Jeu et sport en Grèce et dans la civilisation Aztec et Inca

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Introduction

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Différentes organisations tribales, des civilisations primitives et des cultures en général ont développé de nombreuses formes et activités Motorices avec des significations socialement pertinentes pour cette période, telles que la chasse et la pêche, des rites et des danses sacrées, des festivals, des jeux, des sports et des autres.

La culture grecque représente un repère historique de l’histoire du jeu et du sport. El juego adquiría desde edades tempranas un valor social importante en la educación y crianza de los niños, que recibían los más diversos regalos que obedecían a distintos motivos, como en ocasión del destete o bien otros ritos de iniciación a los nuevos dioses que señalarían cada nueva étape de la vie. Le sport en Grèce a été très développé et historiquement reconnu à ce jour, car un fait vital survient pour l’histoire du sport comme l’institutionnalisation de celle-ci effectuée dans les Palestras et les gymnases, ainsi que dans les divers festivals publics où différentes compétences ont été développées sportives. Les Jeux olympiques en l’honneur de Zeus étaient le festival que le plus pertinent obtenu à l’époque et qui s’étendrait plus tard à ce jour.

La civilisation Aztèque représente, peut-être, l’une des plus importantes cultures précolombiennes, dans le développement d’activités ludiques et sportives. Les jeux choisis par les enfants Aztec ont été variés: des jouets élaborés par eux-mêmes ou par leurs parents comme poupées articulées ou peonzas.

L’emplacement géographique, place les cultures de Mochica et de Chimu dans l’une des régions les plus rigides du monde dans le nord du Pérou et au sud de l’Équateur. Les restes archéologiques de ces cultures telles que des villes, des temples, des pyramides et des tombeaux, donnent naissance l’une des manifestations artistiques admirables: céramique. Les activités de loisirs ont été variées, une sorte de hockey a été joué à un jeu similaire au tennis. Roosters était un jeu qui a été fait avec un sac rempli de sable auquel des plumes ont été ajoutées à une extrémité (jouer similaire au badminton à l’heure actuelle).

civilisation inca occupait un large territoire dans le nord de l’Amérique du Sud , qui comprenait actuellement les pays suivants: Chili, Argentine, Paraguay, Pérou et Équateur. Dans le développement de cette culture, il existe une grande variété de jeux organisés autour de différents rites et festivités.Développement de la Grèce: Jeu et sports & Jouets en Grèce

Du début âge Les enfants ont reçu les dons les plus divers qui obéissaient des raisons différentes, soit à l’occasion du sevrage ou des rites successifs d’initiation aux nouveaux dieux qui signaleraient Chaque nouvelle étape de la vie: Cunina est chargée de s’occuper de l’enfant du berceau, ossipaga pour lui assister à l’époque où ses dents poussent, Statilina pour l’aider à prendre les premiers pas ou à la fabulina et à la locution pour apprendre à l’enfant à parler.

Les peintures et reliefs trouvés à partir de la culture grecque et romaine présentent une variété de jouets: Trumpies, Peonzas, Skateboards, etc. Le crepitaculum était une sorte de hochet actuel, construit avec une poignée à laquelle des cloches bouillies ont été enseignées à un cerceau, ou deux plats de bronze reliés par de minuscules cerceaux insérés sur tout le périmètre.

Crépitale et Crépondia viennent Depuis le Credpo Verbo, cela signifie frotter, snaper, grésillement, bouillonnant. Ils étaient une sorte d’amulettes qui ont suspendu le cou pour enfants et dans des hochets très caractéristiques de la petite enfance, ils étaient généralement construits en argile cuit, en bronze. Avec le nom de Crépondia, tous les jouets trouvés dans les tombeaux sont connus, ils ont été dit ou des pendentifs que le garçon avait rôti son cou ou portait sur l’épaule; Le bruit émis par Crepundia (Créare) lorsque l’enfant bougeait et adoptait des chiffres variés: les mains, les poignards, les creaux, les agents, les ciseaux, les crochets, etc.

Les jeux joués par des enfants grecs et romains étaient des jeux de rôles , montrant ceux-ci, représentant des rôles des adultes, comme cela se produit actuellement; Basilinda est l’un d’entre eux, le jeu consistait à jouer à « le roi » et à sa forme la plus simple, le roi a été nommé par tirage au sort, cela a imposé un test ou a donné une ordonnance à exécuter avec diligence. En Amérique latine, un jeu similaire appelé « Les gens envoie … » est joué par les côtés et une équipe a l’autre activité ou vêtement en disant « … maintenant la ville envoie … sauter sur un pied! ».

