Joan d’Arc

SANTA JUANA DE ARC


Huile sur Parchemin, S.XV, France Archives nationales

Vierge et martyr name

Jeanne d’arc

pseudo

La femme de ménage Oleáns

Naissance

DOMREETY, Kingdom de France

mort

30 mai 1431 (19 ans)
ruan, Royaume de France

Vénéré dans

Église catholique et église anglicane

Béatification

18 avril 1909, Cathédrale Notre-Dame, par pape Pie X

Canonisation

16 mai 1920, Basilique de San Pedro, par Benedict XV.

FESTIVITE

30 MAI

Attributs

Soldat, avec épée et bannière Real de France , accompagné de San Miguel

Patronage

captifs; France; martyrs; Adversaires des autorités de l’Église; personnes ridiculisées par leur miséricorde; les prisonniers; soldats; femmes volontaires; télégraphes; Radiophonistes

TD = « 1873FDC3B0 »> Signature

Manteaux d’armes de Joan d’Arc.

Juana de Arc, également connu sous le nom de jeune fille de l’Orléans (ou, en français, La Pucelle ) (En français Jeanne d’Arc; Domreet, le 6 janvier 1412-Ruan, le 30 mai 1431), c’était une héroïne, une armée et une père Noël française. Son festival est commémoré le jour de l’anniversaire de sa mort, le 30 mai, car il s’agissait de la tradition dans l’Église catholique.

Née à Domeyety, une petite ville située dans le département des Vosges de la Région de Lorena, France, déjà de 17 ans, a mené l’armée royale française. Il a convaincu le roi Carlos VII qu’il expulse l’anglais de la France et il a donné l’autorité sur son armée au site de l’Orléans, la bataille de la bataille et d’autres affrontements en 1429 et 1430. Ces campagnes ont revitalisé la faction de Carlos VII pendant la guerre d’une cent ans et autorisé le couronnement du monarque.

comme une récompense, le roi exonère Dòmremy de la taxe annuelle à la Couronne. Cette loi est restée vigoureuse jusqu’à il y a environ cent ans. Par la suite, Juana a été capturé par les Borgoñones et livré à l’anglais. Les clercs l’ont condamnée par hérésie et le duc Juan de Bedford a brûlé vivant à Ruan. La plupart des données sur leur vie sont basées sur le procès-verbal de ce processus mais, d’une certaine manière, elles sont dépourvues de crédit, car, selon divers témoins de Sens du procès, ils ont été soumis à une multitude de corrections dans l’ordre de Bishop Pierre Cauchon, ainsi que sur l’introduction de fausses données. Parmi ces témoins, le scribe officiel n’a été nommé que par Cauchon, qui affirme qu’il y avait parfois des secrétaires cachés derrière les rideaux de la pièce qui attendent des instructions pour effacer ou ajouter des données au procès-verbal.

vingt-cinq ans Après sa phrase, le roi Charles VII a initié l’Église à examiner cet arrêt inquisitorial, dictant le pape Nicolás et les inconvénients de sa réouverture à cette époque, en raison des récents succès militaires de la France en Angleterre et de la possibilité que les Anglais qu’ils prenaient, dans ces moments délicats, comme un affront de la part de Rome. D’autre part, la famille de Juana a également rassemblé les tests nécessaires à l’examen du procès et les a envoyés au pape, mais il a définitivement refusé de rouvrir le processus.

à la mort de Nicolás V, c’était Choisi au pape El Español Calixto III (Alfonso de Borja) le 8 avril 1456 et était-ce celui qui a déposé que le processus soit rouvert. L’innocence de Juana a été reconnue la même année dans un processus où il y avait de nombreux témoignages et se sont déclarés hérésiquement déclarés aux juges qui l’avaient condamnée. Enfin, déjà au XXe siècle, en 1909, il a été béatifié par le pape Saint-Pie X et a ensuite déclaré Santa en 1920 par le pape Benedict XV. La même année a été déclarée comme le saint patron de la France.

Sa renommée a été immédiatement étendue après sa mort: il était vénéré par la Ligue catholique au 16ème siècle et adoptée comme un symbole culturel par des cercles patriotiques français de XIXème siècle. C’était également une source d’inspiration pour les forces alliées pendant la première et la Seconde Guerre mondiale.

L’origine de Juana et du contexte de son temps

son nom

Selon les données collectées dans le processus de Ruan, Juana était toujours appelée « Juana La Moncela ».Cependant, comme elle a commenté, « au sein de mon peuple, Jéhanne a été appelée. En France, il s’appelait Jehanne depuis mon arrivée. »

Par la suite, le mot « DARC » serait ajouté en tant que nom de famille, à faire référence officiellement (le manque d’apostrophe dans sa version française -Arc- est due à l’absence d’un tel signe au Moyen Âge). Arco (Arc) vient du nom de famille de son père, Jacques Darc, dont les racines familiales étaient peut-être dans deux villages, Arc-en-Barrois ou Art-sur-Meurrothe, très proche des villes où il croit que « La Pucelle » est née. Le nom varie toutefois (Arc, ARS, AI …) Compte tenu des différences de la version antique de l’art sur Meuthe (où l’ERRE est réduit).

La dénomination de « Jehanne d’arc « On le trouve dans le travail d’un poète d’Orléans autour de 1576; « Jehanne » est transcrit aujourd’hui comme « Jeanne ».

tes parents

Vos parents étaient Jacques d’Arc et Isabelle Romée. Isabelle Romée n’était pas le nom original, mais c’était le surnom qui a été donné à Isabelle de Vouthon (qui appartenait à la paroisse de Vouthon, aujourd’hui dans le département de Charente), comme il l’a fait à d’autres une fois le pèlerinage « de Puy » ( de la montagne) au lieu de Rome. En fait, Juana n’a pas donné le nom de famille. Son père Jacques était un fermier. Il n’était pas pauvre mais il a vu à contrecœur la venue à la fois une autre nouvelle tige à sa famille, depuis que Juana avait trois frères plus âgés.

la naissance

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Maison Natal de Joan de Arco, à Domreet, est actuellement convertie en musée.

>

Le débat à la date de naissance de la Maiden de Orléans ne le résolvait ni le même Juana pendant le processus, car, lorsqu’on lui a demandé quel âge il avait, répondit-il: « Depuis dix-neuf ans, je Pensez. « Bien qu’il n’était pas sûr, l’historiographie a interprété cette déclaration à la lettre. De cette manière, soustrayer son âge éventuel à la date à laquelle la question a été posée au cours du processus, le 24 février, l’année de sa naissance serait probablement 1412.

L’endroit où il est né est théoriquement domrémy , Comme cela l’a dit dans l’interrogatoire de son processus, le 21 février 1431; « Je suis né dans la Villa de Dòmremy. » Il a ajouté qu’il s’agissait d’un village dépendant de la villa (immédiatement au nord de Domeyety) et qu’aujourd’hui est arrivé à Domrémy-la-Pucelle, grâce à elle. Les deux appartiennent actuellement au département des Vosges, dans la région de Lorena. Domeyety était également l’endroit où il a reçu le baptême du père Jean Minenet.

Le conflit de la guerre de cent ans

Felipe VI de France, dans la Bibliothèque nationale de France.

> Après la mort sans progéniture d’Eduardo, le confesseur et le bref règne du roi Harold II, le trône de l’Angleterre a été conquis en 1066 (bataille de Hastings) par le Français Guillermo El Conquistador, duc de Normandie. Ces faits constituaient le premier différend de la relève (en raison de la parenté entre les perspectives des deux territoires), à commencer une rivalité durable entre les deux royaumes. Au fil du temps, les rois d’Angleterre ont rassemblé plusieurs des plus grands ducats de France: Aquitaine, Poitiu, Bretagne.

La France tente de récupérer les territoires perdus précipités l’un des conflits les plus longs et les plus sanglants de l’histoire de l’humanité: La guerre de cent ans, qui a réellement duré 116 ans et produisait des millions de décès et de la destruction de presque toutes les nord de la France.

Les intérêts d’unifier les couronnes matérialisées à mort du roi français Charles IV en 1328. Felipe De Valois, français et successeur grâce à la loi de la Saluma (Carlos IV n’avait pas eu de chasse aux hommes), le roi de France a été proclamé le 27 mai 1328 (régnant comme Felipe VI de France). Felipe était déjà devenu un régent après la mort de Carlos IV alors qu’il s’attendait à la naissance du fils posthume du roi décédé, qui s’est finalement révélé être une fille.

La guerre de cent ans commencerait À 1337, lorsque Felipe VI a réclamé la féodo de Gascuña à Eduardo III (accroché à la loi féodale) après des incursions du canal de la Mancha pour tenter de restaurer dans le trône écossais au roi David II (French Ally exilé en France depuis juin 1333), prétexant qu’il n’a pas respecté son roi. Ensuite, le 1er novembre, Eduardo III répond aux portes de Paris et à la déclaration à travers l’évêque de Lincoln qu’il était le candidat approprié pour occuper le trône français.

L’Angleterre gagnerait des batailles importantes comme Crécy (1346 ) et Poitiers (1356), déjà avec le relais de John II au lieu de Felipe VI, et j’aurais la victoire inattendue d’Agincourt en 1415, sous la direction compétente du roi Henry V.

Une maladie grave du roi français a conduit à la lutte pour le pouvoir entre son cousin John I de Bourgogne ou John sans crainte et le frère de Carlos VI, Luis de Orléans. Le 23 novembre 1407, le meurtre d’Armagnac Luis de Orléans s’engage dans les rues de Paris et par ordre de Borgoñón. Les deux branches de la famille royale française sont divisées en deux caractéristiques: Ceux qui ont soutenu le duc de Bourgogne (Borgoñones) et ceux qui soutiennent l’Orléans et plus tard à Carlos VII, Dolphin de France (déshérité ou illégitime depuis 1420) (Armagnacs) , liée à la cause de l’Orléans à la mort de Luis. Avec le meurtre d’Armagnac, les deux côtés sont confrontés à une guerre civile et ont cherché le soutien de l’anglais. Les partisans du duc d’Orléans, en 1414, ont été rejetés une proposition à l’anglais, qui a finalement payé avec les Borgoñones.

