James, fils d’Alfoe (ἰἰκωβος, iakōbos en grec; hébreu: יקקקק ןןןפי ‘ Akov Ben Halkay; Copto: ⲛⲧⲉ ⲛⲧⲉ) était l’un des douze apôtres de Jésus, comparaissant sous ce nom dans les trois listes de l’évangile synoptique des apôtres. Il est souvent identifié avec James moins (grecque ἰἰκωβος ὁὁκρος Iakōbos Ho Mikros, Marc 15:40) et communément connu avec ce nom dans la tradition de l’église. Il est également étiqueté comme « le mineur », « le petit », « le moins » ou « le mineur », selon la traduction. Il est différent de James, fils de Zebedee et, dans certaines interprétations, également par James, frère de Jésus (James le juste). Il n’apparaît que quatre fois dans le Nouveau Testament, à chaque fois sur une liste des douze apôtres.
identité
identité possible avec James le moins
James, fils d’Alfeo, est souvent identifié avec James le moins, qui mentionne seulement quatre fois dans la Bible , à chaque fois par rapport à sa mère. (Marc 15:40) fait référence à « María, mère de Jacobo el mineur et José », tandis que (Marc 16:56) et (Matthew 27:56) se réfèrent à « María, mère de Jacobo ».
Comme il y avait un autre James (James, fils de Zebedee) entre les douze apôtres, il était senti logiciel de jouer à James, fils d’Alphaeus, avec « James le moins ». (James, fils de Zebedee, a parfois été appelé « James El Mayor »).
Jerónimo identifie James, fils d’Alfeo, avec James écrivant l’enfant dans son travail intitulé La virginité perpétuelle de Bénie Marie:
Pensez-vous que James relativement inconnu est-ce que je pense que le moins inconnu Les Écritures fils de Marie, et non Maria de la mère de notre Seigneur, soyez cela apôtre ou pas? S’il est apôtre, il doit être le fils d’Alpheus et un croyant en Jésus, « parce que ses frères ne croyaient pas en lui non plus. »
La seule conclusion est que la Marie décrite comme la mère de James était la femme d’Alphée et la soeur de Marie le Seigneur, que Jean l’évangéliste appelle « Marie of Clops ».
Papias de Hierapolis, qui a vécu environ 70-163 après JC, dans les fragments survivants de son travail exposé aux dictons de l’Éternel raconte que Marie, épouse d’Alfoe, est James Mère:
María, mère de James El Major et José, épouse d’Alfeo, était la sœur de Marie, la mère de l’Éternel, que Juan appelle Cleofas, que ce soit de son père ou de la famille du clan, ou par une autre raison.
Par conséquent, James, fils d’Alfeo, serait la même chose que James La Mineure.
Les érudits bibliques modernes sont divisés quant à savoir si cette identification est correcte. John Paul Meier est peu probable. Parmi les évangéliques, le nouveau dictionnaire biblique soutient l’identification traditionnelle, tandis que Don Carson et Darrell Bock considèrent l’identification que possible, mais pas certains.
Identification possible avec James, le frère de Jésus
Jérôme exprimant apparemment l’opinion générale de l’Église primitive, maintient la doctrine de la virginité perpétuelle de Marie. Il a proposé que James, fils d’Alfeo, identifie avec « James, frère du Seigneur » (Galates 1:19) et que le terme « frère » était compris comme « cousin ». Le point de vue de Jerónimo, le point de vue de Jerónimo, a été largement accepté dans l’Église catholique romaine, tandis que les catholiques orientaux, l’orthodoxe oriental et les protestants ont tendance à distinguer les deux. GEIKE (1884) indique que Hausrath, Delitzsch et Schenkel pensent que James, frère de Jésus, fut le fils de Clophas-Alphaeus.