Un autre jeu de rôles, il lui dit Hedota, à propos de Cyrus quand c’était juste un enfant: « Lorsque l’enfant a atteint sa dixième année, voici ce qui lui est arrivé et l’a fait découvrir. J’ai joué dans le Burgo où les écuries des bœufs étaient également situées (de ceux qui ont parlé); il a joué avec d’autres enfants de son âge, sur la route. Jouer à ces enfants avait choisi d’être roi qui s’appelait le fils du Boyerero. Il nommé certains d’entre eux pour construire un palais, d’autres être des gardes, tels que l’œil du roi 68, à cet autre lui donna la position de les prendre les messages; chacun a assigné une tâche. Un de ces enfants qui ont pris part à la jeu – c’était le fils d’Artettes, un homme considéré entre les mesures, – ne pas avoir fait ce qui avait été à Signé par Cyrus, cela ordonnant d’autres enfants le capturer, obéi et Cyrus jugé très grossièrement de fouetter des coups « 1.

Un autre jeu caractéristique des enfants d’enfance aujourd’hui, était une appelée Chalkey Muia, » Métal Fly « ou « Fly Cobriza » ou « Bronze Fly » et est actuellement appelé « Blind Gallina » ou « Gallito Ciego ». Selon Neraudau 17, ce jeu tire son nom d’un insecte d’or à laquelle les enfants ont barbouillé avec du miel qui lui laissait aveugle, s’amuser avec leurs évolutions.

Neaoropon était un autre des jouets que les enfants grecs utilisaient, Les mêmes, ils étaient des marionnettes ou des poupées en bois avec des articulations mobiles, celles-ci pourraient bouger les bras et les jambes, ainsi que de la tête et des yeux. La boue et le bois jouent également et des divertissements pour les enfants de cette époque, ils ont également construit avec les mêmes matériaux: châteaux, bateaux, chandeliers, grenouilles sculptées en grenade, chaises, tables, etc.

The Turben ou turbo, selon l’interprétation de Platon del Strobiloi, peut être la Peonza: « … une description du mouvement Platon del qui sur lui-même, sans changer de lieu, la strobiloi menée vise également à la connaissance de la pratique qui consistait à mettre en place sur la danse, à travers une corde, une petite atropie, comme dans les personnes actuellement utilisées « 3

Le corps représentait également un élément de jeu, les éphédrismes consistaient en un joueur à monter sur le dos à un autre, ce jeu était Habituellement associé à d’autres ensembles de compétences, de force ou de compétences.

Dans certaines cultures latino-américaines, les enfants jouent « équitation » ou « Cococho ». 4; Les enfants romains ont joué un jeu similaire appelé Humereis Vecare.

Streptina était un ensemble de visant où il y avait des enchevêtres ou des pièces de monnaie sur le sol ou une table et des joueurs, chute d’un autre tuile ou de monnaie, ils cherchent à tourner autour de.

Dans la culture Crétane (2000 à 1380 av. J.-C.), des activités sportives telles que Pubiilate, Tauratique acrobatique et des danses concurrentielles sont mis en évidence.

Ulysse, par exemple, il devient une grosse poignée de l’arc, un combattant et une lance de javeline. Aussi à ce stade, les jeux et distractions étaient les courses de fond, les courses de vitesse, les agressions pustrueuses et l’haltérophilie.-

L’importance de la culture sportive a eu son temps, peut-être splendeur dans la culture grecque, et c’était peut-être, Dans cette culture où l’institutionnalisation se produit, le sport pratiqué dans les Palestras et les gymnas et admiré par le grec « Pataa » aux festivals sportifs.

Une autre caractéristique importante du développement du sport en Grèce est la liaison avec d’autres manifestations sociales telles que la poésie, la littérature, la philosophie, la religion et les sentiments militaires.

des festivals de sport développés: jeux phytiques en l’honneur de Delphes où une couronne de laurier a été livrée aux vainqueurs; Les jeux biennaux istmiques de Corinto en l’honneur de Poseidon et des Jeux biennaux de Nemeos à Argos.

Le festival sportif qui a acquis plus d’importance à l’époque a été développé dans la ville d’Olimpia: les Jeux olympiques.