à la mort de Carlos VI en 1422, il est couronné roi de France le fils d’Enrique V et Catalina de Valois, l’Infante Enrique VI (Par conséquent, Enrique VI d’Angleterre et I de France); Alors que les Armagnacs ne donnaient pas leur bras pour se tordre et restaient fidèles au fils du roi français, Carlos VII, qui a également été couronné en 1422 à Berry, en l’absence d’imposant comme roi de facto, mais détruisant l’anglais de Jure.

Mysticisme de Juana

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Joan of Arc recevant le message de l’archange miguel par Eugene Thirion (1876).

« J’avais treize ans quand j’ai entendu une voix de Dieu », il Déclaré Juana à Ruan le jeudi 22 février 1431. Le fait s’est produit à midi dans le jardin de son père. Il a ajouté que la première fois qu’il l’ait entendue, il remarqua un grand sentiment de peur. À la question de ses juges, il a ajouté que cette voix est venue du côté de l’Église et qui était normalement accompagnée d’une grande clarté, qui est venue du même côté que la voix.

L’Église catholique et le immensité de fidèles, il reconnaissait comme vrai ces apparitions.

Quand il a demandé comment il pensait que c’était cette voix, elle a répondu qu’il semblait très noble, alors il a dit: « Et je pense que cette voix a été envoyée à moi une partie de Dieu « . Alors, quand il l’a entendue pour la troisième fois, il pensait qu’il reconnaissait un ange. Et bien que parfois je ne l’ai pas dit trop bien, il lui conseilla d’abord de fréquenter les églises et après avoir dû aller en France, dont il a commencé à appuyer. De plus, cette voix l’a écoutée environ deux ou trois fois par semaine. Peu de temps après, il a révélé un autre des messages clés qu’il a envoyés: « Elle m’a dit que je élevonnerais le siège de l’Orléans. »

27 février, Juana a identifié ces voix: c’était la voix de Santa Catalina de Alejandria et Santa Margarita de Antioquía, la délégation Sainte du moment, si nous nous tenons à l’iconographie avant Juana. Catalina est parfois définie comme une figure Apocryphe à cheval des siècles III et IV qui sont morts à un âge similaire à celui de Juana; Il est également érudit (patron de nombreuses spécialités intellectuelles) et ayant persuadé l’empereur maximal d’arrêter de chasser les chrétiens. Ensuite, il serait condamné à décoder de mourir sur la roue (un système de torture qui enfreint les os), bien qu’il soit dit d’elle que, lorsqu’on touche la roue, la brisait et, enfin, il devait être décapité. D’autre part, la légende de Margarita fait référence à ce que c’était un âne méprisant par sa foi chrétienne, qui a offert le mariage en échange de renoncé à cette foi. Avant son refus, il a été condamné à la torture, même s’il avait réussi à s’échapper miraculeusement à plusieurs reprises (avant sa capture définitive et martyre). Pour cette raison, il est vénéré par l’Église catholique comme Santa Vierge et Martyr.

Juana a dit qu’il les avait reconnus grâce aux saints avaient été identifiés, quelque chose qu’il avait déjà déclaré à Poitiers, à l’occasion de L’interrogatoire sur les visions effectuées par la Cour du Dolphin. Il a refusé de donner plus d’explications, exhortant les juges à aller à Poitiers s’ils voulaient savoir plus de détails.

À propos de l’année dans laquelle il s’est passé, au début, il avait dit que c’était quand il avait treize ans. Il a ensuite détaillé qu’il avait sept ans que ces voix lui avaient conseillé et la protégeaient. Par conséquent, il est présumé que les visions seraient apparues pour la première fois.

Juana expliquerait alors (avant de mentionner le nom des saints) la mission que la voix lui avait confiée. Après avoir mentionné cela, les juges ont demandé qui correspondait alors la première des voix qu’il avait entendue, ce qui l’avait causé tant de crainte il y a sept ans. Elle, qui répondait avec beaucoup de réserves et d’auto-absorption, a résisté à plusieurs reprises, mais elle réponda finalement qu’elle était San Miguel (considérée comme un protecteur du royaume de France), elle vit avec ses propres yeux, accompagnée des anges du ciel .C’est lui qui lui ordonna de libérer la France et de remplir ainsi la volonté de Dieu.

Le siège de Orleans

Juana de Arc commandant le siège de Orléans par Jules Eugène Lenepeveu.

> Dans ses apparences, les voix lui ont dit qu’il devait aller à Orléans, l’une des villes les plus importantes de l’instant et briser le siège qu’il avait commencé en octobre 1428.

Elle a essayé de recourir à Robert de Baudricourt, commandant de l’Armagnac de Larrer, établi à Vaucouléeurs, un peu au nord de Domrémy; qu’il a fait à travers son oncle, Durant Laxant. Je voulais avoir une petite escorte pour aller trouver le dauphin où il s’est caché, à Chinon. Et c’est que pour cela, il devait passer par un territoire hostile, défendu par les Angloborgorongons, en Alliance. Ainsi, la Pucelle donnerait un message secret au roi qui avait été révélé par les voix.

Il a fallu presque un an jusqu’à Baudricourt, en janvier 1429, accepté – l’insistance de la jeune fille de la jeune fille lui l’escorte désirée. Juana avait déjà fait une première tentative à l’Ascension 1428 (le 13 mai, selon Poulengy), mais elle avait trouvé une résistance de la part de l’Armagnac. Il y avait probablement une autre entrevue à la fin de l’année, jusqu’à ce que Baudricourt cédait à ses souhaits. Pendant son procès ultérieur, les juges ont profité de discuter de la robe de l’homme qu’il avait utilisé la jeune femme lors de ce voyage. Ils l’ont interrogée sur la raison et elle a répondu qu’elle avait été en ordre de Dieu (« tout ce que je fais est par ordre de notre Seigneur. S’il m’a ordonné de prendre une autre habitude, je le prendrais, parce que ce serait en ordre de Dieu « )). Les juges lui ont demandé si ce n’était pas vraiment à cause de Baudricourt, qu’elle a été niée à peine. Elle a donc été positivement valorisé le fait qu’elle a amené les vêtements de l’homme, car c’était le critère et la conception du fabricant divin. De même, persuader Robert de Baudricourt, il lui assurissait ce qui courait déjà dans le monde: que la Vierge de Lorena sauverait le royaume perdue par une femme (se référant sûrement à la fille posthume de la fin du roi Carlos IV).

Le 29 avril 1429 Juana est arrivé dans le siège de l’Orléans. Cependant, Jean de Orléans, chef de la famille ducal de Orléans, il l’excluait initialement de l’orientation des opérations et des conseils de guerre, refusant de l’informer des préparatifs et des décisions de guerre. Cela ne l’empêchait pas d’être présent dans la plupart des conseils et des batailles. Le degré de leadership militaire qui est venu à l’exercice est encore en discussion entre historiens. Les historiens traditionnels comme Edouard Dogy concluent qu’elle portait principalement la bannière et exerçait un grand effet sur la morale des soldats. Ce type d’analyse s’appuie généralement sur le témoignage de Juana lors du procès, dans lequel il a déclaré qu’il préférait sa bannière à son épée. La recherche académique actuelle, qui s’est concentrée sur le jugement subséquent annuelle, affirme que ses compagnies officielles ont souligné qu’elle était un tacticiste de beaucoup de talents et d’un stratège réussi. Stephen W. Richeey a estimé ce qui suit, par exemple: «Elle dirigea une armée dans une série de victoires étonnantes qui ont changé le cours de la guerre». En tout état de cause, les historiens convientaient que l’armée avait un grand succès lors de la courte race de Juana.

La deuxième étape: le voyage à Chinon

Robert de Baudricourt en raison de la religion La ferveur commençait déjà à augmenter Envoyé à Juana pour voir la convalescence duc Carlos II de Lorraine à la ville de Nancy. René de Anjou arriverait enfin à sa mort en 1431, alors qu’il était marié avec sa fille et sa héritière, Isabel de Lorena (qui était également une belle-soeur du dauphin, depuis sa sœur, María d’Anjou était marié à celui-ci depuis le 18 décembre 1422). Juana avait le désir de René d’accompagner Chinon, mais il n’a que de bons mots, de l’argent et un cheval. Avant de partir, Juana est allé prier la basilique de Saint-Nicolas-de-port dédié au saint patron de Lorena.

Dans la période pendant laquelle Juana a essayé d’obtenir une escorte pour aller à Chinon, c’était Installé depuis près d’un mois par la famille Le Royer: Henri et Catherine Le Royer. Enfin, Baudricourt lui accorderait une petite escorte de six hommes pour faire le voyage à Chinon qui débuterait vers le 13 février 1429. Parmi eux, ils étaient Poulenny et Jean Nouillonpont (Jean de Metz).

Jean De Metz (ou Mès) et Lord of Nouillonpont (ou Novelenpont), était l’un des principaux chiffres de Juana Epopéyic Tour, comme il était à ses côtés de toutes les batailles à partir de ce moment. Bertrand de Poulengy (Poulangy ou Polongy), « Polonon », était le Seigneur de la StadeCourt, après avoir été ennobli sa famille en 1425.Il, comme Jean de Metz, accompagnerait Juana tout au long de sa trajectoire militaire.