Dans deux œuvres petites mais potentiellement importantes attribuées par certains Hipólito, sur les douze apôtres du Christ et les soixante-dix apôtres du Christ, il raconte les éléments suivants:
et Santiago, fils d’Alfoe Quand il prêchait à Jérusalem était lapidée jusqu’à la mort des Juifs et était enterrée à côté du temple.
Il est important de se rappeler que Santiago, le frère de Jésus avait la même mort; Les Juifs l’ont également tué par des pièces de théâtre. Ce témoignage de « Hipolito », si authentique, augmenterait la possibilité que Santiago, fils d’Alfoe, est la même personne que Santiago, le frère de Jésus.
Ces deux œuvres de « Hipólito » négligent souvent parce que les manuscrits ont été perdus pendant la majeure partie de l’ère de l’Église, puis trouvée en Grèce au 19ème siècle. Comme la plupart des érudits les considèrent fallés, ils sont souvent attribués à « pseudo-hipólito ». Les deux sont inclus dans une annexe de Hipólito travaille dans la collection volumineuse des parents de l’Église primitive.
Selon les fragments survivants du travail, l’exposition des paroles du Seigneur de Hierápolis Cleofas et Alfoe sont la même personne, Marie, épouse de Cleofás ou Alfobo, serait la mère de Jacobo, le frère de Jésus, Simon et Judas. (Thaddeus), et un Joseph.
(1) Mary, la mère du Seigneur; (2) Marie, l’épouse de Cleofás ou de Alfoe, qui était la mère de Santiago, l’évêque et l’apôtre, et de Simon et Tadeo, et un seul Joseph; (3) María Salomé, épouse de Zebedeo, mère de Jean l’évangéliste et Santiago; (4) María Magdalena. Ces quatre sont dans l’évangile … (fragment x)
Alors, James, le frère du Seigneur serait le fils d’Alfoe, qui est le mari de María de Cleofás ou María, la femme de Alfoe. Cependant, le théologien anglican JB Lightfoot fait valoir que le fragment en question est faux.
Selon la légende dorée, qui est une collection de hagiographies, compilée par Jacobus de Varagine au XIIIe siècle:
On dit que l’apôtre Santiago est l’enfant, à quel point elle Était l’âge que Santiago El Moro. Il a également été appelé le frère de notre Seigneur, parce que j’ai semblé beaucoup à notre Seigneur dans un corps, dans un visage et un chemin. Il s’appelait James le droit pour sa grande sainteté. Il a également été appelé James, fils d’Alfeo. Il a chanté à Jérusalem la première messe, il y avait là et était le premier évêque de Jérusalem.
Frère possible de Matthew
Alfoe est également le nom du père de l’Avín Levi mentionné dans la marque 2:14. Le publican apparaît comme Matthew dans Matthieu 9: 9, qui a conduit certains pour conclure que Santiago et Matthew auraient pu être frères. Les quatre fois comme James, fils d’Alfeo, sont mentionnés directement dans la Bible (à chaque fois sur la liste des apôtres), la seule relation familiale déclarée est que son père est Alfoe. Dans deux listes des apôtres, les autres James et John sont en tant que frères et que leur père est Zebedee.
Évangile des cadres
James Call, fils d’Alfo
Mark L’évangéliste est la source la plus ancienne connue dans la Bible qui mentionne « Santiago, fils d’Alfoe » comme l’un des douze apôtres. Marquer l’évangéliste mentionne « James, fils d’Alfeo » Une seule fois et c’est sur sa liste de 12 apôtres Mark 3: 16-19. Au début du ministère de Jésus, appelle d’abord Peter et son frère Andrés et leur demande de suivre la marque 1: 16-17. Dans les versets suivants raconte l’histoire de la façon dont Santiago el maire et son frère John l’apôtre est venu suivre Jésus Mark 1: 19-20. Après une guérison par Jésus, il sait Levi, fils d’Alfeo, qui était un collecteur d’impôts, puis demande à Lévi (mieux connu sous le nom de Matthew) de suivre Marcos 2: 14mate 9: 9. Pedro, Andrés, Santiago el maire et Jean L’apôtre apparaît comme apôtres Mark 3: 16-19. Levi, fils d’Alfeo, apparaît comme un apôtre sous le nom de Matthew, mais seulement Santiago est comme un fils d’Alfo Marcos 3: 16-19.