Développé quadrenally à partir de l’année 776 A C était le plus important de la panhélène Des célébrations religieuses et offraient au peuple grec la possibilité d’identité nationale.

La chronologie des compétitions sportives olympiques est synthétisée comme suit: Au cours de la première journée, des serments ont été fournis et des sacrifices ont été offerts à Zeus; Les compétitions sportives de la deuxième journée ont été lancées: le matin, la foule est venue à l’hippodrome où la race des équipages était la compétition principale, puis les courses de chevaux ont été développées. La journée sportive s’est terminée avec le différend pentathlon. Pendant la nuit, des milliers de participants et de spectateurs se sont rassemblés pour prier et fournir des sacrifices. Des taureaux et des bœufs ont été sacrifiés dans un souci de centimes mythiques et légendaires par les funérailles duquel est dit, les premiers Jeux olympiques ont été célébrés.

La cérémonie formelle en l’honneur du père de tous les dieux (Zeus) occupait la majeure partie du troisième jour olympique, une longue procession a été dirigée vers l’un des monuments les plus anciens de l’Olympie. En ce troisième jour, les antécédents piétonniers, la vitesse et 400 mètres ont été réussi. Au quatrième jour, de lourds tests, combat, pugilate, Pancrace ont été développés. Le cinquième jour, le couronnement a été produit où les juges ont livré des bouquets d’oliviers, des guirlandes de fleurs et des bandes colorées que les athlètes ornés dans les bras et les chevilles.-

Les vainqueurs sont allés aux différents autels et ils ont rejoint leur Les mains de danser au sont des flûtes et des tambourines, puis le dernier banquet a eu lieu, après que les athlètes et les personnes en général ont entrepris le voyage de retour.

Servir cette histoire pour représenter le sens des Jeux olympiques

« Quand le soleil a souligné sa crête sanglante pour les sommets du mont Pise et nourrissait les notes du stade. La lanterne rouge d’aube horizontalement éclairé ces faces brunes et proportionnées, arrivant à Olympie de toutes les régions du Hellad. Aristocrates de Athènes, marchands de Rhodes et lesbos, armée de ladedemonia, curieux de tout le monde grec aggloméré là depuis la veille. Ils avaient passé la nuit dans les logements du pritano ou du grand Gym ou simplement accueilli sous la bénignité des étoiles caniculaires, dans les forêts d’Alamos del Monte Elis. Un ciel bleu, de plus en plus intense, et la timidité de la brise jonic, propre et non humide, empêchent la journée chaude de la chaleur. Lorsque le grand Astro se redressait pour contempler le spectacle était déjà le boîtier complet, débordant de la masse par les répétitions lointaines des chronos. Les hauts dignitaires ont commencé à arriver. La couleur stridente de ses tuniques a ramassé l’air. Dans les sièges en marbre rembourrés de première rangée, les prohamits étaient assis: princes de tous les états, grecs, philosophes, poètes, riches marchands, magistrats … le public, désireux, mais pas impatient, concentra leur regard sur la porte ouest.

Eubéea, placé dans la première rangée à l’autre bout, harcelé de questions à son oncle Melesias. Il a assisté au spectacle pour la première fois. Son père était cette année Helanodice. (Certains auteurs affirment qu’aucune femme ne pouvait assister à l’émission, à l’exception de la prêtresse de la camionnette, par exemple, par exemple, le dictionnaire du monde classique du travail; Cependant, Daremberg Saglio indique clairement que seuls les mariés étaient interdits. Apportez comme témoignage de pausons).

. Enfin, cela sonnait, long et routage, une trompette. L’auditoire a éclaté dans un bruit, mais l’appelez immédiatement.Les Heraldo Lungs ont annoncé:

– Heandódiques, athlètes, Pedotribos. Avec air souverain, hiératique, conscient, avancé de la porte ouest au centre de la terre. Ils portaient des tuniques écarlates et du violet.

Ils ont procédé par une équipe d’Alites (gardes) … a terminé le défilé, magistrats, illustres invités s’est retiré à leur position d’honneur. Les athlètes ont été collectés à une extrémité du sable. Encore une fois la voix de l’héraut semblait dur et pénétrant. Un à un a commencé à nommer chaque athlète, avec le nom de sa ville.