Jean de Metz a fait sa déclaration dans le processus de nullité le 31 janvier 1456, déjà avec un âge que c’était environ 57, tandis que Poulangy, un peu plus âgé, l’a fait le 6 février, avec un âge approximatif de 63 ans. Les deux déclaraient beaucoup deuana en faveur (Metz: « et quand je lui ai demandé à qui son seigneur était, il a répondu que c’était Dieu. Puis il lui accorda ma foi envers elle, lui touchant la main et le prometteur que, avec la guidance de Dieu, je conduisais au roi « ), dont la grande admiration est extraite et appréciée par celle qui considérait son héroïne. Quant à Jacques Darc, le père de Juana était le plus réticent au début de la mission de cela.

vers le 13 février 1429 Juana a entrepris le voyage qu’elle allait passer par le territoire ennemi. Ce voyage le rendrait célèbre et tout le monde connaîtrait son aventure, mais à partir d’un premier moment, l’escorte attribuée n’a pas vraiment eu une idée claire de la mission ou qui a été rejointe.

pour ce voyage Juana Differa pour la première fois des vêtements d’homme. Jean de Metz, dirait à ce sujet dans le processus de nullité: « Quand Jéhannette était à Vaucouléeurs, je l’ai vue habillée dans une robe rouge, pauvre et passée qui a demandé si elle voulait faire le voyage habillé comme je l’allais, et elle répondit très énergiquement qu’elle voulait mettre des vêtements pour hommes. Ensuite, je lui ai donné le costume et l’équipement de l’un de mes hommes. Ensuite, les habitants de Vaucouléeurs, ils auraient un costume de l’homme pour elle, avec toutes les exigences nécessaires. « 

Le voyage au sud de la France à travers le territoire bourguignon le faisait monter la nuit, dans des heures inopportunes pour dissimuler et non susciter l’attention de tout détachement. Certaines des villes les plus importantes qui se sont produites étaient les suivantes: Auxerre, Gien et Sainte Catherine de Fierbois.

du passage par Auxerre, on sait qu’il est venu de participer à une masse sainte dans sa cathédrale, passant inaperçu dans une ville hostile. De Gien, il n’est pas connu presque rien, mais il semble qu’il a traversé le seul pont sur la Loire qui était dans les mains françaises, et c’était l’endroit où la rumeur a commencé à faire circuler qu’une femme de ménage serait capable de libérer la La ville d’Orléans de son siège et qui coronerait le dauphin à Reims (il aurait repris le 25 juin de la même année 1429, pour rencontrer le dauphin et se rendre vers Reims). Et enfin, il irait à travers Sainte Catherine de Fierbois le 4 mars. Cette localité était très précieuse, car son église était dédiée à Santa Catalina, l’un des Saint de ses visions. C’était là où Juana aurait un autre « miracle »: après avoir reçu une armure, lorsqu’il a été offert à une épée qu’elle a refusé de l’accepter, demandant aux clercs de lui donner une épée enterrée derrière l’autel de l’église, qui a tourné être vrai. Cette épée avait censé appartenir à Carlos Martel et Juana a eu lieu au combat jusqu’à la fin du siège à Paris (bien que, selon ses propres mots au procès, il ne l’a jamais utilisée pour tuer personne). À Sainte-Catherine Juana a écrit une lettre à Carlos VII annonçant son arrivée et attendait la réponse du tribunal, qui l’a finalement reçu en public.

Dauphin méfiance

Même avec la grande mémoire qui est accordé à la population du Moyen Âge (depuis que, lorsque les Écritures ne sont pas étendues, c’était une culture de la transmission orale principalement), en plus de l’intelligence de « La Pucelle », il est très difficile de savoir si je savait comment lire et écrire. Tests graphiques Il y a au moins votre signature. Mais la question est dans l’air, bien qu’elle soit coutumière de dire qu’au cours de la Cour de Delfin, l’été de 1429 aurait pu apprendre, ou avoir reçu des notions de base.

Quoi qu’il en soit, le la lettre est venue à la Cour de Chinon accompagnée de la renommée de « La Pucelle », qui est originaire d’un grand débat où il a été discuté s’il était approprié de la recevoir, c’est-à-dire que si c’était vrai, tout ce qui était vrai être ou était une personne qui était vraie. était urgent triché. Il y avait une certaine curiosité devant le tribunal pour avoir vu que l’OMS a prétendu apporter le salut de l’Orléans et le couronnement du monarque lui-même. Mais le facteur de détonation était la déclaration positive de Baudricourt, qui était un homme de confiance du dauphin. Par conséquent, il a décidé de le recevoir.

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Tapit du château de Chinon (France) représentant Juana en reconnaissant Carlos VII parmi la foule.

Cependant, le dauphin n’a pas pu risquer qu’une jeune femme inconnue qu’il a présentée avant lui et pourrait le tuer. De cette façon, quand Juana est venu au tribunal, le dauphin s’est caché entre les personnes qui occupaient la pièce, portant un de ses serviteurs avec ses vêtements pour le faire passer par lui. Mais la tromperie n’a pas servi, puisque Juana a identifié le dauphin parmi ses sujets.Dans le processus, ce qui suit a déclaré à cet égard: « Quand je suis entré dans la chambre du roi, je l’ai reconnu parmi les autres par des conseils et une révélation de ma voix, et je lui ai dit que je voulais faire la guerre à l’anglais ». Avec compétence, Juges Il la poussa et lui a demandé: « Quand ta voix a souligné ton roi, y avait-il une lumière? », À ce qu’elle a refusé de répondre, comme tant d’autres questions, avec un ton sec et pointu: « Passez Outrée ». Ensuite, ils ont ajouté s’il voyait un ange au sommet du roi, qu’il répondit de la même manière.

Enfin, le roi l’a reçue seule et elle aurait exposé une prière à la persuader qu’il lui donnait une armée et l’envoi à Orléans. Cet échange aux portes fermées serait l’une des données les plus recherchées de cette période de votre vie. Mais grâce au témoignage de Johni II, duc d’Alençon dans le processus (un homme de poids important, avec du sang réel), il aurait été ce qui suit:

Il était le Seigneur et comte du Vendôme qui l’a emmenée à l’appartement du roi. Quand il la regarda, il a demandé son nom. « M. Delfín, » dit-elle: « Je m’appelle Jehanne, la Pucelle; et le roi du ciel vous envoie un mot à travers moi, pour lequel vous serez consacré et couronné à Reims, et que vous serez le lieutenant de la Roi du ciel., C’est un roi de France.  » Après que le roi lui avait posé quelques questions, elle a dit: «À mes égards, je vous dis que vous êtes le véritable héritier de la France et du fils du roi, et il m’envoie pour vous guider vers Reims à la fin, où elle Puissiez-vous recevoir votre couronnement et votre consécration. Si vous voulez.  » À la fin de l’entretien, le roi a déclaré que Juana avait fait confiance à ses secrets qui ne pouvaient être connus par personne, à l’exception de Dieu, qui avait mis beaucoup de confiance en elle. Tout cela j’ai entendu parler de Juana, mais je n’ai pas de témoignages à ce sujet.

semble être alors que, selon le duc d’Alençon, Ceux-ci auraient été les mots qu’ils ont convaincu le dauphin et leur mère politique Yolanda de Aragón; Le dauphin a ensuite attribué deux officiers, Abeville et Guyenne, pour la protéger. Jean d’Aulon s’est occupé de son intendance. Quoi qu’il en soit, le dauphin n’a pas donné une lettre blanche à Juana, car les pressions de sa cour étaient diversifiées. Ils ont donc décidé de faire une sorte de processus à Poitiers, de vérifier si elle était celle qui a dit que c’était. De ce processus, elle a fait de nombreuses références avant ses juges à Ruan, mais la vérité est que les documents Poitiers ont été perdus, après avoir traversé l’Université de Paris (réticent au dauphin) et pour les juges eux-mêmes de Ruan.

sur Poitiers, ce qui est connu, c’est à travers les déclarations du processus de nullité, et il est donc connu de commencer que sa durée était de trois semaines et que Juana a réussi à laisser une bonne impression sur les théologiens qu’ils l’ont examinée. Maître François Garivel, qui était un conseiller général du roi, a donné les premiers détails, affirmant que le processus a certainement duré trois semaines et fondamentalement, il s’agissait de collecter de nombreuses questions à Juana, puis de pouvoir examiner ses réponses et son expression ; Processus satisfaisant, car elle restait toujours dans ses croyances et avec une grande fermeté, défendant toujours qu’elle était un messager de Dieu et est venu au dauphin à Reims pour la consacrer. Il a également ajouté qu’il était surpris qu’elle ait toujours appelé Dolphin au monarque; Et quand il lui a demandé pourquoi il ne l’a jamais appelé de roi, il a obtenu cette réponse: « Elle a répondu qu’elle ne lui appellerait pas le roi tant qu’il n’était pas couronné à Reims, une ville qu’il avait l’intention de le conduire ».

à Poitiers, la fermeté que Juana a démontré dans ses convictions était essentielle pour obtenir la confiance des interrogateurs. Celles-ci, bien sûr, leur ont demandé de leur donner un signe afin qu’ils puissent confirmer qu’elle était vraiment le messager de Dieu qui prétendait être. Elle a répondu qu’il n’y avait pas d’autre moyen que de lui donner le nombre de soldats que le dauphin croyait commode, avec qui elle souleverait le siège de l’Orléans.

Gobert Shibaut, propriétaire du roi de France et d’un ami de Poulengey, enrichissant avec ses déclarations les détails du processus à Poitiers, expliquant que pendant les trois semaines, Juana a séjourné à la maison de Jean Rabateau. En plus de faire des déclarations très positives à ce sujet, il concrets que les médecins et les juges vérités ont considéré à la fois son mandat divin comme ses prédictions.

Maître Jean Barbin, docteur en droit et avocat du roi, il a continué en ligne et Fait référence à María de Avignon « La Gasque d’Avignon », une femme qui a fait certaines prédictions au début du siècle, ce qui a entraîné une grande agitation. Cela a été adressé au roi de France, qui lui a annoncé que son royaume attendait de grandes calamités pour la souffrance et a parlé de certaines visions dans lesquelles il a vu le royaume désolé pendant d’autres une armée qui a été mise dans ses mains.Elle recouvrait à l’idée de devoir prendre en charge, mais a dit qu’un jour, elle viendrait un jeune magicien qui prendrait l’armée et sauvera la France. Ainsi, le médecin a conclu qu’ils pensaient naturellement que Juana était cette femme de ménage à partir de laquelle Maria a parlé.

Je témoignerais enfin que le frère a suivi, Dominican, professeur de théologie et de doyen de la faculté de théologie des Poitiers. Il a commenté comment il avait entendu parler de Maître Jean Lombart l’aventure de Juana à Poitiers, puis a expliqué qu’il voulait tester sa foi, lui demandant de ce que les voix avaient été parlées. La réponse était: « une meilleure que la vôtre ». Puis il a demandé des preuves et elle, irritée, répondit demandant une armée, de chiffrer le roi, avec lequel il ferait avec l’Orléans.

Campagne de la Loire

La Loire La campagne a été la première opération offensive française dans plus d’une génération. Avec l’armée française commandée par Juana, elle consistait en la sortie du site de l’Orléans et dans la reprise de plusieurs ponts sur la rivière détenue par l’ennemi depuis longtemps, fracturant le territoire français en deux parties (nord et sud ) et impossible les Français de déplacer des troupes, de la logistique et des fournitures d’une côte à l’autre. En outre, il savait que le plan anglais prévoit utiliser la Loire River comme une tête de ponte pour lancer une opération offensive énorme qui, sûrement, aurait culminé dans la conquête de toute la France et la destruction totale et absolue de l’État français. . La campagne de la Loire, par conséquent, consistait en cinq actions:

  1. la libération du site d’Orléans.
  2. La bataille de Jargeau.
  3. La bataille de Meung-sur-Loire.
  4. La bataille de Beaugency.
  5. La bataille décisive de la Patay.

