par les Perses après avoir échoué dans la tentative de prendre Naxos, qui s’était rebellée en 502 a. C. contre ses dirigeants persans. Plusieurs facteurs ont été favorisés à la rébellion de Jonia: le mécontentement des conditions fiscales imposées par les Perses, l’échec de l’expédition contre les dispersions de soumettre les zones de la mer Noire et le rejet des tyranes imposées par les Perses.
La révolte était une guerre à grande échelle, dans laquelle les Jonians ont rejoint les Eolios, Dorios, Carios, Hellesspontios, presque tous les Chypriotes et Peonians (officiellement soumis à la Perse) et recevant un soutien d’Athéniens et Eubea Erétrios. Après plusieurs années de combat et la défaite navale décisive à la pade, la rébellion était définitivement étouffée dans 493 a. C. Mileto a été partiellement dévastée et les Jonians étaient à nouveau soumis aux Perses et obligés de rendre hommage, bien qu’ils acceptaient les gouvernements démocratiques dans certaines villes.
Le soutien donné aux Jonians par Athènes et Erétria était la cause adduillée par les Perses de commencer les guerres médicales. Dans les guerres médicales, je devais envoyer 100 chevaux avec la flotte persane. Après la défaite persane, les villes de Jonia ont poursuivi dépendent d’Athènes, faisant partie de la Ligue de Delos et ont contribué de nombreux navires dans la guerre du Péloponnèse. Dans la dernière partie de cette guerre, cependant, de nombreuses villes d’Asie mineure et parmi elles, les villes jonianes, à l’exception de Samos, se sont rebellées contre Athènes et sont retournés pour soutenir Sparta. Après la fin de la guerre, ils étaient à nouveau soumis à la Perse.
Après la mort du Prince Cyrus de Achandid, les Perses ont publié les Jonians, mais leur liberté a duré peu de temps. La paix du roi (paix d’Antalcides) a de nouveau mis les Jonians entre les mains de la Perse, à l’exception des îles de Chios et de Samos. Le domaine persan est resté jusqu’à l’arrivée des Macédoniens d’Alexandre Great.
Hellenistic PayeDitatar
À la mort d’Alejandro Magno, Jonia appartenait aux Territoires d’Antigono I Monóftalmos, puis passez à le début du troisième siècle a. C. Un domaine de Lisimachus of Thrace. Et, à la mort de cela, la single. Il est allé à la domination des Romains en 197 a. C. Celles-ci, quelques années plus tard, en paix d’Apamée, ont accordé la liberté et les biens qu’ils étaient ambitionnés dans les villes qu’il y avait fidèle dans la guerre romaine-syrienne, dont la plupart des villes jonianiennes, bien que Ephèse ait passé un pouvoir du pergamus (188 a. C.) en 133 a. C., Atalo III est décédé et a quitté ses domaines à Rome. Jonia est donc devenue une partie de la province romaine d’Asie.
était occupé par des Mitrates VI du royaume du Ponto pendant une brève période, mais après la Les guerres mitridatiques, Jonia passèrent définitivement, dans l’année 64 a. C. Une puissance de Rome par le travail de Pompey.