Les présentations ont conclu. Puis l’héraut s’est tourné vers la ville. Silence génial. Sa voix puissante déplaçait l’atmosphère propre du matin:

– Y a-t-il une personne parmi vous qui peut reprocher à l’un de ces athlètes une naissance impure, pas d’état libre, ayant été punie de sanctions infâmes, ou soyez un homme de coutumes indignes? 5.

Activités lumineuses et sportives dans la culture Aztèque.

Les jeux joués par les enfants Aztec et les jouets qu’ils préféraient le faire, ainsi que dans La culture décrite ci-dessus, ils étaient variés; Les jouets ont été élaborés par eux-mêmes ou par leurs parents, les Toltecs qui étaient d’excellents potiers ont fait leurs poupées de leurs enfants. Un jouet choisi par les enfants Aztec était le Pepotl qu’ils ont appelé Pepeotttotl; Les enfants grecs et romains connaissaient déjà un match similaire à celui-ci: « À cet égard, il convient de mentionner le grand passe-temps que par ce jeu possède actuellement les enfants de toute Hispanoamérica, qui ont des tombes de différentes formes et tailles, en saillie par ses mexicains de beauté , héritage probable de pré-hispanique « 6.

Les enfants ont également joué avec des poupées en papier et des poupées articulées; Le Chichitli était un jouet en forme de pigeon que les enfants utilisés comme sifflet, ce jouet peut être observé actuellement, il existe différentes formes, sons, tailles et certaines d’entre elles fonctionnent avec de l’eau simulant la chanson des oiseaux.

Les enfants Aztec, comme les Grecs et les Romains ont aimé jouer avec le sable, un père Aztec donne des conseils à sa fille: «Je vais vous dire, même si vous ne le comprenez pas très bien, puisque vous êtes toujours jouer avec des terres et des télperates « ; soit celui-ci: « Ma fille, eh bien tu comprends, parce que tu n’es plus empilé et se moqueur avec les enchevêtrements avec d’autres filles » 7.

Jouer avec la boue et le sable est peut-être l’un des Les activités qui actuellement attirent des enfants de différentes régions en Argentine: jouer à « casitas », « gâteaux », « pistes de course », « maisons » représente une grande amusement et un divertissement.

Les Aztèques ont fondu de jeu, et donc les paris qui ont été effectués en eux. TotoLoque était un jeu populaire qui consistait à jeter de petits corps8, sur des taps99. Le joueur qui a jeté plus de conseils a gagné un peu et celui qui est venu à cinq fois de gagner le match.

En Argentine Patagonia, plus précisément dans les zones rurales de Neuquen, un jeu similaire est joué « Flip the Old », le jeu consiste à arrêter un bâton sur une « montagne » de pierres et des enfants Avec des pierres, ils devraient abattre le bâton, quiconque l’obtient « tourne l’ancien » et gagne le jeu.

Pepena Mapepena « Collect » et Maitl « la main », littéralement « ramasser avec sa main, le Le jeu comprenait que les joueurs parient une certaine quantité de sphères de boue ou de graine, puis un joueur placé les graines ensemencées à l’arrière et jeté les graines dans l’air, essaya de saisir le plus grand nombre d’entre eux avant de tomber au sol.

Les jeux populaires compris comme «… Les activités ludiques appartenant à l’AZTEC une approche culturelle élevée et une plus grande acceptation culturelle. Certaines d’entre elles étaient intimement liées aux festivités religieuses, viennent dans certains des cas pour se prolonger d’eux »10. Comme par exemple, le Cuckoa, l’un des jeux qui a été éveillé dans la culture Aztec: ce jeu de Mexica a deux versions Le premier consistait à placer le tronc d’une graisse tonique au centre de Terocalli, à l’extrémité supérieure a été placé une figure en bloos ou à tout autre gâteau, le jeu consistait à grimper dans le tronc graissé et à saisir la figure; L’autre modalité du jeu fait en l’honneur du dieu Xocoltl a commencé lorsqu’un groupe de jeunes s’adresse à une montagne pour trouver un arbre à droite et élevé que possible, il a été cloué sur la place de la ville, une figure du Dieu dans le la forme d’un oiseau a été placée au sommet et touchée, de ces cordes tous les joueurs qui pourraient prendre la silhouette sans doute la plus droite; quand le joueur Il est descendu sur le temple et honoré.