à ces combats est ajouté le cas étrange de la bataille du hareng. Après avoir brisé le siège de l’Orléans, l’armée de Juana se déplaçait le long de la rivière, libérant moins d’une semaine les trois ponts de Jargeau, Meung et Beaugency. Après la victoire décisive de la Patay, la voie des troupes de Gajas a finalement été envoyée pour pouvoir aller au nord et attaquer l’anglais dans leurs bastions, tout en frustrant le plan anglo-saxon d’envahir la France complète.

La confirmation de la validité du mot de Juana: Reims

Le voyage à Reims

Le voyage Je devais emprunter Carlos VII à sa consécration était très difficile mais avec le moral Alta de l’armée après Poitiers, comme la ville et le voyage étaient entre les mains des Bourguignons. Cependant, Juana avait déclaré qu’elle libérerait l’Orléans de son siège et qu’elle prendrait le roi à Reims.

Statue d’arc Juana.

L’entourage du courage a commencé la route de cette ville, mais il a été trouvé avec ça La renommée de la Pucelle s’est répandue sur tout le territoire et avait rendu l’armée de l’armée du dauphin craint. C’était une surprise qu’ils rencontraient au passage des différentes villas renommées qui avaient sur la route qui portait Reims, bien au nord de la France. Ainsi, Juana passa sans trop de problèmes de villes successives telles que Gien, Saint-Fargeau, Mézilles, Auxerre, Saint Florentin et Saint Paul (route qui en fait de la victoire de la Patay le 18 juin au 5 juillet à Troyes).

De Gien, des invitations ont été envoyées à diverses autorités pour assister à la consécration du Dolphin, qui souhaitait faire savoir à tout le monde qu’il serait officiellement le nouveau roi légitime de la France. Le 29 juin, le dauphin a organisé ses troupes. Auxerre, une guerre était prévue, car il y avait une petite garnison ennemie, mais après trois jours de négociations, la collaboration d’eux a été obtenue avec Carlos VII et les dispositions conséquentes afin de poursuivre la route (environ 1er juillet).

Situation identique présentée Troyes; Une ville avec garniture de Bourgogne de plus de demi mille hommes. Les nobles sanguins et la plupart des capitaines croyaient qu’il est commode de prendre la bataille de la région de Normandie comme prochain pas, avant de passer à travers Reims et a ainsi informé le dauphin, avec l’opposition de Juana, dont les voix avaient indiqué que la façon de continuer À cette époque, ce n’était pas un autre que le couronnement définitif du dauphin dans Reims, car cela aiderait à diminuer l’autorité, le soutien et le pouvoir de leurs ennemis. Et avec cette idée, il était de le convaincre, accompagné de Jean de Orléans, le bâtard, à Troyes, après avoir convaincu la plupart des capitaines, selon le bâtard lui-même avoué dans le processus d’annulation.Pendant ce temps, la ville de Troyes a été divisée parmi ceux qui étaient prêts à tenir et les bourgeois de la ville, craint des conséquences sévères qu’il aurait pu être impliquée dans un siège.

Juana a réussi à convaincre le roi merci à l’argument de leurs voix. Le bâtard se souvint de ce qui suit dans le processus:

noble dauphin, « a-t-elle dit, » ordonne à votre peuple d’aller au siège de la ville de Troyes, Et ne perdez pas plus de temps dans si long avis. Au nom de Dieu, avant trois jours, je vous conduirai vers l’intérieur de la ville, des voies de bonne humanité ou de la force, et nous allons quitter une atonie de la fausse bourgogne.

De cette façon, le roi a accepté. La villa n’était pas initialement effrayée, alors que Juana a déployé les troupes. L’une des réunions les plus importantes était entre Juana et Frère Ricard, envoyé par les Troousses. De cette réunion, Ricard a été transformé en un homme fidèle à la cause de l’Armagnac, selon un bourgeois de Paris dans le livre intitulé Le Journal d’A Bourgeois de Paris. C’est un livre anonyme, mais il est entendu qu’il l’écrirait qui a été mis dans le titre de celui-ci.

L’armée est restée aux portes Troyes pendant cinq jours avec les négociations, du 5 juillet à 10, quand ils pourraient entrer dans la ville. La garniture de Burgon est restée passif, sans résister. Après cela, les villas suivantes ne supposaient aucune difficulté. Le 12 juillet, arcy et un jour après l’arrivée de Châlons. C’était pour ces villes, près de son natal de Domremy, dans lequel Juana est devenu démissionné avec des gens de Domreet, comme cousin de son cisternier nommé Nicholas Romée, ou Jean Morel, Parrain, parmi d’autres méchants.

Cathédrale de Reims.

Le 14 juillet, la chevauchée (la chevauchée, telle qu’elle est connue en français) est arrivée au château de Sept-Saulx non loin de Reims, ce que le même jour a été officiellement soumis au dauphin. Enfin, le 16 juillet, la délégation d’Armagnac est entrée dans la ville de Reims.

Nous savons que le jour de la consécration définitive du roi français à Reims était le 17 juillet. Ce n’était pas la plus splendide cérémonie du moment, car les circonstances de la guerre l’ont empêchée, mais le rituel a été réalisé de toute façon. Juana a assisté et il semble que dans une position privilégiée et sa bannière, qui donnait l’un des moments clés de l’histoire de Juana, représenté dans certaines peintures. Ce moment est traditionnellement pris comme point culminant de l’épopée de Juana, le point le plus élevé.

L’autre épopée: la route de Ruan

La campagne à l’île de France

Arrivé à ce stade, théoriquement Joan n’avait rien d’autre à faire dans l’armée. Il avait parfaitement rempli sa promesse, ou selon elle, il avait simplement rempli les ordres que ses voix avaient été assignées. Mais elle, comme beaucoup d’autres, a vu que la ville de Paris avait été prise par les troupes anglaises, à peine le nouveau roi pourrait être fait clairement avec le contrôle du Royaume de France.

Le même jour de la Coronation, Juana a envoyé une lettre au duc de Bourgogne, faisant référence à une autre envoyée trois semaines plus tôt dans laquelle elle lui a demandé de venir au couronnement du dauphin. De cela, il n’a pas eu de réponse. La lettre de la lettre était la demande de trêve à la demande du nouveau roi de France. Elle était respectueuse sur le ton de la demande, même si elle lui rappelait une chose très habituelle à cette époque, essayant peut-être d’inscrire une contradiction dans ses alliances contre Armagnac: « … comme les fidèles chrétiens auraient à faire; et si vous sont heureux de faire la guerre, puis de passer contre les Saracens ». Cette lettre est un témoignage plutôt qui reflète la présence des luttes entre chrétiens et islamique au Moyen Âge. Ainsi, même pour elle, l’objectif islamique était légitime, à la suite du dogme chrétien du moment.

Le même jour du couronnement est même arrivé du duc de Bourgogne et les négociations ont été initiées pour atteindre la paix, ou une trêve, qui a finalement été convenue. Ce n’était pas la paix qu’il voulait Juana, mais au moins elle a été obtenue pendant quinze jours. Cependant, la trêve n’était pas gratuite, car il y avait des intérêts politiques derrière cela.

Ainsi, Carlos VII devait prendre Paris pour exercer l’autorité du roi avec un pouvoir effectif sur le royaume, en plus de son intérêt qu’il n’avait aucun intérêt à créer une mauvaise image en effectuant une conquête de terre violente qui irait ensuite à leurs domaines et un jour ou d’une autre, pourrait être la facture; Mais d’autre part, ce qui s’est déplacé vers le duc de Bourgogne pour signer la trêve, était la nécessité de gagner suffisamment de temps pour redéciter.C’est-à-dire de pouvoir effectuer un examen général de la situation, de la réintégration sur le terrain et de refaire les alliances avec l’anglais Bedford, régent à cette époque d’Angleterre (Enrique VI n’a pas atteint l’âge de la majorité à 1437).

Une trêve avec le duc de Bourgogne n’implique pas de cesser la lutte contre l’anglais. De cette façon, Ya Rey Carlos a décidé, avec l’objectif clairement fixé à Paris, profitant de la trêve en prenant l’armée royale de la campagne par la région française actuelle de l’île de France, avec l’espoir de Irlas Avasallando peu à peu, sacrifier La possibilité d’attaquer directement le capital pour pouvoir attaquer plus tard avec plus de points en faveur. L’armée passée successivement sans trébuche comme Corbeny le 21 juillet, Soissons le 23 juillet, le château de Thierry quatre jours plus tard, Montmirail et le 1er août, provines le 6, Coulommiers par jour plus tard, le Ferté-Milon 10 août et Crépy sur Le 11ème. L’objectif était d’aller en plaçant ses troupes de manière stratégique pour menacer la capitale du royaume.

Les jours suivants, douze ans et treizième août, Carlos se sont révélés de crrepy l’attaque directe contre Paris. De la villa restante au nord-est de la capitale française, ils ont fait un petit déplacement, d’abord à Lagny Le-sec, puis à Dammartin. Mais la garnison anglo-borogonienne, alerte, a fait une bonne anticipation à la rencontre et réussi à les arrêter, les rendant de nouveau jusqu’à Crépy. Cette armagnac provisoire a attiré l’attention anglaise que, à Bedford, il leur a envoyé une contre-offensive, un défi de duel le 14 août à Montépilloy, qui a accepté d’aller aux Français le lendemain. Là-bas, les Anglais ont eu une résistance bien formée, capable de traiter avec l’armée royale française menée vigoureusement par Juana.

Montépilloy était un village qui était au milieu de Crépy et de Paris, et là l’anglais structuré son Garrison de la manière traditionnelle: avec les archers devant l’attente de l’adversaire. La bataille était en soi assez étrange pour provoquer, après diverses attaques, le retrait vers Paris des troupes anglaise, tandis que son commandant, Bedford, alla à Ruan pour étouffer certains révolts qui avaient explosé. En fait, les Français, qui, jusqu’à ce moment, n’avaient pas trouvé de résistance d’une certaine entité à Île, avaient préféré faire de cette tournée autour de Paris une exposition, évitant ainsi les confrontations directes avec les Borgoñones. Cette attitude ne voudrait pas aimer Juana juste. La bataille de Montépilloy a laissé l’armée anglaise n’ayant aucune attitude très différente de l’Armagnac.

