Il y a eu des inquiétudes que les plus jeunes javanais En Indonésie semble être moins capable de parler correctement javanais.
De nombreuses études montrent que la langue commence à s’estomper, en particulier son sous-système javanais élevé (Krama Javanais).
Mais ce qui est moins observé est que bon nombre des jeunes générations de chercheurs, d’enseignants, de militants Et les orateurs de Java publiques montrent des intérêts et créent des mouvements pour revenir à leurs racines comme les personnes de Java.
J’ai mené une enquête sur les attitudes du millénaire javanais vers le Krama javanais. J’ai découvert que, malgré leurs compétences limitées dans les Javanais Krama, la jeune génération de Javanais est toujours passionnée par l’apprentissage de Krama.
Langues manquantes
langue ne fonctionne pas uniquement comme un outil Pour la communication. Il cache également la façon dont les gens pensent et ressentent du monde. Une perte de langage signifie une perte de perspective en percevant le monde.
De nombreuses langues dans le monde se décolorent alors que leurs orateurs n’existent plus. L’atlas interactif de l’UNESCO répertorie 2 464 langues dans le monde en danger. Environ 144, ou 5, 8% d’entre eux, sont en Indonésie.
Indonésie est le quatrième pays plus vulnérable pour maintenir les langues locales, après l’Inde, les États-Unis et le Brésil. Avec plus de 700 langues vivantes, l’Indonésie est confrontée à des défis de garder les langues minoritaires vivantes. Les gens migrent vers des zones urbaines et voient que leurs progrès financiers et sociaux sont liés à l’utilisation de l’Indonésie et même d’anglais, sur une existence quotidienne régulière. Cela les fait se sentir moins enclin à continuer à utiliser leurs langues maternelles.
La langue javanaise mordit la poussière.
Plus de 80 millions de personnes parlent javanais. Il a trois niveaux de discours: faible, moyen et élevé. L’exploitation réussie et l’élaboration du système linguistique javanien nécessitent une connaissance détaillée de la position sociale de chaque individu dans la loi sur la parole, que les membres de la jeune génération sont rarement exposés. Pour utiliser correctement les niveaux de parole, il est essentiel qu’une personne Java considère où, quand et avec qui il parle de.
une activité peut être exprimée de trois manières différentes de Javanese, en fonction du niveau de discours. . Par exemple, le mot « ir » est Lunga (sous Javanais / Ngoko), Kesah (Javanese / Madya) et Tindak (Javanais supérieur / Krama).
Dans son étude de 1998, Joseph Errington a détecté la perte de Javanais Krama dans deux grandes zones de langue javanaise, Yogyakarta et Surakarta.
L’utilisation de la langue javanaise change rapidement non seulement dans les villes urbaines, mais aussi dans les villages. Les parents javanais utilisent l’indonésien comme une langue conversationnelle à la maison. Ils croient que la langue indonésienne peut offrir de meilleures opportunités pour l’avenir de leurs enfants.
parle dans « adéquat » javanais
pour mes recherches, j’ai interviewé 12 participants à Kediri, East Java . J’ai découvert que les plus jeunes participants de moins de 25 ans préfèrent utiliser la langue indonésienne lorsqu’ils parlent avec des orateurs plus âgés de Javanais, même dans une zone de langue javanaise.
Ils sont perçus comme ayant une capacité limitée à avoir activement Parlez de Krama. La principale raison est qu’ils se sentent inquiets de choisir les mots corrects lors des conversations.
Les participants plus âgés, ceux de plus de 35 ans, ont fait écho au sentiment d’enfants de moins de 25 ans. « Il est préférable d’utiliser la langue indonésienne que d’utiliser les javanais impropres. »
Cependant, la bonne nouvelle de la recherche est que, quelle que soit leur capacité limitée à Krama, ils sont impatients d’apprendre la langue. Il ne s’agit pas seulement d’embrasser la sagesse locale, mais certains d’entre eux profitent de l’avantage pratique d’utiliser Krama dans la vie quotidienne.
La langue javanaise à l’ère du millénaire.
Langue a son temps et génération; Comment les gens utilisent la langue, inévitablement, change au fil du temps.
Certaines langues peuvent ne pas disparaître; Ils changent simplement à une autre forme, comme de l’eau sur la glace.
Dans une société linguistique pluraliste, la reconnaissance publique d’une langue est étroitement liée aux domaines dont la langue est utilisée. L’enseignement dans les écoles est bon, mais l’application de langues régionales telles que les langues de conversation est une autre question. En résumé, « enseignement » et « à utiliser » sont des choses différentes.
Certaines personnes peuvent affirmer que l’anglais ou même la langue indonésienne est le tueur silencieux de Javanais et d’autres langues régionales en Indonésie. Cependant, en fait, une langue ne peut pas tuer une autre langue. Les orateurs font. Lorsque les haut-parleurs d’une langue diminuent, la langue disparaît, souvent sans être documentées.
Cependant, compte tenu de l’état actuel de la langue javanaise, je pense qu’il restera avec nous depuis longtemps.
Plusieurs millénaires Javanais Créez et partagez du contenu en Javanais. Youtuber Bayu Skak, le compositeur de musique EKA Gustiwana et le groupe de la Fondation HIP HOP JOGJA HIP HOP (JHF) sont des exemples d’artistes junis javanais qui se sentent passionnés de la promotion de la culture javanaise à travers divers médias, tels que la musique et les films. Ils diffusent leurs œuvres à travers des réseaux sociaux à des millions d’adeptes et d’abonnés.
Un journal national rapporte que le ministère des Affaires religieuses traduit le Coran, le livre sacré de l’islam, dans les langues régionales. Cela montre que la préservation des langues régionales est effectuée non seulement par l’éducation formelle, mais également par une approche religieuse.
En outre, le Krama Javanese est utilisé comme une des langues officielles de Aéroports internationaux où se rencontrent des habitants de divers lieux et nationalités. Au moins deux aéroports internationaux, l’aéroport d’Adisucipto de Yogyakarta et de l’aéroport international de Dubaï, favorisent Javanais comme langue de publicité.
Les attitudes positives de la communauté javanaise vers Krama Javanese pourraient être perçues comme un bon signal pour revitaliser la langue dans La vie quotidienne.
Nous devons nous rendre compte que l’utilisation de Krama Javanais diminue de temps en temps et cela est digne de notre préoccupation. Malgré tout, nous ne devrions pas rester pessimistes quant à la capacité de la jeune génération à maintenir ce sous-système de langue « menacé ».
Cet article a été publié à l’origine en Indonésien.