Un autre jeu populaire a été appelé Lolomche, ce jeu qui a eu son origine dans la péninsule du Yucatan, puis s’est étendu à la Mesoamerica, a commencé avec une danse en rencontrant tous les participants par les épaules et formant un grand corro. Au centre de cela, deux joueurs étaient situés, un debout et avec un tas de cannes entre leurs mains, l’autre s’accroupit devant le premier. Les deux joueurs ont dû danser au rythme marqué par le reste des joueurs. Celui qui se tenait debout a lancé le groupe de cannes de force et de rapidité sur lesquelles il était accroupi, et cela avec un bâton devrait être clair en les empêchant de le frapper. Si le joueur a été touché par une canne, il a changé le poste par un autre partenaire qui était dans le Corro. Il a gagné celui qui danse plus de danses ou de danses sans être battus.

Les activités sportives pratiquées par les Aztèques étaient les suivantes: course, chasse, gymnastique, halterophilie et combat, montagne, baignade, pêche, ramassage et Voile, coup et flyer. Xchipaina « courir à travers la fleur », ce test a été célébré à la fête en l’honneur de la déesse Chiuacoaltl: « Tous les laveurs du recours de la Cassa qui a eutit … et de leur inscrire à tous les Priesa le plus pourrait aller Jusqu’à PORFIA pour arriver d’abord et ASSI quelques-uns et d’autres plus tard, puis d’autres ont pris ces roses NE qui provoquent de grands objectifs de voir le concours et le porfia que Havia « 11.

Les gymnastes Aztec ont reçu le nom de Mayothuncuepani, ont effectué diverses exercices acrobatiques, telles que l’escalade de trois hommes sur les épaules d’un partenaire, la dernière de la colonne vertébrale a sauté et vers divers mouvements avant de descendre; Un autre exercice qui prend note de la compétence et de l’agilité des gymnastes d’Aztèque, consistait à ce que l’un d’entre eux se situe sur le dos en gardant une poutre en bois cylindrique avec ses pieds, avec laquelle il a fait des mouvements différents.

Le Flyer a été constitué d’une activité très importante dans la culture Aztèque: « … Ils recherchaient un arbre très élevé, fort et droit dans les forêts, qui sont fixés au milieu de la place. Dans son extrémité supérieure, ils ont mis un grand Cylindre de bois, que les Espagnols appelés mortars. De cette pièce penda quatre cordes fortes qui servaient à contenir un cadre carré. Dans l’intervalle entre le cylindre et le cadre attaché d’autres cordes très longues, et ils tournaient autour de l’arbre « 12. À cet arbre a grimpé cinq Indiens, quatre d’entre eux ont fait des flyers et le cinquième jouant un capitaine d’équipe. Le capitaine a effectué diverses exercices au bout du coffre, une fois terminé, les quatre compagnons assis sur le cadre, attachés leurs pieds aux cordes et se sont jetés dans le vide. L’impulsion vers la rotation du cadre et le cylindre de manière à ce que les cordes se déroulent, dans chaque tour, les Indiens descendaient de hauteur, la plupart des experts l’ont fait sur 13 tours.

Le jeu dans le jeu Cultures pré-fiables

Les restes archéologiques de la civilisation de Mochica-Chimu en tant que villes, temples, pyramides et tombeaux, donnent naissance l’une des manifestations artistiques qui soulignent ces deux cultures, céramiques. Il peut bien apprécier la vie culturelle développée par ces deux peuples: vous pouvez voir des histoires de guerriers, les maladies ont subi, la plupart des caractéristiques du visage typiques, des aliments cultivés, des divers paysages, de la flore désertique et des montagnes arides, des animaux et des oiseaux, Femme, et sont également illustrés dans ces extraits d’échantillons iconographiques attrayants de la vie aimante de ces cultures.

L’emplacement géographique, place ces cultures, dans l’une des régions les plus rigides du monde dans le nord du Pérou et au sud de l’Équateur.

Malgré les incendies météorologiques avec des courants froids dans une mer tropicale, le manque de pluie et le désert pénétrant, la culture de Mochica-Chimu a fait plusieurs activités de loisirs. (Von Hagen, 1976: 1079)

Les enfants connaissaient la peonza ou la trumpe qui, comme auparavant, pourraient être décrits, des jouets utilisés par des enfants dans des cultures telles que le greco-romain et la civilisation Aztèque.

