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uno degli aspetti che Mi affascinava dal film Avatar era il suo saluto: “Oel ngati kameie” tradotto come “Ti vedo” e il suo significato: “Vedo la tua anima, la tua vera essenza, vedo chi sei veramente”
Anche in India troviamo “Namaskar” o “Namaste” che potremmo tradurre come “Vedo la scintilla divina dentro di te”
questo è il vero significato di questa espressione. Ti vedo in sostanza, attraverso di te, potremmo dire per cosa oggi so che ti vedo nonostante tu. La scorsa settimana ho sentito un “ti vedo” all’interno di una conversazione in cui mi riferivo a “Vedo la tua rabbia, la tua cabina, ti vedo lo spolverino …” o qualcosa del genere. E non è la prima volta che lo sento per usare altre persone che fanno un adulazione dei loro vantaggi intuitivi. Questo “ti vedo” (con minuscolo) è più un “Ho un viaggio di crescita personale e spirituale e ti vedo, e so che sei arrabbiato e arrabbiato, e inoltre … Conosco di buon inchiostro perché io Mi dispiace, qui, proprio qui, molto dentro di me, quello che vedo ora in te è il tuo vero sé, e tu sei un vantaggio, irascibile, pregiudizio … lo so. Tu sei così. Ti vedo”. Non so se sembri?
Che cosa “ti vedo” vede, è uno riflesso nell’altro. Non sto vedendo l’altra persona dietro il suo personaggio, sto guardando il suo personaggio . E lo vedo dal mio personaggio. L’essenza, l’anima, essendo, o come vogliamo chiamarlo, andare al personaggio, ma è fissato nell’essenza, nell’anima o nell’essere. Riconosce il personaggio, ma lo fa Non giudicarlo identificandolo. Tende un ponte tra entrambe le essenze chiamato perdono, dove riconosco le difese (che non reati) dell’altro, le loro automazioni e condizioni e riconosco anche la mia. E in questo riconoscimento noi stessi, ci vediamo. Questo risveglia una profonda compassione amorevole non solo dall’altra, ma alla pari per me. Se lo sento solo per l’altro, sono in piedi sopra di esso, e non nell’unità che siamo. Il perdono autentico non è centrato sull’atto o la persona da perdonare, ma nella comprensione di nessuna colpa, non è perdona per questo o quello, o mi perdongo per questo o quello. È piuttosto “Sono ino Cente, sei innocente. ” Rabbia, ad esempio, che ora i campioni sono anche in me. È tua amica e lei è mia amica e ci ha difeso trenta o quaranta anni di ciò che credevamo fossero attacchi. Non demonizziamolo, è nostro amico, siamo noi stessi. Quanto è più grande di ringraziarti. Ablocciamoci, integrarlo, permetterlo finché la sua intensità non è diluita nel riconoscimento della sua espressione, lo amiamo. Non dobbiamo mostrarlo, ma se è mostrato, quell’espressione è il benvenuto e imparato. Quando è così, ogni volta che vediamo ogni volta che sarà un nuovo incontro, un nuovo momento per celebrare ciò che siamo, un’opportunità per vederci.
Abbiamo confuso opinioni diverse, le diverse prospettive, le diverse prospettive, le diverse prospettive, le diverse prospettive Attacchi personali, e noi formiamo un’immagine di quella persona attorno a quell’attacco e ci addebitiamo noi stessi dell’autorità morale per dirgli come “è”, e ci dimentichiamo che in quel momento stiamo facendo esattamente come l’altra persona sta facendo . E i treni si scontrano mentre le anime smettono di carezzarsi, per capire, per vedere te stesso. Cosa è così importante per impedirmi di vederti figlio, coppia, amico, madre, ex …? E la memoria lo rende poco a poco Un’immagine di quella persona finché non viene demonizzata, solo un cluster di ciò che mi infastidisce e che non è nient’altro che il cluster di cose che qualcuno ti infastidisce.
C’è “ti vedo” e “Vedo.” Scegli quale usi. Ti sentirai in modi molto diversi scegliendo l’uno o l’altro. Ti vedrai. te stesso di modi molto diversi scegliendo l’uno o l’altro. Il mondo è lo specchio di ciò che portiamo dentro. Scegli di vederlo nel calcestruzzo e nel piccolo o nella grandezza di tutti.
oel ngati kameie. Ti vedo.