De cette façon, qui gagnait dans tout cela, à part les Armagnacs faisant avec Montépilloy, était Felipe El Bueno, était Felipe El Bueno, le duc de Bourgogne, que Bedford a fait confiance à la défense de la capitale française. La Bourgogne sortirait avec ce que je cherchais, car j’avais en faveur de la ville elle-même, qui était potentiellement pro-burgonty.

Paris

Juana Pneumía Compiègne (une villa Cela touche l’Oise, un affluent de la Seine étant au territoire bourguignon) pour la première fois à la mi-août, à environ 18 ans avec l’armée et le roi. Une fois là-bas, la ville a ouvert les portes à l’arrivée. La situation est devenue un peu particulière, car l’avancée des troupes françaises vers Paris contrastait avec la diplomatie d’Armagnac elle-même, qui se consacrait à offrir des accords et des compréhensions avec Borgoñones, les vrais ennemis de cette région. Le 21 août, il s’agissait même d’une trêve pittoresque qui visait la fin des attaques pendant quatre mois, en plus de donner à certains peuples au duc de Bourgogne. De même, une conférence de paix a été commise pour être promise au printemps de l’année suivante. Naturellement, c’était une stratégie de compter sur l’ennemi Burgoñón; Depuis deux jours après la trêve, le 23e Juana et le duc d’Alençon sont passés de Compiègne, quittant le roi, pour enfin attaquer le but ultime: Paris.

Dans deux jours, ils ont été plantés à Saint Denis (juste devant la capitale de la France après le cours de la Seine) avec un bataillon. De là, ils voulaient lancer les attaques contre les portes de la fortification parisienne. Mais ils ont dû attendre l’arrivée réelle d’une attaque forcée et définitive, qui est devenue efficace à Saint Denis le 7 septembre. Donc, le lendemain, il a décidé d’attaquer par la porte de Saint-Honoré, qui était nord-ouest de la ville. L’offensive était une défaillance étant donné la résistance burgonomique combinée à la tendance susmentionnée également de la burgontale de ses habitants. De plus, Juana a été blessé par une flèche sur une cuisse. Cela a accéléré la décision que le roi était destiné à prendre: le retrait (en vigueur le 10 septembre). Cette décision était totalement à l’introduction de laquelle Juana aurait souhaité, qui, comme dans les autres batailles, avait démontré du courage et du courage.

Juana au Parlement (1429 ), Gravure de la clé de Fauquergue.

Juana est retourné Saint Denis le jour 9, où elle a remercié Dieu qu’elle n’était pas mortelle. À partir de ce moment, le roi prend pleinement le contrôle de la situation au sein de son armée et de sa cour, devenant le chiffre le plus influent des décisions; En empêchant les voix de Juana qu’il avait jusqu’à présent pris en compte. Ainsi, il a mis un frein et arrêta la campagne militaire, qui, d’ici, supposait un facteur de tension avec Juana lui-même. Avec cet arrêt, le roi français n’a pas exprimé l’intention de laisser la lutte définitivement, mais a simplement choisi de réfléchir et de défendre la possibilité de la conquérir par la paix, les traités et d’autres possibilités à l’avenir. C’est précisément le chemin qui a décidé de prioriser en tant que leader, le chemin du pacte.

21 septembre dissout l’armée royale à Gien; Après avoir pris une tournée qui l’a pris sur le chemin de la vallée de la Loire, laissant le noyau parisien le 11 septembre et traverser des villes remarquables telles que Provins ou Montargis.

Suivre le chemin du pactalisme signifiait se réaffirager dans le idée que Juana n’était plus nécessaire pour lui. Elle avait promis de le couronner à Reims et cela avait été. Une fois consacré, je voulais appliquer la politique qu’il croyait commode pour être le roi. Son objectif ultime était de refaire l’harmonie entre la noblesse de la France, de refaire la structure de la famille et de rejoindre la paix définitive avec les Borgoñones, afin de faire face beaucoup plus à l’expulsion définitive de la présence anglaise dans son royaume. Pour ce faire, il aurait besoin du temps qu’il était prêt à passer à éviter de déranger les bourgognes ne les humilier pas avec des victoires militaires. Selon sa philosophie, il ne pouvait s’occuper d’Enrique VI (en 1435, enfin, le roi de France obtiendrait la ville de Paris du duc de Bourgogne, Felipe El Bueno, à travers le traité d’Arras). Cette stratégie n’a jamais été donnée à Joan, même s’il n’avait probablement aucune obligation de le faire savoir, ni ses conseillers n’avaient, car, en fait, elle n’avait jamais appartenu au Conseil royal.

Les désaccords de Juana avec le Cour

Juana a commencé à s’inquiéter profondément à la nouvelle stratégie du roi, en pause et sans l’urgence de l’époque récente. Elle ne pouvait pas finir de comprendre sans explication, comment le roi avait décidé de mettre de côté la composante militaire des processus de trêve. En outre, il a décidé de séparer les généraux en les divisant et en les désignant dans diverses régions. De cette manière, lorsque Juana voulait reprendre la campagne militaire, il devait le faire sans la présence du bâtard ou du duc d’Alençon; Ce dernier a demandé à la cour que Juana l’a accompagnait dans la campagne en Normandie.

Dans cette période de trecues, Juana a résidé à Mehun-sur-Yèvre avec la Cour. Voilà, Carlos VII établirait sa résidence préférée et en 1461, il mourrait. Mehun est un château qui avait été restauré par l’oncle de Carlos VII et qui était assez loin de Paris, dans le domaine de l’influence de la Loire. Donc, seule, elle a préparé une série de confrontations dans l’intention de reprendre la campagne militaire, à partir de Saint-Pierre-le-Moûtier et de la Charité-sur-Loire. Mais d’abord, il devait passer par Bourges, aujourd’hui une ville importante croisée par la rivière Cher, pour trouver les renforts nécessaires. Jean d’Aulón l’a expliqué dans le processus de nullification: «… pour obtenir cela et recruter des hommes, la Pucelle s’est rendue au peuple de Bourges dans laquelle il a rassemblé sa force; et de là, avec un certain nombre d’hommes armés , dont le Lord Elvert était le leader, est allé à assiéger la ville de Saint Pierre Le Moustier. « 

À propos de Saint Pierre, aussi la ville de la Loire comme Charité, Juana, dirigée à la fin octobre, et il l’a pris le 4 novembre. Cependant, il avait échoué au début, selon Juan Daulon Escudero et, par conséquent, témoignage des faits:

… et ceux qui avaient fait le meilleur possible Pour le prendre, mais à cause du grand nombre de personnes dans le peuple, les Français ont été forcés et obligés de partir et à ce moment-là, le « testiateur » a été blessé par un coup sur le talon, qui n’a pas cassé mais qu’il l’a laissé Sans se tenir debout sur ses pieds ou être capable de marcher. Puis il s’est rendu compte que la Pucelle avait été accompagnée d’un très petit nombre de personnes et d’autres; Et le testiateur, voyant que le problème pourrait aller plus loin, monté un cheval et a immédiatement assisté à son aide, exigeant ce qu’il faisait là seul et pourquoi il n’avait pas quitté comme le reste.Elle, après avoir pris son casque de sa tête, répondit qu’à tout ce qu’elle était seule, elle avait encore cinquante mille hommes de sa compagnie et qu’elle n’irait pas avant de ne pas prendre la ville. Et le testiateur a dit qu’à ce moment-là, elle pouvait dire ce qu’elle voulait, que, avec elle, il n’y avait pas plus de quatre ou cinq personnes, et il le sait parfaitement qui l’avait ressemblé.

Jean l’exigerait à nouveau de prendre sa retraite du champ de bataille, en réponse, car il recevrait la commande d’aller trouver une poignée de sauts et de clôtures pour construire un pont qui leur a permis de traverser la tranchée avec les gens. Les rares qui étaient partis, alors ils l’ont fait efficacement, dont ils obtiendraient l’entrée et la victoire sur les gens et que leur résistance était plus courte. J’ajouterais que ces actions créeraient une image beaucoup plus divine de « La Pucelle » dedans.

Avant de continuer avec le Charité, le 20 novembre 1429 Juana a dirigé une lettre au roi, impliquant Catherine de La rochelle, plaidoyer du point de vue des trecuas, comme le roi. Cette femme était associée au frère Franciscan Ricard. Dans ce cas, Juana a répondu aux affirmations de Catalina dans lesquelles il a dit qu’il avait eu une vision dans laquelle une femme vêtue de blanc est apparue (en allusion à Juana) et avec des chaussures en or disant qu’il allait faire pour toutes les villes affirmant d’or et d’argent , comme le roi le prétendrait (faire référence au fait que finalement toutes ces richesses iraient aux mains de Juana en «gratitude» pour les services rendus). Juana a nié toutes les revendications de Catalina avec la lettre et l’a recommandé de retourner avec son mari aux tâches ménagères et à élever la progéniture. Il a ajouté que lorsqu’il a vu le roi l’informerait de l’état de la «folie complètement absurdité» de cette femme.

et il a ensuite préparé l’assaut sur le Charité, une agression qui allaiterait profondément. C’est l’un des points les plus pertinents de l’histoire de la marginalisation de Juana. Le roi lui a donné une armée qui n’était jamais à la hauteur de la résistance de la ville. Pas trop bien équipé et petit nombre. Juana a demandé des renforts dans les villes des environs qui ne sont jamais arrivés, sauf le matériel qu’il a envoyé Clermont-Ferrand. Et enfin, le jour de Noël, après un mois et un jour, Juana a décidé de quitter le siège contre cette ville quittant l’artillerie qui restait. En outre, les conditions météorologiques sont devenues plus difficiles, car peu à peu, il est allé dans les phases les plus profondes de l’hiver, une période traditionnellement peu donnée aux guerres.