James Ambigue
En général, Mark the Evangelist énumère trois différents James. « James, fils d’Alfoe », James El Mayor et James le frère de Jésus (Marc 6: 3). Sur trois occasions séparées, il écrit sur un James sans clarifier ce que James fait référence. Il y a un James dans la marque de transfiguration 9: 2, sur le support d’Olivos Mark 13: 3 et le jardin de Gethsemane Marcos 14:33. Bien que ce James apparaisse à côté de Jean l’apôtre, une distinction claire n’est pas faite sur laquelle l’apôtre James fait référence, même lorsque les deux apôtres sont destinés à être dans un endroit similaire. Les douze apôtres assistent au dernier dîner 14:33, qui précède immédiatement le jardin de Gethsemane. Il y a une référence à Marie, la mère de Jacobo, les jeunes et Joseph (Marc 15:40); Cependant, Mark the Evangelist nous a déjà dit que James, le frère de Jésus, a un frère nommé Joseph Mark 6: 3.
Evangile de Matthew
James appeler, fils d’Alfoe
Peter, Andrew, James, fils de Zebedee et son frère John ont appelé à suivre Jésus Matthieu 4: 18-22. Dans une histoire parallèle à l’appel de Levi, fils d’Alfoe, Matthew est appelé à suivre Jésus (Matthieu 9: 9-13). Matthew n’est jamais mentionné directement en tant que fils d’Alfo dans l’évangile de Matthew ou à tout autre livre de la Bible, mais comme Levi, fils d’Alfo Marcos 2:14. À Marcos, il est considéré comme un collecteur d’impôts Matthew 9: 9. Dans l’Évangile de Matthew, le collecteur d’impôts (Matthew) a appelé à suivre Jésus est l’un des douze apôtres. Santiago, hijo de Alfeo, también figura como uno de los 12 apóstoles Mateo 10: 3.
Jameses ambiguo
Mateo no menciona a ningún James en su Evangelio que no se identifique sin asociación avec sa famille. Il y a 3 James qui sont mentionnés par Matthew; Santiago, frère de Jésus, José, Simon et Judas (Matthieu 13:55), Jacobo fils de Zebedeo et frère de John (Matthew 10: 2) et Jacobo, fils d’Alfoe. Dans la Transfiguration, il est précisé que James est le frère de Juan (Matthew 13:55) et dans le jardin de Gethsemane, il est précisé qu’il est le fils de Zebedeo (Matthieu 26:37). Matthew ne précise pas qu’il y avait un James sur le mont des olives; Il ne mentionne que les disciples Matthieu 24: 3.Matthew mentionne également Marie, la mère de Jacobo et Joseph, qui était à la crucifixion. Ce James ne reçoit pas l’épithète de l’enfant (Matthieu 27:56).
La mort
James a été arrêtée avec d’autres chrétiens et a été exécuté par le roi Hérode Agrippa dans la persécution de l’église. Actes 12: 1,2 Cependant, James dans Actes 12: 1,2 a un frère nommé Juan. James, fils de Zebedee a un frère nommé John (Matthew 4:21) et nous ne nous disons jamais explicitement que James, fils d’Alphaeus, a un frère. Robert Eisenman et Achille Camerlynk suggèrent que la mort de James dans Actes 12: 1-2 est James, fils de Zebedee et non James fils d’Alfoe.
Dans l’art chrétienne, James est le moins représenté par la tenue d’un club de Fullerers. La tradition soutient que cela a été crucifié à l’Ostrakine, en Égypte inférieure, où l’Évangile prêchait.