Tostatura è significava l’atto di sollevare un bicchiere pieno di bevanda (generalmente alcolica) e bere per la salute di qualcuno. Il gesto include commovente o toccando le lacune dai commensali. Il pane tostato si estende in tutto il mondo; Le esclamazioni di accompagnamento utilizzate variano Vary.
Brindisi proviene dal pane tostato spagnolo, prelevato dal tedesco portare la dir “che è,” lo porto a te “, cioè il saluto, un’espressione trasmessa dalla Lanzichenecchi alle truppe spagnole.
CIN CIN è l’esclamazione più comune in italiano nell’atto di Brindis. Ha origini cinesi: derivate da QNG Qǐng (W, Wade – Giles: Ch’ing Ch’ing), che significa “per favore, per favore”, promosso in uso anche per la somiglianza onomatopéica con il suono prodotto a due bicchieri tra loro . Utilizzato tra i marinai del cantone come forma di saluto cordiale ma giocoso, è stato esportato in porti europei. PROSIT è una parola latina che significa “essere utile, fare bene, rallegrarsi”, o addirittura “essere a favore”, terza persona singolare del presente congiuntivo del verbo latino Prosum, Prodes, Prōfui, ProDesse (“Benefit”, ” Essere vantaggio “). È usato come esclamazione nel toast. La parola è anche usata nel campo liturgico quando ritorna alla sagrestia, dopo la conclusione della Messa, dal ministro del celebrante, che risponde con “DEO GRATISS VOBIS QUOCO”. Nell’antica Grecia era un consueto discorsi di dichiarazioni o versi poetici durante il pane tostato e l’abitudine richiedeva che le parole siano improvvisate. Dal XVIII secolo in poi, la chiamata poetica Brindisi è stata estesa e c’erano molti autori che si prendono cura di esso, da Gabriello Chiabrara a Giovanni Mario Crescimbeni, per non parlare del pane tostato funerario carducciano.
L’edizione del 1910 di L’enciclopedia britannica, sull’origine dell’abitudine, dice: “L’abitudine di bere” “per la salute” della vita deriva probabilmente dal vecchio rito religioso di bere in onore degli dei e dei morti. Nei pasti, I Greci e i Romani versarono le lusini agli dei agli dei, e nei banchetti cerimoniali hanno bevuto in onore degli dei e defunti, “aggiungendo:” Bere per la salute della vita avrebbe dovuto essere strettamente correlato a queste dogane che hanno sostanzialmente montato leggi. ” Un lavoro più recente (1995) dice: “Probabilmente è un vestigia religioso di antiche libazioni sacrificali in cui un liquido sacro è stato offerto agli dei: sangue o è venuto in cambio di un desiderio, una preghiera riassunta con le parole” Viva ” o “alla salute”. “”