Le pennoble de votre famille?

sur ce sujet, la diversité des opinions est à nouveau rencontrée, la discussion est donc ouverte entre les théoriseurs « classiques » et « orthodoxes ». Pour commencer, pour la plupart des premières, c’est généralement le test qu’il clarifie que Jehanne doit être appelé avec le nom de famille, c’est-à-dire « Jehanne d’arc » (aujourd’hui « Jeanne d’Arc ») avec le raisonnement simple que Il s’agit d’un document officiel. Cette affirmation est ultrapache la parole de Juana dans le processus (précédemment nommée), une déclaration qui défend le « orthodoxe » tendant à affirmer que ce document est une fraude et est donc faux.

théoriquement le roi traité Une lettre d’ennoblicité à la famille de Juana (qui englobait également sa progéniture masculine et féminine) le 29 décembre à Mehun. C’est le fait allégué considéré par les défenseurs de sa validité comme une sorte de récompense pour les services fournis.

La controverse du nom de famille « DARC » est également étendue lorsque l’autre secteur historateur analyse le texte . De cette manière, la réalité et la maternité de Jacques et d’Isabelle de Jacques et d’Isabelle sont incluses dans la discussion, qui apparaissent dans le texte en tant que parents, dans un texte censé officiel. Les points les plus pertinents d’usage de se disputer pour démontrer que le texte est faux et que, par conséquent, il n’y avait pas d’ennoble, sont les suivantes:

Premièrement, faisant référence au nom Jehanne darc, elle n’a jamais été Appelé de toute autre manière qu’il a déclaré dans le processus, c’est-à-dire « J’étais appelé Jehannette en France depuis mon arrivée appelée Jehanne ». Le juge principal de Ruan ne l’a pas apporté d’une autre manière que « Jehanne, appelée communément la Pucelle » tout au long du processus. Juana, « La Pucelle », est la formule qu’il utilise toujours dans toutes ses lettres elle-même, ni les méchants déclarés dans le processus d’annulsification mis sur toutes ses lettres.

Deuxièmement, la vérité concrète de certains fragments est interrogée, les plus discutées sont dans lesquelles elle est référencée à celle qui se joint à la couronne française: « C’est pourquoi nous faisons savoir que, en tenant compte de ce ci-dessus, compte tenu également d’agréables des services nombreux et souhaitables que Jehanne la Pucelle a déjà prêté, et la prêtera à l’avenir, nous espérons, pour nous et par notre royaume, et pour d’autres causes qui nous poussent, avec cela, nous enflammons la SusoDicha Pucelle … « 

Alors la question que les détracteurs sont effectuées est la suivante: pourquoi la lettre décrite-t-elle les campagnes, les mérites eux-mêmes qui l’ont amené à cette reconnaissance? Ils affirment que tous les documents de ce type du XVe siècle contiennent une description détaillée des faits que, en vigueur, provoquent ces lettres d’ennemoble. Dans ce cas, Juana a réussi à diriger Carlos à Reims après ceux qui ont déjà nommé des gestations, que le roi lui-même avait reconnu.

Troisième, il y a une discussion de l’ennemi de toute la famille, à la fois chez les hommes en ligne et les femmes : « … et malgré sa kinship et sa lignée, et en faveur et la contemplation d’icelle Jehanne, toute sa descente masculine et féminine … ». Dans ce cas, on peut faire référence à la discussion de cette décision en affirmant que, en France, il y avait déjà une loi de Sala et, par conséquent, les femmes ne pouvaient pas bénéficier de ces faveurs par ligne héréditaire. L’orthodoxe affirme que Carlos V de France, premier dauphin de France, a rendu une ordonnance en 1368 avec laquelle elle a renforcé que la noblesse a été diffusée par une ligne masculine. Ainsi, le thème de la progéniture via une ligne féminine serait sans validité.

Le dernier point d’usage de critiquer est celui du sceau utilisé pour la lettre. Les études réalisées nous disent que c’est le phoque ordinaire que le roi utilisé et le grand sceau, sauvé par Regnault de Chartres, qui semble être que pendant ces jours, il ne s’est pas séparé. Le grand sceau était obligatoire pour les lettres ennobles.

Enfin, les défenseurs des affirmations selon lesquelles la lettre est fausse, ils font un saut à temps et se rendent dans les 1550s avec Robert de Fournier (Baron de Toronbeu), Et à 16 heures avec Charles du Lys, qui semble être des descendants de la famille « DARC » et a affirmé les nobles droits qui leur appartenaient théoriquement. Eh bien, il semble qu’ils aient dû plaider pour les obtenir; Un fait un peu étrange, puisqu’ils devraient provenir du patrimoine.

Autres thèses à ce sujet ne répondent pas nécessairement au « classique »; Il convient de parler d’une confirmation de la lettre d’ennoblection avec Robert (Baron de Tournebeu), qui en octobre 1550 a fait une demande avec son neveu Lucas de Chemin, Seigneur de Féron, les deux descendants d’une fille de Pierre du Lys. D’autre part, on dit que les trois frères de Juana, deux avaient progressé: Jean et Pierre. Les descendants du premier adoptent le nom « du Lys », et des deuxièmes deux enfants sont sortis du même nom: Jean. Le premier avait une fille et la seconde est devenue une régie d’Arràs. Ce dernier retournerait en France et adopterait également le nom « du Lys » et j’aurais deux arrière-petits-enfants, Charles du Lys et Luc Du Lys, qui réclameraient des droits.

Une autre hypothèse nous dit toujours une autre hypothèse que Pierre du Lys, frère de Juana, il avait un fils, Jean du Lys, décédé sans progéniture en 1501. Ainsi, au sein des XVIe et XVIIe siècles, profitant de l’un des privilèges de l’ennui des familles était l’exemption de Taxes payantes, la fausse famille serait apparue ou des descendants de la famille de Juana qui aurait voulu profiter de. Ainsi expliquer la demande et le litige de Charles du Lys et de Baron de Tornebeu. Il indique également en ce sens lors de l’explication du litige, que Carlos IX (1550-1574) a supprimé les avantages de la transmission des femmes et il devait donc compter sur la progéniture du frère de Juana, Pierre du Lys, de la seule chose qui était connu d’avoir eu un enfant. Ils ont testé une autre femme pour Pierre, qui n’avait qu’un seul fils, sans progéniture (Jean du Lys) et d’ici une série d’enfants qui ne sont pas enregistrés dans les enquêtes de noblesse fabriquées de 1476 à 1551. Donc, l’anneau de Juana et de sa famille est toujours un mystère.

La baisse finale: les dernières campagnes

Juana ont passé le reste de l’hiver, après l’abandon de la campagne à La Charaté, dans le château de Sully, qui appartenait à Georges de la Trémelf, après quelques saisons à Bourges et à Orléans. Bien qu’ils suivent les procédures portées par le dauphin et le duc de Bourgogne avec Compiègne. Le roi de France avait accepté que cette ville, qui était au territoire bourguignon, passera à cela en échange de la neutralité du duc.Mais le Burgogon était toujours avec les négociations parallèles avec l’Angleterre, qui n’aimait rien au roi, qui avait offert sa confiance et a finalement décidé de reprendre la ville, qui avait déjà eu sa faveur quant à ses habitants.

portrait hagiographique de Joan of Arc.

C’est l’une des raisons du retour de Juana au panorama militaire. Elle a continué avec l’intention de faire tout ce qui est possible pour expulser définitivement l’anglais, sans passer à travers les trups essayant de pacturer Carlos VII. Celles-ci tremblent en mars 1430 et à Juana, qui les avaient patiemment respectées, sont revenues sur le champ de bataille, en direction de Compiègne avec un bataillon modeste et l’ont fait sans attendre que le roi lui permet de lui permettre. Parallèlement à cela, Juana a publié diverses lettres de Sully: deux dédiées aux citoyens de Reims (les 16 et 28 mars et 28) où il leur a assuré qu’il les aiderait en cas de siège (celles-ci avaient été abordées avant la crainte d’une) et une autre lettre 23, beaucoup plus audacieux et après la controverse, aux hausites. En fait, c’était un ultimatum dans lequel il les traitait des hérétiques les appelant à retourner à la foi catholique et donc à la vraie lumière s’ils ne voulaient pas qu’il mène une croisade contre eux. L’utilisation qui a été faite après que ses détracteurs soit celle qui voulait mettre dans le pape Place, qui venait d’annoncer une, dans laquelle ils avaient l’intention de participer à côté des Borgoñones et des Anglais.

Il semble Que cette lettre menaçante a été influencée par le frère Jean Pasquerel, son confesseur. Avec lui et son frère Pierre, Jean d’Aulón et le petit bataillon, ont laissé Sully. Le premier défi de cette nouvelle étape dans les champs de bataille était à Lagny-sur-Marne, à côté de la Marne, un affluent de la Seine très proche de Paris. Il y avait des garnisons anglais et des détachements de Bourgogne. Juana a pu les vaincre le 29 mars, grâce également à l’aide des troupes italiennes mercenaires de Berttta qui renforça le régiment de Juana avec quelque 200 unités.

déjà en avril de la même année, Juana serait star dans la dernière de ses victoires dans le domaine militaire. C’était lors d’une réunion avec des troupes bourguignonnes dirigées par Franquet d’Arras. Il avait besoin de télécharger trois fois contre la défense mercenaire de Burgos qui avait quitté Paris avec plus de 300 unités, par rapport aux 400 proches qui ont dirigé Juana sans renforts de la part du roi. La bataille s’est ensuite terminée avec la capitulation d’Arras, qui offrait son épée comme preuve. Cet aspect serait traité dans le processus de Juana le 24 mars 1431, puisqu’elle a déclaré qu’à partir de ce moment, il a utilisé l’épée gagnée alors qu’il ne voulait pas donner des détails sur celui qu’il avait généralement tenu à Sainte Catherine de Fierbois. La destination d’Arras devait devenir un prisonnier et d’ici à son exécution après un processus d’environ quinze jours à Lagny lui-même, aux mains d’un officier de Senlis de Lagny Justice.

Le 10 mars 1431 , Juana déclarée dans son processus, qu’à la semaine de Pâques de 1430 (on croit que le 22 avril), être à Melun, ses voix, celles de Santa Catalina et Santa Margarita, lui savaient qu’elle serait capturée avant la journée de San Juan , c’est-à-dire le 24 juin, mais je n’avais pas à souffrir parce que Dieu l’aiderait à passer la transe. En outre, elle a prouvé demander à quelle heure elle serait prise, mais les voix ne l’ont pas dit.