Avec une énorme balle en caoutchouc a joué une sorte de hockey, également un jeu similaire au tennis, un jeu qui consistait à jeter une balle avec un arcabuz large et lourd. Roosters était un jeu qui a été fait avec un sac plein de sable que des plumes ont été ajoutées à une extrémité (jouer similaire à Badminton à l’heure actuelle).

Danse et boisson constitué des formes de plaisir pour les adultes amusants, les caciques régulièrement banquets organisés où des chansons ont eu lieu et ont été endommagées. La musique est intimement liée à la danse et à la religion, car la plupart des formes d’expression religieuse impliquaient danser. Pendant les danses et danses, des masques et des costumes ont été utilisés.Les danses qui ont été enregistrées dans la céramique mochica-chimu montrent la danse des ours et celle des Buharros, la danse des singes et celle des lapins.

Les instruments de musique des panneaux et des Chimus Ils étaient, comme dans d’autres cultures péruviennes et bucoliques, c’est-à-dire, percussion et vent: tambours, flûtes, cornes de coquille; Pour donner une plus grande profondeur au son, il y avait aussi des hochets de citrouille, des hochets en argent, de cuivre et d’or, ainsi que des grains de céréales qui seraient la main afin d’accentuer le trio ou liés aux chevilles et aux poupées.

le La culture de Mochica-Chimu a été totalement conquise par le pouvoir de l’empire Inca, avant qu’il ne soit rasé par les Espagnols.

Le jeu sacré des Incas.

civilisation inca englobé Un large territoire dans le nord de l’Amérique du Sud, qui comprenait actuellement les pays suivants: le Chili, l’Argentine, le Paraguay, le Pérou et l’Équateur.

À propos de l’origine du compte d’empire INCA Empire La fable suivante:

« Dans la vie de Mango Capación, qui a été la première Inca d’où ils ont commencé à battre et à s’appeler du soleil et à avoir principe l’idolâtrie et l’adoration du soleil et avaient de grandes nouvelles du Deluvio et ils le font dans le perpétué tous les essais et toutes les choses levées, de manière à ce que les eaux soient adaptées au plus haut S collines que dans le monde entier avait, de sorte qu’il n’y a pas de chose vivante, envisage d’un homme et d’un agteur qui est resté dans une boîte d’attachement; et que pendant que les eaux ont été collectées, le vent s’est fait à Tiahuanaco; Le fabricant Encorço (a) Hazer Hosters et nations qu’il y a, et faisant chaque nation, peignant les costumes et les robes que chaque Avia apporterait, et ceux qui aviennent de ramener les cheveux avec des cheveux … à chaque nation donnait la langue d’avia parler et les chansons que les chansons aviaires et les graines et les repas que Avian de semis … « 13

Les personnes inca ont adoré leurs dieux, ils offraient des soirées de sacrifices, des offres, des prières, des rites, etc.; ils avaient un calendrier de cultes et de sacrifices pour chaque mois de l’année où ils ont effectué différents types de partis effectués dans les Huacas14.

Les sorciers étaient les ministres religieux, ils obéissaient des noms différents et métiers, par exemple: Calparicu qui signifie le sorcier qui voit l’aventure et l’événement qu’ils devaient avoir les choses qu’ils leur ont posées; Viropricicoc était un sorcier qui a brûlé dans le feu de feu des Rams et de la Coca et dans les signes qui ont fait la combustion R était ce qui allait arriver; Achicoc était le sorcier sorcier qui devine heureusement sauter la salive de la main ou le Çumo de la Coca Bazia ASO est demandé.

Au cours du mois d’août, ils ont appelé Coyarami, ils célébraient une fête appelée Situa15. Cette fête a été célébrée parce qu’en août, les premières pluies ont commencé et avec eux une série de maladies sont également venues; La chronique raconte qu’à une époque du rituel: « Et quand j’ai commencé le voker à la Cuzco, tous les voyageurs des Big Com Sites sont sortis, à leurs portes, donnant des boces, tremblant des couvertures et allongé » aller mal à l’extérieur  » . Et dans ce que tout le baylaban et aussi le fil, et à l’aube entre deux lumières, ils se sont tous allés aux sources et aux rivières un lavage disant qu’ils sortent des maladies; et les finitions ont pris des aaux de paille, grand dans la voie de Des balles, très grandes, attachées avec une corde, qui se sont enflammées et de marcher, ou de Mellor, se donnant l’une de l’autre »16. Ces balles de paille appelées Mauro PancuCo17.