Le 24 avril, Juana arriverait chez Senlis, où attendrait théoriquement des renforts du dauphin. D’ici jusqu’au 14 mai, on ne sait pas avec certitude ce qu’il a fait. On sait qu’il serait arrivé à Crépy, Compiègne et à Soissons (qui n’a pas permis à Juana d’agir d’agir excuser que les gens ne voulaient pas de problèmes. Guiscard Bournel, le capitaine de cette ville, vendrait des semaines plus tard la ville au Borgoñones) , Revenant 14 à Compiègne. Quoi qu’il en soit, ce qui est plus clair, c’est que, entre-temps, l’Alliance Anglo-Borgoñon Rerélevé et le duc de Bourgogne commençaient à acquérir l’empressement d’avoir la ville de Compiègne. L’objectif était de la diviser, car les citoyens étaient pro-armagnacs et n’offraient pas leur reddition. Le 6 mai 6 mai, le tribunal d’Armagnac a reconnu la catastrophe qui avait produit les derniers victimes convenues avec les Borgoñones, en particulier la trêve de neutralité avec Compiègne (affirmation renforcée par l’archevêque de Reims), qui avait profité d’eux pour se rétrécrir et refaire les alliances Avec l’Angleterre et démarrer une série de batailles entière à nouveau.

Ainsi, le duc a réussi à faire progresser beaucoup pendant le mois de mai dans le but d’arriver bientôt à Compiègne. Il a d’abord pris le pont de Choisy-au-Bac, une ville qui est tombée le 16 mai, a continué de devenir le monastère de Verberie et a finalement réussi à se rendre à Compiègne à la fin du mois, au 22ème jour, le jour où il l’a mis dans siège.D’autre part, il est connu que Juana du 17 mai à 21 mai passait à nouveau par Crépy, où elle a pris plus de renforts à rediriger vers Compiègne contribuant ainsi à améliorer la défense de ses ennemis.

Juste la journée Que la ville tombe dans Siege, Juana arrive avec les renforts après avoir chevauché ses hommes par des forêts voisines vers la villa. Le reste de la nuit le transmettrait à l’intérieur de la ville sachant que cela était assiégé et malgré les recommandations de danger de ses propres soldats.

Compiègne: la capture

La demain du 23 mai 23 1430, Juana a fait des prières dans l’une des églises de la ville. Compiègne estaba capitaneada por Guillaume de Flavy y fue con este con el que Juana trazó sus últimas estrategias para preparar la batalla que se libraría aquella misma tarde, en un puente en el exterior de las murallas de la ciudad, el cual significaba un enclave de asedio très dangereux. Les Borgoñones savaient déjà que, de cette façon, ils voulaient le prendre.

Les troupes françaises sont sorties de la ville, mais elles se sont retrouvées avec une très forte coalition d’enterrement, mais même pour qu’ils puissent les rendre différents fois. Ils ont trouvé une sorte d’embuscade que les chroniques racontent l’entrée de l’anglais dans le combat, qui a rendu la retraite des Armagnacs. Les Anglais ont été positionnés entre l’armée de « La Pucelle » et le pont en même temps qu’une partie des Borgoñones a été placée derrière l’armée française; C’est comme ça que c’était entouré et avec très peu d’options de résistance malgré le soutien des murs des archers de la ville de Guillaume.

a été quand la société Joan elle-même affirmait que « envisagez de faire un effort pour revenir à la ville, ou toi et nous serons perdus!  » Selon les chroniques, la Pucelle avait pour cela une réponse assez furieuse: « Calme! Sa défaite dépend de nous. Ne pense que parler de les attaquer. » Mais ensuite, les Anglo-Borgoñones ont vu que Juana a fait des manœuvres à retourner dans la ville; Avec un grand effort, ils se sont précipités pour prendre le pont, ce qui a provoqué une grande escarmouche à la fin de cela.

C’était le moment où Guillaume de Flavy, capitaine de la ville, a commis la plus grande erreur de son La vie, qui lui a coûté de nombreuses critiques et accusations. Le fait est que devant une défaite prévisible, c’était effrayé et dans le but de protéger la ville de ne pas la perdre, commandé de fermer les portes de la ville de Compiègne, avec laquelle personne ne pouvait pénétrer, pas même « Pucelle ». Naturellement, les évaluations ultérieures sur cette décision sont difficiles à faire et dépendent de l’optique avec laquelle ils se concentrent. Mais Guillaume n’était pas exempt d’accusations de trahison.

Selon les chroniques, à ce moment-là, Juana a supposé les rênes de la bataille et commença à la pointe du plus grand braver manifestable. L’ennemi vit avec la ruse que les Armagnacs traînaient d’un fil et étaient à la merci d’eux et ont donné des ordres de capturer Juana à tout prix. Elle, à son tour, a montré une grande résistance, mais elle a été surprise de cinq ou six hommes dont on me posait la main pendant que les autres occupaient le cheval et le criaient de se rendre, bien qu’ils ne reçoivent que des négatifs de Juana au milieu de la lutte .

Les compagnons de Juana ont essayé de mettre des moyens de le récupérer, mais un bâtard bâtard Archer a réussi à se désengager du cheval et à Juana s’était enfin rendé à Bastard, Lionel de la Vandonne, Vassallo del Duke de Luxembourg , Luxembourg Jean, étant donné que cela, qui était juste à côté de la chute de Joan, était noble. Dans cette même capture, le frère de Juana, Pierre a également été emprisonné (et publié des années plus tard) comme Jean d’Aulón qu’il serait autorisé à poursuivre avec Juana en captivité.

Le procès et la mort

Jugement

Au cours de son procès qui a eu lieu à Rouen, entre le 21 février et le 23 mai 1431, il a été initialement accusé d’hérésie et soumis à des interrogatoires intenses. Bien que le processus ait été passé, il a été emprisonné dans l’une des tours de Felipe Castle II qui est ensuite appelée « Torre de la Doncela ».

Le processus a commencé le 21 février avec environ cent vingt participants. Parmi les plus actifs: Canons Jean d’Estivet et Nicolas Loesesel et Nicolas Midy Emisario à l’Université de Paris. Pierre Cauchon, archevêque de Beauvais était chargé de diriger la recherche et de présenter des accusations contre le défendeur. La tâche n’était pas simple, car Juana n’a pas montré l’aspect habituel de la hérétique, il semblait être un bon chrétien convaincu de sa mission. Malgré tout, la Cour a rapidement trouvé des arguments contre lui: il portait comme un homme, abandonna ses parents et ces voix qu’il a dit que l’audition ne pouvait avoir qu’à une origine démoniaque.Au total, il a été présenté contre elle jusqu’à ce que soixante-dix accusations soient les plus sérieuses de toutes les charges de révélation et de l’apparition du divinorum Mendosa conictrix (invention des fausses révélations et des apparitions divines).

au mois de mai que la Cour a délivré le jugement Et il a estimé qu’il était apostat, un menteur, méfiant de l’hérésie et de Blasphémêtre vers Dieu et les saints, qui a conduit sa peine. Sa tentative de faire appel de la décision devant le pape n’a été ignorée.

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Statue de Joan of arc

in Compiègne (France)

Le 24 mai, dans le cimetière de Saint-Ouen à Rouen, la cour qui a jugé volé une simulation de joie avec Afin de effrayez-le et cela a ainsi reconnu publiquement les faits de ceux qui ont été accusés. Sous la pression, et avec la promesse verbale qu’il arrêterait d’être en garde anglaise pour entrer dans une prison ecclésiastique, il a signé sa confession, reconnaissant avoir menti par rapport aux voix qu’il prétendait écouter et admettre l’autorité de l’Église. Cependant, voyant qu’il est rentré avec l’anglais au même enclos qu’il avait été, il s’est considéré comme trompé et deux jours plus tard, il s’est rétracté de la signature.

À l’arrière de Juana, la Cour a déclaré qu’elle s’est rechutée dans ses erreurs du passé (Relupus) et la condamnée à mourir brûlé au feu de joie. Le 30 mai 1431, après avoir été avoué et communiqué, Joan d’Arc, vêtu d’une tunique, escortée par l’anglais, a été emmenée à la vieille place du marché (Place du Vieux-Marché) de Rouen, où il avait précédemment levé Trois étranges. Le premier pour le cardinal Winchester et ses invités, le second pour les membres de la Cour et le troisième pour le condamné à mort. Après avoir lu sa peine, il était guidé au feu de joie.

plutôt que par l’action des flammes, Joan de Arco est décédé de l’effet du monoxyde de carbone de la combustion du bois de chauffage utilisé pour commencer la Feu. Après l’humidaire, les Anglais ont mis de côté les morceaux de bois employés au feu de joie pour s’assurer qu’il n’avait pas échappé et que le corps nu était bien celui du condamné. Le feu fantasme avec la hauteur et l’huile et restait pendant plusieurs heures jusqu’à lentement, le corps était totalement réduit en cendres, à l’exception de certains restes osseux qui ont été dispersés plus tard dans la Seine. La crémation méthodique du corps destinée à éviter le culte ultérieur.

Place du Vieux Marché (Old Market Square), Ruan, le 30 mai 1431. Auparavant, Juana avait été entendu en confession de Jean Totmouille et de Martin Ladvenu et avait administré les sacrements de communion. Juana a fait une petite déclaration qui peut être interprétée pour qu’elle aurait pu être violée ou au moins physiquement agressée la Journée 27, quand elle était nue, elle n’avait donc pas d’autre choix qu’un homme. Ladvenu (qui a ensuite déclaré que Joan était morte injustement à son avis) venait de dire qu’il serait exécuté au feu de joie, elle a commencé à tirer ses cheveux dur, totalement désespérément désespérément. Après un moment, il entra dans la caméra Cauchon. Juana, désespéré, arraça contre lui avec des mots durs « je meurs à la vôtre. » Mais il a répondu que sa mort était de ses propres mains. Mais avec compétence (toujours détruit et terriblement désespéré), il a fait appel que s’il l’avait emprisonné dans une prison ecclésiastique lorsqu’elle le prétendait, avec des personnes compétentes, rien n’aurait eu lieu. Ensuite, le frère Pierre Maurice est apparu dans la maison que Juana est allé chercher du confort, lui demandant où il serait cette nuit-là. Il lui a demandé s’il croyait toujours en Dieu, puis elle a affirmé qu’avec la bonne volonté de Dieu, cette nuit-là serait au paradis: « Oui, avec l’aide de Dieu, je serai au paradis », comme il l’avait promis – supposément – Los Angeles le 1er mars. De cette manière, la jeune femme de chambre d’au plus 19 ans a perdu la peur et s’est préparée pour le défi définitif.

Juana sera escorté des conjoints vers une place pleine de gens. Quelque dix mille personnes de plus de milliers de soldats anglais, tout en attente, à neuf heures du matin de cette journée. Il était habillé en blanc et a pris quelques détails dans Souvenir de Jésus. Au centre, il y avait un feu de joie monté: une plate-forme avec une participation au milieu à laquelle elle serait liée, avec beaucoup de brindilles de bois pour pouvoir chauffer le feu à leurs pieds. Devant c’était une table avec une inscription dans laquelle il a été dit que Juana, appelé la Pucelle, avait commis une série de crimes et de péchés.

Bien qu’il venait de préparer la plate-forme, Nicholas Midi (L’auteur des douze articles de l’accusation) a commencé à lire un sermon auquel elle était silencieuse.Cela s’est terminé par la phrase suivante: «Juana, voit en paix, l’église ne peut plus vous protéger et vous libérer entre les mains du bras laïque. » Juana, à ce moment-là à genoux, a fait des prières à Dieu avec une contrition, une pénitence et une ferveur de la foi. Il a invoqué, en plus de Dieu, la Vierge Marie, la Trinité bénie et tous les anges du paradis. Il a également invoqué le pardon pour les maux qui auraient pu causer. C’était environ une demi-heure, selon Jean Massieu. Certains juges et certains anglais ont même pleuré vu que ce n’était rien de plus qu’une bonne fille. Enfin, un soldat anglais a terminé une petite croix avec deux bâtons qu’elle embrassa à plusieurs reprises.

touché Massieu pour l’accompagner les derniers mètres avec le frère Martin. Elle a continué à prier et à prier de San Miguel et d’autres créatures célestes. À ce moment-là, Cauchon a déclaré que Juana était envoyée à la justice laïque, à la foudre « en tant que membre pourri, nous avons rejeté et libéré de l’unité de l’Église et nous vous avons déclaré que la justice laïque. » Bien qu’à ce moment-là, une peine laïque pourrait être attendue; Cela n’a jamais été prononcé si cela a été élaboré. Juana a été placé sur le feu de joie et avant d’être brûlé, un soldat anglais interrompu avec un cri criant « prêtre! Voulez-vous finir le travail avant le dîner? » Ensuite, un shérif a donné l’ordre d’exécution et le bourreau l’a emmenée à la participation. J’ai porté un papier cloué sur le dessus avec les mots « hérétique, répétition, apostate, idolâtre ».

Le dernier souhait, Juana a affirmé que les prêtres hantaient une croix devant ses yeux jusqu’à sa mort jusqu’à sa mort jusqu’à sa mort. Que cela finira ses derniers moments accompagnés de Dieu. Frère Isambard de La Pierre est allé chercher à San Salvador, l’église plus proche et rentra sous le rire des Anglais, alors qu’elle a invoqué Santa Catalina, Margarita et Miguel. Juana a ensuite crié: « Ruan, Ruan, peux-tu souffrir d’être la place de ma mort? » Pierre a grimpé sur la plate-forme et leva la croix et déjà entre les flammes, elle lui demanda toujours de descendre de sorte qu’aucun mécontentement ne soit pris, mais toujours avec la croix surélevée, de sorte que c’était la dernière chose qu’elle a vue. Alors il l’a fait et Joan a été perdu entre les flammes. Mais il pouvait toujours crier le mot « Jésus! » plusieurs fois. On dit qu’avant la mort de la Pucelle, Cauchon l’a approchée et Juana a crié: « Je mourrai à cause de sa culpabilité, si je m’avais donné à l’Église et non mes ennemis, je ne serais pas là. » Avec une flare du bourreau, Juana serait rapidement réduite en cendres.

Le secrétaire du roi d’Angleterre, John Tressart, il a été entendu « Nous sommes tous perdus, car une bonne et une personne sainte a été brûlé.  » Ensuite, je dirais qu’il pensait que maintenant son âme serait entre les mains de Dieu. Selon divers témoignages comme Massieu, celui de Juana était son cœur, intact et plein de sang. Le bourreau lui-même, Geoffroy Therage très consterné, est allé chercher à ladaison et à Isambard de La Pierre à une taverne et il lui a montré en disant qu’il avait brûlé un père Noël. On a dit que ses restes étaient jetés dans la Seine. Certains soldats anglais, également affligés, ont déclaré avoir vu l’âme de la jeune femme marchant du corps, et d’autres ont prétendu avoir vu le reflet de Jésus, comme d’autres l’ont dit avoir vu un pigeon.

Au cours des derniers jours de Juana, un collègue d’armes appelé Gilles de Rais a planifié une attaque avec un contingent de mercenaires à Ruan pour sauver la femme de ménage. Cependant, il a fallu trop longtemps et ne pouvait venir que contempler ses cendres. Ce fait démantelé Gilles et est considéré comme la raison principale de ses troubles ultérieurs (décédé dans la potence dans la potence puis brûlée au feu de joie, accusé d’enlèvement d’enlèvement, de violation et d’assassinat d’au moins 200 garçons et filles le 26 octobre 1440).

influence dans la culture populaire

jeux vidéo

est le protagoniste de la deuxième campagne à l’âge de Empires II: l’âge des rois pour PC et PlayStation 2, dans cette campagne le Le joueur contrôle Juana de Arco et l’armée de Franco, dont les ennemis sont les Anglais et leurs alliés; Historiquement, cela commence à partir de l’apparition de Juana et culmine jusqu’à la victoire française après son exécution. La survie du dirigeant jusqu’à ce que l’avant-dernière mission soit garantie.

Voir aussi

  • guerre de cent ans
  • Bataille de Jargeau
  • bataille de Meung-sur-Loire
  • Bataille de Beaugence
  • Bow of Arc.
  • Bataillon Santa Juana de Arc

NOTES

  1. 1 2 Références bibliographiques modernes Définissez généralement votre journée de naissance le 6 janvier. La vérité est qu’elle était juste capable de supposer son âge: quand elle a été posée au cours de son processus, elle a répondu « 19 ans, environ, je pense. » – Source: Le Procès de Jeanne d’Arc.Tous les témoins essentiels ont également estimé à peu près leur âge, même si beaucoup étaient leur parrain et leurs foyers. La date du 6 janvier provient d’une source unique: une lettre du diplomate du Royaume de France Perceval de Boulainvilliers al duc de Milan écrit le 21 juin 1429: «Vin à la lumière de notre vie mortelle la nuit de l’épiphanie de la Seigneur. (voir Joan d’Arc par elle-même et ses témoins, de Régine Pernoud, p. 98. La naissance n’a probablement pas été enregistrée depuis la pratique consistant à enregistrer les naissances des plébéiens (ou les personnes qui n’étaient pas nobles) n’ont pas commencé avant certains siècles plus tard. .
  2. Un tribunal présidé par l’inquisiteur général Brehal a rouvert son cas après la guerre. Le nouveau verdict a invalidé l’original et décrit le processus précédent « corrompu, slanderie, fraudeur et malveillant ». (Récupéré le 12 février, 2006)
  3. Son nom a été écrit de nombreuses manières, surtout avant le 19ème siècle. Voir Pernoud et Clin, pp. 220; 221. Son fois qu’elle a signé son nom comme « Jehanne » (voir www.stjoan-Center .com / album /, pièces 47 et 49; ceci est également mentionné à Pernoud et Clin).
  4. 1 2 3 Essai de condamnation, p.37. Récupéré le 23 mars 2006.
  5. Jugement de prédéfination, p. 58-59. Récupéré le 23 mars 2006.
  6. histoires et histoires de fiction S Ullen se réfère à cet homme par d’autres noms. Certains appellent le comte de Dunois, en référence à un titre qu’il obtint après la mort de Juana. Quand elle a vécu, il a préféré être appelé bâtard d’Orléans, un titre que ses contemporains comprenaient comme un honneur parce qu’il l’a décrit comme cousin du roi Carlos VII. Ce nom confondre généralement les lecteurs modernes car « bâtard » est devenu une insulte. « Jean d’Orléans » est moins précis mais pas anachroniste. Pour une courte biographie, voir Pernoud et Clin, pp. 180-181.
  7. chien, p. 283.
  8. Richey, p. 4.
  9. Pernoud et Clin, p. 230.
  10. « Le Procès ». TRADUCTION DE R.P. Dom H. Leclercq, 1906 (en français). 1906. Consulté le 18 mai 2015.
  11. Duparc, Pierre (1979). Procès à Nullité de la condamnation de Jeanne d’Arc, volume 2. p. 60.
  12. Annexe: Âge des campagnes Empires II: Âge des rois

Références

  • Mark Twain ( Année mille neuf cents quatre-vingts-quinze). Jeanne d’Arc. Mot. ISBN 84-8239-824-5.
  • Georges Duby; Andrée Duby (2005). Les processus de Juana de Arco. Universitat de València. ISBN 9788433834287.
  • Jules Michelet. Jeanne d’Arc. Mexique, Contexte de la culture économique, 1986.
  • Régine Pernoud; Marie-Véronique Clin (1999). Joan d’Arc: son histoire. Palgrave MacMillan. ISBN 9780312227302.
  • Régine Pernoud (1982). Joan d’Arc de Herst et ses témoins. Stein et jour. ISBN 9780812812602.

Liens externes

  • Wikimedia Commons accueille le contenu multimédia sur Juana de Arcocommons.
  • Centre international Jeanne d’Arc. Biographie et recherche.
  • Jeanne d’arc. Projet de recherche universitaire en ligne.
  • Juana de Arco – Biographie, Worldhistoire, Histoire de Martyr’s
  • Mártir Historique
  • Biographie sur WorldHistoire
  • Biographie de Juana dans l’encyclopédie catholique
  • Joan of arc
  • Joan of arc Sources principales Série
Cet article est délivré à partir de Wikipedia – Version du mercredi, février 10, 2016. Le texte est disponible sous l’attribution / partage Creative Commons, mais des termes supplémentaires peuvent s’appliquer aux fichiers multimédia.

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