Au mois de décembre qui a appelé Camayl, la fête s’est tenue le premier jour de la Lune et a commencé avec une partie de force et de compétence appelée Chocanaco33. Les gagnants ont été honorés de nouvelles robes, t-shirts et couvertures comme Leonadas et plumes dans les têtes blanches d’oiseaux appelés touches. Pendant la nuit, ils ont chanté et danser une danse appelée Yabayra34 qui a duré deux jours; Ensuite, ils se préparaient à démonter ou à briser la terre pour la semer jusqu’à l’arrivée du quinzième jour, sont arrivés ce jour-là, la Yabayra a été dansrée dans toutes les rues et des blocs de Cuzco, car elle était aube jusqu’à l’aube.

Conclusion

J’aimerais ajouter que le travail actuel, le résultat de la curiosité en tant que professeur d’éducation physique, s’est noyé de civilisations distantes et de cultures essayant de donner naissance Ces manifestations liées aux différentes pratiques du corps et des moteurs

L’objectif a été partiellement rempli, car beaucoup reste à étudier de ces cultures toujours avec un look anthropologiquement profond.

dans le début Un nouveau millénaire des connaissances scientifiques développe des sauts et une éducation physique devraient pouvoir cultiver ce domaine qui est ouvert et consacré suffisamment de temps à ce travail.

Notes:

1. Jover Ruiz, Ramiro « Le jeu en Grèce » .vll simposuim.histoire de l’éducation physique. Université de Salamanca.ED: Fondation Archipelago Salamanque.2000: 31

2. Jover Ruiz, Ramiro.op.Cit: 300

3. IDEM: 37.

4. Cocochus: jeu caractéristique en Argentine, il est caractérisé comme suit: un enfant mène sur le dos à un autre imitant le galop d’un cheval. Les jeux de course ou de combat sont joués.

5. Cagigal, José M. op. CIT: 17

6. García Blanco, Saul. Op cit: 49

7. García Blanco, Saul. « Op Cit.:49

8. Bodoque: correctement ce terme se qualifie à le projectile qui a été tiré avec l’arbalète de Booque. Par sa forme similaire, on l’appelle aussi les petites pièces circulaires et plates, parfois d’or fondant, avec lesquelles les aztèques ont joué à TOTOLOQUE. « 

9. Huffles: des parties qui avec les nodouches ont été utilisées pour jouer totoloque. Il existe de nombreuses analogies de ce jeu mexicain avec d’autres Espagnols. Le dictionnaire de l’Académie royale espagnole, définit la voix: « Temuelo » « Dire: » Jeu de Chita ou Chito, dans lequel il tirait avec un if. S’il était « Chita », cela le définit comme suit: « Jeu qu’il consiste à Mettre à droite une chita ou une table dans une certaine pièce et la tirer avec des voiles ou des pierres, celle qui le frappe gagné deux et celle qui se rapproche, gagne une « .

10. García blanc, Saul. Op CIT: 60.

11. García Blanco, Saul.  » Op cit. Citation à Duran, Fray Diego: 175.

12. García Blanco, Saul. « Op Cit. Duran, Fray Diego: 141/242

13. molina.ca de peignoir C. « Fables et mythes des Incas ». Ed: Histoire 16. Madrid. 1988: 50/51

14. est appelé huaca à un Sanctuaire principal des Incas et des temples et dans divers sites naturels à proximité des villes. Voici, où se trouvent les manifestations ludiques, et cela démontre la relation qui existait entre la pièce et la religion.

15. CITUA CITTURE: lueur du soleil ou celui qui se réservait. L’explication de Molina est significative: le premier temps de pluie et les maladies utilisées pour apparaître.

16. Molina c. peignoir C. Op CIT: 76/77.

17. Mauro Pancucho: Molina traduit l’expression par des balles de paille. Cependant, Mauro est un mot inconnu. Peut-être que c’est Marco (dimanche de Saint Tomas): Artemis, Yerba. Marcu (Holguin): The Diskeveled n’ayant ni peigne ni lave les Cavillos. À Aymara, Phakin SUTA (Bertonio): Maçamorra très épais de farine de quinoa

18. chocanaco: souche avec des pierres; Chocanacuni: se défoncer mutuellement.

Yabuayra: ce nom de danse ou ce chant apparaît sur plusieurs occasions rituelles.

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